噬嗑卦终身卦属马生肖招财(大有卦变噬嗑卦)
生肖属相为马是哪一年出生的，八几年属相为马的是哪一年出生的
生肖属相为马是哪一年出生的
人出生的年份，决定其属相，那属相为马的是哪一年出生？ 属相为马的是哪一年出生1942年1954年1966年1978年1990年2002年2022年等，出生的人皆属相为马 1942年属相为马人，生性浪漫，为人多情。不同年份生肖属相为马命运 庚午马庚金午火1930年1990年 路旁土命，生人乃为堂里追风之马庚午年的人属于理想者，讨厌做劳苦的事，常常顾虑太多，心情无法稳定。1918年二月4日22时5三分 至 1919年二月5日4时40分 建议查看生肖属相为猴的年份 十二属相为马不一样年份诞生之人 1930年生肖属相为马人 属相为马人，始终要抢先一步，具备不愿妥协。
2022 年属相为马人的全年运势与运气
庚午年生土马19301990 依据五行看属相为马人的财运 金马人的财运甲午年19542022年出生 金马人财运好坏各半对于年轻人来讲，亲戚朋友会买许多礼物为自己，不过 也会将属于本人的一。3属相为马是哪一年出生的属相为马的人都是几几年生的？ 生肖马的对应年份年年年年年年年年年每一轮加或减12，以此类推90年属相为马32岁有一劫 判断。今天俺就带大家来了解一下12生肖属相为马的人都是哪些年份出生的在马年出生人生肖才属相为马，first of all介绍下属相为马的年份属相为马的年份。
八几年属相为马的是哪一年出生的
那么哪一年出生是属相为马人呢？属相生肖是指用以代表年份的十二种动物，统一叫作12生肖，与十二地支相对应，形成子鼠丑牛寅。1966年属相为马的人2022 年末运程1966年出生的生肖马为天合地克，甲木正官合己土劫财，整体表现稳步上升，各方面都相当不错感情。大都1966年出生的水马人注活，无论事业有多繁忙，皆能够兼顾身心均衡，时时开朗的品德性格，具有幽默感即便内心沮丧。
马生肖属相为马人性格倔强，在事业方面遇见多大的困难都不会丢弃追求，相反的会更加加倍的努力，未来属相为马人运势与运气会持续向好，有着挺好的回报。接下来由我们就一起来瞧一瞧马年出生的命数是如何的吧！！！毕生命运 属相为马的人天生乐观积极，即便吃苦也会想着美满的事情毕生都得贵人庇。一举大笔财富，生活愈过愈好，一年比一年有钱生肖属相为马的friend，他们是一个性格比较守旧的人，平时在生活之中总是默默无闻的。
生肖属相为马的人，天生有富贵之相，不但造富能力一流，而且储蓄钱财的实力也不容小觑而在进入到2022 年以后，得福星“天德”的助。1966年出生于阴历丙午年，天干为丙，地支为午，丙五行属火，午为生肖马，五行纳音天河水，故为火马之命那么何谓“天河水”。
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1980-1989年都没有牛年。麻烦请及时采纳回答，谢谢！！！女人带什么招财旺夫 女人带什么招财旺夫
1。女人带玉貔貅招财又旺夫：貔貅有催财聚财的效果，女人佩戴不仅对正财有用处，同时还能旺夫。所以许多做生意的也是很喜欢在家里和公司摆放摆列貔貅。将貔貅安放在家里或者办公场所，或是佩戴貔貅的挂件，可令家里的运势与运气转好，好运加强，并且赶走邪气，有镇宅的功能效果，成为家里的看守神，保合家平安。 2。女人带星月菩提招财又旺夫：星月菩提区区的珠子非常适合女性佩戴，其众星捧月之含义也表示着佩戴它的 女人能受到众星捧月的宠爱。另外星月可使佩戴者心态平和，利于家庭和睦；招财，使佩戴者广纳财源；旺夫，保佑老公健康、出入平安。 3。女人带观音招财又旺夫：若是想要通过脖子上挂的配件以提高运气，那可以选择佩戴观音像。观音本身就能够作用与影响到人的运势与运气，而且观音像可以，还能招财，因此女性佩戴观音在脖子上，效果还是很挺好的。 4。女人带碧玺招财又旺夫：碧玺在堪舆风水学中被叫作第1旺夫石，能量相当强劲，能够旺财、聚福、，女人佩戴更是可以招财旺夫。并 且，戴碧玺能改善女人的气色，让女人心情快乐，相逐心生，心情好了，面相也会更佳，自然更加旺夫了。碧玺是水晶中最旺财、聚福、的宝石，因此也有人称碧玺为“福晶”。能畅通血气，对气血虚、身体弱、手脚冰凉者非常适用。绿色碧玺可帮助心肺功能，有助事业财富。红色碧玺可帮助腹部健康，对血液通畅很有好处，还有用且助于提升女性魅力和爱情运。 5。女人带砗磲招财又旺夫：砗磲可以镇宅、招财、安定气场。使佩戴者身心调和，养身保平安。白砗磲代表了晶莹剔透，洁白的颜色很受女性的喜爱。而黄金砗磲则代表着尊贵，玉砗磲则像玉一样温润晶莹。这和女性的温柔美满十分相配。 6。女人带南红招财又旺夫：南红本身看上去就很喜庆，还带着旺夫招财的能力。南红玛瑙有养气血的效果，可以增强血液通畅，养肠胃，帮助排出体内的毒素，让人的气色更佳，所以很适合女性佩戴。南红鲜艳的红色和女性细腻洁白的皮肤相得益彰，也可以衬托出女性的美丽。
女命壬申时柱好还是不好
时柱看子女口诀诀窍1、时支或食伤逢刑，冲，子女较不能享福或子女不和睦。2、时支或食伤为喜用神，表子女贤孝。子女有助力有福相。如为忌神，子女较不孝，不得子女助力。3、男命多食伤，有损子现象，伤官极旺，损大儿子。4、女人八字伤官坐空亡，也许会损子或子少。若有贵神或逢合不论。5、男命四柱全阳或全阴注定毕生要孤独。6、男人八字食神为喜用神坐空亡，子有先天病之忧虑;女人八字食神为喜用神坐空亡，获子较迟也不容易养，子有先天病之虑。7、伤官食神为喜用。或时柱为喜用，预示子女孝顺也得力。8、伤官食神或时柱为忌神说明较易受到子女的拖累，主儿女不孝，本人晚年也较孤独。9、伤官食神若逢空亡，表儿女有所损伤或会离散。10、时柱逢孤辰寡宿者，子息较不肖且没有助力。11、食神坐空亡者，子女学五术算命或学佛都能有所作为。12、伤官食神遭冲克预示子女容易有损伤或可能无子。13、女命时支逢三合、、对冲的流年，很容易怀胎，如先生之时柱又为喜用时，怀 孕机率更高。14、时柱为喜用说明将来子女孝顺，可享受天伦之乐，晚年荣华可期。15、命局中喜用神是食神或伤官将来能够得到子女的帮忙。
噬嗑卦详细解读
噬嗑卦详细解读，噬嗑卦好吗 改变运程的18种方法： 1。默默无闻地勤奋工作。运气好的人专心于行动，他们把时间花在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们一直专心于更佳的工作表现。 2。与积极乐观的人相处。 3。每天向本人的脑袋中注入积极的念头。有时我们也许会随机地想到一些消极的念头，紧接着它们给我们的行动产生了负面的作用与影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。打比方说，每一天清晨醒来时对自己说，“每天，不论从哪一个方面来看，我都变得愈来愈好。” 4。不如果想太多，立刻行动。对面前的抉择举棋不定，这是很多人经常会碰到的情形。实际上，最差的决定是不下决心。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。因 此，即使你此刻作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，假使你吸取了教训。 5。有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极为明确的目标。而且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。 6。接纳不完美。他们不会讲，“此刻不是最佳时机”。但他们会讲，“此时现在是最有利的时机。”他们知道对的时刻永久不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最有利的时机。 7。不去在乎别人的批评。运气好的人不能受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的念头作用与影响他们的脑袋。他们积极地去try和进步。 8。多听从自己内心的指引。运气好的人往往受到他们的情绪的激励。思考是非常重要的，不过俺们往往要依靠我们的内心来给自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的脑袋的指引。 9。专心于最终，而非计划。计划会发生改变。突发事件也许会让最有利的计划泡汤。但结果不会。快乐的爱情婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成――这几个一般是我们不变的目标。 10。采取大量行动。运气好的人勇于try，即使他们也许会失败。他们不会按兵不动，而是经常去try直到一切变得清晰明了。 11。不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的念头的人，并和他们畅谈本人的想法。常常一个想法会指向另一个新点子。 12。每天都专心于当日。放下过去并专心于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时现在他们可以改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。 13。战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇见磨难，但他们会继续前进，由于他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。 14。相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量可以让我们取得伟大的成就。 15。充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单容易的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的念头，理念或看法。 16。心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。 17。承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的try去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认本人的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活之中的幸福与成功来自于持续的学习。 18。服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活之中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人得到他们想要的东西，本人的需求也将会获得满足。 噬嗑卦的白话解析 筮盍①：亨，利用狱。【白话】筮得筮盍卦，亨通顺畅，利于断狱。【注释】①筮盍：卦名，读为“噬嗑”，吃喝。【讲解】筮盍卦卦象是颐卦卦象中间显现了一个阳刚之爻。因此筮盍卦的卦象就是象征吃食物。这一卦阴柔之爻三个，阳刚之爻三个，阴阳相等、刚柔相济。 *** 震卦象征动，上体离卦象征光明。运动与光明是筮盍卦的卦德。初九：句校灭止①，无咎。【白话】筮得筮盍卦，占得初九爻，紧握兵器，割掉罪犯的脚趾，没有凶灾。【注释】①句校：校兵，紧握兵器。句：勾。勾兵，兵器的一种。校：假借为“牢”。灭：割灭。止：通“趾”。【讲解】初九阳刚之爻居于筮盍卦的最下位，在人身体象征脚趾，在治狱方面又象征首次犯法的罪人。初犯量刑较轻，因而无咎。六二：筮①肤灭鼻，无咎。【白话】筮得筮盍卦、占得六二爻，咬破皮肤，割掉鼻子，没有凶灾。【注释】①筮：假借为“噬”，咬。【讲解】六二阴柔之爻居阴柔之位，处中得正，乘初九阳刚之爻，量以灭鼻如此的重刑，因而没有灾咎。六三：筮腊肉，愚毒，少，无咎。【白话】筮得筮盍卦，占得六三爻，咬腊肉，遇毒，少吝难，没有凶灾。【讲解】六三阴柔之爻居阳刚之位。用这一个方法施刑，其人不服。固然有少吝，但没有凶灾。九四：筮干c①，得金矢②，根③贞吉。【白话】筮得筮盍卦，占得九四爻，咬带骨头的干肉，碰到了带金属的箭头，开始贞问吉善美满。【注释】①干c：读为“干zǐ ”，带骨头的干肉。②金矢：金属箭头。③根：开始。【讲解】九四阳刚之爻得阴柔之位，居近君之位，担当筮盍的重任。六五：筮干肉，愚①毒，贞厉，无咎。【白话】筮得筮盍卦，占得六五爻，咬干肉，遇毒，贞问危厉，但没有凶灾。【注释】①愚：假借为“遇”。【讲解】六五阴柔之爻居阳刚之位，以柔乘刚，以咬于物，物也不服，因此讲“筮干肉”。不过六五处得尊位，以柔乘刚，又居于中道，是能够施行杀戮的人。履固然不正但能行杀戮之权，是阳刚胜阴柔的预兆。咬噬固然不服，但得中而胜，因此讲“筮干肉，愚毒”。自己位虽不正，但能刑戮恰当，所以固然“贞厉”但却“无有灾咎”。尚九：荷校①灭耳，凶。【白话】筮得筮盍卦，占得尚九爻，紧握手里武器割掉耳朵，凶恶危险。【注释】①荷校：紧握。荷：握。校：牢。【讲解】尚九阳刚之爻居于筮盍卦的终点，象征罪恶滔天，无可救药的人，所以处他以极端的刑罚。 关于噬嗑卦 噬嗑卦-卦辞解释 原文 噬嗑：亨。利用狱。 释读解义 象征咬合：亨通无阻，能够起到好作用的使用刑法。 原文 《象》曰：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。 释读解义 《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就好像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古时候帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。 彖曰：颐中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。详细解读： 噬嗑：亨。利用狱。离上震下，卦名称作“火雷噬嗑”。《序卦传》说：“可观而后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。”能使得人人仰慕，才能巩固领路人中心，产生向心力，促成团结。 “噬” 是咬，“嗑”是上颚与下颚合拢，“噬嗑”是上下颚咬合，将吃的东西咬碎之义。噬嗑伐，是在上下颚中间，加了一个阳爻，成为咬合咀嚼的形象，因此才这样命名。这一卦的占断，是亨通。凡事不能亨通，必然中间有障碍；假如将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。这一含意，象征刑罚；刑罚，就是要铲除构成障碍的不良份子。 下卦“震”是雷，上卦“离”是明，以雷霆万钧的威势，足以明察秋毫的光明，象征刑罚必须具备的条件。因而，刑罚必须公正。这一卦的主体“六五”，柔爻刚位，在外卦的中位，象征刚柔兼备，具备威吓、明察、适中的条件；因 此，能够起到好作用的执行刑罚。噬嗑，亨。利用狱。噬嗑卦，亨通。能够起到好作用的听讼治狱。 彖曰：颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明。雷电合而章。柔得中而上行。虽不当位，利用狱也。口中有物就是噬嗑卦。噬嗑卦亨通，刚柔分开交错，行动光明。雷声闪电合在一起威力显明。柔顺占据中位向上运行，固然位置不当，但能够起到好作用的听讼治狱。象曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。雷电合在一起就是噬嗑卦。先王从中受到启示，彰明刑罚，端正法律。 解卦――火雷噬嗑（测考试） 噬磕卦乃雷光相击，鹏程万里之卦，本卦和变卦相同，皆上上卦。因雷火力大，所以辉光宇宙，于是，你应该能通过，别焦户了。本卦暗示大付出必定会有大回报。只要努力，没有过不了关的，而且要有勇气，想咬铜吃铁般坚决付出努力，你决定成功！！！ 无妄卦变噬嗑卦，求高人。 干支：乙未年 辛巳月 戊子日 (卦身：卯) 主变卦 天雷无妄(巽宫) 之 火雷噬嗑(巽宫) [空亡:午、未] 朱雀 ||||| 妻财壬戌土 ||||| 子孙己巳火 青龙 |||||○官鬼壬申金 || || 妻财己未土 世 玄武 ||||| 子孙壬午火 世||||| 官鬼己酉金 白虎 || || 妻财庚辰土 || || 妻财庚辰土 蛇 || || 兄弟庚寅木 || || 兄弟庚寅木 应 勾陈 ||||| 爸妈庚子水 应||||| 爸妈庚子水 1。世爻临月旺像，说明你本人没有大凶灾 2。子孙爻持世，说明你平安无事 3。应爻临日干冲世爻，眼下世爻逢空，说明7天之后（5月18日）逢午日应爻冲实，车辆和工作上要防碰撞，但是最终有惊无险，无大碍。 求大神，测我与男友的卦象详细解读。本卦为无妄卦，冲卦，变卦为噬嗑卦，一分为二之寓意 爸妈持应在腾蛇， 你本人解的挺不错，无妄灾也，噬嗑合也。用六爻八卦测的，不能用梅花解。同理梅花测的就不能用爻辞和六爻解，你又是本卦，又是六爻的。先搞清楚再问吧。 没有悬赏，望有缘高人解析！！！《易经》第2十一卦： 【卦名】火雷噬嗑 【焦氏易林】噬嗑：麒麟凤凰，善政得祥。阴阳和调，国无灾殃。可见姻缘能成。 只是从卦象上看，火在雷上，女方比较强势、主动。“亨。利用狱。”说的是“行动吧。用牢狱困住对方有利。”看来你要施展手段了，把男方锁在你的笼牢之中，储缘可成，呵呵。 大门开在失卦位怎样利用风水避之 大门开在失卦位怎样利用风水避之？――噬卦，全称火雷嗑噬。 “噬”是咬，“嗑”是上颚与下颚合拢，“噬嗑”是上下颚咬合，将吃的东西咬碎之义。 噬嗑卦，是在上下颚中间，加了一个阳爻，成为咬合咀嚼的形象，因此才这样命名。 这一卦的占断，是亨通。凡事不能亨通，必然中间有障碍；假如将中间的障碍咬碎，当然就亨通了。这一含意，象徵刑罚；刑罚，就是要铲除构成障碍的不良份子。 下卦“震”是雷，上卦“离”是明，以雷霆万钧的威势，足以明察秋毫的光明，象徵刑罚必须具备的条件。因而，刑罚必须公正。这一卦的主体“六五”，柔爻刚位，在外卦的中位，象徵刚柔 兼备，具备威吓p明察p适中的条件；因 此，能够起到好作用的执行刑罚。 噬嗑，亨。利用狱。 〖释〗噬嗑卦，亨通。能够起到好作用的听讼治狱。 彖曰：颐中有物曰噬嗑。 噬嗑而亨，刚柔分，动而明。雷电合而章。 柔得中而上行。虽不当位，利用狱也。 〖释〗口中有物就是噬嗑卦。噬嗑卦亨通，刚柔分开交错， 行动光明。雷声闪电合在一起威力显明。柔顺占据中位向上运行， 固然位置不当，但能够起到好作用的听讼治狱。 象曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。 〖释〗雷电合在一起就是噬嗑卦。先王从中受到启示，彰明 刑罚，端正法律。 初九：屦校灭趾，无咎。 象曰：履校灭趾，不行也。 〖释〗“屦”即履，“校”是枷。“屦校”是穿在脚上的刑 具，“灭”是伤害之义。 “初九”等同于刑罚的开始，罪行不算很严重，刑罚也轻，所以 o罚带脚镣，伤到脚趾。受到罚为啥说“无咎”？“系辞传”解 释说：“小的惩罚，让人戒惧，不敢犯大恶，对小人物来说，这就 是福。”也就是， 恶行应及早制止，以免扩大，就能够避开灾祸。“象传”说“不行也”，是指不再犯之义。 这一爻，说明对小罪要加以惩罚，以免蔓衍成大恶。 六二：噬肤灭鼻，无咎。 象曰：噬肤灭鼻，乘刚也。 〖释〗“肤”是柔软的肉，比如：将柔软的肉盛在鼎中的祭 品，称“肤鼎”。“灭”是浸没之义。 “六二”阴爻阴位得正，在下卦中位，因而裁判公正，刑罚 适切，处置罪犯，就好像咬柔软的肉那样容易。在“六二”的下方， 是刚强的“初九”，犯错假如不给以相当重的惩罚，将收未到惩诫 的作用。因 此，刑罚像咬到本人的鼻子，没入肉中那么深，断然不会 有错。 这一爻，说明重罚主义。 六三：噬腊肉，遇毒r小吝，无咎。 象曰：遇毒，位不当也。 〖释〗“腊肉”是将小动物连骨头风乾，坚硬的肉乾，等同于今天的的腊肉。“毒”是味浓之义。 九四 〖原文〗噬乾c，得金矢，利艰贞，吉。 〖译文〗咬嚼带骨头的干肉，得到金箭，能够起到好作用的艰苦坚持，吉利。 〖解说〗这是第4爻的爻辞，阳，预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“c”(zǐ)干肉，亦特指连骨的干肉。客方积极主动，有可能与主方的积极主动冲突，使主方处境艰难，就如同“噬乾c”。不过，因为双方的素质都很差，都处于发展之中，在客方的积极主动中，主方可能发现有用的宝贵经验，如同“得金矢”。“吉”是有条件的，只有在“艰贞”以后，才可能“吉”，才也许有“得金矢”如此的好事。 〖结构剖析〗第4爻的具体位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与一阳不有应。不当位表明客方积极主动，有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明主方也积极主动，主方维护本人的利益免受损害，这潜在因素没有成为名符其实的对主方不利的因素。假如主方坚持积极主动，有可能发现从客方获益的机会，所以爻辞说“利艰贞，吉”。 六五 〖原文〗噬乾肉，得黄金；贞厉，无咎。 〖译文〗咬嚼干肉，得到黄金；在严厉的环境下坚持，无所怪罪。 〖解说〗这是第5爻的爻辞。。。。。。>> 求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。 第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第三卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第四卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。 第五卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第六卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。 第一0卦 天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。 。。。。。。>>
易经解读之噬嗑卦
噬嗑：亨，利用狱。 【解读】＜噬磕卦＞象征咬合：亨通无阻，能够起到好作用的使用刑法。 《象》曰：雷电，噬磕；先王以明罚赤法。 【解读】《象辞》说：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下离（火）上，为雷电交击之表象。雷电交击，就好像咬合一样；雷有威慑力，电能放光明，古时候帝王效法这一现象，明其刑法，正其法令。 初九，屦校灭趾，无咎。 【解读】初九，足戴脚镣，断掉了脚趾头，不可能有施刑过重的祸患。 《象》曰：“屦校灭趾”，不行也。 【解读】《象辞》说：“足戴脚镣，断掉了脚趾头”，受到警戒，不能够旧罪重犯。 六二，噬肤，灭鼻，无咎。 【解读】六二，施刑伤及犯人的皮肤。即便毁掉犯人的鼻子，断然不会有施刑过重的祸患上。 《象》曰：“噬肤，灭鼻”，乘刚也。 【解读】《象辞》说：“施刑伤及犯人的皮肤。毁掉犯人的鼻子”，这是由于必须用重刑使罪犯屈服。 六三，噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。 【解读】六三，实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇见毒物那样不是很顺利，但这但是是稍有憾恨，还不能够有祸害。 《象》曰：“遇毒”，位不当也。 【解读】《象辞》说：“实施刑法像咬坚硬的腊肉并遇见毒物那样不是很顺利”，这是由于六三爻居位不正当的原因。 九四，噬干子，得金矢；利艰贞，吉。 【解读】九四，实施刑法像咬带骨头的肉那样困难，但因具有金箭般的刚直品德，因此能够起到好作用的在艰难中坚守正道，这样的结果是吉利的。 《象》曰：“利艰贞，吉”，未光也。 【解读】《象辞》说：“能够起到好作用的在艰难中坚守正道，这样的结果是吉利的”法治应该继续发扬光大。 六五，噬干肉，得黄金；贞厉，无咎。 【解读】六五，实施刑法像吃干硬的肉脯那样艰难，但它具有黄金般的刚坚中和的品性质量。所以只要坚守正道，防备凶险，便无祸害。 《象》曰：“贞厉，无咎”，得当也。 【解读】《象辞》说：“只要坚守正道，防备凶险，便无祸害”，这是由于实施刑法得当的原因。 上九，何校灭耳，凶。 【解读】上九，肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵，有凶险。 《象》曰：“何校灭耳”，聪不明也。 【解读】《象辞》说：“肩负重枷，遭受严惩，失掉耳朵”，这是由于听不进劝告，不能改恶从善，太不聪明了，结果受了如此的重刑。