谦卦测疾病开业婚姻夫妻(解卦详细解读疾病)
谦卦六爻皆吉，恕字终身可行"出自哪里
谦卦 周易 我国古代杰出的经典巨著 谦德之君子万事皆亨通
地山谦 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。〖卦意〗在‘易经’的六十四卦中，没有全部是吉或是凶的卦，惟有谦卦，六爻都吉利；可见从古至今，对谦虚这一美德的注重和重视。谦虚，并 不是消极的退让，而是积极的有所成就，重心在“裒多益寡，称物平施”。惟有平等，才有名符其实的和平。谦虚的动机，必须纯正，才能赢得共鸣与爱戴。祇求耕耘，不问收获的态度，居上位而能发挥谦虚的精神，足以骄傲而不骄傲，能够以德服人，才称得上谦虚。并且，谦虚务必要有实质，要不然便形成虚伪。谦虚也必须与实力相结合，才能有作为。〖六爻占卜〗 山地谦卦；上坤下艮，中存震坎，地下有山，山上有地，培植高厚之势，滋养万物，震动雷行，坎满而溢，发生茂盛，皆自此始，山在地中，愈高愈卑，君子得之，则有谦光的预兆。谦者退也，卦中缺妻财，以兑卦第2爻卯木妻财，伏于本卦第2爻午火之下，午火是飞神卯，木是伏神，木生火，谓之伏去飞生，名为泄气。《谦卦》地山谦 中中卦大象：山应在地面上，而今在地下，代表谦逊之德。运势与运气：吉利平安。前途无限，但必须去除骄横之气。爱情：以谦诚之态度追求有成，可获良缘。疾病：防旧病 发，腹部或背部之疾，但仍属吉象。 《谦卦》地山谦 中中卦失物：难以发现，有失窃的可能。诉讼：宜速和解，拖延不利。事业：尚未被人器重，但因品德高尚，终会为人发现。自己不必定会有意表现，尤其不可丢弃谦虚的美德，兢兢业业，一定会获得他人的帮忙，在事业方面大有作为。经商：较为顺利，但不会获暴利，须一步步积累，故应极为小心翼翼，诚心与他人合作，遵守商业道德，通过自已的勤劳努力，取得商业的发展。求名：天资聪明，但因性格不擅长表现自己，起初常常被埋没，自己只要不灰心，继续努力钻研业务，保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来。外出：顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽略安全。婚恋：美好的爱情婚姻应由双方共同去努力争取。要不然，恋爱不成功，家庭不能和睦。决策：具有内高外低的谦虚美德，善于团结他人，也能得到别人的帮忙，事业很顺利，遇见困难，很快可以化险为夷，有惊无险。因为能够认真吸取别人的长处，进步很快，会畅通无阻，但需要特别注意和提防学业、德业和修养。
谦卦变解卦咋讲，为病人求卦
一般求解六爻卦，都要标明摇卦的日期，假如是国外，就注明当地时间。你这个卦过于明显，鬼父联动直克世爻亥水子孙，这是药石无效、疾病难以痊愈的卦。因此卦主的病况不容乐观。因为不晓得准确的日期，无法详断。
谦卦测胎孕!孩子会具有谦虚的美德
谦卦测胎孕 谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地中有山的预兆。山本高大，但处于地下，高大显示不出来，此在人则象德行很高，但能自觉地不显扬。
配合施主今日行房情况大致可推断为怀胎的可能性大。
【地山谦卦占生育】 生男孩，孩子会具有谦虚平易的美德。
关于谦卦的决策和提示，俺们是可以参考一下梁鸿和孟光的故事。汉朝梁鸿和老婆孟光在吴地隐居，白天梁鸿出去做事，辛苦一天后才回到家里。每次到了吃饭的时刻，孟光就为梁鸿端上已经做好的饭菜。孟光十分尊重梁鸿，在端饭菜时从不抬头直视他，而是将饭菜举到与眉毛相平的地方，低着头给梁鸿。邻居们知道这档子事之后，认为他们都是有情有义的人，将来必成大事，于是处处帮助他们。后来梁鸿成了一名大学问家。这便是历史上着名的“齐眉举案”的故事，梁鸿和孟光成为古时候恩爱夫妻的典范。
这个故事反映的是封建时代的夫妻之道，我们必须对它加以改造。不仅老婆要尊重爻夫，而月‘爻夫也要尊重老婆。夫妻相互尊重、相敬如宾，塑造一个温暖的家庭环境。
谦：预示谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。谦卦显示除了谦虚不与人争之外，还有一个特别重要的意义，就是被「压抑」！！！在目前到处都充满竞争角逐的时代里，彼此竞争角逐、排斥，是很正常的一种现象，因 此，谦卦就是告知你，固然一时被压制了，不过忍辱负重，很快就会再意气风发。因此不要气馁、灰心。另外，也显示，事事不可强出头，目前局势下，忍让不意气用事，才能得吉象。
解释：要谦虚才能得到助力。 特性：待人谦恭，随和，交游广泛，喜休闲活动，注重和重视生活安排及财物的规划，并不断追求新知。 运势与运气：吉利平安，欣欣向荣的预兆，谦者前途大利，骄者横行招败。故以君子谦德，纵涉大川而无险也，卦利君子。正是谦受益满招损也。 家运：幸福之吉运。 疾病：防旧病发，腹部或背部之疾，但仍属吉象。 胎孕：生男儿无灾。生女儿亦无灾。 子女：子女多温顺，事亲孝，可贺也。 周转：诚实谦恭，可成也。 买卖：终成，有是非。获薄利，益也。 等人：准时到达。 寻人：未见，待一些时日自回。 失物：难以发现，有失窃的可能。 外出：顺利，但应准备充分，途中小心，渐可忽略安全。 考试：金榜题名。 诉讼：宜速和解，拖延不利。 求事：吉利，可成。 改行：可行。 开业：开业者吉利，但诸事勿太急，以谦则受益。
易经谦卦详细解读
易经之谦卦 有大者不可以盈，故受之以谦。 有很伟大的事业和成就的人，不可以盈满自负，必须谦虚，所以接着是谦卦 满而不盈 处世谦恭 15。谦卦 地山谦《谦》（下艮上坤） 第十五 天道下济现光明，君子谦卑定上行； 地中有山物平施，鸣谦贞吉得居中。 居功自谦广服众，以德报怨往有功； 适度谦卑无不利，师征邑国志得成。 【原文】 谦：亨。君子有终。【译文】谦卦象征谦虚卑退之意，有谦德之君子万事都能亨通，而且行谦有始有终。 《谦》内卦为艮为山，外卦为坤为地，山本高而在地下，地中有山，所以称曰《谦》。 刘沅曰：有而不居曰谦。艮内止、坤外顺，谦之意。地卑下，山高大而居其下，谦的预兆。以崇高之德而处于卑下，谦之意也。 在易经的六十四卦中，没有全部是吉或是凶的卦，惟有谦卦，六爻都吉利；可见从古至今，对谦虚这一美德的注重和重视。谦虚，并 不是消极的退让，而是积极的有所成就，重心在“裒póu多益寡，称物平施”。惟有平等，才有名符其实的和平。谦虚的动机，必须纯正，才能赢得共鸣与爱戴。o求耕耘，不问收获的态度，居上位而能发挥谦虚的精神，足以骄傲而不骄傲，能够以德服人，才称得上谦虚。并且，谦虚务必要有实质，要不然便形成虚伪。谦虚也必须与实力相结合，才能有作为。 卦唯一阳，居下之上，刚而得正，上下所归，有功劳而能谦，尤人所难，所以有终而吉，占者如是，则如其应矣。 谦有亨之道也。有其德而不居谓之谦，人以谦逊自处，何往而不亨乎。君子有终，君子志存乎谦逊，达理故乐天而不竞，内充故退让而不矜jīn，安履乎谦，终身不易，自卑而人亦尊之，自晦而德益光显，此所谓君子有终也。在小人则有欲必竞，有德必伐，虽使勉慕与谦，亦不能安行而固守，不能有终也。 一时的谦虚比较容易做到，难以做到的是毕生的谦虚。谦虚也不能因人而异，无论这个人是比自己强，还足不如自己；也不能因事而谦，无论那个时候是一个人、二个人还是一群人，都要谦虚示人。然而，太多的人谦虚都只是暂时的。不过，有时恰恰由于暂时失去谦虚而招来祸患。 一只乌鸦偷到一块肉，没有马上吃掉而是衔着肉，招摇地站在树枝上。路过的狐狸闻见肉香，口水直流。狡猾的狐狸想要吃到那块肉，务 必要乌鸦张嘴。它眼珠一转，心生一计。 狐狸谄媚的说广听说您的歌声非常动听，比过那百灵鸟，假如能亲耳听到，该多么荣幸啊！！！”乌鸦一听，乐坏了，一张嘴肥肉就被狐狸抢到。狐狸得手后，还不忘嘲讽道：“你的声音确实非常动听啊。” 本来偷到了肉还显摆，自己长得丑还喜欢听别人的赞扬，被人算计也就理所当然了。 许多人成功之后，皆有一点炫耀之义，一旦炫耀过了头，成功很快就会被收铡R蛭无人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古代人们常说谦受益，满招损。”就是这个规律，而想要避开成功到嘴里还飞走，就要时刻保持谦虚。那么。怎样保持谦虚呢？ 许多人成功之后，皆有一点炫耀之义，一旦炫耀过了头，成功很快就会被收铡R蛭无人会启用一个有点小成就就得意忘形的人。古代人们常说谦受益，满招损。”就是这个规律，而想要避开成功到嘴里还飞走，就要时刻保持谦虚。 地山谦卦的外卦为坤，代表地；内卦为艮，代表山。再大的山在大地上也显得渺小，山隐藏于大地之中，意味着君子的才华和美德隐藏在心中不外露。谦卦也是一个“人如其名”的卦，它告知人们要有谦虚和忍让的美德。正如初六爻辞所说，谦虚之人才可以渡过大河，平安到达对岸。 恋爱或爱情婚姻是二个人的事，在相处过程中，凡事不必以自我为中心，任何人都应该多为对方考虑。恋爱过程中相互忍让，出嫁后相敬如宾，就可以成为使人们羡慕的模范佳偶。 当你特别得意的时刻如何办 当月亮不圆的时刻，它真的可以慢慢地圆起来。圆起来之后，它就要开始亏了，。。。。。。>> 易经 十五卦 谦卦 解卦 有要问的东西才摇卦，你没有需求问的东西，摇卦没用。一卦一事。想依据一个卦知晓所有的东西是没有可能的。假如你摇卦的时刻根本没有要问的东西，卦上的内容固然多，不过对你都没用。 易经谦卦可以预测推算哪些事情 国易斋 满而不盈 处世谦恭 15。谦卦地山谦 《谦》（下艮上坤） 第十五 天道下济现光明，君子谦卑定上行； 地中有山物平施，鸣谦贞吉得居中。 居功自谦广服众，以德报怨往有功； 适度谦卑无不利，师征邑国志得成。 【原文】 谦：亨。君子有终。 《彖》曰：。。。 。。。天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。。。。 。。。 天，使满盈亏损，使谦虚增益；天道亏盈而益谦：日中则昃，月满则亏。老子《道德经》七十七章“天之道，损有余而补不足”。 地，改变满盈，使其流入谦卑；地道变盈而流谦：扬雄云“山杀瘦，泽增肥。”此是说山上之土为水流冲刷下来，山体变瘦了。泽增肥，作者本人是这样想的是指水土流失致使冲积平原的形成。黄河三角洲、珠江三角洲皆是如此。葛洪《神仙传・麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”此与“地道变盈而流谦”义近。 鬼神，加害满盈，降福谦卑；鬼神害盈而福谦：《太上感应篇》认为，“大地有司过之神，依人所犯轻重以夺人算”，“又有三台北斗神君在人头上，录人罪恶，夺其纪算”，“又有三尸神在人身中每到庚申日，辄上诣天曹言人罪过”，此“鬼神害盈而福谦”也。 人，厌恶满盈，喜好谦卑。人道恶盈而好谦：《尚书・大禹谟》：“满招损，谦受益”，《道德经》第九章“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天下之道”，此“人道恶盈而好谦”也。 君子之终：谦卦是君子的归宿。老子云“弱者道之用”，耶稣说“我实在告知你们，这几个事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”道在谦卑处，故君子归宿焉。 《周易》六十四卦中“谦”卦是怎样解释的？ 白话文解释 谦卦：通泰。筮遇此卦，君子将有所作为。 《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以忍让为怀，裁取多余昀，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。 邵雍河洛理数解卦谦和谦让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。吉：得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚谦让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。 傅佩荣解卦手册时运：眼前平顺，步步高升。财运：物价合理，利益保障。住宅：近山之居，合家平安。身体：内郁之症，放宽心胸。 周易谦卦解 毕生悲喜交加，时常会遇见困难，一部分可应通过调整本人的心态解决，一部分可Yi经过努力改变。 也就是说此生大坎坷不多，小的到不少，明 白承担责任，心平气和，通过本人奋斗而改偿，不要轻言放手
求解六爻地山谦变卦地风升，买房，看上一个小区的房屋，不晓得买了好还是不好。。。
周易第四6卦详细解读 第4十六卦：升卦(地风升) 升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。 象曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。 白话文解释 升卦：非常亨通，能够起到好作用的会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。 《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地;内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，一步步培育崇高的品德。 邵雍河洛理数解卦 升腾上进，畅行其志;出暗向明，遂渐升进。 吉：得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利兼得。 傅佩荣解卦手册 时运：大地春回，日益高升。 财运：储蓄积财，可成富人。 住宅：改造大厦;以妾作嫡。 身体：肝火渐旺，早些调养。 传统解卦 这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木，逐的成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 大象：树木从地上不断向上，有进升之势。 运势与运气：名利兼得，发展旺运开运的预兆，宜向南方发展。 事业：十分顺利，不断发展，依时而进，一步步上升，前程远大，但应一步步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。 经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过本人的勤劳，真诚竞争角逐，稳重为好，切莫冒失而成大错。 求名：努力学习，加强修养，以本人的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意和提防节制。 婚恋：双方以诚相待，一步步培养情感感情，一定可以成功。 决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，一步步、稳健地发展本人的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。 张铭仁解卦 升：预示一种情势有如乘风而起，会愈来愈旺。树木从地上不断向上，有进升之势。 解释：逐渐高升。 特性：有计划安排本人的人生，做事考虑周详，待人谦和，追求新的知识。喜欢多人生，重生活品味。 运势与运气：诸事向上发展，旺运开运的预兆，南方有吉庆，可名利兼得也。 家运：渐进而升至繁荣，积小以成大之吉运。 疾病：病况重，注意和提防腹部，胆管之疾。 胎孕：不适宜修造动土，修造必犯产母。 子女：子女渐有成功的预兆，可贺。 周转：勿太过急，可成。 买卖：多有利，应于亥卯日。 等人：迟到。 寻人：动身则见，但恐自己一身有阻，与他人同去可，宜向北方。会自己回来。 失物：不易寻回，失物有被束之高阁的可能。 外出：十分顺利，特别是南行，不可能有灾祸。 考试：进步，进取有利。 诉讼：宜持平和态度处理，可争取主动，胜算在握。 求事：有利。 改行：吉利。 开业：吉利，渐渐获利。 周易第四6卦初六爻详细解读 初六爻辞 初六。允升，大吉。 象曰：允升大吉，上合志也。 白话文解释 初六：前进发展，吉星高照。 《象辞》说：前进发展，吉星高照，是说尚能契合心意。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，名利兼得，营谋遂心。做官的晋升有望。 傅佩荣解卦手册 时运：名利兼得，所求皆遂。 财运：货价涨升，大可获利。 住宅：乔迁之喜;两姓好合。 身体：有病即治，不可拖延。 初六变卦初六爻动变得周易第一1卦：地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠，乾为天，为阳;坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰(通)。 周易第四6卦九二爻详细解读 九二爻辞 九二。孚乃利用禴，无咎。 象曰：九二之孚，有喜也。 白话文解释 九二：春祭宜用俘虏作为人牲，则无灾祸。 《象辞》说：九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信，从而将有喜事。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，常人有喜，病者安，谋事可成。做官的有升迁之机。 傅佩荣解卦手册 时运：正当好运，喜事临门。 财运：诚实经营，可保获利。 住宅：必定会有喜事;阴阳合德。 身体：最好祈神。 九二变卦九二爻动变得周易第一5卦：地山谦。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑(低)而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。 周易第四6卦九三爻详细解读 九三爻辞 九三。升虚邑。 象曰：升虚邑，无所疑也。 白话文解释 九三：登临于建立在大丘之上的城邑。 《象辞》说：登临于建立在大丘之上的城邑，展望未来，所见甚明，故无所疑惑。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，营谋遂意。做官的会身居要位，读书人可成名。 傅佩荣解卦手册 时运：愈来愈好，不必担心。 财运：货物集散，财力可期。 住宅：先虚后实;空房独守。 身体：虚弱之症。 九三变卦九三爻动变得周易第7卦：地水师。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 周易第四6卦六四爻详细解读 六四爻辞 六四。王用亨于岐山，吉，无咎。 象曰：王用亨于岐山，顺事也。 白话文解释 六四：周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，并无灾祸。 《象辞》说：周王在岐山祭祀鬼神，之所以吉而无灾祸，由于这是顺乎天理之事。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，得山林之利，隐者有山林之乐。做官的会升迁，身居要职。 傅佩荣解卦手册 时运：升迁在即，感谢神明。 财运：货物充裕，财神相助。 住宅：祭告宅神。 身体：虔诚祷告。 六四变卦六四爻动变得周易第三2卦：雷风恒。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 周易第四6卦六五爻详细解读 六五爻辞 六五。贞吉，升阶。 象曰：贞吉升阶，大得志也。 白话文解释 六五：占得吉兆，所占之事将一步步发展。 《象辞》说：信守正道，自然吉利，其事业必然一步步发展，说明其志愿得伸，目的达到。 邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，正行好运，大愿可成。做官的会高升。 傅佩荣解卦手册 时运：大愿可成，功名皆吉。 财运：经营得中，利益不断。 住宅：步步高升;攀结高亲。 身体：病况升高。 六五变卦六五爻动变得周易第四8卦：水风井。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。互相为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。 周易第四6卦上六爻详细解读 上六爻辞 上六。冥升，利于不息之贞。 象曰：冥升在上，消不富也。 白话文解释 上六：深夜不眠，勤勉不息地工作则符合此吉兆。 《象辞》说：上六爻辞讲深夜不眠，由于上六之爻据一卦之首，爻位孤悬，其人虽处高位，但环境不利，然而，勤于职守那么可以消灾得福。 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，有不知满足之祸。做官的会告休。 傅佩荣解卦手册 时运：好运已过，预备退路。 财运：经营困难，人财两失。 住宅：难免中落;难以偕老。 身体：可能归天。 上六变卦上六爻动变得周易第一8卦：山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机危难，重振事业。以上是找到的东西，总的说来，价格合适，有售后保障就是好房子别的么也就……后一句是个人加的。