水山蹇卦详细解读考试丙申丙午丙辰(水山蹇卦暗示)
蹇卦的卦辞解释
第三9卦水山蹇（蹇卦）险阻在前下下卦象曰：大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。这个卦是异卦（下艮上坎）相叠。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。事业：诸事开头难，坚持下去，会有好的结果。人生不易，first of all得求诸自己，修德养性。志高自信，奋勇进取。逢到困难，得求友人相助，行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。经商：一步步起业，冒险行事，自寻苦恼。宜加强商业道德，真诚同他人合作，陷入困境时，不得见死不救，而应奋不顾身。联合行动，可活跃在市场竞争角逐之中。求名：循序渐进，加强自己一身修道。居静观动，待变，俟机而动，能进则进。内心坦然，不可为追逐名利而冒险。与贤能结合，追随高人，必能转危为安。外出：出门也许有难，利于西南行。如外出遇难，可得救助，转危为安。婚恋：不很顺利，不得急，宜慎重选择。但应有自知之明。决策：艰难不利。但可看成是考验。奋进向前，充满信心，切不要自寻苦恼，交结贤人，互相帮助，坚守中正之道，可遇难成祥，结得善果。解读：蹇。利西南，不利东北。利见大人。贞吉。白话蹇卦：筮遇此卦，利西南行，不利东北行。利见贵族王公，获吉祥之兆。解读蹇，卦名。蹇，《彖辞》“难也。”蹇的原意是跛（bo），走路不方便，引申为前进不便、困难之义。指明要克服困难需要伟大人物协助，而且必须坚持正道，才可得救。屯卦因动而生难，蹇卦因止而发现难。两者之寓意截然不同。39、2《彖》曰：蹇，难也，险在前也。见险而能止。知矣哉。蹇“利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。蹇之时，用大矣哉。白话《彖辞》说：蹇，艰难之义。蹇的上卦为坎，坎为险；下卦为艮，艮为山。“险阻在前”是蹇卦的卦象。见险而能休止不前，这是明智之举。蹇卦辞说：“利于西南行”，因为西南为坤方，坤为地，地平坦，西南之行是行于正道。卦辞说：“有害于东北行”，因为东北为艮方，艮为山，山险峻，东北之行则困穷不通。卦象又显示，“会见贵族王公则有利”，所往有功。六二之爻与九五之爻各居阴阳之位，有得位的预兆，像君臣各正其位，各持中正祥和之德，从而国家能得到治理。蹇的卦义是见险而止，进止得时，在生活之中意义是重大的。释卦：蹇，六十四卦第3十九卦，阐明涉济艰难的道理。蹇卦下艮上坎，艮为山，坎为水，山阻水险，水流不畅，故为“蹇”。卦zhong gong有两阳爻都处于不利地位。“九五”之尊陷于坎险之中，难以自拔；“九三”之阳爻在艮卦之上，居互坎之中，亦处于险境。阳刚受小人包围和欺凌，处于涉济艰难之境地。这时需要有个德高望重之人率领渡过难关，故“利见大人”。“利西南。不利东北”，多解为：西南方位是坤方为顺、为众、为利，东北方位是艮方为止、为不利。可卦象其实没有坤，又无法与爻辞相衔接，不能自圆其说。事例：从卦辞“利见大人”和卦中“六二”与“九五”的关系上来看，此卦说的是文王以韬晦之策事殷之事。周原是商的一个附佣国。文王因扩张实力引起纣王不满，被囚在羑里达七年之久。文王大臣闳天等求得美女、奇物、良马进献，才被赦免，并封之为西伯。文王对纣王毕恭毕敬，“上贡必适，祭祀必敬”，纣王让他征讨殷之叛国。文王就借此机会不断扩大本人的，连伐戌、密、邗、崇数国。周在殷都朝歌西南，而文王所征伐的地方也在殷西南，故卦辞说“利西南”。“不利东北”是与西南相对来讲的，商在周东北，所以有此说。这亦即坤卦辞所说的“西南得朋，东北丧朋”。殷西南属中原兵家必争之地，得之则可为伐商做准备，从战略上来看，这是能够起到好作用的周长远发展的。六爻：“初六”以阴柔处蹇之始，上无所应，居艮之下受阻，进则入坎之险地，因此诫之“往蹇来誉”，即在这艰难之时不妄动待时为佳。文王骗取了纣王信任后，纣王“赐之弓矢斧钺，使西伯得征服”，“来誉”其实就是说文王获得了信任，得到了征讨的大权。“六二”以柔顺居中得正，顺应“九五”之尊，是一个中正君王可以信任的大臣，故叫作“王臣”。“九五”陷于坎险之中唯有“六二”能够解难。“六二”以阴柔而担此重任，有些力不从心，难度很大，故“蹇蹇”。这里用了两个“蹇”，是分属王和臣的。“九五”陷于坎险之中是“蹇”；而“六二”居艮卦之中，前是坎险，又与上下爻互为坎险，亦是“蹇”。但他却“匪躬之故”，即不顾个人得失，鞠躬尽力，竭力救主。爻辞没有断吉凶或成败，意为能这样做就难能可贵了！！！“九三”处两体之中，前往虽与“上六”相应，但下艮为止，上坎为险，“往蹇”则难，还是“来反”，安心下比“六二”，不要妄进。“六四”以阴居柔得位，上承“九五”，似与“六二”相同的大臣。想往顺承于“九五”，可四居上坎之下，与五均陷入在上坎之中，故“往蹇”亦难。然四又下乘“九三”，“来连”则顺从于三，而三又与二与初相连，结成同志，共救“九五”之尊。“九五”陷坎险之中，与下二爻互为离卦，处于水深火热之中，犹如文王被囚而蒙大难，故说“大蹇”。初、3。上三爻都是“往”有难，可五却不往还有大难，何也？因他被囚于坎险之中，失去了人身自由，想动也动不得。但五与二相应，二“匪躬”来救，三又联合二及初众阴相济，“朋来”拯己于水火之中。“西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣仍赦西伯”（《史记·殷本纪》）。“上六”处卦之极，开始脱离了险境，可继续向前走也就没有路了，“往蹇来誉”，返回来归顺“九五”，五已被众朋所救，险情排除，得到了硕大胜利，故“吉”，全卦至此才显现了吉兆。这一时刻正如卦辞所说的“利现大人”，明君即将出现。“西伯归，乃阴修德行善诸侯多叛纣而往归西伯，西伯滋大”（同上），达到了“三分天下有其二”（《论语·泰伯》），为灭商做了战略上的准备，这便是卦辞所说的“利西南”。意义：遁、明夷、蹇以及下面的困卦，说的都是当处于艰难险境时要用韬光养晦之法，保存本人的实力，以求卷土重来，但各卦所处的环境及其采取的对策不相同。遁卦说的是在受到小人欺凌、正不压邪时，该逃避时要逃避。明夷卦所处的环境比遁卦更恶劣，已达到昏暗的地步，此时要自晦其明，守正不移。蹇卦讲的是在困境中不要消极等待，要抓住时机有所成就。一是在遇见艰难险阻之时，要审时度势，不要轻举妄动，“来誉”、“来反”、“来连”这几个作法都是可取的；二是要风雨共舟，“匪躬自故”、“朋来”、“来硕”，即大伙都不顾私利，团结一致，立功建业；三是“利见大人”，要有“九五”那样的刚正不阿、锲而不舍的人率领大家共渡难关。看来《易经》作者不主张消极地“遁”。
《周易64卦》——“蹇卦”解析①
今天中午午时手动六爻，得卦蹇卦变谦卦，问考试能不能顺利考上。谢谢大神。。。
干支：丁酉年 庚戌月 丁亥日 丙午时（日空：午未）神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－午 贵人－酉，亥兑宫：水山蹇 兑宫：地山谦 六神伏神 本 卦 变 卦青龙 子孙戊子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 ▅▅ ▅▅ 玄武 爸妈戊戌土 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙癸亥水 ▅▅ ▅▅ 世白虎 兄弟戊申金 ▅▅ ▅▅ 世 爸妈癸丑土 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 勾陈 妻财丁卯木 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 应朱雀 爸妈丙辰土 ▅▅ ▅▅ 应 爸妈丙辰土 ▅▅ ▅▅ 喜用神爸妈动生世爻，所谋如愿！！！上坎下艮，水山蹇卦。山水皆为险阻，且势头交错，考试不顺。
《易经》第3十九卦 蹇卦启示:知难而止、守持正固
《易经》第3十九卦 蹇jian卦 水山蹇卦 坎上艮下 蹇卦卦辞：利西南，不利东北；利见大人，贞吉 卦辞释读解义：本卦辞之义是：利于向西南行动，有害于去东北。此时利于出现大人物，只要能够坚守正道，始终如一，就一定可以求得吉祥。 蹇卦人生启示：知难而止、守持正固 蹇卦位于睽卦之后，《序卦》解释说：“乖必定会有难，故受之以蹇。蹇者，难也。”前面的睽卦预示家道衰落，老话说“家贫百事哀”，家道衰落会带来百事不顺，在睽卦的乖离之后，一定会出现艰难险阻，所以睽卦的后面是蹇卦。 蹇卦是异卦相叠，下卦为艮为山，上卦为坎为水。为高山上积水之表象，山高水深，象征艰难险阻，陷入困境，难以前进。面对这样的状况，君子应该不错地检讨自己，提高本人的品德修养，通过自己的努力渡过困境。 从卦象上剖析，蹇卦的上卦为坎为水，下卦为艮为山，山上有水便是蹇卦的卦象。大山本已成型险阻，但山中又有水流重重，所以山重水复，险象环生，让人举步维艰。艮卦又有停止之义，所以此卦还有行人被前面险阻所困，进退两难之寓意。蹇卦启示知难而退、知难而止的一生哲理。处于蹇卦，适宜顺守而不必冒进。西南为坤位，为和顺大地；东北为艮位，为大山险阻，因此讲“利西南，不利东北。“ 蹇，就是艰难，由于险境就在前面。看到险境而能停止不前，是很明智的！！！蹇卦对于向西方有利，这样前往就能合宜适中；对于东北不利，往东北走必将路困途穷。利于出现大人，说明前往济蹇必能建成大功；居位适当，守持正固，可获吉祥，说明可以摆脱蹇难使国家走上正路。 占得此卦者，在事业方面可能显现了险阻。行动不可冒险，必以柔克刚，待机候时，量力而行。此时，应该检讨自己，提高本人的品德修养，以通过自己的努力渡过困境。须留意结交贤人，互相帮助，坚守中正之道。会遇见贵人相助，会有好的结果。
你好，我孩子高考，我用时间给孩子起卦，本卦是水火既济之水山蹇卦。。。
不是很顺利！！！朱雀为文书，文书临爸妈爻空亡，无气。考试成绩不理想。主卦既济卦，预示该学的已经学完，该复习的已经复习过了。用卦离为虚，预示表里不一，学的多掌握的少。互卦未济卦，预示学过的没有用到考试中。变卦蹇卦，用克体，用卦艮为止，体卦坎为险，预示考试艰难。 仅做参考 祝考生好运。 致孩子：赶紧最终的半个月突击系统整理一下所学，就算临时抱佛脚，只要努力亦会有所成的。不要丢弃。平常心。致家长：不要先和孩子去说。督促他再加把油，让他去谋事在人。不过不要逼的太紧给他徒增压力。给他安静的环境和充足的养分。控制好本人的情绪，恨铁不成钢的心理家长皆有。心态放正。
。。。求高手解解 年根考工作，得本卦水山蹇，互卦火水未济，变卦地山谦_百。。。
难 卦中艮为体 但可成 虽艮为阻 但月建旺土 且卦中水无助 非但不可互补 更被一火钳住 取艮之突出之意 但由于突出 木秀于林必折地在山 艮在下 山在土下 一为埋没 此工作不长时间 且要与周边人最好关系 不然必备暗中伤哪个时辰起的卦？水山蹇变地山谦，丑未助而冲。快则本月，慢则明年夏末才有工作。以上仅做参考。
水山卦详细解读
主卦水火既济，之卦水山蹇，主卦体克用，之卦用克体，有什么含义？请问谁 主卦水火既济，之卦水山蹇，主卦体克用，之卦用克体，有什么含义？请问谁知道？――回答是：假如用梅花易数解卦法解此卦，这是一个不祥瑞的卦，但不是极凶卦。1。主卦和之卦名称解释。主卦就是原卦，是相比于变卦既之卦来讲。在这儿，水火既济就是主卦。之卦亦即原卦变化后的卦，在这儿亦即水山蹇卦为之卦。2。体用解释。主卦的内卦又称下卦，为我，为喜用神，亦即“用”。主卦的外卦，又称上卦为体、为客，为要实现问题与事项的外在条件和外在因素。本卦的主卦内卦或称下卦或称用卦为火，外卦或称上卦为水，水克火，故有主卦体克用的讲法。至于之卦，水山蹇用克体的讲法不正确，是不懂解卦的人说外行话。本来水山蹇卦内卦或称下卦克外卦或称上卦不假。说是之卦内卦克外卦或者是下卦克上卦是对的，但说成是之卦用卦克体卦是外行话。3。在一组之互变化卦中，仅有一个用卦，即主卦的内卦是用卦 ，其余都是体卦，是围绕用卦进行卦理诠释解析的。本卦的主卦，体克用，亦即外克内，变化后的之卦是山，山为土，土泄火。所以本组卦中，火为用，火受克、泄交加之困，成就的可能性较小。 八卦中的水山蒙卦，六爻动如何解释 要依据问的事情，测卦的时间，结合卦象、卦辞、世应、动爻等状态等综合剖析。推荐阅读《还本归宗-六爻八卦预测指南》，作者王炳中，中国商业出版社出版。 自 序 《还本归宗――六爻八卦预测指南》终于付梓了。 该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机会缘分不到，写写停停，停停写写，直到现在日。 笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。 在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测推算”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测推算体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测推算中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也同样蕴含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入――“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》原本是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。 在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。 其实也就是说，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大伙都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就显现了，多朝都没有停息，直到现在日。不过，岂能料到孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有传承下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折衷》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说很多义理，便以为易只是说道理，岂能料到其言吉凶悔吝都有理，而其教人之意无不在也。” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的本质呢？ 六爻八卦预测是周易应用体系中常用的方式方法之一，多朝被誉为周易预测推算的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，尤其是对操作者“灵性”的要求不高，使一般人皆可以“登堂入室”。 笔者多年深入探究六爻八卦预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻八卦预测法作为具体问题与事项预测推算的主要方法。 该书笔者力争做到既尊重古代人们的宝贵经验，又不拘泥于古代人们的条条框框。因 此，在尊重古法的并 且，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些自个的看法，其中一些看法是古今尚没有人触及的，而书中的每一个看法，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻八卦预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的不同等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻八卦预测具有富饶的时代特征。 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测推算的实际案例。 该书分两多数内容，前半部分重点讲周易与六爻八卦预测基础，后半部分重点讲六爻八卦预测的高档原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻八卦预测的高档要领。对于处于零点位置的周易爱好者，能成为入门工具书；对于徘徊于六爻八卦预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻八卦预测神秘殿堂的金钥匙。。。。。。>> 摇到水山赛卦，工作应该怎么做才会最好 被动点不好啊 本卦水山蹇卦得变卦水火既济卦 若不好胜急进，守旧行事的话，可以成功成名，只怕因好大喜功而企图从事超过自己能力财力的事，容易失败，应自己警惕以防万一。 男测今天和女朋友感情是否好水山卦变水风卦。感情怎样 不好 主卦为《水山蹇》，变卦为《水地比》 测爱情婚姻有分有固定对象测婚，没有对象测婚，己分手测能复合否，多种情况，还要写清楚，起卦的日期，才能断卦的。 梅花易数求感情得卦：本卦水山蹇三爻变，求解 1。如今的情况：看颐卦。体艮被用震所克，男方不同意，两人经常斗嘴；错卦泽风大过，上兑为嘴，为说，大过，指责对方的不是； 2。过程：看互卦坤。比助体卦艮，用震亦即对方奈何不了艮体，亦即支持赞成女方的多，男方一人反对无用； 3。结果：看变卦贲。用震化离火，生体艮，男方由开始的区别意转为无比的满意，转而追求女方。变互为雷水解，问题解决，仍然是男追女。 综判：两人是前世冤家，绝对要走到一起！！！ 问工作，用回来二字起卦，得水山卦，初爻变，得水火卦，求高人解卦 蹇之未济：真对了回来。蹇是难卦，未济先知卦；假如工作不好，不如先回家过一些时日再‘出来’。 求六爻大师给解下卦 本卦 水山蹇 变卦 坤宫：水地比（归魂） 你这个喜用神爻官鬼爻逢空，说明你“心爱的人”此刻出现不了，务 必要等到这个爻出空才行。问应期近一点就是丑月（农历12月），丑未冲冲空，喜用神出现你就能够碰到了。 求助：女补一卦 水山蹇 求解 问感情 从这上看，，你们两方皆有问题，，，，，女的对男方有不太算满意之处在心里。。。。男方贵女方不满之处在肚里。。。。。。。。。。。意思就是女方有点记仇，，，，，，男方在等道歉。。。。。。。。
您好，丙申年，辛卯月，庚子曰，为女考试摇一卦，水山蹇变风山渐，能给解一。。。
水山蹇预示受阻，后变风山渐，预示通过努力以后，成绩渐渐变好！！！
。。。工作，想和单位的副手一起创业，用数字卦得到水山蹇，九五爻，求解?_百。。。
此卦测工作、事业比较纠结，水山蹇卦，上卦为坎水，下卦为艮山，见山见水，比喻道路艰难、远行的预兆。九五动为地山谦，蹇之谦。卦象坎水变坤，由难变易。九五 大蹇朋来。变出六五 不富用其邻 利用侵伐 无不利。大蹇朋来，时候还没到，总之：还差一个支持你们的人或条件；不富用其邻，要对事情暂时保密，或对创业的技术方面保密，要不然，失败的可能性很大。能够注意和提防，就会成功，难变易此卦测工作、事业比较纠结，水山蹇卦，上卦为坎水，下卦为艮山，见山见水，比喻道路艰难、远行的预兆。
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难 卦中艮为体 但可成 虽艮为阻 但月建旺土 且卦中水无助 非但不可互补 更被一火钳住 取艮之突出之意 但由于突出 木秀于林必折地在山 艮在下 山在土下 一为埋没 此工作不长时间 且要与周边人最好关系 不然必备暗中伤哪个时辰起的卦？水山蹇变地山谦，丑未助而冲。快则本月，慢则明年夏末才有工作。以上仅做参考。