求签观音庙财神庙(爱情婚姻辛卯)
观音灵签解签忽言一信向天飞，泰山宝贝满船归。若问路途成好事，前头仍。。。
好签，但要长时间安乐，求佛拜佛做是能够做，但重点还是要了知因果，这样才可以掌握本人的命运。要不然就好像佛经公案中的例子，有人拼命像黄财神祈请，最后黄财神也只能是在他碗中增添一块油脂。由于这个人所种下的福分善根，也只不过是一块油脂那么大而已。光求不种善根功德，那也是无源之水无本之木。佛陀毕生说法49年，first of all就告知我们，重点是自己造了什么因，才会感召什么果，苦乐纯粹是自作自受。而没有说只要肯花大钱贿赂，佛陀就会将快乐、名声、财富、健康、平安统统赐予。若是如此，佛度有缘人，岂不成为了佛度“富有人”？我们这一生所有的烦恼和痛苦不顺都是往昔恶业感召，如同种子种下，种瓜得瓜种豆得豆，对于恶业要忏悔，另外要断除十不善业避开消减福德，同时要经常行持善法来对治恶法，行持十善，善业才能引发善果，打比方说：财富的果报来自以信心和恭敬心上供下施，要健康长寿就要戒杀放生救护他命等等，你付出什么才能收获什么，舍得舍得，舍了才有得。而因果通三世，不是说种子种下立刻就变成果子来了。供奉佛菩萨很好，不过 也要观待好本人的发心，还有行持的大小强弱。善法要以信心、恭敬和慈悲心，常做才能迅速增上福德。建议深入佛法学修，佛法教导的是智慧和慈悲。诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
杭州市的月老祠在哪?
月老祠位于浙江省杭州市之江路148号。
宋城位于浙江省杭州市之江路148号，杭州之江旅游度假区内，占地约300余亩。宋城景点仙山佛窟区内有佛窟探秘、释迦牟尼造像、卧佛、财神庙、月老祠、观音殿等，再现了“东南佛国”的奇观 。
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除了杭州月老祠外，河南省商丘市亦有一个月老祠。始建于唐朝，供奉主管世间爱情婚姻的月下老人。唐代的《续玄怪录·定婚店》是最早记录载入月下老人的文献，文中记录载入了唐朝时期月下老人在宋州宋城（今河南商丘商丘古城）为韦固牵姻缘的故事。
宋城县的县令知道了这档子事情后，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。因为这个典故发生在宋城（今商丘古城）的南店，唐朝文学家李复言便把这则传闻起名为“定婚店”，收录在《续玄怪录》（原名《续幽怪录》）一书中，世代相传，男女老少咸知。
参考资料来源：知识混装大无极-宋城
求财神庙解第3十签，奉公谨守莫欺心 自有亨通吉利临 目下营求且休矣。。。
求签通常是应一年的运势与运气的，今年的财运看来是一般般，不算很好。签文提醒你名符其实的财运要到中年才能出现，如今的营生，务必要奉公守法，老老实实，也要有自信，有干劲，拼搏向前，不能自甘堕落，好运最终一定会出现的。
财神殿灵签求解第九十八签 杭州北高峰求的
五路财神灵签 第九十八签【中平(中吉)。癸辛】恰如枯木再逢春 玉兔交时当得意 南北奔驰运未新 经营百出费精神圣 意：名利有。晚方成。讼与病。久方平。孕生子。行阻程。遇卯木运。事皆亨。东坡解：营谋难力。况逢时否。奔北趋南。百事未遂。卯年月日。方可营计。转瘁为荣。节节生意。碧仙注：买卖弗精神。求谋时运平。卯年月日至。方得称心情。(前路蹉跎几叹嗟。劳劳心迹镜中花。一番春色觇天意。年运亨通卯最佳。)解 曰：此签先凶後吉。凡事逢春则吉。遇卯年月日。百事渐进。若贪求。徒劳心力。求名晚成。讼可解。婚宜审。孕要保。行人阻。谋望皆要平心和气。方免是No。释 义：言百事营求。不仅劳力。抑且费财。奔走南北。终是无益。却宜安坐。方可无悔。待卯年月日。方得名利成就。如枯木逢春。发生畅茂。凡事在春大亨。他季不吉也。占 验：毕生自南庠改北盐。屡试不第。占此。自谓卯科当中京。不验後。值酉年始领乡麻。乃悟两座师一房。俱是卯年所生。所谓玉兔交也。又一人有儿子。(清)光绪。庚寅春月。患痘颇验。事完後再到庙。请示疹期。以便预防。占此。果於辛卯年二月出疹。是玉兔交时。当得与再逢春。数字之应也。故 事(一)薛仁贵投军唐。薛礼。字仁贵。龙门人。应募投军征辽。白衣陷阵。立奇功。太宗曰。朕不喜得远东。喜得将军。累官左武卫将军。封河南县。男当拒突厥於天山。发三箭射杀三人。突厥惧遁。军中歌曰。将军二箭定天山。壮士长歌入汉关。(二)张骞泛牛斗汉。张骞。城固人。武帝时。奉命使大月氏。开西南夷。尝乘槎。直上天河。入斗牛宫。见一女子。手弄金梭。傍有一石。问之不答。惟云可问严君平便知。君平蜀人。精天文术数。往询之。云此天孙(仙)织女也。石名支矶石。
杭州北高峰财神庙第七十五签求解
可以说是好的，前世所结的好姻缘，这一世相逢一笑钟情。只如果对方人品不错，其实没有阶级高下之分，更不可在得意时嫌贫。占得此签，若问爱情婚姻，只要对方人品好，当前的情况可以不必论。问财运，此去渐渐有利。问疾病，会痊愈。问谋事，有成功的希望。
求解签:杭州北高峰财神庙第6十一签
061→六一签→庚甲→蒯辄见韩信▼中平▼（一本作“祭征虏雅歌投壶▼中吉▼”）啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧。主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。【圣意】财平平，病渐效。讼自散，莫与较。远行归，婚亦宜。虽有险，终平夷。【东坡解】恶少操心，欲害良善。彼何能为，徒逞强健。君子善胜，收功不战。有神相之，阴消祸变。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”）【碧仙注】心惊如踏一层冰，长敬番成度量生。一苇一航波浪足，骎骎喜色蔼门庭。（“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”）【解曰】此签主有惊险，防小人侵害。若能守性存善，却有德曜及身，神明助之，阴消祸变。病恐险，讼必散，财平平，婚宜审。凡事有阻，及后平和。【释读解义】灌婴将兵击尉陀，人民惊恐。神在南越山上，告将军曰：“干戈不动，而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害，事多惊恐。若能修福，则恶不能侵害。危病小心无事，家主见凶。凡事先忧后喜，名利险中可得。【占验】毕生试事毕，卜捷音，占此，后不得中榜。则此签大有害于求名也。【故事】蒯辄见韩信啸聚山林凶恶俦，善良无事苦煎忧。 主人大笑出门去，不用干戈盗贼休。 【圣意】财平平，病渐效。讼自散，莫与较。远行归，婚亦宜。虽有险，终平夷。 【东坡解】恶少操心，欲害良善。彼何能为，徒逞强健。君子善胜，收功不战。有神相之，阴消祸变。（“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”） 【碧仙注】心惊如踏一层冰，长敬番成度量生。一苇一航波浪足，骎骎喜色蔼门庭。（“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”） 【解曰】此签主有惊险，防小人侵害。若能守性存善，却有德曜及身，神明助之，阴消祸变。病恐险，讼必散，财平平，婚宜审。凡事有阻，及后平和。 【释读解义】灌婴将兵击尉陀，人民惊恐。神在南越山上，告将军曰：“干戈不动，而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害，事多惊恐。若能修福，则恶不能侵害。危病小心无事，家主见凶。凡事先忧后喜，名利险中可得。 【占验】毕生试事毕，卜捷音，占此，后不得中榜。则此签大有害于求名也。 【故事】蒯辄见韩信 汉·蒯辄，字通，范阳人。时韩信假节为齐王，辄知天下权在韩信，往说之曰：“今大王威震天下，与楚则楚胜，与汉则汉胜。大王若不楚不汉，鼎足三分，可长保富贵。”信谢之曰：“吾受汉王厚恩，终身不忍背汉。”后信被吕后所杀，临刑有“悔不听蒯通之言。”