零基础学易经从哪里入手五行天干易经(怎样从零开始学易经)
易经怎样入门怎么学易经
射手座11月23日-12月21日星座是舶来品星座按阳历(公历)出生月日确定望采纳对于女生来说，能被人暗恋也是一件很幸福很有自尊的事情，毕竟这很能证明本人的魅力。那么接着下面就使俺们看下，十二星座女生谁最招人暗恋。白羊女:性格开朗惹人喜欢白羊女性格非常开朗乐观，她们朋友众多性情又豪爽，助人为乐为乐，自然招引着一大批仰慕者。金牛女:踏实有人爱金牛女个性非常踏实，非常吃苦耐劳，她们看着似乎魅力不大，不过这种朴实老老实实的性 格，也是很招引人的，亦有不少爱慕者。双子女:追求者多双子女非常有魅力，她们性格很好，又很有能力，而且情商也很高，如此的双子女自然深受欢迎，暗恋者也是许多。巨蟹女:暗恋者多不胜数巨蟹女本身条件就很优越，她们美丽大方，个性活泼身材又很好，如此的外在条件自然深受异性的追捧，暗恋者多到不胜数。狮子女:自信招引人狮子女从来都对自己很有信心，她们觉得自己很出色也很能干，如此的自信很感染人，所以自然亦有不少暗恋者。处女女:异性缘一般处女女其实也就是说条件也是挺不错的，她们可爱又能干，不过处女女有强迫症和洁癖，对别人也要求甚高，所以异性缘非常的一般。天秤女:哥们多天秤女是很有义气很助人为乐的人，她们本身性格爽朗豪放，大大咧咧，所以朋友众多，即使是异性朋友也把她当哥们看。天蝎女:暗恋者不敢当面告白天蝎女性格高傲不爱接近人，她们特立独行，独来独往。如此的天蝎女其实也就是说很有性子，是不少男生的理想型，不过暗恋者常常不敢跟她们告白。射手女:性格温柔，深受欢迎射手女的品德性格特别好，她们对待谁都十分和气十分尊重，对待朋友也是很上心很尽责，如此的射手女也是使人心爱的，自然有不少暗恋者。摩羯女:脾气大，没什么追求者魔羯女脾气非常火爆，她们很自我，一有不开心烦恼的事就要大发脾气，偶尔使人难以忍受，因而喜欢她们的异性也就望而却步了。水瓶女:经常收到礼物水瓶女是那种女神级别的大美女，她们美丽性感，身材曼妙，个性高冷，不过追求者众多，经常是收礼物收到手软。双鱼女:低调，没什么追求者双鱼女个性很低调，她们不爱表现自己，也不争强好胜，所以没什么存在感，自然暗恋者不多。[来源：光明网]中国人历而言究天时地利人和，所以在封顶上也要寻求一个吉日才行，如此才能吉星高照，选择最友好的黄道吉日，封顶才能更加顺水顺风，接着下面带你了解下2022年8月2日封顶吉日明细表，2022年8月2日适合封顶吗的详情内容。 2022年8月2日是封顶吉日吗 【今日公历】2022年8月2日，星期二 【今日阴历】2022年七月初五 【今日岁次】壬寅年，丁未月，丁亥日 【宜】祭祀，祈福，求嗣，，伐木，出火，拆卸，入宅，安床，修造，动土，上梁，挂匾，纳畜 【忌】嫁娶，栽种，行丧，剪发，修坟，作灶 【喜神】正南方 【财神】西南方 【生肖】属相为虎 【星座】狮子座 【星宿】尾宿(尾火虎) 【五行】金箔金，金箔金，屋上土 【吉神】月德合，相日，普护，天福，活曜 【凶煞】天罡，死神，月害，游祸，五虚，八风，地囊，重日，勾陈，俱将，月火独火，荒芜，木马杀，冰消瓦馅 【今日胎神】仓库床，外西北 【十二建星】定日 【今日冲煞】猪日冲生肖蛇(辛巳)煞西 【今日值神】明堂(黄道吉日) 【彭祖百忌】丁不剃头头主生疮，亥不嫁娶不利新郎，定宜进畜入学名扬 依据黄历俺们是可以知道2022年8月2日是封顶的吉日，还可选择2022年7月12日，2022年7月13日，2022年8月12日，2022年8月13日这四天的封顶吉日。想知道更加的多黄历内容，关注万年历网，为你推送最佳黄道吉日。一共七个人，每人满分是100，计算七自个的平均得分：first of all，将7个人任何人的得分相加求和。紧接着将总分除以7，即可得到七自个的平均分数。
二婚家庭应该怎么相处
二婚家庭应该怎么相处，人与人之间的相处是讲究相互信任相互尊重的，在平时生活中，想要进入二婚家庭生活是讲究窍门的，下面共享二婚家庭应该怎么相处，一起来看下吧。
二婚家庭应该怎么相处1
1。切忌把现任和前任比较
人总是应该往前看，而不是向后看，即便此刻你觉得前任有多好，不过既然离婚了，说明你的抉择就是错误的，而选择了现任，说明对方身上是有发光点招引你的。现任是最讨厌听到对方老说前任如何如何好，听烦了就会回一句：“弦外之音是我不好，你认为前任好，你再和其过去。”这便是再为自己找不必要的麻烦了，不要为自己找困扰。
2。切忌犯重复错误
上一段爱情婚姻的失败，假如说不是对方犯绝对性的错误，那你本身也就有问题，需要汇总本人的不足，不可以在同一个地方跌倒两次。假如你第1婚是由于你工作家庭搞不好平衡，没有照顾好另一半的情绪，那么第2婚就不要在重蹈覆辙了。假如你头婚找的是一个出轨家暴的渣男，那么走入二婚前，先去做做心理咨询，看看你本人身上有哪些气质是招引这几个人的，应该如何改正，怎么辨别这几个人的特点，绝对不要在二婚中又沾上这种人。
3。切忌把二婚中带来的孩子当成本人的孩子来养
许多人觉得自己在二婚中把别人的孩子当作本人的孩子来养，就是大公无私了，不过事实上你应该记住隔层肚皮隔层山的道理，你不是亲生爸妈，你要打要骂的教导孩子断然不会接受，甚至孩子都不会愿意叫你父母。这时候一定不要强求，你仅需要尽到你的赡养义务就好，不要过多的要求孩子和自己。
4。切忌你我分明
一个家庭是个整体，要同甘共苦同心协力，哪怕是初婚都不可以弄得泾渭分明，平时在与现任说话时，切忌说“你的孩子”、“你的爹妈”、“你的前任”等诸如此类的话，要常用‘’我们的。”语气开头，这样显得亲切。
5。切忌“离婚”挂在嘴边
假如不是真心想要分手，一定不要提离婚，这样的话会伤对方的心，次数多了感情就消磨殆尽，不少散伙的夫妻都是败在口无遮拦的“离婚”一词，也许本人的过去就是如此。所以二婚夫妻再也不能重蹈覆辙了。
6。不提前任的公公婆婆如何好 ?
在现任配偶面前不要总是提前任的公公婆婆好，特别是不要当前如今的公公婆婆面说，要不然，既作用与影响了婆媳关系，又作用与影响了爱情婚姻和睦。
二婚家庭应该怎么相处2
如何和二婚男人相处
1。给双方一点适应的时间
假如你明确的知道你的丈夫是二婚的话，那你就更要给你们彼此一点适应的时间，由于你是一婚而他是二婚，那他可能之前和他的前妻还有其他别的生活习性，这几个习惯可能他一时半会儿并不能改过来。因此你要多给他一点时间。而且由于你是一婚，那也许有些方面你并不是那么的有经验。
2。多给对方一点信任
由于你的丈夫是二婚，那他可可以在和你出嫁之后还need和前妻有些联系，而这几个联系源自于他们的孩子。因此讲可能他在跟你出嫁之后也会经常地的跟前妻联系一下，讨论一下孩子的教导问题，或者是询问一问孩子近日的活法有还是没有其他问题等。
3。有事一起商量
固然说可能你是一婚，你的丈夫是二婚，那你心理上也许会有一点不平衡。不过反面来讲，他是第2次爱情婚姻，那他必定 会比你有经验，因此讲你在爱情婚姻生活上遇见的任何问题，你皆可以和他一起商量，如此的话你也能避开走些歪路。
和二婚男人相处的方式方法
1。再婚前要互相交往，彼此了解。first of all要考虑双方的品德性格，脾气是否相合。再婚也需要有一个恋爱过程，不要仓促成婚，草率从事。假如性格脾气不合，疙疙瘩瘩，加上老年夫妻两口子之间调适能力的降低，那么再婚后就不可能有幸福的活法。
2。再婚要慎重考虑对方的健康的状态情况。假如有一方身体很差，另一方就要慎重考虑能不能照应的问题。假如双方都很差，则要慎重考虑再婚后生活能不能自理的问题。
3。要坦率地对待前婚关系。再婚的夫妇产生矛盾或不顺心时，不要动不动就和前夫或前妻作比较，有意或无意地流露出怀旧的情感。再婚夫妇双方应正确对待对方过去的爱情婚姻史。
4。双方经济要公开。对再婚前的财产要明确各自的所有权；同子女一起生活的应做好再婚前的析产工作；对子女提出来的对己亡生父（母)遗产的继承要求，应予支持。再婚后的任何一方收入均为共有财产，大的花费要商量办事。
为啥说二婚男人不好
二婚男人，他才不会真的疼你。许多人总是觉得，二婚男人更明 白疼爱女人，毕竟他结过婚，知道应该如何去跟女人相处。可实际上，才并非这样，你忘了，他固然结过婚，但是他却离婚了。他十分容易，跟前妻纠缠不清。对于二婚男人来讲，他跟他的前妻，总归是结过婚，一起生活过的。此刻固然他们二人人离婚了，不过难免他们之间总还带着各式牵扯，他们总是还会有来往。
嫁给二婚男人须留意什么
1。他是否对你足够温柔体贴
当你决定嫁给一个二婚男人，你需须留意他是否对你足够温柔体贴。假如一个二婚男人对你的态度既不温柔也不体贴，他总是对你呼来喝去，或是动不动就指责你，甚至对你动手动脚，那么你不要轻易嫁于他。
2。他是否特别注重和重视你的情绪
假如一个离过婚的男人在感情中没有任何长进，他对你特别地冷漠和疏离，他不能同意处处替你着想，无论你过得好还是不好，也无论你的情绪是开心还是难过，他都对你无动于衷、视而不见，那么说明他压根不爱你。既然他不爱你，那么你自然不能轻易嫁于他。
3。他能不能真真正正放下过去，愿意和你重新开始
假如一个二婚男人给不了你真真正正想要的幸福和安全感，他始终究是无法真真正正放下上一段爱情婚姻带给他的伤害或回忆，他对你不够体贴和温柔，他也从不注重和重视你的情绪，那么说明他对你不是真爱。
门路改了天心即变还有的代号叫做“争气弹”、“邱小姐”。至于为啥代号为“596”是由于1959年6月，前苏联单方面撕毁协定，撤走专业人士。“596云网”将致力于汇聚西南乃至全国的科技资源，打造科技协同创新“一站式”大型综合服务平台及改革创新示范平台，实现协同创新、科技强国之梦想！！！如何自学易经
如果想自学易经，你要先把孔子的易传读清楚。孔子他写了10本易经的读书笔记。被叫作十翼。其中最需要弄清楚的就是系辞传，系辞传是教你如何去读易经。他把易经分得很清楚，特别是乾卦和坤卦都剖析得无比的透彻。由于乾卦和坤卦是爸妈卦。所以只要这两个卦剖析清楚了，那么易经你就可以有50%能够看得懂，接着下面就是其他别的卦慢慢研究自不然就会了。不过易经确实不容易，你要花许多时间去学习，无人指点的话，凭借自己学只可以学会文字之义，深层之义你就不懂了。所以学易经自学非常难。
弄懂的。另外许多人是图着算卦、预测推算的意图去学周易，那我劝那些人还是尽早丢弃。周易是可以预测推算，但这只是周易庞大知识体系的冰山一角罢了。>022、了解周易，知道它大约是什么、讲什么才能有的放矢，一本万利（了解的话请参见知识混装大无极和维基百科）。>033、寻找适合的入门书籍，周易的内容并不多，不过文字拗口晦涩难懂，因此作为入门最好选用有翻译的书。小编入门用的是中州古籍出版社的周易还算权威，此刻市场上关于周易入门的书籍俯拾其实就是，但真真正正权威的并不多。我并不是说他们的入门书有多么多么错误，但总感觉他们的解释主观性太强，个人水平有限、不太适宜入门。还有大家如果想再买点其他别的书中华书局的书也不错，推荐购买，民国的那几个人还是很牛的。>044、有了学习教材后就要刻苦学习了，先要明白周易八卦与六十四卦基本构成即卦象是什么个情况（要晓得周易也是一门符号学）。背诵八卦的卦画、名字、代表方位及实物。背诵六十四卦卦象、卦名、爻辞（这个最难）各宫归属。我说的背诵是指达到随意默写的程度，越熟练越好。最后强调爻辞最好结合着解释背诵。基础务必要打好打牢，这好比大厦的根基，根基稳了大厦才能更高。>055、接着背诵系辞传、说卦传、序卦传、杂卦传，书读百遍其义自现。不要怕辛苦，慢慢就会适应，随着了解的加深，一点一点的本人的感悟也会加深。背的同时可以结合着生活经历学习了，打比方说天地万物在八卦中各有所属，世间万事在六十四卦中皆能找到原型，周易的一大功能就是教人趋利避害。>066、基础打牢后，推荐三本进阶书，朱熹的《周易本义》、孔颖达的《周易正义》程颐的《伊川易传》，这三本是周易易理派的代表作。如如果想学习象数，推荐读唐朝李鼎祚的《周易集解》，这部书收集了很多汉代的经典之作。另外儒家的《中庸》道家的《老子》《庄子》也是很好的选择。>077、假如你对周易的学习如饥似渴，且前面的知识都已掌握。我推荐学习清朝修的四库全书的易类六卷及易类存目四卷共十卷。据说此刻已有电子版，可以试着找一下。>08一个不容忽略的方面，就是最好可以找到志同道合的人一起交流，一方面可以相互监督，另一边也可以互相讨论问题。当然了，假如可以找到老师那是再好但是的事情了。>09最后愿家人们能够用心坚持不懈、努力不懈的学习周易，周易这部书不是一天两天就能弄懂弄透的 ，不过俺敢保证周易学一点就能有一点收获。自学方法就是：1。摆正心态，学习一门知识，特别是易经这种非常深奥的知识，first of all要有恒心和毅力。2。了解易经，知道它大约是什么、讲什么才能有的放矢，一本万利。3。寻找适合的入门书籍，作为入门最好选用有翻译的书。4。对基础方面的知识加强记忆。5。找到志同道合的人一起交流，一方面可以相互监督，另一边也可以互相讨论问题。要学会画图，从根本的阴阳图开始，从两仪，四象，八卦，紧接着六十四卦，要学会画出这几个卦图。紧接着八卦与万物之间的关系。八卦用于代表万物，为啥呢要代表这几个，要搞清楚。打比方说兑卦icon，为啥呢是兴高，为啥呢是残缺，为啥呢是言语，为啥呢是少女，为啥呢羊，为啥呢代表金，这样你学习八卦就进步更大了。周易赋胡秉言鸿濛混沌兮，孕盘古，无极始出兮，太极来。初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈，赤文绿字焕东周”。 人奉之为神，尊八卦祖师。开华夏之文明，蕴玄妙神奇矣。西伯姬昌兮，演文王八卦。推论解读兮，八八六十四。叠加成象，鉴析准确。乾坤立道列南北，造化天地成万物。雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。下古孔子兮，精修十翼。察言、观变，制器、卜占。取义象位之说，阐阴阳之对立。成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息，说“天地之大德”，提“穷则变，变则通，通则久”之详论，。告后人“物极必反”之思想，调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。立“易与天地准”。拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。人更三圣，世历三古。阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。易道深矣。“求千太万后之果，明千思万绪的预兆”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。古为今用取精华，阴阳二进举世奇。揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。
要学会画图，从根本的阴阳图开始，从两仪，四象，八卦，紧接着六十四卦，要学会画出这几个卦图。
紧接着八卦与万物之间的关系。八卦用于代表万物，为啥呢要代表这几个，要搞清楚。打比方说兑卦icon，为啥呢是兴高，为啥呢是残缺，为啥呢是言语，为啥呢是少女，为啥呢羊，为啥呢代表金，这样你学习八卦就进步更大了。
这几个不但是阴阳五行icon方面的知识，也是预测推算必须准备的基础知识。也是认识八卦与万物为啥呢能如此联系在一起。
再次要学会理解爻辞，要结合卦图，要了解每一个卦整体在讲哪个方面的知识？对俺们学习与生活，做人有啥作用？这才是最为实用的东西。生活之中有了什么问题，看了易经能够想出好方法，使自己能够继续前行，这才是落实易经对俺们的指导。
易经的爻辞是从大的方面教会我们做人的方式方法，所以不要看爻辞就4000多字，真是价值连城。每句话都是密码，我们要学会找到钥匙，才能学得有幸福感。
要结合有关的易经书籍，进行进一步钻研。易经书籍可谓是多如牛毛，学习古代人们的著作，要懂古文，所以好的古文基础也是学习易经古代人们钻石的著作基本功。打比方说学习《黄帝内经》就要明 白易经。
要耐心学，慢慢学，占卜预测推算与生活实践皆可以去从乾坤两卦爻辞着手落实，那你的活法会发生大的变化。要多反思自己生活之中遇见的困境与苦恼，从易经找方法解决，这便是运用易经。
另外你要有个共同学习的friend，这样学习就容易共同探讨。故有好的friend或者老师，那学习起来就方便多了。
历史渊源
《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性非常强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古）。
远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野…日月五纬一轮转；天皇出焉…定天的预兆，法地之仪，作干支以定日月度。”
古代人们很早开始就探索宇宙的奥妙秘诀，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。远古时期古代人们“观象授时”，并确定天干地支及阴阳五行、八卦理论。八卦与干支时间以及方位是联系在一起的，它们同属一个系统。
远古早已有之的时空、阴阳观念，发展壮大成为一个系统的world世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的统一对立来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。《连山》、《归藏》是我国远古时代的文化典籍，有说《连山》与《归藏》不是失传了，而是被改了名为先天八卦和后天八卦，又或其它名称。
也有的人说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚。此二易成为中华文化范畴里的千古之谜。
自学易经怎样入门
易经入门
《易经》为儒家“五经”之首，又是道家“三玄”之一。从古至今讲解说明的著作不可谓不多，不过对普通读者来讲是“治丝而棼之”——繁而愈乱了。
针对初开始学及学而生惑者，即不把它看作玄幻莫测、隐藏玄奥的天书，又要去掉近代不少学者“、混乱”的断语，不轻易引申，不牵强附会。因此在这里深入简出的和大家简单容易的聊聊。
讲到《易经》不得不说八卦，八卦代表着最高的智力，故有人说“《易经》是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”，这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的观点。
此刻我们先说古代人们对《易经》的观点。《礼记》的《经解》篇中，提到《易经》时说：“洁静精微，易之教也。
”洁静”包括了的、哲学的多种含义，就是说学了《易经》，他的心理，思想、情绪等，不管在任何情况下，都则非常的宁静、澄洁。“精微”那么是科学的，是非常的细密精确。所以学《易》的人，脑袋要非常冷静，
1。易经的历史发展
1、三易：
我们目前世面上看见的易经通常是文王时期的易，俗称《周易》。除了这些以外还有两种易，神农时期的叫《连山易》、黄帝时期的易叫《归藏易》。
这3种易合称三易，我们中国“江湖”中人所讲的这一套东西，如医药、堪舆，还有道家这方面的东西，都是《连山》、《归藏》两种易学的结合。
2、《易经》三原则：
《连山》、《归藏》以外，《周易》本身这门学问中有一个规则，亦叫做“三易”，寓意讲的是《易经》包括了三个大原则：就是1。变易；2。简易；3。不易。研究《易经》，先要明白这三大原则的道理。
初开始学《易经》从哪里学起?
可以先从“序卦传”学起。
先看序卦传，六十四卦是依照规律排序的，规律性相当强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经，你可以预测推算一些简单容易的事物。
学完序卦传，你会对易经有个简单容易的了解，紧接着你可以一卦一卦的慢慢看，慢慢研究。辞卦传、杂卦传等可以大概看一看，那些是掺入个人看法的，你可以依据你的理解，从中取舍。
易经的概念。许多此刻对易经的概念比较模糊，把易经的概念局限于周易这本书。就目前来讲，易经的范围很广，蕴含了周易、风水、命理、占卜等许多内容。许多人说是想学习易经，其实也就是说是想学习风水、命理、占卜等术数。
因 此，first of all要搞清楚自己想学什么，是想学易经哲学方面，还是想学易经术数方面。易经的根本不是玄学，而是变化的解释，周文王写周易的意图是用卦象解释周取代商的合法性。易为六经之首，易经在国学经典当中的地位之重清楚明了。
谈起易经，人们常常就想到算卦和算命，易经给人的首要印象似乎就是用以占卜的，这是由于易经离我们年代久远，以至于大家业已不了解它的根本。事实上易经是一套人对自然、对万事万物的认知方法的归纳与汇总。
易经是对俺们生活的空间，天地之间存在事物的归类。许多人认为感而遂通就是，其实也就是说不是，用我们如今的科学完全可以解释。感而遂通其实也就是说是一种波、一种磁场对应。
人作为无线的信息接收体与宇宙事物的波、波段、频率进行沟通，任何人的先天禀赋不一样，所达到的结果也未必一样，所以会仁者见仁，智者见智，同样的问题有不同的观点。
学易经基础知识入门学哪些?
周易入门小知识为：五行学说、六十四卦、天干地支、十二长生。
五行学说：
五行学说是最为重要的基础，说成是我国多数思想的基础之一也毫不夸张。五行指的是“金木水火土”这里所说的并不是指特别规定的金就是黄金，土就是泥土这么简单，俺们是可以把它理解为创造世间一切的元素，他们之间的相克相生构成了大千世界。要掌握五行金木水火土之间的相克相生。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。但：阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木；五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金但：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。这里相侮可以理解为，水平时可以灭火，不过火太大了不过拿一杯水，当然是无法灭火的，反而被火侮辱；掌握五行在四季的旺相休困死；掌握五行与干支的关系；掌握五行和装卦时的六亲五类：我，官鬼，子孙，妻财，爸妈，兄弟的关系；掌握五行和六神直接的关系。
六十四卦：
老话说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。八卦相互的组合就生成了“六十四卦”对于六十四卦的卦辞我在前面的文章中已经列出，这里我们说一下需要掌握的知识。明 白八卦的名称，和对应属性，熟记六十四卦的推演过程和结果和属性。五行与八卦的相呼应之关系：金---乾、兑： 乾为天，兑为泽；火---离： 离为火；木---震、巽： 震为雷，巽为风；水---坎： 坎为水；土---艮、坤： 艮为山，坤为地。
天干地支：
所谓十天干指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。所谓十二地支指的是子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥，而天干地支简称干支，天干地支相配可以拿来预示一年当中的年月日时。学会运用公式或推变演算方法算得年月日时的天干地支。学会纳甲，所谓纳甲，就是将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。关于这一点，我们此刻不需要学习怎样推演，仅需要按表查询就能够。分清天干地支之阴阳属性，天干之阴阳如下分：阳干：甲、丙、戊、庚、壬；阴干：乙、丁、己、辛、癸；地支之阴阳如下分：阳支：子、寅、辰、午、申、戌；阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
十二长生：
十二长生是中国人民古时候阴阳五行家以十天干周行十二支来预示命运的强弱之势。即五行的十二种运势与运气，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的人生，也用以比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整体过程。
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生：婴儿新降生，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息；沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善；冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段；临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固；帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一自个的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，不管是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子；衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了；病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返；死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡；墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”；绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象；胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时；养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势与运气，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势与运气，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势与运气。
《易经》简单介绍：
是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，约成书于西周时期，被誉为“诸经之首，大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，在“独尊儒术”的汉代，《周易》被奉为儒家经典，成为经学家们研治的一项专门学问，这便是易学。《周易》是对中华文化作用与影响最深远的一部书，但它也是谜案最多的一部书。
《易》简单介绍：
《易》是一本哲学书籍，这是毋庸置疑的，从古至今的哲学许多都是和或者预测推算捆绑在一起发展的。由《易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的表现性学说。易，从字面上来理解，就是“改变”。没错，较为通俗的解释，《易》就是一套研究改变，变化的论理，这个思想不论是从哲学角度还是从预测推算角度，都是一个指导性的思想。易的根本是积极向上的，他要求我们在不断改变的事物中，自强不息，使得改变向着对自己更佳的方向发展。对整体来说，《易》追求的是一种“和谐”的观念，即“天人合一”，这是一种整体观，一种大局观，更是一种统筹的观念。此刻我们说周易，通常都与“算命”画了等号，其实也就是说，不论是中医，收藏，算命和珠宝。都应该以周易的哲学理论作为基础，没有这个基础，我么就比较容易落入到“唯心主义”的坑洞中。
起卦之寓意：
所谓起卦，是人们用周易来预测推算吉凶，因此制定了一系列的方式方法，依据境界的区别，最初可以借助外物如铜钱或者硬币的来预测推算。此处的要求是：
1。明 白怎样起卦；
2。起卦的时刻要相信卦的准确性；
3。诚心建立要测的事情和手里摇晃铜钱的联系。
装卦之寓意：
所谓装卦，是指在起卦的基础上，得到一个卦象，之后进行纳甲，安六亲六神，找出世应爻，分清原神，喜用神，忌神，仇神以及各式名词爻。
断卦之寓意：
所谓断卦就是依据装卦的基础上，结合某人的年月日时和所测事情，在依据五行金木水火土之间的相克相生，结合六亲五类、六神、世应、等等一系列复杂的关系和断卦人的学识进行断卦。