论四柱/论太岁-卷二-三车一览-(算命太岁甲子)
论四柱
夫，命以年为主、为父，月为兄弟、僚友；日为本、为妻、为己身；时为子孙、为帝座。平生为荣辱之主，首胎月为本、根为母，若月应年日、应月，此人必生于大富大贵之家，更得时来应日，终始相副，尤更尽善。
虚中云：年为主、日为本，主胜于本，当出资荫本，胜于主，当自立本，主皆强此名。最上五位中，欲得抑扬归，中无太过、不及之患，方作好命看。若有一位不及，恳定为有患祸大抵。伤年主，不利父；伤月，初主艰辛兼无，兄弟不然有之，不得力。
日主克伤，或重而无救助，谓之折腰刹。主有凶祸无末。
主伤时，主夭，兼无子息。又忌生年下，生月、日、时三位，年位上生下主，损本气，兼破。祖荫下生上增，福德也。若上生下得五行，相逢乘生福相，亦作好命看。若相乘生祸，亦最不佳，须要圆转，不可执一也。
宋太谏，讳攴渊。
壬申 & &癸丑 & &丙辰 & &戊戌
此乃被月时上克丙辰日土，遇丁未年水又生木，木气又重，故主被诛。所讲的伤日主克伤者，此也。其他伤年月日时，各以消息论之。
论太岁
问曰：“何以谓之太岁？”答曰：“其命里四柱，以本生年曰太岁也。”其遂年太岁，以60甲子轮转也。今之日者，皆以太岁，作众人之论，此说未善。且如：甲子生人又见甲子，此可，以众人论之说？凡当生太岁，须要日、月、时相生相应，造化和顺，则根基牢固，毕生有卓立成就。若见支干五行不顺，反克突破，则为伤本主，主无寿，及被刑带刹，反生月、日、时，主损，本气破。祖业，夫太岁君也，主一年之祸福运，则臣也。大抵要君臣和悦，不要刑战，及要与帝座相和，不要克刑害冲，又怕与生时相并。
《经》曰：生时怕逢真太岁（真太岁者，谓甲子时见太岁甲子）、及大运与岁君相和，亦不要相并。且如：大运甲戌而又见甲戌太岁，谓之岁运相并者。有命君、子得之，谓君臣庆会，其年利奏对，有面君之喜；若小官得之，则为不美；若当省士人得之，有高中之喜既兰省，中则有奏对之象，其人虽得此，又要与帝座和协，方为奇特。若是常俗小人见太岁与大运相并，最为不善；若见生时相和，为灾则轻；若生时不协，为灾甚重。《经》曰：太岁当立，诸神不敢当；如若无官事扰，定则主重丧。
夫，命以年为主、为父，月为兄弟、僚友；日为本、为妻、为己身；时为子孙、为帝座。平生为荣辱之主，首胎月为本、根为母，若月应年日、应月，此人必生于大富大贵之家，更得时来应日，终始相副，尤更尽善。
虚中云：年为主、日为本，主胜于本，当出资荫本，胜于主，当自立本，主皆强此名。最上五位中，欲得抑扬归，中无太过、不及之患，方作好命看。若有一位不及，恳定为有患祸大抵。伤年主，不利父；伤月，初主艰辛兼无，兄弟不然有之，不得力。
日主克伤，或重而无救助，谓之折腰刹。主有凶祸无末。
主伤时，主夭，兼无子息。又忌生年下，生月、日、时三位，年位上生下主，损本气，兼破。祖荫下生上增，福德也。若上生下得五行，相逢乘生福相，亦作好命看。若相乘生祸，亦最不佳，须要圆转，不可执一也。
宋太谏，讳攴渊。
壬申 & &癸丑 & &丙辰 & &戊戌
此乃被月时上克丙辰日土，遇丁未年水又生木，木气又重，故主被诛。所讲的伤日主克伤者，此也。其他伤年月日时，各以消息论之。
论太岁
问曰：“何以谓之太岁？”答曰：“其命里四柱，以本生年曰太岁也。”其遂年太岁，以60甲子轮转也。今之日者，皆以太岁，作众人之论，此说未善。且如：甲子生人又见甲子，此可，以众人论之说？凡当生太岁，须要日、月、时相生相应，造化和顺，则根基牢固，毕生有卓立成就。若见支干五行不顺，反克突破，则为伤本主，主无寿，及被刑带刹，反生月、日、时，主损，本气破。祖业，夫太岁君也，主一年之祸福运，则臣也。大抵要君臣和悦，不要刑战，及要与帝座相和，不要克刑害冲，又怕与生时相并。
《经》曰：生时怕逢真太岁（真太岁者，谓甲子时见太岁甲子）、及大运与岁君相和，亦不要相并。且如：大运甲戌而又见甲戌太岁，谓之岁运相并者。有命君、子得之，谓君臣庆会，其年利奏对，有面君之喜；若小官得之，则为不美；若当省士人得之，有高中之喜既兰省，中则有奏对之象，其人虽得此，又要与帝座和协，方为奇特。若是常俗小人见太岁与大运相并，最为不善；若见生时相和，为灾则轻；若生时不协，为灾甚重。《经》曰：太岁当立，诸神不敢当；如若无官事扰，定则主重丧。
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