五爷和财神爷的不同(财神文殊招财)
五台山五爷许愿怎么称呼五爷
五爷庙的后面是文殊殿，五台山作为文殊菩萨的道场，几乎每座庙宇里皆有专门供奉文殊菩萨的文殊殿，但在这儿文殊殿却没有五爷庙的香火旺盛。
中国北方有很多的五爷庙，这个五爷原名并不叫五爷，他之名字叫圣衍，是东海龙王的第五个儿子。中国北方有许多的庙，并且也会跟随着有很多的传说，特别著名的就是五台山的五爷庙。
五爷的传说：但凡去过五台山的人，都会去拜一拜五爷庙的，有的人讲五爷非常之。
去五台山拜五爷求财运的说词：望五爷庙里的神灵保佑我，使俺钱财广聚，财运旺旺，财富稳步增长，财神护佑我，财运永久不断，钱财广聚，财富稳定持久，财神常伴我左右，财源满满。五台山，是文殊菩萨的道场。文殊菩萨主智慧。
五台山五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，传说是东海龙王的第5个儿子。五爷的地方叫做五爷庙，亦称做万佛阁、五龙王殿、文殊殿等，始建于清朝，面积不大，不过却是五台山香火最旺盛的之一。
五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台改山五顶文殊菩萨的化身。一般佛教寺院是不供龙王的，而五台山修龙王殿起源是文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话。
不能亲自来五台山的学子和家人也可由亲朋友好友代替办理启智活动、由代办人把启智祈福者得姓名、住址交给五台山的师傅，做记名普佛，同样亦有预期的作用。
五爷是什么神?
五道爷是从阳间通向阴间的一个执事。在人们去世以后，死逝者的家属们都会去村子外面的五道庙里面为已经死去的人烧到头纸，也被叫做是烧买路钱，意思是向死者宣告他在阳间的活法已经结束，并且正式向阴间的五道爷去报道。
五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台改山五顶文殊菩萨的化身。一般佛教寺院是不供龙王的，而五台山修龙王殿起源是文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话。
五爷庙殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身。五爷是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼天地平安、平安祥瑞的愿望。
就我所知，目前我晓得五台山的五爷庙。
店内供奉财神爷好还是五爷好?
财神爷摆放摆列位置店里1 店铺中的财神爷摆放摆列应该first of all考虑其方位，而神桌也应向大门，由于大小庙宇道观，所有的神像都是面向大门的，所以方位此方位为吉位。不过不能将财神爷放在厅中神翁之内或房间中，要不然容易致使灾难发生。
楼上已经有人讲解过弥勒菩萨了，所以鄙人就不罗嗦介绍这位菩萨了。此刻来说神位地方：要按在「藏风聚气」的地方。藏风聚气地点一定是门的斜对面。
适合本人的最好，一般而讲：担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；经商则应该摆放摆列或供奉武财神。若是为家里的孩子所请，可依据孩子日后的职业目标而定供奉的财神类别。
从餐饮服务业、经营赢利方面说；当然首选文财神好。文财神应面向内。不可面向外的。
文财神啊，文财神范蠡是商圣，是商人的祖师爷，开店的除了供奉自己行业的祖师爷外，首选的财神爷就是文财神！！！文财神想想和蔼，不会引起客户反感，更应了那句和气生财的讲法。
五路财神分别为哪几位?
在道教中，赵公明元帅是雷霆三十六元帅之一，他不但管财，还包括治病，赶瘟驱疫、和合爱情婚姻等。五路财神被民间广为信奉，人们认为拜五路财神便可获得各路的财运。
“文财神”：范蠡，自称陶朱公，是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的家、思想家和谋略家，并且也是一位生财有道的大商家。“武财神”：关圣帝君即关羽关云长。
五路财神又叫做五色财神，包括黄财神、白财神、红财神、黑财神、绿财神。
大年初五接五路财神，指的是哪五路?
南路财神柴王爷 柴王爷，指的是五代后周世宗皇帝柴荣，也是民间掌管南路财源的财神，被封为天财星君。柴荣幼年时期家道中落，于是开始经商，在全国各地开设商号，并大获成功。
五路财神是东路财神比干、西路财神关羽、南路财神柴王爷、北路财神赵公明、中路财神王亥。东路财神比干：比干无心才公平，所以被百姓奉为文财神，在老百姓中掌管东路财源。
五路财神是哪五位 五路财神共有两种说法，其一是指的赵公明及其手下的四位部将。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。