来月经能算命么算命面相手相(女人来月经能去算命吗)
月经算命最准确的
算命需要算的就是确定的东西，而人的命数一直就是固定的，所以通过八字天生就固定的东西来苏算出本人的命运，并不是说东西会多大作用与影响，而是无论患病还是月经的时刻算命，作用与影响不大。
经期饮食注意和提防问题与事项有：
1。多吃促进血液通畅的粮食
经期内应多吃葱白、木耳、花生、核桃、大枣、桂圆、玫瑰花。若在经期内，不小心吃了冰冷的粮食，或是忍不住吃了冰，可以多喝红糖煮生姜来平衡体内血液通畅，促使血液流畅。
2。多吃富钙食物
研究发现，女性大量摄入钙质和维生素D有用且助于降低经前期综合征风险。女性每一天应该摄入1200毫克钙，700国际单位的维生素D。应多吃低脂牛奶、奶酪、酸奶、强化橙汁和豆奶、三文鱼和维生素D强化牛奶等，并多晒太阳。
3。不要错过早餐
为了避开特别饿的体验感觉，一天三顿应按时，早餐尤其不要错过。假如经前期感觉忧郁，那么错过任何一顿饭都必然致使血糖大幅度波动，加重经前期综合征。
4。多吃纤维和瘦肉蛋白
多吃糙米、燕麦和大麦面包等全谷食物，多吃瘦肉蛋白和各式水果蔬菜。纤维帮助体内清除过量的雌激素。多吃蔬菜、豆类、全麦、荞麦以及大麦(不但纤维丰富，也含有大量的镁)等食品，可摄入更加的多的维生素B1和B2，对预防经前期综合征非常关键。
5。少吃糖
甜食会致使雌激素和孕激素紊乱，进而降低大脑中血清素水平，致使情绪不稳，更易焦虑，诱发经前期综合征。专业人士提示，少吃或不吃甜食，多喝水，吃些新鲜水果。
来例假可以算命么
月经跟算命是两个概念。二者无连带关系。月经是身体上的缘故。算命看不到摸未到的。但又是事实存在的。来月经尽最大力量不要去庙上。
月经可以去看香或者算命么
一部分人在有困惑或遇见麻烦时会想要去算命，但有说法认为，来月经去算命是忌讳和避讳的，此说法准确吗？
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来月经忌去算命，这是一种当地的习俗，不同的地方有着不同的讲法。有些地方则不忌讳，有些地方就认为，女子在来月经期间身体羸弱，阴气较盛。在算命的时刻，对五行格局是需要进行测算的，假如阴阳不调，就会致使那个时候磁场出现偏差，作用与影响算命时候的准确性。有一些地方认为妇女在身怀六甲的时刻也不适合算命，假如这几个地方有如此的讲法，那么当遇见这样的状况时，避一避相对较好。
算命的时刻应该表情古板，内心虔诚，不要嬉笑和打闹。要心中恭敬，对神明恭敬，也对算命师心存敬意，这样算出的结果会相对准一些。
来例假能算命吗?
有的能 ，有的不行。 古时候男人听到“大姨妈”来了都很忌讳和避讳那东西！！！
来月经去算命的坏处
月经是不确定的经常提到的不确定，不是说经期不稳定，而是月经只不过是一种身体的状态而已，并不是想八字或者面相之类的那样生下来就是固定的。所以算命的时刻，月经这种不确定的东西，多数都不会对算命的结果造成哪些个影响的。
算命需要算确定的
算命需要算的，都是确定的东西由于一自个的命运本身就是固定的，因此我们能够通过四柱之类的天生就固定的东西来算出本人的命运，而其他别的不确定的东西口都不可能有太大的作用与影响。所以无论是患病的时刻算命还是月经算命，作用与影响都不大。
算面相手相
算命，主要的一种特有的方式就是看一自个的面相以及手相，诚然，一自个的面相手相也会随着成长而发生改变，算命的结果也会随之改变，不过这不是说这自个的命运改变了，只是之前的手相面相还未成型，所以算出来的结果跟实际的有偏差。八字是最固定的，毕竟出生的年月日时，是天生就确定了的，一 生都不能改变。所以多数人都更加倾向于使用八字来算命。毕竟无论面相手相如何改变，无论是生大病还是生小病，无论是来月经了还是怎样，都不会作用与影响八字的算命结果。
来月经可以算卦
来月经，也是可以算卦的，由于月经不会对算命的必备条件造成哪些个影响。一个人有月经的时刻，八字不会改变，面相断然不会改变，没有月经的时刻，八字和面相，也是依旧。所用其即使带着月经算卦，只要算命半仙靠谱，那都不可能有什么问题。
总的来说，其实也就是说来月经的时刻算卦也是可以的，由于月经不会对本人的命运产生作用与影响，对本人的命运产生作用与影响大体上都是面相手相和八字这几个早就确定了的东西，和月经没有太大关系。
去观香算命有啥忌讳和避讳吗，月经时能去吗
去观香算命有啥忌讳和避讳吗，月经时能去吗？坊间有传，女人在经期不得进入佛堂，不能上香礼佛，认为经血污秽，会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢？末学今天为各位回答一下此问题。
这其实也就是说是一种的讲法。在原始社会初期，人们只是了解经血也是血，但搞不清原理。固然每一个月固定流血几天，但却不会患病，所以人们感觉神秘，认为经血是带有魔力的。一方面，血付与人生命，是生命的代表象征，人们对血很崇尚，所以古代人们发誓结盟时都要用血，叫歃血为盟；另一边，在战争或者受伤的时刻，血又是死亡和痛苦的代表象征，人们又很畏惧。所以古代人们看待血的心理是特别复杂的。而女人的经血，多数都看为是不洁、不祥的预兆，在妇女经期的时刻，要极力回避，也因此带来许多的忌讳与禁忌。

后来佛教传入中国，许多人又把这种忌讳与禁忌用在上香礼佛上了，认为女人在经期时上香礼佛，是对佛不尊重，会冲撞佛菩萨。其实也就是说这是由于完全不清楚佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告知我们人生无常，苦多乐少，怎么还会因一种正常的生理现象，而忌讳和避讳女人的经血呢？上香礼佛最要紧的是诚敬心，一个正常的生理现象有啥关系？佛陀大慈大悲，恒顺众生，莫非还会由于正常的生理现象责怪哪个不成？

况且上香礼佛、念佛诵经，这都是每一天必修的功课，需要努力不懈。即使是出于对佛菩萨的恭敬之心，由于这点生理现象而丢弃功课，这不是因小失大，得不偿失吗？
关于此问题，近代大德高僧，净宗十三祖印光大师，早就有过数次开示，驳斥这种外道思想观念，在《印光法师文钞续编卷上一函遍复》中，这样说道：

“女人从十二三岁，至四十八九岁，都有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语蛮横无理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也），念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切不要以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”
由此看来，这种看法在那个时代也是很流行，所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情，并且把这段开示放在《一函遍复》里面。

因 此，女居士师兄们，即便在生理期间，也可以放心的去寺院上香礼佛，念佛诵经，可以少拜，但不能不拜。上香礼拜前，要换洗干净，不能由于来月经了，就一定不去礼佛了，至于念佛号、诵经这几个，可以照常进行。假如我们手接触过秽布，就要先把手洗干净，不能用不干净的手去触摸佛经、供香，这个确实须留意。为啥须留意这几个呢？