周易第4十二卦详细解读感情运势与运气图解风水属羊爱情(艮卦之人的命数)
《易经》第4十二卦 益 风雷益 巽上震下之寓意
第4十二卦 益 风雷益 巽上震下风雷交错的预兆 损上益下之意枯木开花，中吉卦卦辞：时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。推断：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。大象：强风配快雷，声威增长的预兆，长男配长女，夫妇合体，增益儿孙的预兆。运势与运气：现正当吉运，能得贵人之助而成功，宜施惠于人，施比受更有福。 爱情：相亲相爱，良缘天定。疾病：可治愈，提防肝胆、肠胃之疾，或性病等。失物：有望可寻回。诉讼：有牢狱之灾，或事因女人、房地产引起，宜和解。 周易卦爻辞原文益：利有攸往，利涉大川。初九：利用为大作，元吉，无咎。六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。 王用享于帝，吉。六三：益之用凶事，无咎。 有孚中行，告公用圭。六四：中行，告公从。 利用为依迁国。九五：有孚惠心，勿问元吉。 有孚惠我德。上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。预测推算师解文《益卦》象征增益：利于前去行事，利于渡大河越巨流。《象》曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。《象辞》说：《益卦》的卦象是震（雷）下巽（风）上，为狂风和惊雷相互激荡，相得益彰之表象，象征“增益”之义；从中得到的启示就是：君子应当看见良好的行为就马上向它看齐，有了过错就马上改正，不断增强自己一身的美满品德。初九，利于大显身手干一场事业，假如能获得吉星高照，就不会遭到责难。《象》曰：“元吉无咎”，不厚事也。《象辞》说：“假如能获得吉星高照，就不会遭到责难”，表明在大显身手干事业的时刻，务必要谨慎小心，尽最大力量不要过分铺张奢侈，不能好大喜功而使民众过分辛劳。唯独这样才能获大吉而免遭责难。六二，有人送来价值昂贵的大乌龟，没有办法辞让，遇见这样的状况，在任何时候占卜其结坚果永久是如意吉祥的；君王假如在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。《象》曰：“或益之”自外来也。《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”，如此的大好事并不是因为贪婪而主动索取的最终，完全是他人无怨无悔送上门来的意外收获。六三，将所得到的有益之处用以帮助他人解除危难和灾祸，这样才不会引起麻烦；要满怀诚意地依照中庸之道行事，进见王公贵人时务必要手执象征虔诚守信的圭玉。《象》曰：益用凶事，固有之也。《象辞》说：将得到的有益之处用以解救他人的危难之事，是保全自己一身的最好方法。由于身处显赫地位，得到很多好处，并且也埋下了祸根，只有把这几个好处用以助人，才可得人心，免掉灾祸，从而可以牢固地保持所得到的有益之处。六四，采取温和宽厚的中庸态度行事，有事求告于王公的话，王公会很乐意的答应，此时最能够起到好作用的借重王公的威望来决定迁徙国都如此的大事。《象》曰：“告公从”，以益志也。《象辞》说：“有事求告于王公的话，王公会很乐意地答应”并不是因为别的缘故，完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人。九五，满腹虔诚地怀着一颗使天下人受惠的仁慈之心，不用占卦问卜就知道是吉星高照：将心比心天下人必然也都虔诚地怀着施惠于我、感我恩德的心愿。《象》曰：“有孚惠心”，勿问之矣；惠我德，大得志也。《象辞》说：“满腹虔诚地怀着一颗使天下受惠的仁慈之心”，作为至高无上的君长，可以做到这样确实难能可贵，根本用不着占卦问卜，如意吉祥将永运伴随着他；天下人都虔诚地感激俺的大恩大德，这种万民归心的盛况，使我自行减损造福大众的心志获得了非常大的满足。上九，没有谁来让他受益，倒是有人来攻击他；内心拿定主意却不能努力不懈，必然会有凶险临头。《象》曰：“莫益之”，偏辞也；“或击之”，自外来也。《象辞》说：“没有谁来让他受益”，是由于背离了益卦损己益人的宗旨，由损上益下变为损下益上，必然遭到世人的唾弃，他要求受益的呼声就只能是一厢情愿之辞；“倒是有人来攻击他”由于他凌驾于君王之上，位置不当，而且贪图受益，搞得天怒人怨，遭到外来的攻击也就毫不奇怪。卦爻辞注解解读《益》卦：有所往有利。渡大河有利。倒数第1阳爻：能够起到好作用的兴建大建筑，大吉，无害。倒数第2阴爻：有人赐给他价值一百贝的大宝龟，不能拒绝。占问长期的事吉。武王用祭祀来祭上帝，吉。倒数第3阴爻：用在丧事上要增添礼数，无害。有俘虏。在半路报告周公用玉硅(音)来祭。倒数第4阴爻：半路报告周公，公听从，有利用俘虏为殷民迁国。倒数第5阳爻：有俘虏顺从俺的心，不用送东西，大吉。有俘俘，顺从俺的恩德。最上阳爻：没人帮他，有人攻击他，用心不能持久不变，凶。卦辞诗风雷益风雷激荡益增加积极前行好运生冒险功成创大业反凶化吉不须惊六爻卦象图 风雷益 ＇ 卯木兄弟 应 ＇ 巳火子孙 ″ 未土妻财 ″ 辰土妻财 世 ″ 寅木兄弟 ＇ 子水爸妈 益卦的互卦是山地剥 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）第四2卦益卦的变卦有六个，分别为：风地观（动初爻）、风泽中孚（动二爻）、风火家人（动三爻）、天雷无妄（动四爻）、山雷颐（动五爻）、水雷屯（动上爻）益卦的错卦是雷风恒（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）益卦的综卦是山泽损（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）广布恩德之意。损上位者之利而益下位之民，而民复归之，实增益自己一身矣。益，增益的预兆，利于顺势积累、前进，为进取之时。雷激风怒，大势上行。《彖》曰：益，损上益下①，民说无疆②，自上下下③，其道大光④。“利有攸往”，中正有庆⑤。“利涉大川”，木道乃行。益动而巽⑥，日进无疆。天施地生，其益无方⑦。凡益之道，与时偕行。卦中进取增益，主为损上益下，也是散德施众的预兆，是从下往上的积累，顺应规律的增强，抓住时机，利于行动，有过则改，见善则逐，果断行动。再者，一切进取都还是需从“正”，切记不能邪，共进为上，独强进为凶。
自上而下，阳阴阴阳阳阴是什么卦
周易第四2卦详细解读
第4十二卦：益卦(风雷益)
益。利有攸往，利涉大川。
象曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
白话文解释
益卦：筮遇此爻，利于有所往，利于涉水渡河。
《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风;下卦为震，震为雷，风雷激荡，是益卦的卦象。君子观此卦象，惊恐于风雷的威力，从而见善则从之，有过则改之。
邵雍河洛理数解卦
损上益下，奋发有为;进取成名，商贾获利。
小吉：得此卦者，正当好运，奋发图进，得人帮助，能获名利。
傅佩荣解卦手册
时运：得意之时，改旧换新。
财运：贸易要快，才有利益。
住宅：小心风雷;爱情婚姻好合。
身体：肝火太盛。
传统解卦
这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
大象：强风配快雷，声威增长的预兆，长男配长女，夫妇合体，增益儿孙的预兆。
运势与运气：现正当吉运，能得贵人之助而成功，宜施惠于人，施比受更有福。
事业：大胆投入，勇于支持帮助他人事业，必相得益彰。英勇前进，敢作敢为。只要心地善良、纯洁、谦虚，事业必定与日俱增，前程无可限量。助人宜即时，要在应急。开拓事业，内部团结一致，人心所向，树立恒心，不怕冒险犯难。
经商：勿追求小利，让利于客户，反而必获丰厚利润。切忌贪心不足。在遇见危险时应向他人求教，争取诚实的援助。
求名：真心实意地施惠于他人，自己必然能够得到诚心诚意的回报，并且获得支持，事业必成。
婚恋：相亲相爱，良缘天定。
决策：心胸开阔，助人为乐。人际交往好，得到众人的鼓励。自己贵在树立恒心，克服三心二意。尤其要向比自己出色的人学习，借助对方的力量，充实和发展自己。树立必要的冒险精神。平日要施善于人。于是，即便遇见危险也会获得他人救助。
上坎下巽卦
井卦（上坎下巽） 50分 算卦，至少需要晓得卦和爻，详细点说，需要晓得以下几点： 1。你用哪种方式起的卦 2。得到的是什么卦，主卦、互卦、变卦 题目 求职问目前找到的工作好还是不好 四爻变，本卦上坎下巽 变卦上离下 官星持世，应爻动而生世，工作稳定而得心应手。又见巳酉丑合官星太岁酉金，又得六五天乙贵人帮扶，必然际遇频嘉，拜将封侯，九年大运，平步青云。 周易解卦 题目 求职问目前找到的工作好还是不好 四爻变，本卦上坎下巽 变 命运在本人手里 《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能！！！假使你名符其实的认识到本人的错误，并诚心的改功，相信你肯定有挽回。 从卦象上来看，也是可以挽回的。但要经历一定的困难，需要你名符其实的努力改变和付出。 诚然，假如你觉得不挽回也无关紧要，那也就挽回不了。 佛说“随缘”，里边 的缘，不是随天意，而是随人愿。 祝你如愿！！！ 周易第五9卦 好还是不好 【王明光：互卦与变卦】 5 *** 水涣，上巽下坎。 互卦：27山雷颐。 初六：变卦为61风泽中孚。 九二：变卦为20风地观。 六三：变卦为57巽为风。 *** ：变卦为06天水讼。 九五：变卦为04山水蒙。 上九：变卦为29坎为水。 【启福阁：详细解读六十四卦】 易经第5十九卦，风水涣，上巽下坎。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 〖释〗 巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。”寓意讲的是通而喜悦之后疑惑消散，因此在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散之义。 “涣”是冰融解破裂，离散之义。“假”是至。这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散。 “九二”刚爻得中，“六三”与“ *** ”，两个阴爻同心同德，所以亨通。当日下离散时，君王应以至诚，到宗庙祈祷，获得神的保佑，让人民看见君王的诚意，因而感化，再重新聚结，就能像涉过大河般，能够起到好作用的冒险犯难，因此也有挽救涣散的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行，也像是能够起到好作用的渡河；但必须坚正道。 涣，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。 〖释〗 涣卦亨通。君王来到宗庙。能够起到好作用的渡过大川险阻，利于正固。 彖曰：涣亨，刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 〖释〗 涣卦亨通，刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的具体位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙，是君王在中位。能够起到好作用的涉过大川险阻，是乘著木舟有济渡之功。 象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 〖释〗 春风吹行到水面上，这便是涣卦。先王从中得到启示，享祭天帝，设立宗庙。 初六：用拯马壮，吉。 象曰：初六之吉，顺也。 〖释〗 “初六”正当涣散的开始，迹象还不算很严重，用健壮的马追赶，就能够拯救，转为吉祥。而且“初六”柔弱，没有拯救涣散的力量，必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”，所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二”的原因。 这一爻，说明拯救涣散，应在开始时就用积极的手段。 九二：涣奔其机，悔亡。 象曰：涣奔其机，得愿也。 〖释〗 “机”即几，矮脚的桌子，古时席地而坐，因此用几。“九二”阳爻阴位不正，应当有后悔；然而，“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦的中位，就好像坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除。 “象传”说：在涣散的时候，人人都期望得到安全的场所，能够安定，“九二”达到完成这一愿望。 这一爻，说明挽救涣散，须先求安定。 六三：涣其躬，无悔。 象曰：涣其躬，志在外也。 〖释〗 “躬”是自己一身，在此处是利已心之义。“六三”阴柔，不中不正，本来有自私自利的品德性格。那么，由于在刚位，能够克制私心，使私欲涣散，积极有所成就，因而使后悔消失。“象传”说：由于“六三”的志向，是在救济本身以外的人。 由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊。 这一爻，说明拯救涣散，要先除去私心。 *** ：涣其群，元吉。涣有丘，不可思议。 象曰：涣其群，元吉r光大也。 〖释〗 “夷”是平，平常人之义。“ *** ”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近，等同于担当拯救涣散的重任的人。“ *** ”在下卦无应，象徵没有私党；也就是，解散自私的党派以奉公，当然吉星高照。自私的党派解散，促成大团结，群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举。“象传”说：这种灭私为公的行为，是特别光明正大的。 这一爻，说明挽救涣散，应消除派系，促成大团结。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 〖释〗 “大号”是君王的命。。。。。。>> 本人起一卦本卦是上震下山动五爻互卦是上兑下巽变卦不懂。求各位帮忙看下 小过互大过：小过寒冬卦，大过房屋卦。 《易经》第4卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 关于感情 从卦上看，这个事情比较悬……谨慎一点吧，估计有不太好的因素在里面…… 《易经》第4十八卦 井 水风井 坎上巽下啥意思 井：表小水之源，有格局小却能过活之心态。主小吉象。井水虽不能种植、畜养，却能养人度日，显示心力之有限，不能做太大的计画。也另预示视野没有很宽广，比较短视，守旧心态重。 特性：积极，主动，创新，改革，反应快，口才佳，组织能力强，有领路人才能，贵人多助，社会名誉佳。 解释：井底之蛙。 运势与运气：缺乏衡力，因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然。 爱情：任其自然发展，但情况不怎N好，有破裂之相。 家运：诸事宜心平气和处理，守其井水，供来往人用，为保守的意思。诸事宜防有变。 胎孕：宜防有不成之兆。防产母有灾，作福祈保可平安。 子女：儿女有顺良的预兆，宜防血光。 周转：无望。再待时另调。 买卖：尚可，但不可大作为。小交易有利。 疾病：肾、膀胱、尿道等生殖器官之疾。 等人：尽速再连络，迟来。 寻人：东南或北方可寻。 失物：在室内，可寻，但难寻。 旅行：不适宜。 讼词纠纷：有三四人牵连。不动产之讼宜和解，有刑戮的预兆。慎之。 求事求职：安於本份，换新的工作也是小工作。 考试：尚可。 改行不利，守之尚可。开业者不适宜，此卦有破损的预兆。 井：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未井，羸其瓶，凶。 彖曰：巽乎水而上水，井r井养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未井，未有功也。 羸其瓶，是以凶也。 象曰：木上有水，井r君子以劳民劝相。 初六：井泥不食，旧井无禽。 象曰：井泥不食，下也。 旧井无禽，时舍也。 九二：井谷射鲋，瓮敝漏。 象曰：井谷射鲋，无与也。 九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。 象曰：井渫不食，行恻也。 求王明，受福也。 *** ：井L，无咎。 象曰：井L无咎，修井也。 九五：井冽，寒泉食。 象曰：寒泉之食，中正也。 上六：井收勿幕，有孚无吉。 象曰：元吉在上，大成也。 纵然命运已被注定，然您乐观进取之心却不受任何牵绊，若知命只会掉入命运的泥沼中，倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战，共勉之。 谁能给我《易经》64卦每卦中每一爻之义 易 六十四卦 第1卦 乾乾为天 乾上乾下 第2卦 坤坤为地 坤上坤下 第3卦 屯水雷屯 坎上震下 第4卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第5卦 需水天需 坎上乾下 第6卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第2十卦 观风地观 巽上坤下 第2十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第2十二卦 贲山火贲 艮上离下 第2十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第2十四卦 复地雷复 坤上震下 第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第2十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第2十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第3十卦 离离为火 离上离下 第3十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第3十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第3十三卦 □天山□ 乾上艮下 第3十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第3十五卦 晋火地晋 离上坤下 第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第3十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第3十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第3十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第4十卦 解雷水解 震上坎下 第4十一卦 损山泽损 艮上兑下 第4十二卦 益风雷益 巽上震下 第4十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第4十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第4十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第4十六卦 升地风升 坤上巽下 第4十七卦 困泽水困 兑上坎下 第4十八卦 井水风井 坎上巽下 第4十九卦 革泽火革 兑上离下 第5十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第5十一卦 震震为雷 震上震下 第5十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第5十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第5十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第5十五卦 丰雷火丰 震上离下 第5十六卦 旅火山旅 离上艮下 第5十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第5十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第5十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第6十卦 节水泽节 坎上兑下 第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第6十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 1。乾宫八卦 乾：乾为天，纯阳卦，楼梯，台阶，人行横道，排骨，领路人 *** 。测婚多有不顺。 天风：上乾下巽，剪发，砍草，收庄稼，性生活，酸辣粉，人流，神经官能症。 天山遁：上乾下艮，手脚有伤，法院，营房，领路人办公室，脑血栓，脑瘤，直肠癌。 天地否：上乾下坤，巴结领路人，乡村领路人，行贿受贿，交粮纳税。 风地观：巽上坤下，观察室，风车，东风汽车，庄稼地，草坪，花园。 山地剥：艮上坤下，摔伤，停止，拿下，牢房，土堆，旅馆，，堵车，妈妈的卧室。 火地晋：离上坤下，心脏病，升职，升级，孝女，红土，空地。 火天大有：离上乾下，头痛，肠炎，丢官罢职，朝霞，火腿肠，父女干仗，烟道。 2。兑宫八卦 兑为泽：上兑下兑，八纯卦，头上有伤，小白脸，研讨会，会餐，冰激淋、羊肺、芝麻烧饼，白酒。 泽水困：兑上坎下，困难，困住，白酒，饮酒，喝汤，羊肉汤。 泽地萃：兑上坤下，沼泽地，处女地，辣豆腐，白布，黄板牙，黄酱，甜面酱。 泽山咸：兑上艮下，矿山，尼姑庵，预测推算馆，无房户，在庙中许愿，中小学校，。。。。。。>> 哪位大师给解解《易经》第4十七卦 困 泽水困 兑上坎下 泽水困卦三个爻变，初6。六3。九五，变后的之卦为雷天大壮卦。 红色的为阳爻为君子为大人，蓝色的阴爻为遮民为小人。 难中知勇 悟修自省 47。困卦 泽水困《困》（下坎上兑） 第4十七 学高八斗荐良言，幽谷三栽未出山； 学富五车非用所，进退维谷面妻难。 锦衣御食无忧虑，非常着急受熬煎； 空有浑身回天力，暗投明珠能保全。 【原文】困：亨。贞大人吉，无咎。有言不信。【译文】困卦象征困穷之意，惟君子处困穷之时，能努力以自求救济，故可致亨通。卦中九五爻阳刚得正而处中，当困之时，犹如处困之大人，能固守正道，故可获吉祥而无咎害。然处困之时，欲以言语说明解困，必难取得他人信任。 《困》卦内“坎”为‘水’，外“兑”为‘泽’；水在泽下则泽无水而竭，阳陷阴中为阴所围，因而此卦名称为“困”。 困卦的主卦和互卦都有木：兑为“毁折、附决”，其原义是指草木，孔颖达曰：“兑西方之卦，取秋物成熟，稿秆之属，则‘毁折’也；果砧之属，则‘附决’也”。坎“其于木也，为坚多心”。上互巽为木，下互离“其于木也，为科上槁” 《易》以阴爻为小人（庶民），古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民，是以困卦阴爻爻辞都有草木，初六“臀困于株木”，六三“据于蒺藜”，上六“困于葛”。 《困》卦上兑下坎，有泽中之水渗入下面而干枯的预兆。《周易》认为，君子应当善于从此象中汲取教训，在困境中洁德自守，或敢于不惜牺牲生命，来达到本人的理想。 初六居处坎险，柔弱卑下，前虽有应，但九四失位亦困，故须退入幽谷，藏而待时； 九二虽身处困时，日用匮乏，但能安贫乐道，刚中自守，终能见用； 六三以阴居阳，前无所应，欲承九四，而四已恋初，又乘九二，刚不可居，故凶； 九四履不当位，又受二阻，困厄不能速来应二，但以刚居阴，谦而不争，终将如愿； 九五处困之时，以刚居刚，难免刑严政猛之失，但有中正之德，故终能取信于人； 上六处《困》之极，下又无应，但困极而通，故前往必吉。 困卦，刚健受到埋没掩蔽。在险难中保持喜悦，处在困境而不失其所守，亨通。只为君子才能这样吧！！！正固，大人吉祥，是刚爻居于中位。说话没人相信，是由于徒尚口说就会困穷。 循规蹈矩 成定方圆 34。大壮卦 雷天大壮《大壮》（下乾上震） 第3十四 乾刚震动阳气盛，君子厚德家稳定； 盲目冒进起凶兆，纯正吉祥位居中。 诚实宽容化宿怨，阴占阳位腹里空； 瞻前顾后巧避险，知难而行事业通。 【原文】 大壮：利贞。【译文】阳称大，气力浸强曰壮，卦象阳气增长既多，是大者盛壮的预兆，亦象征君子之道正旺也，故称大壮。而大壮之时，利于谨守正道。大壮喻事物正处于发展壮盛之时，当以守正处壮始获吉祥。且不可恃强用壮，而是要能谦退持中。 大壮，即大为强盛。此卦四阳在下，二阴在上，有阳亢而进，阴弱而退的预兆。《周易》认为，越是处此之时，越应该谨守正道，非礼不行，以保持“大壮”之势。 初九阳刚，躁动必伤，故须诚信自守； 九二处大壮之时，以阳刚而居阴柔之位，有刚中守谦之意，故吉； 九三当位应上，刚亢过盛，但君子能够克己，不似小人之逞强用盛； 九四阳而居阴，行为谦和，又前无阻拦，故无往而不通； 六五无阳，有“壮”已丧失的预兆，但柔而守中，故仍能无悔； 上六处壮之终，处动（上震）之极，有其心而无其力，进退两难，但若自守待时，则困境不会久长。 也就是说，处“大壮”之时而不用壮，乃善保“大壮”之关键。 大壮卦以羊为象， 而羊是有群体思想的。。。。。。>>
求高手解地水师卦感情走向
属相为羊属相为羊十一月，命途多舛
地水师变卦雷水解 问感情复合
你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。两个生活里不适合的人能在精神中爱着，但越爱就越累。相爱不是万能的，真要在一起，靠的并不是感情，而是在爱里面为对方而改变。相爱其实也就是说是一种迁就。最有利的东西，多数是意料之外，偶然得来的。学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。