山火贲卦好还是不好天文婚姻山火(山火贲卦是吉卦吗)
山火贲卦四大吉卦之一，易经山火贲详细解读
贲卦是《易经》六十四卦第二2卦。山火贲（贲卦）饰外扬质。应当领悟，一切文饰都是空虚的道理，惟有重实质，有内涵的朴实面目，才是文饰的极致。
易经六十四卦第二2卦 山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bì）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
【原文】贲①。亨。小利有攸往。 【译文】贲卦：通达。有所往则有小利。
【注释】①贲（bì），卦名。本卦为异卦相叠（离下艮上）。本卦下卦为离，离为火，上卦为艮，艮为山。山下有火，一片艳红，花木相映，锦绣如文。喻男婚女嫁，国政家制，皆有仪礼制度，构成了复杂的社会人文关系，用来维护现存的社会秩序。这正所谓所谓贤德君子“观乎天文，察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲，《序卦》：“饰也。”
【原文】《彖》曰：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔①。故以“小利有攸往”，刚柔交错②，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。
【译文】《彖辞》说：贲，通达。此卦下卦为离，义为阴柔，上卦为艮，义为阳刚，因此讲阴柔文饰阳刚，因此“通达”。柔、刚分布，刚为主而柔为衬，因此讲“有所往则有小利”。刚柔交错成文，这是天象。社会制度、习俗教化是人们生活的基础，是社会人文现象。观察天象，就能够察觉到时序的变化。观察社会人文现象，就能够用教化改造成就天下的人。
【注释】①“柔来而文刚”四句，文，文饰。本卦下卦为离为柔，上卦为艮为刚，柔居刚下，俯顺于刚，因此讲“柔来”，“刚上”。“文刚”、“文柔”，就是柔刚互为文饰，即以伦理、礼仪来规范人们的活法，用各式设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚柔交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本也有。今据增。
【原文】《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政①，无敢折狱。 【译文】《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此乃戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。
【注释】①庶，众。庶政，各项政事。 【白话】《象辞》说：“《贲卦》的卦象是离（火）下艮（山）上，为山下着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披，这就叫装饰。君子像火焰一样，使众多的政务清明，但却不能用修饰的方式方法来断官司。”
周易六十四卦第2十二卦 山火贲
对于卦象来说，其实也就是说许多人心中都清楚，这几个东西常常对于一自个的 命理 测算都是特别有益的，正是因为这样方才连一些帝王都无比的喜欢。那么这样说的话在命运学中，周易 六十四卦 第2十二卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【贲卦】 贲。亨。小利有攸往。 象曰：山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。
白话文解释： 贲卦：通达。有所往则有小利。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此乃戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。
邵雍河洛理数解卦： 文饰光明，外实内需；隐忧之时，量力而为。 小凶：得此卦者，表面风光，内在空虚，多虚少实。宜充实自己，稳重行事，量力而为。
解卦手册： 时运：上有阻力，不可任意。 财运：经理精明，须防套牢。 住宅：小心火灾。 身体：郁火上升，慎用寒剂。
周易六十四卦第二2卦 象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。
这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。 事业：顺利，小有成绩，宜即时汇总经验，图谋更大的发展。建立自信，不计较一时的得失。追求实质性的内容，慎重诸事，不得顺波逐流，寻求有执行实力的人物提携自己。 经商：开初会遇见困难，不应灰心，宜全面剖析形势，大胆开拓，英勇地投入，联合他人，共同合作，依据市场，运转业务。 求名：不可过多地重视仪表，而应着重于内在的素质。大胆地推荐自己，但应坚持本人的理想。 外出：慎远行。但只要准备充分，注意和提防安全，不会出麻烦。 婚恋：慎重选择，有合适者，则应迫切追求，不可三心二意，务必专一。注重对方的内在气质，勿为表面现象所欺骗。
山火贲有什么含义 山火贲之义
1。贲卦展示贲的形势下各式变化的可能性。贲之义是装饰得很好。贲卦的代号是5:1，预示主卦是离卦，卦象是火，阳数是5;客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主卦和客卦的中爻和上爻都是相同，表明双方素质都不好，态度都强硬;主卦下爻阳，客卦下爻阴，主方利用客方消极被动之机积极发展。主方应当避开冲突，把本人的不佳素质和强硬态度装饰得很好，展现出对客方的善意。红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。 2。贲卦是《易经》六十四卦第二2卦。山火贲(贲卦)饰外扬质 。应当领悟，一切文饰都是空虚的道理，惟有重实质，有内涵的朴实面目，才是文饰的极致。
山火贲卦
山火贲卦六爻怎么排 公历时间：2014年12月06日 21时11分 甲午年 乙亥月 辛亥日 己亥时 (旬空：寅卯) 艮宫：山火贲() 六神 伏神 【本卦】 蛇 官鬼丙寅木━━━ 勾陈 妻财丙子水━ ━ 朱雀 兄弟丙戌土━ ━ 应 青龙 子孙丙申金 妻财己亥水━━━ 玄武 爸妈丙午火 兄弟己丑土━ ━ 白虎 官鬼己卯木━━━ 世 哪位大师帮忙剖析一下，我自己2016年1月22号摇卦占卜2016的财运，主卦是山火贲卦变卦是小畜卦 莫要信那个给你断爱情婚姻的二半吊子，你提出的财运却牵涉上了爱情婚姻。我原本想给你断一下的，一看你没有原卦，我有懒不想装卦的，就不断了，但是从别人的回复中可以看出，既然卦变六冲，即为你满怀希望的求财，最终是散，就是泡沫了。 山火贲卦， 喜气盈门。卜事业卦怎解识 报性别。、 要有 起卦 时间 求断山火贲卦变为艮为山卦。为人问姻缘。 10分 山火贲卦。 喜气盈门。 【贲】者，饰也，物之有饰，所以有喜气盈门的预兆。 象：时来运转瑞气周，美德淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占之逢之喜临头。 断：卦逢吉神在运中，纵是有凶不为凶，爱情婚姻合伙渐渐好，生意财源日日增。出行吉祥，百事无妨，失物得见，月令高强。 【艮】者，止也，止于极而不进也。所以有矮巴钩枣的预兆。矮巴人，心想吃枣，走在树下，没想到树高人矮，干着急，钩不着。占此卦者，主事干着急不顺。 象：财帛常在心中走，可恨眼前难到手，不如暂时且忍耐，逢着闲事休开口。 断：矮巴钩枣难捞着，交易行人不投机，谋望求财空费力，爱情婚姻合伙总是虚。行人未至，头绪不真，口舌逃避，凡事留心。若是前者变后者，则为凶，建议还是把手头最想办的事情先一放跨过这一坎或以其他次要小事消了灾祸再说。个人简单介绍 不知对你是不是有用 哪位解易经卦高手帮我解个卦：占工作调动，第二2卦_贲卦_山火贲_艮上离下_上艮下离 遇山为止，无法顺利调动。 哪位高手帮忙剖析一下，我自己摇卦占卜2016的财运，主卦是山火贲卦变卦是小畜卦。 15分 你可不一定全信，有时本人的命不是天注定，是自己定。 按《易经》第2十二卦 贲 山火贲 艮上离下，从卦上看这个卦象叫做变六冲，就是说先合后分之义，说明你们原来是相处得很愉快的，不过最后却是由于缘尽了而得不到不分开了，不可以在一起了。所以你的问题的答案是，已经无法挽回。 既然无法挽回，那么这样就是说你们没有夫妻之缘的，他并非你的真命天子那肯定还有属于你的名符其实的美满缘分在等着你，希望你能放心让你不开心的人和事，轻装上阵，重新迎接属于你的美满姻缘吧。 山火贲卦变雷泽归妹卦，解释 卦名：六十四卦之名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里，对六十四卦皆有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专论卦之义。 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔，意思是几乎。濡是沾湿之义。整句意思：未济其实就是未完成，假如能行之有方，最终皆能成功。辞中以小狐狸做比喻，小狐狸过河，固然英勇，但是缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功。大家可以到《周易原文与注解解读》查阅你所占得卦象的卦辞。 另一部份叫「爻辞」，爻辞其实也就是说是由孔子进行注解解读的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专论与解释。当我们求得变卦后，不妨参考该爻辞来辅助剖析卦象。 例如「火水未济」卦，求得第6爻为「变爻」，一方面不妨参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，同时亦不妨参考「火水未济」卦中第6爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的，没有让人后悔的事物，因为有诚信，一如君子的作风，结果是吉利的。大家可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。
山火贲卦四大吉卦之一，易经山火贲详细解读
贲卦是《易经》六十四卦第二2卦。山火贲（贲卦）饰外扬质。应当领悟，一切文饰都是空虚的道理，惟有重实质，有内涵的朴实面目，才是文饰的极致。
易经六十四卦第二2卦 山火贲（贲卦）饰外扬质 中上卦 象曰：近来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。 这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bì）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
【原文】贲①。亨。小利有攸往。 【译文】贲卦：通达。有所往则有小利。
【注释】①贲（bì），卦名。本卦为异卦相叠（离下艮上）。本卦下卦为离，离为火，上卦为艮，艮为山。山下有火，一片艳红，花木相映，锦绣如文。喻男婚女嫁，国政家制，皆有仪礼制度，构成了复杂的社会人文关系，用来维护现存的社会秩序。这正所谓所谓贤德君子“观乎天文，察乎时变”神道设教的结果。所以卦名曰贲。贲，《序卦》：“饰也。”
【原文】《彖》曰：贲，亨。柔来而文刚，故亨。分，刚上而文柔①。故以“小利有攸往”，刚柔交错②，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。
【译文】《彖辞》说：贲，通达。此卦下卦为离，义为阴柔，上卦为艮，义为阳刚，因此讲阴柔文饰阳刚，因此“通达”。柔、刚分布，刚为主而柔为衬，因此讲“有所往则有小利”。刚柔交错成文，这是天象。社会制度、习俗教化是人们生活的基础，是社会人文现象。观察天象，就能够察觉到时序的变化。观察社会人文现象，就能够用教化改造成就天下的人。
【注释】①“柔来而文刚”四句，文，文饰。本卦下卦为离为柔，上卦为艮为刚，柔居刚下，俯顺于刚，因此讲“柔来”，“刚上”。“文刚”、“文柔”，就是柔刚互为文饰，即以伦理、礼仪来规范人们的活法，用各式设施来维护社会制度的尊严。②今本无“刚柔交错”四字。郭京本有。王弼、孔颖达所据本也有。今据增。
【原文】《象》曰：山下有火，贲。君子以明庶政①，无敢折狱。 【译文】《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此乃戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。
【注释】①庶，众。庶政，各项政事。 【白话】《象辞》说：“《贲卦》的卦象是离（火）下艮（山）上，为山下着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披，这就叫装饰。君子像火焰一样，使众多的政务清明，但却不能用修饰的方式方法来断官司。”