易经的养生智慧有哪些五行易经传统文化(易经的一生智慧)
养生智慧:生气时为啥呢吃不下饭
生气为啥吃不下饭？看中医养生中怎样解说，值得一看生气为啥吃不下饭？看中医养生中怎样解说，值得一看生气为啥吃不下饭？看中医养生中怎样解说，值得一看
我们在平时有如此一个习惯，或者可以听到如此的说法：“我心情很差，吃不下”。这是一句平常的话，里面却潜藏着深刻的养生道理。我以前通过一张地图来说明东西南北的方位与我们传统文化理解中的方位的区别。这也自然带过来了一些误会，甚至造成了学西医的人攻击中医的一个点，那么这样就是“左肝右肺”说。在我们的人体生理学上，大家都清楚，我们的肝脏其实也就是说是在右边，为啥呢我们的老祖宗将肝放在左边呢？其实也就是说并不是我们的老祖宗不明 白肝在右边，而“左肝右肺”之说是一种文化说，不是生理说。因此这个西医攻击中医好像找着了理由，说中医根本就是不明 白根本的医学常识，中医能治病么？中医觉得委屈，我们治了西医治不了的病，怎么能够将我们说成不能治病了呢？我们的先人就是这样说的，好像也没有拿出象模象样的理由来同西医较较劲。还是我来替委屈的中医们说句公道话吧。这句在西医看来是反常识的“左肝右肺”，其实也就是说是我在前面埋下的一个伏笔，就是要你看一般的地图方位与俺要确认的方位的缘由。因此我说俺的养生智慧不是胡来的，那是一个系统工程。不是我有啥了不起，而是我们的老祖宗就给了俺们这种智慧。大家知道，在易经文化中，东属木是青龙也是肝之所在，而西则属金是白虎也是肺之所在，青龙白虎说就是东西说也是木金说更是肝肺说。因 此，作为东西相向，青龙白虎相对，你会很清楚明白祖宗们说的“左肝右肺”有什么含义了，并不是我们的祖先不懂这种生理上的讲法，而是“左肝右肺”说得就根本不是西医解剖学上说的那么一回事。生气吃不下饭。是我们人人可能都经历过的事情，可真真正正清楚明白生气吃不下饭的人，却可能并不太多。这是由于肝是懂木的，而中间位置脾土亦即胃是属土的。我们人生气，就是气则伤肝的，亦即在易经学术上叫有肝火很旺了。大家知道，属木的肝在东方是主升之物，叫生发，我们平常时候一般性的头痛头晕除了脑部的病变外的痛，就是肝阳上亢的表现，并并非你的头真的有啥问题。需要说明的是，在易经中，肝是以丑时来代替或代表的，“丑”在古文中的写法是一个会意字，极具易经文化和内经文化，是一个“手”多了一竖，啥意思呢？我们是还是不是往往将拳打出去？假如我们的拳打出去了，下次要用力的时刻通常来讲采取的办法是什么？就是要将手收回来，那一竖就是收之义。因 此，丑时是一个伸手又缩手之义，只有这样往返，才能不断地出拳。在内经的《灵兰秘典》中，将肝说成是“将军之官，谋略出焉”，这话不同的人有不同的理解，不过俺提示你，千万不能将将军理解为猛打猛冲的士兵，将军不是直接去作战的人，是指挥作战的人。我这样理解，“将军之官，谋略出焉”就好解了，就是告知你，你的肝脏就好像将军一样，你是管谋略的，是一个储藏生血的地方。因 此，古代人们将丑时归为肝象，亦即肝经得令的时候。知道东南西北道理的人就会清楚明白了，肝主升主生发，肝属木，木升了就是生火了，而火在南是心之所属，加上有疏布的预兆。因此伤心伤心，其实也就是说是由肝火引起的。因此我们今天说肝火好旺其实也就是说是伤心之义，伤心伤心是伤肝之义。这就有点意思了，我们将此运用到养生上，就是告知你，丑时到来的时刻，也即1点至3点之间，假如你不睡觉则为养不起肝血，自然要肝火旺而伤心了。或许，你在平时的感到非常气愤的时刻，常常先不是肝脏部位痛，而是腰侧先痛。这又是为啥呢？我们的老祖宗认为，这是肝肾同源，所以每到我们生气的时刻，总是在右边的肝后下部即肾脏先痛。这便是古代人们说的肝肾同源的道理。肾在哪里？在北边嘛。俺依然是没有回答生气为啥呢吃不下饭的问题。其实也就是说我前面说了如此多就是为了让大家更佳地理解这个养生的问题，更佳地理解内经和易经的精妙之处。肝属木，脾胃属土，依照易经的五行相克相生的论理，木克土，你生气就是生在木的具体位置上，你吃饭是吃到胃里面去，既然木克土，自然也就吃不下饭了。因 此，生气生气，是伤在肝木之上，痛在肾水之边，火在心头之上，而连带在中间位置脾土。生气吃不下饭就这样联系在了一起。我们从这个过程可以看见，生气吃不下饭，还真不是什么单独存在的现象，而是名符其实的联系的过程。你不能不为俺们的老祖宗给我们留下的智力而击掌叫好。“中国难生”，我们应当给自己作为一个中国人而感到自豪和骄傲，由于只有中国人，才能够有如此的机会读到《皇帝内经》、《易经》如此的如此多的经典著作，我们作为一个中国人，真的是特别幸福的，这是由于真法难闻。我在相册里，有一些有关的图片。从养生的角度，俺要说的是怎样护肝，怎样护胃。其实也就是说五谷杂粮真的是好东西。多吃点博彩、木瓜、玉米、青豆夹、鸡蛋、灵芝等皆为利肝养血的，对肝脏很有好处。而那些油炸食物象麦当劳肯德鸡之类其实也就是说都是伤肝的粮食。有的人讲酗酒是伤肝的，我固然是酒业公司的运营总监，不过俺真的反对酗酒，但假如你需要应酬不醉不行的时刻如何办呢？酒后你可不要兴高地走开了饭桌，你最有利的办法是喝了酒一定吃上一碗热汤面，这会对你的胃有好处，不然，你的中间位置脾土还真的会很快不主运化的。当我说完了这个章节，你就更会清楚明白升中有降、降中有升的道理了，更加能够理解前面那篇腾龙为啥呢总低头还能够用以养生的古代人们智慧了。不要感谢我，去感谢我们的先贤吧，是他们教会了我这样去联想和思考。我往往感叹，不管我们的科学技术是怎样地发展，当我们站在几千年的中华文明面前，我们真的不必以为俺们有啥了不起，我们还是一个矮子，不然，我们为啥叫自己为华夏儿女呢？那些内经易经，还在挥舞着本人的手，在指导我们向前走呢，哪怕是科研也是如此，假如你能够运用好我们的老祖宗智慧，对你的科研生意学习等等方面都是极有好处的，即使是我们的夫妻关系都一样，你假如运化得好，你就拥有了幸福。唉，又是一种巧合，昨日写寅时之养生是在寅时结束的，今日写丑时之养生又是在丑时完成的。这是天意，是我们的老祖宗在幂幂中告知着我什么。
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书名：《易经》养生大道
作者：张其成
出版社：广西科学技术出版社
出版年份：2009-12
页数：二十四6
内容简单介绍：
《〈易经〉养生大道》内容简单介绍：有一种学问，能涵括宇宙，把人世间一切事情都讲清楚明白，它就是《易》。既然说《易》无所不包，那它能养生吗？
阴阳调和，百病不扰，可见阴阳对于养生的重要程度。一部《易经》，总体来说就是阴阳二字，讲究“一阴一阳之谓道”。于是，《易经》用于指导养生是再适合但是了。
《易经》本身展现的是宇宙大规律，它所包含的养生智慧，重在捕捉生命的根本，从本质上追寻合适个体的养生方法。
《易经》养生，是一种大道至简的养生法。
作者简单介绍：
张其成，北京中医药大学管理学院院长、博士生导师，中易国学院院长，国际易学联合会常务理事。中国首位《黄帝内经》博士后，国家里医药管理局“治未病”工作咨询专业人士、中医药文化建设与科学普及专业人士委员会委员。
张其成教授作为新安名医“张一帖”第十五代传人，我国首届国医大师李济仁之大儿子，幼承家训，先后师从钱超尘先生、朱伯昆先生、王洪图先生，汇集文哲医三家精髓于一身，将国学国医融会贯通。
张其成教授主编了中国第1部《易学大辞典》、《易经应用大百科》，首创“易道主干”说，以“易”融汇儒释道医，首创周易心智管理模式，被誉为“国学修心第1人”。
企业家为啥要学习《易经》
问候朋友。1。《易经》是什么?《易经》是我国一部最古老而深厚的经典，华夏5000多年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”，是中国文化的核心源头。《易经》是变化之经，它用天干、地支、八卦以及六十四卦等描述宇宙天体能量和世间万物的发展变化规律。企业家为啥要学习《易经》?2。回归中国式战略思维《易经》主张天人合一，其思维特色着重是形象思维、辩证思维及全息思维，其中象数思维是《易经》的独创。象思维通过形象思维来探索事物的根本、预见未来，从整体观察某一个局部，继而通过整体联想建造出新的思路，这与西方逻辑性思维模式大相径庭。不过 也正所谓这一点，使得中国人先天就更具有战略性思维特征，不求细节与关键，不靠数据，就能抓住关键。日本的管理大师大前研一认为是不理性的、富于直觉的战略思维缔造了日本企业的成功。上至国家、区域，下到具体的企业，皆如此。我们中国人固然是天生的战略家，但并不是说我们都拥有了良好的战略思维。恰恰相反，此刻我们整个缺的就是高瞻远瞩的战略性思考。其一我们的社会缺乏这个氛围与环境：一个成长中的商场本身机会就许多，因此我们许多的企业家都是机会主义者，机会性与浮躁侵蚀了我们骨子里的战略性思维，因此中国商界所需的是名符其实的战略意识的觉醒；其二西方管理方法盛行，其数据性、逻辑性特点在某种程度上损耗了战略的原创性独一无二性。此亦为最近几年以来传统文化引起关注的主要原因，内外部环境使然。《易经》形象思维的整体优势，正好可以对逻辑思维起到互补的效果。学习《易经》，可以帮助我们建立具有中国思维特色的发展战略，全局之大观将有用且助于引领成功的未来。3。深入认识自我：揭示个体奥妙秘诀《易经》通过“天、人、地”三方面认识宇宙的根本，揭示宇宙的规律。当我们要探索人体生命的根本，自然离不开《易经》。通过《易经》八卦，俺们是可以准确且全面认识生命本质，只有了解了生命本质之所在，才能更佳地去养育护理它。每一自个的出生，除了来自爸妈的物质遗传，还都有自己的时空遗传与定位。相同时空定位对不同的人也会产生不同的作用与影响。天、人、地三者之间的微妙关系，在《易经》八卦的卦象中一一向世人体现。了解自我，挖掘自我，扬长避短，《易经》与我们一自个的毕生是密切相关的，它是每一个人生存、工作、生活的导航仪，指导我们与宇宙万物和谐相处的行为基准规范。告知我们的生存和生活的方法，创造人类特有智慧和生存生活的价值。4。积极管理自我：正心修身《易经》所包含的养生智慧，重在捕捉生命的根本，从本质上追寻合适个体的养生方法。养生不是共性的，是个性而不是范例，因材、因人、因地等差别性很大。八卦五行和五脏六腑、五官、四肢的关系，是中医对人的身体生命功能结构的本质认识。养生的本质是养心，人的情志和五行一一对应。管理上至国家、中至企业、下至家庭，但最根本的还要从“自我管理”做起。自我治理的基本目的就是为了“诚其意，正其心，修其身 ” 。5。识人用人，各就其位《易经》认为相逐心生，相是外显的属阳，心属内属阴，阴生于阳。学习《易经》能够让我们从多个角度去认识人了解人，对于企业经营者来说非常重要。知人善任是很多家、企业家成功的中心所在。世间万物各得其位，各行其事，就必然有条有理。这时就不需要特殊强调管理，所需的是自性的发挥。《易经》六十四卦本身都深含哲学道理，以八卦符号为代表阐述宇宙万物、人生的变异规律，了解规律变化的真相，教育我们顺其道，就可成其事。6。布阵与布局环境，天地人和民间说的风水是我国几千年传统文化的产物，是人们在长期的活法实践中对人的细致观察和现实生活的经验和规律的汇总。尤其是对有关城市、区域等居住环境的基址选择及规划设计，前人在《易经》中留下宝贵的经验。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最友好的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。在微观层面上，居家与办公是人们栖息与工作的两大场所，《易经》将依据个性的差别来选择适宜的家居住宅与办公室布阵与布局设计，寻求最佳组合，因地制宜，采取适宜于自然益于自俺的生活方式。7。科学、正确的判断和取舍我们在生活之中，总会遇见一些困惑难解之事；在打工时，面临一些重大决策或投资，在对既有情况都已明确了解的情形下，还会举棋不定。学习《易经》，俺们是可以科学、正确的选择、选择。《易经》揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律，万事万物这种相似的规律是《易经》的最要紧根据。《易经》根本上是一部科学思维技术实用宝典，是一部工具书。在模糊性、偶然性的背后，皆有它的必然性，这便是规律所在。一分善念，一份机会缘分；一次信任，一份解脱，毕生师友；一分恭敬，消一分罪业，增一分福慧；若您在健康、爱情婚姻、事业、财运、投资成败、项目前景等方面有困惑请联系千明会！！！愿为众生排忧解难，点亮心灯！！！
中医哲学:《黄帝内经》里的四大养生智慧
在学习中医的过程中，必须准备的就是学习中医 养生 之道，来理解中医的理念，那么 养生 之道是什么呢?一般指的是通过各式方法颐 养生 命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种活动。 那么 养生 有多少个方面呢？俺们是可以从《黄帝内经》中窥见一二，总得来说，中医 养生 可以汇总为四个方面：饮食、起居、运动、情志。 饮食：食饮有节中医 养生 first of all强调了“调和阴阳”，饮食是人从外界环境吸取赖以活着的营养与能量的主要途径，是生命活动的基础，与人的生存密切相关。 咱们国家的 养生 主要有四大派，这四派皆有一个源头：易经。四大派即指道家 养生 、儒家 养生 、佛家 养生 、医家 养生 ，儒家 养生 偏于阳，道家 养生 偏于阴，佛家 养生 偏于讲修心。 当然严格地说，佛家不讲 养生 ，不过客观上看，佛家最 养生 。佛家讲修心、吃素食，养成良好的活法习惯：少吃多餐，饭只吃七分饱。早上要吃好，中午要吃饱，晚上要吃少。 就“饮”来讲，中国人有三大饮：喝酒、饮茶、饮水。岐伯这里讲的“饮”是指喝酒，喝酒也须节制。饮茶也要依照“阴阳中和”的总原则，依照《黄帝内经》人分为五种体质，而茶分六种：绿茶、红茶、青茶、白茶、黄茶、黑茶。 依照五行把茶分为五类，五类茶和五行一一相配，不同体质的人就能够依照五行定理选择合适的茶。 起居：起居有常这一方面着重是把握住十二时辰里面的四个时辰——子午卯酉的起居。亦即半夜11点到1点的子时、中午11点到1点的午时、早上5点到7点的卯时、下午17点到7点的酉时。那应该如何起居、作息呢？ 中医 养生 其实也就是说包含着中国最古老的的智力：日出而作，日落而息，讲究遵循天道，因此在 养生 的过程中，我们最基本也要做到早睡早起，给五脏六腑一个休养的时机。 运动：不妄作劳“作劳”就是“劳作”、劳动工作，对 养生 来讲就是运动，“不妄”就是不要太嚣张，运动量不要太嚣张。依照现代的讲法就是尽最大力量不要做太多无氧运动，要多做有氧运动。 无氧运动是指人体肌肉在“缺氧”的状态下高速剧烈的运动，这种运动强度太高、运动量过大，肌肉酸痛，累得气喘吁吁、大汗淋漓、精疲力尽。有氧运动是指人体在氧气充分供应的情形下进行的运动锻炼。 此刻人生活普遍不 健康 ，身体锻炼也较少，因此在 养生 时，也要适当的配合运动的锻炼，才能起到最友好的效果。 精神：形与神俱中医药生讲求精气神的状态，中华文化的符号象征——太极图非常形象地刻画了精气神三者交合、互相滋生、互相助长的关系。 养生 最基本的要求还是会回到神与精、气的平稳安定交融，保持一种生生不息、生机活泼的状态。 在学习中医入门的时刻，《黄帝内经》是我们不可不学习钻石的一部中医经典，而其中所包含的 养生 智慧也是值得我们此刻去学习，去使用的，中医博大精深，我们不但仅要发扬传承，更要老老实实的运筹使用到生活之中去，这样才是名符其实的学会了中医。
黄帝内经养生智慧——健脾开胃如何吃?吃什么?
从上一篇大家都清楚消化能力是我们最最要紧的事情，大家需要先打造a good脾胃系统。
我们对于健脾开胃的认识，可以说就是吃点山楂，吃点泡菜，吃点咸菜。当然吃开胃的东西，也算开胃。但更高效的开胃，是在开胃的时间开胃，在开脾的时间开脾。中医经络系统当中，我们的12个时辰分别对应我们的12个脏腑或者12经络，每个时辰相应的每个脏腑亦称做开，打比方说我们叫辰时开胃，巳时开脾。因此为什么早餐特别重要，辰时相应的胃是早上7:00~9:00，巳时相应的脾早上9:00~11:00，我们的早餐大体上就在这个时刻，早餐的效果即是来开胃的。
在我们有一句话叫一年之计在于春，一日之计在于晨，早晨就等同于一日之间的春天。从养生的角度来说，养生则为养生机，养我们生生不息的生机。于是，早餐不但要吃的养分，早餐的核心是要吃的开胃和健脾，还有能够养生机。所以真真正正优质的早餐是既能保证一天的生机勃勃，精力旺盛，又是开胃健脾的，甚至吃过早餐以后，许多人未到中午就饿了，这才是对的。
而种子代表的是生机，五谷就是种子里面最有利的东西，分别为稻、黍、稷、麦、菽5种农作物，稻是指水稻，亦即大米，麦呢就是面粉，稷是小米，第1个黍是北方的一种黄米，他写于高粱和小米之间，下面一个菽指的是大豆，因此就有"五谷为养"这个概念。就是我们每一餐一定是需要有米的，而且以它为主，由于它是我们精气的基本保证。
五谷之首是我们的米，大米，为啥我们把米饭称作主食。所以关于脾胃生机、早餐以及大米几个方面的问题，就联系起来了，每一天早上喝粥或者喝米糊就是用种子，为俺们开脾胃。诚然，有一部分人也许会说，喝粥或喝迷糊营养不够，我们不是建议只喝粥或米糊，而是早餐要有粥或米糊，并且第1个进入脾胃系统的粮食是粥或米糊。
健脾开胃的粮食有哪些？
1。白果：白果的养分价值非常非常高，含有粗蛋白、粗脂肪、还原糖、核蛋白、矿物质、粗纤维以及多种维生素成分。经常吃白果可以滋阴养颜，有效抗衰老，促进血液通畅，让肤色焕发光。另外，用白果煮糖水还有健脾胃的效果。
2。莲子：莲子是收敛强壮的药品，能补中安心止泻，李时珍《本草纲目》说：“莲子能够厚肠胃，治白带。”莲子有收敛作用，常食可治疗脾虚泄泻；儿童肠胃消化不良，整日焦躁不宁，或是饮食日见减少，可用莲子。老年人失眠而多梦，神思烦乱，可用莲子，能安卧宁神助睡眠。
牛奶：牛奶里面的物质会对胃黏膜形成一层保护层，起到养胃的效果与功能，保护胃黏膜不受损伤，是最理想的天然养胃食品。而且牛奶里面含有富饶的蛋白质和钙质，又容易被人体吸收。不过一部分人空腹是不能喝纯牛奶或者酸奶哦，避开腹泻。
阴阳平衡的养生智慧之防衰始于中年
依据阴阳生命律的规律，阳气是随着人体的成熟而逐渐增添的。在出生到中年的这一些时日内，我们的阳气是一个增添的状态，而相对的阴气比较弱。等到中年以后，我们的阳气就会开始减弱了，而阴气则开始增添了，这便是“阴长阳消”。《易经》的这条规律告知我们，到了中年的时刻，我们就要开始注意和提防阴气的增长了。总之，在这一时刻，我们就要开始对抗阴气、排除阴气了。 衰老是自然界的必然规律，没有一个生命能够永远不死。而《易经》也告知我们，养生的实质是顺应自然界的规律，而并 不是是违背自然规律。因 此，假如我们能够了解自然界的种种规律，并把其运用到我们的养生中去，就可以延长我们的寿命、推迟衰老的到来。 依据太极阴阳律的规律，我们的生命就是一个阴阳消长的过程。因为“阳极则阴”，所以我们生命的衰老始于阳极期，总之，当我们生命到达阳极期的时刻，亦即我们衰老的开始。依据太极阴阳律的原理，我们的阳极是在80岁的时刻，于是，我们或许应该是从80岁开始逐渐衰老的。不过，现在的人常常在50岁左右的时刻就会开始衰老了，更甚者有相当一些人在三十多岁的时刻，就呈现出衰老的迹象了，这便是没有很好地养生的原因。既然我们的衰老是在阳极期开始的，故此我们仅需要延缓阳极期的到来，就可以很好地起到推迟衰老的效果。因 此，我们在阳极期到来之前，就要做好抗衰老的准备，而我们一辈子中的中年期，正所谓如此的一个时期。依据太极阴阳律，我们的衰老正所谓始于中年，总之在阳气最为强盛的时刻，我们身体的阴就要开始增长了。尽管这一时刻我们的阴已经开始增长了，不过，俺们是可以采用一些方法来保护本人的阳气，从而使阴气的增长处在一个相对缓慢的程度，进而达到抗衰老的意图。 在我们的人生的中，养育护理阳气的一个重要阶段就是中年。由于，在这个阶段，我们会承受许多来自于工作、家庭上的压力，这对于我们的生理和心理来说都是一个十分沉重的负担。因 此，当我们人到中年的时刻，务必要好好地保护本人的阳气，不要过度地消耗。 对于中年时期抗衰老来说，第1个要领就是要养神，这里主要养的是心神。由于通常情况下，一个家庭中的顶梁柱都是不惑之年的人，对于不惑之年的人来说，他们有很重的生理负担，同时很重的工作负担也会加重他们的心脏负荷。正所谓因为他们的心受到了双重压力，所以我们时常会听到不惑之年的人猝死的消息。可是，不惑之年的人应该如何调节本人的压力，怎样有效地养神呢？这点俺会在“七情养生”中进行讲述，在这儿就不再详细说明了。 说完不惑之年的人，接着使俺们一起来看一下老年人的养生要点。对于老年人来讲，他们养生的关键是关注形体。可是，何谓形体呢？这里需要核心提示，这个形体并 不是是此刻许多人认为的体形，形体只是我们的五脏、皮肤、肌肉和骨骼等。等到我们老年的时刻，这几个器官都会逐渐地出现衰退的现象。到了老年，我们在无意中会觉得本人的腰弯了、膝盖不行了，更甚者会有的时刻会感觉我们的骨头业已不能支撑住本人的身体，稍微一动就像全身散了架似的；走不动路了，别人说话也听不清了，看东西模糊了，五脏六腑的机能不再像以前那样了，稍不注意和提防它们就会出现罢工的情形，皮肤也皱得牛逼了。正所谓因为这几个现象的存在，才要求我们在老年的时刻要更加仔细地关心本人的形体。 那么，有些老人在爱护自己身体的时刻，没有掌握有效的方式方法，而使他们的养育护理没有达到预期的意图，有些老年人甚至因此而让自己的身体变坏了。打比方说，有一些退休的老人，因为年轻的时刻工作忙，没有时间锻炼，于是便趁着此刻整天休息在家的时刻，整天地锻炼身体。清晨起床就出去走走，中午吃完午饭了也会下楼逛逛，到了傍晚，吃过晚饭之后去公园散散步。最终，非但没有起到养生的效果，反而让自己的膝关节承受了过多的负担，而本人的五脏六腑也更加加倍的疲劳了。为啥会出现这样的状况呢？这是因为老年的身体已经处在了一个退化的阶段，各式身体机能依然出现了特别明显的下降，于是，这一时刻做运动就应该要适量，应该要好好地保护我们的五脏，而不是再给它们增添额外的负担。于是，老年人在运动的时刻，务必要保持科学的、适度的运动，不要盲目地进行过多、运动量过大的运动。 骨骼就是支撑我们全身机体的骨架。一旦我们的骨架显现了问题，那么肌肉和皮肤都会支撑不住，所以我们需要格外注意和提防对于骨骼的保养。 对于骨头保养来说，晒太阳是最有利的一种方法，除了这些以外，我们也可Yi经过吃一些补钙的食品来保养我们的骨头。在众多补钙的食品中，豆制品是效果最有利的一种，豆浆、豆腐皆有着非常好的补钙效果；另外，像牛奶、鸡蛋等也是有着非常好的补钙效果的，还有海带、虾皮、贝类，还有栗子等一些坚果，都是能够补充我们人体的钙质的。 另外，老年的很多结缔组织和胶原组织都容易发生一些疾病。胶原组织和结缔组织与我们的韧带有着很大的联系，很多人得的病，就是出在肌肉和骨头之间。一旦这几个筋道发患病变了，无法支撑我们的身体了，那不如就会出现疼痛的情形，轻则走路困难，重则睡床不起。要预防这几个病症的出现，一个十分有效的方式方法就是多吃一些富含胶原组织和结缔组织的粮食。总之，我们在吃肉的时刻，不要光吃一些瘦肉，可以吃得杂一些，多吃一些蹄筋和脆骨，如此便能够保养身体的各个部分了。
养生看什么经典书?
1。《求医不如求己》全系列包括1）养生宝典《求医不如求己1》中医作为咱们国家的四大国粹之一，国人了解甚少，中里巴人近日推出本人的养生疗疾宝典《求医不如求己》，堪称“改变中国人健康生态的第1方案”。2）养生宝典《求医不如求己2》3）养生宝典《求医不如求己3》2。《不患病的智力》全系列包括《不患病的智力1》从根子上修复中国人的后天之本：《不患病的智力2》《不患病的智力3》-易经养生说明书易经内病外治法《不患病的智力4》3。其他系列养生书籍曲黎敏中医养生完全手册《从头到脚说健康》《从头到脚说健康》以一种独一无二的视角、通俗的语言，带领读者走进中医文化这座美丽的殿堂，领略传统中医的独一无二魅力。《易经养生法》本书是首席中医养生专业人士、着名中医学家、易学家、作家杨力教授的最新养生着作。写给女人的健康书《求医也要求己》养生就看《康养实用技术》这本书，在健康帮APP上有的，觉得麻烦的可以下载电子书，书里介绍了如何依据最常常见到的浑身性不适症状选择科学的经络养生法。金方》、《养性延命录》、《黄帝内经》、《中华养生大典》 、《中国食疗大全》、 《本草纲目养生经》《营养圣经》>>02《心转病移》>>03《遵生八笺》>>04《求医不如求己》>>05《老老恒言》>>06《回家吃饭的智力》>>07《因是子静坐养生法》>>08《知己》>>09《默克家庭诊疗手册》>>10《你是你吃出来的》>>经典的养生书籍有：《黄帝内经》，《中华养生大典》 《中国食疗大全》 《本草纲目养生经》以及七八十年代出版的也相当不错《营养圣经》，《心转病移》，《遵生八笺》，《求医不如求己》，《老老恒言》，《回家吃饭的智力》，《因是子静坐养生法》，《知己》，《默克家庭诊疗手册》，《你是你吃出来的》，《食物营养与配餐》，《人体使用手册》，《药补不如食补》
想要养生看什么书?
想要养生，看什么书，看什么书，都无论你的养生，还是自己处理相对较好，自己看看养生的书，还是可以的《不患病的智力》全系列包括《不患病的智力1》从根子上修复中国人的后天之本：《不患病的智力2》《不患病的智力3》-易经养生说明书养生的话去看《求医不如求己》《药补不如食补》，多去看看营养方面的书籍 中医养生，就是指通过各式方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。也就是说，养生就是保养生命之义。以传统中医理论为指导，遵循阴阳五行生化收藏之变化规律，对人的身体进行科学调养，保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的意图。想要养生就看王洪刚老师的《康养实用技术》，我一直对艾灸这块挺有兴趣的，里面有一讲是行气通络，教大家怎么家庭艾灸的，看了挺有收获的。能在网上查一些养生的书或者方法，在网上先买一两本回来看看