易经第2十八卦详细解读财运大过爱情易经(易经第2十八卦详细解读)
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1。《易经》第2十八卦: 【卦名】泽风大过 【卦文】大过:栋桡。利有攸往。。。2。关于周易64卦第二8卦 大过3。易经中第2十八卦的具体意思是什么?4。易经第2十八卦 哪为大师帮我解下 求事业和财运 谢谢!5。易经第2十二卦展现了什么6。《易经》第2十八卦 如何解?
《易经》第2十八卦: 【卦名】泽风大过 【卦文】大过:栋桡。利有攸往。。。
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关于周易64卦第二8卦 大过
大过：栋桡，利有攸往，亨。彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！！！象曰：泽灭木，大过；君子以单独不惧，遯世无闷。初六：藉用白茅，无咎。象曰：藉用白茅，柔在下也。九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。象曰：老夫女妻，过以相与也。九三：栋桡，凶。象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。九四：栋隆，吉；有它吝。象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。象曰：枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也上六：过涉灭顶，凶，无咎。象曰：过涉之凶，不可咎也。解释：第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下枯木生花的预兆 反省过失之意大象：中间四阳爻，为结实之梁，但初末为阴爻，力弱不支，则势将摧折。运势与运气：有力不从心，负担过重的预兆，多烦恼，防官非及水险。爱情：双方之眼光均太高或各已有意中人，凶象。疾病：严重，须耐心治疗，为肺、神经系统，女占得妇科经带之疾。失物：无法发现，不能物归原主。诉讼：有文书之烦，即便求和也未能如愿。周易卦爻辞原文大过：栋桡，利有攸往，亨。初六：藉用白茅，无咎。九二：枯杨生 ，老夫得其女妻，无不利。九三：栋桡，凶。九四：栋隆，吉；有它吝。九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。上六：过涉灭顶，凶，无咎。卦爻辞注解解读《大过》卦：正梁弯曲，利于出外有所往，通顺。倒数第1阴爻：（祭祀时）用白茅衬垫（祭祀物品），无害。倒数第2阳爻：枯杨树抽新茅，老男娶得年轻的老婆，没有不利。倒数第3阳爻：正梁弯曲了，凶。倒数第4阳爻：正梁高起，吉。有别的变故，危险。倒数第5阳爻：枯杨树开花，老妇人嫁给没有结过婚的男子，无害也无称誉。最上阴爻：错误地渡河没顶，凶。（有救应），无害。
易经中第2十八卦的具体意思是什么?
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易经第2十八卦 哪为大师帮我解下 求事业和财运 谢谢!
大过卦 大过卦易经六十四卦第二8卦。 泽风大过（大过卦）非常行动。中下卦。 象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。简析， 这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成 大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。爻辞大过 【原文】 大过①：栋桡②。利有攸往，亨③。 【译文】 大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。 【注释】 ①大过，卦名。本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦 大过卦为巽，巽为风为木。上兑下巽，有泽水淹没木舟的预兆。兑、巽相迭，中间四爻为阳爻，初、上为阴爻，阳盛而阴柔，中壮而端弱，也兆示着拆毁的预兆。喻人君人臣，行事大错，则将有栋拆粱摧之险。所以卦名曰大过。过，过失。②栋，屋正中最高的横梁。桡，沙少海先生说：“原本作挠。《校勘记》曰：‘挠，各本作桡。’”今从之。桡，弯曲。③“利有攸往，亨。”此属另外一次贞卜的记录，文义上但是可强为贯通。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的之辞同系于一卦，意在反映大过的卦、爻的预兆表示着多种意义。《彖辞》正缘此意进行一下解读。洋《彖辞》译文。《彖》曰 【原文】 《彖》曰：大过，大者过也。“栋桡”，本末弱也。刚过而中①，巽而说②行，“利有攸往”，乃“亨”。大过之时大矣哉。 【译文】 《彖辞》说：大过，意思是大而过当。_“栋梁弯曲”，就是由于横梁中部太粗，两头太细，不堪负荷。本卦阳爻多，阴爻少，阳刚过盛；不过九2。九五之爻分居下卦、上卦之中位，像人得贞正之道，有谦逊而和悦的品德。秉此行事，“有所往则必定会有利”，故而又说“通泰”。大过之卦，并容凶吉的预兆，因此其意义是重大的。 【注释】 ①刚过而中。本卦2。3。4。五，四爻为阳，初、九为阴，所谓阳刚过盛。“中”，以九二，九五之爻位为据。②巽而说，本卦上卦为兑，兑义为悦，下卦为巽，巽义为谦。 【原文】 《象》曰：泽灭木，大过。君子以单独不惧，遁世无闷。 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。初六 【原文】 初六：藉用白茅，无咎①。 《象》曰：藉用白茅，柔在下也。 【译文】 初六：恭敬地用白茅垫着祭祀物品，可以无灾祸。 《象辞》说：“恭敬地用白茅垫着祭祀物品”，柔软之物铺垫在下面，正像初六阴爻居一卦之下位。 【注释】 ①藉，铺垫。白茅，草名，柔软洁白。九二 【原文】 九二：枯杨生稊①，老夫得其女妻，无不利。 《象》曰：老夫少妻，过以相与也②。 【译文】 九二：枯杨发芽，老头子娶少女为妻，并无不吉利。 《象辞》说：夫老妻少，年龄不当，这是错误的婚配。 【注释】 ①稊，借为荑，草木新生，发芽。②过，错误。相与，指爱情婚姻。九三 【原文】 九三：栋桡，凶。 《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也①。 【译文】 九三：屋梁弯曲，这是凶险之兆。 《象辞》说：屋梁弯曲之所以凶险，由于栋曲即屋倾，无法支撑。 【注释】 ①辅，助。这里指支撑。九四 【原文】 九四：栋隆①，吉。有它②，吝。 《象》曰：栋隆之吉，不桡乎下也。 【注释】 ①隆，高耸。这里为挺直之意。②它，古语谓意外之患为它。 【译文】 九四：屋梁挺直，吉利。但有意外之患则不好应付。 《象辞》说：屋梁挺直之所以吉利，由于屋梁不弯曲则房屋不倾倒。九五 【原文】 九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。 《象》曰：枯杨生华，但可久也。老妇土夫，亦可丑也。 【译文】 九五：枯杨开花，老妇人嫁给一个年轻人，这档子事不好也不坏。 《象辞》说：枯杨开花，其花怎能长开不谢。老妇人嫁给年轻人，这种事总不大光彩。上六 【原文】 上六：过涉灭顶①，凶，无咎。 《象》曰：过涉之凶，不可无咎也。 【译文】 上六：盲目涉水，水深过顶，虽遇凶险，但终归没有凶灾。 《象辞》说：盲目涉水遭致危险，事已至此，谴责亦属无益。 【注释】 ①过，错，盲目。涉，徒步涉水。
易经第2十二卦展现了什么
易经第2十二卦 山火贲展现了一个势，及应对的方式方法。所谓势，就是山在火上，两相交映，山为阻，火为动。所谓应对，山滞火势，而火如果想贲，则要乘山势之静，而更加努力。
《易经》第2十八卦 如何解?
知道过犹不及吗？