四柱八字与盲派命理关系命理天干五行(盲派四柱算命绝招大全)
盲派命理
有师傅教的，有许多秘密口诀诀窍，熟记即可盲派命理是宋朝徐子平四柱算命技术的一个分支。基础理论也是阴阳，五行，格局，神杀，不过为了作为盲人的养命之源，将一些散发思维的东西进行了简单容易的凝练。变成口诀诀窍，便于背诵和记忆。明白人觉得自己比盲人心理优越，派系众多理论顶牛，反而发展不利；盲人为活命技术专著，上千年师徒传承前仆后继盲人亦不是个个皆能学习预测推算，具备学习条件的，起码需要记忆和悟性好。更甚者会有灵觉。周易是基础理论体系，涵盖和包容多数预测推算术，盲派命理是八字技术的分支，八字技术属于算命类别，同类的还有六爻八卦、风水，相术，甚至抽贴，测字。这几个都属于周易分支，周易蕴含这几个分支技术，不完全等于完全是某一种技术。打个比喻：某人可以说他爷爷是谁。不过不等于他爷爷就是他，固然祖孙之间有关系，不过也不能直接等同。
盲派命理预测方法，盲派命理的论命特点
在易学中有着盲派命理与传统命理两大致系，那么盲派命理的论命特点是什么呢？盲派命理预测方法是什么呢？ 宾与主的概念 宾是指别人或属于别人的东西，主指的是自己或属于本人的东西。这一对概念在盲派易学中有独一无二的意义，即着重是用以区分命局中的哪些东西是本人的，哪些东西是别人的。 其实也就是说，我国古代易文化中的很多预测推算术都多多少少地提到了宾、主的概念，但很少用在四柱命理方面。打比方说在六爻卦中，世爻及卦中之爻为主，而应爻及日月变爻为宾；风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主，不过呢它们的提法或许是主与客、体与用、天地人等，称谓虽有不同，但其本质都是相同的。也就是说，宾、主所要表达的，就是自我主体与外物客体的关系。 第1层含义：日元为主，其余干支为宾。 日元代表命主自己，为主；日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字亦有特别规定的含义：即日支为配偶，时柱为子女，月柱为兄弟或爸妈，年柱为祖上或爸妈；相比于日主，他们都是日主必须面对的别人，为日主的宾。 第2层含义：日柱为主，他柱为宾。 日柱是日主与其坐支的配偶宫，二者组成了日主的家；这个小家庭还必须面对其它的家，即年上为爸妈家，月上为兄弟姐妹家，时上为孩子家。相比于日柱这个家，其他家都为别人家。这样，日柱就为主，其它柱就为宾。 第3层含义：日、时柱为主，年月柱为宾。 日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭；年、月柱的爸妈、兄弟等，则为由日、时柱组成的小家庭必须面对的。这样，日时柱为主，年、月又成为宾。 第4层含义：四柱八字为主，大运流年为宾。 从全命局（包括大运、流年）来说，四柱是命主的大家庭，为主；而大运和流年那么是外来的，从外面作用于俺的八字，对八字产生作用与影响，则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字，就不为宾，而是命局中的字到了，一般预示原命局的应期。 以上前三层含义，在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位，就是指日、时柱，重点在日柱。在具体剖析四柱的时刻，要以第2层含义是主，看八字的日主（或禄）及坐下的日支与他干支发生了啥关系。假如时上见了禄或是日主所生的食伤，这时也可以把时柱做为主位来看。
盲派四柱八字排盘，盲派八字排盘
盲派四柱八字排盘
五行为中国古代唯物论和辩证法思想，对古时候的许多方面产生了巨大无比的作用与影响，命理八字学便是以它为基础发展起来的。是指对立制约的两个方面，是万物的源泉，而五行为古时候认为构成宇宙的基本物质，诚然，时到现在日，五行被付与了更加的多之寓意在里面。
阴和阳，即可以预示互相对立的事物，又可用以剖析一个事物内部存在的两个方面，一般认为，凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都为阳，打比方说男人，天，太阳等等，而与其相对的、静止的、的、下降的、寒冷的，就都为阳，如女人，大地，月亮，水等。再放小一些范围，打比方说意志为阳，躯体为阴、理智为阳，欲望为阴，在上，大众为阳，小我为阴、公益为阳，私利为阴。
而五行，便是金、木、水、火、土五种元素，古代人们认为五行为组成一切事物的本质，宇宙中的一切变化，都是由这五种基本元素互相运动变化而产生的。并 且，还以五行间的生克关系来解释事物之间的互相作用，任何事物皆不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克，在运动中协调平衡。
自古以来，随着人们认知能力的提高，五行也相应对应到了方方面面，最知名的便是中医，将每种不一样的元素对应人体不同的部位。更深一些的，打比方说方位，东为木，南为火，土为中，金为西，水为北，从四季上来说，春为木，南为火，土生于四季，秋为金，冬为水，这里应该不难理解，毕竟许多读者都看玄幻，像什么青龙白虎朱雀等神兽，再加上玄龟，这都是五行的一种应用。
五行相生，就是指五行元素中某一元素对另一元素具有促进、帮助、滋生的效果。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
这几个我们用如今的白话来理解更加容易一些，木生火，是由于木头能够做为燃料，让火着的更旺，木没有了，火也就烧完了；火生土，是由于一般大火烧完，家中的炉灶也同样，能着的都着完，就剩下灰烬了，那剩下的便为土；土生金，这个更简单一些，矿石多数都是在地里埋着的，金块铁块等均是如此；金生水，其实就是说金块铁块等金属，假如烧的足够，便会融为液体，液体便为水；水生木，植物的生长离不开水的灌溉，有水，树木便能生长。可能有的读者会反问，光有水，那木就能生长吗？能想到这一步的读者，都会是百年难得一见的奇才，任何事物的生长，皆不是简单容易的一个事物所决定的，这个在后面会详细讲。
五行之间相克是指一个元素对另一个元素俱有抑制和制约的效果。放在五行里便是金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
木头当然是被金属做成的工具来砍断；水遇见土，也会被堤坝所克制；土遇见木，会被木扎根于土上而受克；火遇见水，自然便会被浇灭；金遇见火，烈火能熔解金属。
从性情上而言；
木主仁，其性直，其情和。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，日尖发美，面色清白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，干燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其性急，其情恭。火旺的人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，淳朴急躁。火衰之人则黄瘦尖，语言妄诞，诡诈妒，做事有始无终。
土主信，其性重，其情厚。土盛的人圆腰阔鼻，眉目如画，口才声重。为人忠诚老实，肚量宽厚，言必信，行必果。土气太过则脑袋，愚蠢糊涂，沉静内向。不及之人面色忧滞，鼻低面扁，为人狠乖戾，背信弃义，不讲情理。
金，其性刚，其情烈。金旺的人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人果断则毅，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄，喜好杀，吝啬贪婪。
水主智，其性聪，其情善。水旺之人面黑有，语言清和，为人慎重考虑，多智多谋，才智过人。太过则颠倒黑白、飘荡。不及则人物短小，生无定性，胆小无略，行事反复。
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者喜东方。可从事木材、木器、家具、装潢、木成品、纸业、种植业、养花业、育树苗、敬神物品、香料、植物性品等经营和事业。
宜火者喜南方，可从事放光、照明、照光、光学、高热、液热、易烧易燃、油类、酒精类热炊食、食品、剪发、化妆品、人身装饰品、文艺、文学、文具、文化学生、文人、作家、写作、教员、校长、秘书、出版、公务、政界等方面的经营和事业。
宜土者，喜之地，本地。可从事土产、地产、农村、畜牧兽类农人等类、布匹、服装、纺织、石、石灰、山地、水泥、建筑、房产买卖、挡水的雨衣、雨伞、雨帆、筑提、容水物品、当铺、古董、中间人、律师、管理、买卖、设计、顾问、丧业、筑墓、管理、等工作和经营。
宜水者，喜北方。可从事航海、冷温不燃液体、冰水、鱼类、水产、水利、水物、冷、冷冻、打捞、洁洗、扫除、流水、港内、泳池、湖池塘、浴池、冷食物买卖、漂流、奔波、流动、连续性、易变化、属水性质、音响性质、清洁性质、冷温不燃性化学、海上作业、迁旅、特技表演、运动、导游、旅行、玩具、术、采访记者、侦探、旅社、灭火器具、医药业、药物经营、医生、、占卜等经营和工作。
宜金者，喜，可从事精纤材料或金属材料、、决断、武术、鉴定、清官、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、代表、伐木、机械等行业和经营。
四柱五行生克中对应须补的脏腑和部位。
木：肝与胆互为脏腑表里，又属筋骨与四肢。过旺或过衰，较易患肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经方面的疾病。
火：心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较易患小肠、心脏、肩、血液、、脸部、牙齿、腹部、舌部方面的疾病。
土：脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较易患脾、胃、胁、腹、背、胸、肺、肚方面的疾病。
金：肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸道系统。过旺或过衰，较易患大肠、肺、脐、咳痰、肝、皮肤、痔症、鼻、气管方面的疾病。
水：肾与互为脏腑表里，又属脑与。过旺或过衰，较易患肾、、胫、足、头、肝、泌尿、、腰部、耳、、疝气方面的疾病。
行生克制化宜忌。五行不但有生有克、相辅相成又互相制约的一方面，还有太过不及的另一边，这就使预测推算变得复杂化。如果想在学习中把握这一方面的统一对立关系、必须明宜明忌、变活通用。
金：金旺得火，方成器皿。金可以生水，金沉；强金得水，方挫其锋。金可以克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土可以生金，金多土变。
火：火旺得水，方成相济。火可以生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火可以克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木可以生火，火多木焚。
水：水旺得土，方成池沼。水可以生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水可以克火，火旺则水干；火弱遇水，必不熄灭。水赖金生，金多水浊；金可以生水，金沉。
土：土旺得水，方能疏通。土可以生金，金多土变；强土得金，方制其雍。土可以克水，土流；水衰遇土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦；火可以生土，土多火晦。
木：木旺得金，方成栋梁。木可以生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。木可以克土，土多木折；土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，木漂；水可以生木，木多水缩。
其实也就是说命理八字学此刻与年轻人离的很远，其主要原因在于一些天干地支与基本理记，笔者一开始学的时刻也是痛苦不堪，毕竟岁数大了，就懒的死记硬背了，我用了偷懒的，就是只记和自己命理有关的天干地支，反正我学它也只是为了了解自己，后来随着接触命盘的增多，顺其自然的也就记住了。
现代有不少培训学校，一个命理八字学，假如我没记错的话，学费是10万+，就 八字学这一部分，等有时间我把他们的基本理法也贴出来，这东西只适合记忆力超好的读者。
八字的形式，通常是这样；
乾造；
庚己甲（日主）乙
午卯申亥
从左到右，上面的为年干，月干，日元，时干，下面年支，月支，日支，时支，上面的为干，下面的为支，乾造便是男命之义，坤造，便是女命之义，通常是用日柱天干给自己，四柱之间的关系都要看与日元来进行。
八字的排法我放在后面，但是个人感觉非常难背，这是个快时代的，感觉难背的，能在一些八字 或是手机APP上面来进行排盘，这样本人的命盘就一目了然，省却不少时间，诚然，假如你想励志成为专业人才的话，可以自己把它都背过，但假如只是想知道本人的命运，那么这样就没必要那么勉强了。因此以下内容，当作参考就能够。
排年柱；
年柱可依据现年的天干地支和人的年龄反推出来，先排一张六十花甲子表，紧接着从现年的天干地支向上反推，反推到年龄数的天干地支便是出生年的天干地支，六十花甲子又称60甲子，是十天干和十二地支依据阳干配阳支、阴干配阴支的规则配对而成的六十个干支组合，是古时候纪年月日时的工具，像一透明说的本人的命是海中金、天河水之类，都是六十花甲子的一种运用。
排月柱；
月份用干支来预示，每月的地支是永恒不变的，每一年正月为寅月、二月为卯月，以此类推，十二月为丑月。需要强调的是，月干支不是以阴历系缚月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。月天干亦有规律可循，取月干的称为年上起月法， ，有一首歌诀【五虎遁歌诀】；
甲己之年丙作首，乙庚之年戌为头。
丙辛之岁寻庚土，丁壬壬寅顺水流。
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。
歌诀之义是；凡是年干为甲、己的，正月天干便为丙，二月天干为丁，其余各月以此类推；凡是年干为乙、庚的，正月便是戊寅月，二月便是己卯月，其余类推；凡是年干为丙、辛的，正月便是庚寅月，二月便是辛卯月，其余类推；凡是年干为丁、壬的，正月便是壬寅月，二月便是癸卯月，其余类推；凡是年干为戊、癸的，正月便是甲寅月，二月便是乙卯月，其余类推。举例来说，1998年为戊寅年，当年三月便是丙辰月，又如两千年为庚辰年，当年八月便是乙酉月。
排日柱；
干支纪日每60天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支并不像月干样可依规律进行精密推算，务必要查看万年历才可得知。12个时辰为一天，日与日的分界线是以子时来划分的，即每一天从前一天夜里的十一点开始，11点之前是前一天的亥时，过了11点就是下一天的子时了，这与我们通常来讲认为午夜12点是一天的分界点是不一样的。
排时柱
一个时辰在阴历纪时中跨两个钟头，时辰的地支是永恒不变的，十二个时辰所相应的地支是；
夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，
食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日佚者未也，
哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。
子时就是前日的23点至那个时候1点，丑时即1点至3点，以类类推。亥时即21点至23点。时辰的地支固定，天干却不全相同，但有规律可循。可以 使用上面的歌诀来推出时干；
甲己还加甲，乙庚丙作初。。
丙辛从戊起，丁壬庚子居。
戊癸何方发，壬子是真途。
歌诀之义是；日元为甲、己的，子时天干便为甲，丑时天干便为乙，其它以此类推；日元为乙、庚的，子时天干便为丙，丑时天干为丁，其余类推；日元为丙辛的、子时天干便为戊，丑时天干为己，其余类推；日元为丁、壬的、子时天干便为庚，丑时天干为辛，其余类推；日元为戊、癸的，子时天干便为壬，丑时天干为癸，其余类推。
再引申一句，其实也就是说古代人们除了将一天分为十二个时辰，一个时辰还分为八刻，一刻15分。这样，一天有96刻，共1440分。二个人的四柱相同，但命运却可能差别很大，其中一个原因在于生时的刻不同。八字再加上流年大运，便是1了，若是再再入时刻，再多加入几个字，会增添判断的难度，而且大多人并不晓得自己是几分出生的，因此这个是命理学中一个按道理来讲的不到之处。
上面便是与盲派四柱八字排盘有关的内容，是关于八字排盘的共享。看完盲派八字排盘后，希望这帮助到大家！！！
盲派杨清娟的真实水平
水平很高。盲派杨清娟命理八字实战，并且有一本书，有理论指导且有富饶的经验，所以杨清娟水平很高。盲派杨清娟师傅是道教有一位命理大师，叫十安道长。他自幼被弃于道观门外，被道观收留，便在道观中拜师学习。成年后，又下山游历，拜访过众多道教长辈。“郑重声明：回答内容仅做参考，请勿盲目。”
杨清娟和段建业哪个水平高
段建业。杨清娟善于实战，清娟盲派命理八字实战篇，杨清娟老师详批命例格局：食神制杀，化杀，化官。段建业是盲派讲理论的，也是大名人，徒子徒孙一大堆，被非议的也不少。看他写的书，你会感觉到，他是在不断探索当中，有了新的念头就写本书出来，还开班授课，这个特点和好多大师有类似之处，如王庆、张德、蔡昔琼等。看他的书也能掌握些东西，但你想算得准，还是不行的。刚入门的人到是可以当入门书看，进步一定会有，其基础理论性还是符合易理，但实战性缺少火候。