论喜用神8-子平真诠评注-徐乐吾己土七杀壬寅(民国)-(己土七杀壬寅)
第08章 论喜用神 原文：八字喜用神，专求月令，用日柱天干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此喜用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，喜用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。 徐注：喜用神者，四柱中所用之神也。神者，财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。四柱中察其旺弱喜忌，或扶或抑，即以扶抑之神为用，故喜用神者，四柱之枢纽也。所取喜用神未真，命无准理，故评命以取喜用神为第1要义。取喜用神之法，先求之于月令之神，月令者当旺之气也。如月令无可取用，乃于年日时之干支中求之。用虽别求，而其关键仍有月令。譬如月令禄劫印绶，日干盛旺，劫印不能用，则别求克之泄之之神为用；用虽不在月令，而别求之关键，则在月令也。若四柱克泄之神多，日干转弱，则月令劫印，依然可用。故云喜用神专求月令，以日干配月令地支，察其旺衰强弱来定喜用神也。 原文：取用之法不一，约略归纳，可分为下列五种： （1）扶抑。日干强者抑之，日干弱者扶之，此以扶抑为喜用神也。月令之神太强则抑之，月令之神太弱则扶之，此以扶抑月令为喜用神也。 （2）病药。以扶为喜，则以伤其扶者为病；以抑为喜，则以去其抑者为病。除其病神，即谓之药。此以病药取喜用神也。 （3）调候。金水生于冬令，木火生于夏令，气候太寒太燥，以调和气候为急。此以调候为喜用神也。 （4）专旺。八字之气势，偏于一方其势无法倒逆，惟有顺其气势为用，或从或化，及一方专旺等格局皆是也。 （5）通关。两神对峙，强弱均平，各不相下，须调和之为美，此以通关为用也。 徐注：取用之法，大概不外此五者，皆从月令推定。至于各称善恶，无关吉凶。为我所喜，枭伤七杀，皆为吉神；犯我所忌，正官财印，同为恶物，不能执一而论，在乎配合得宜而已。因喜用神之重要，故凡五行之宜忌，干支之性情，以及生旺死绝会合刑冲之解救方法，同为取用时所当注意和提防，虽为理论，实为根本，阅者幸注意和提防及之。 （1）扶抑 扶抑日干为用。扶有二，印以生之，劫以助之是也。抑也有二，官煞以克之，食伤以泄之是也。 丁亥 丙午 壬寅 己酉 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 财旺身衰，月令己土官星透出，财官两旺而身衰，故用印而不用官，以印接济日干为喜用神。为前外交部长伍朝枢命造。 丁卯 癸丑 丙申 戊子 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丑中癸水官星透出，子申会局助之，水旺火弱，用劫帮身为喜用神。此乃蔡孑民先生命造。 癸巳 丁巳 丁卯 丙午 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 日干太旺，取年上癸水抑制日干为用，行官煞运大发。为交通部长朱家骅命造。 （林注：此造火成气势，必然从火。行官煞运大发，乃是“制忌神时得忌喜”的原理，即以水之官煞为忌神，行忌神运，忌神有制化，反得官禄。丙辰、乙卯、甲寅三旬为木火喜用大运；癸丑土运，固然水有微根，但原局有卯木制土，仍然是水弱火强，或许是毕生中最糟糕的大运；壬子水运，天干壬水被丁火合，地支子午逢冲、午胜子败，为“有药得病”之喜；辛亥水运，天干辛被丙合，地支亥卯半合木局，为喜神，故亦吉；庚戌土运，天干庚有丙丁火克，地支午戌半合火局，亦吉。） |
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丙子 壬辰 壬申 乙巳 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 亦日干太旺，辰中乙木余气透干，用来泄日干之秀，亦抑之之意。为前财政部长王克敏命造。 扶抑月令之神为用 戊辰 甲寅 丁卯 戊申 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 寅卯辰气全东方而透甲，喜用神太强，取财损印为用此国民zhengfu林做主的人森之造也。 己卯 丁丑 癸丑 乙卯 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 月令七杀透干，取食神制煞为用，亦喜用神太强而抑之也。为前行政院长谭延闿命造。 戊戌 己未 丙子 庚寅 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙火生于六月，余焰犹存，时逢寅木，子水官星生印，日干弱而不弱。月令己土伤官透干，八字四重土，泄气太重，用财泄伤为用，亦太强而抑之也。此合肥李君命造。 乙亥 癸未 己亥 辛未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 己日干，通根月令，年上乙木微弱，乃喜用神太弱而扶之也。此前交通总长曾毓隽造。 （林注：此造没有火，土无原神，地支两亥拱合两未，木有余气暗禄印绶，天干土金水木顺生，应作日干微弱、弃命从杀论，所以同样取乙木为用。而非喜用神太弱扶之也。） 己巳 乙亥 壬子 乙巳 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 年上己被乙克，巳遭亥冲，置之不用，身旺气寒，时之巳火微弱，取伤官生财为用，亦喜用神弱者扶之也。乃前内阁管事的周自齐造。 （2）病药 戊戌 甲子 己巳 戊辰 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 月令偏财得令，劫比争财为病，取甲木官星制劫为用，盖制劫所以护财也。此乃合肥李君命造（按此造须兼取巳中丙火。十一月气寒，得火暖之，方得发荣，即调候之意也）。 壬戌 己酉 丁丑 甲辰 月令财旺生官，己土食神损官为病，以甲木去己土为用，此乃南浔刘澄如命造。 （3）调候 壬辰 癸丑 辛丑 甲午 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 金寒水冷，土结为冰，取时上午火为用，乃调和气候之意。此逊清王湘绮命造。 辛亥 己亥 壬午 辛亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 虽己土官星透干，无午支丁火，则官星无用，亦调候之意。乃南通张退厂命造。 病药为用，如原局无去病之神，必须运程弥欺缺，方得发展，调候亦然。倘格局转变则不在此例。 |
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（4）专旺 壬寅 丁未 己卯 乙亥 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 丁壬寅亥卯未，气偏于木，从其旺势为用。此前外交总长伍廷芳命造，为从煞格也。 丁巳 丁未 丁卯 癸卯 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 虽有癸水七杀透出，而有卯木化之，亦宜顺其旺势。此前清戚杨知府命造。 乙丑 己卯 乙亥 癸未 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 春木成局，四柱无金，为曲直仁寿格，乃段执政祺瑞命造也。 戊寅 乙卯 丁未 壬寅 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 丁壬相合，月时卯寅，化气格真，化神喜行旺地，旺之极者，亦喜其泄。此丁壬化木格，孙岳之命造也。 （5）通关 丁酉 丙午 丁酉 己酉 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 火金相战，取土通关为富格，盖无土则金不能用也。此名会计师江万平君造。 癸亥 庚申 甲寅 乙亥 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 金木相战，取水通关，以煞印相生为用。乃陆建章命造。 通关之法，极其重要，如原局无通关之神，亦必运程弥其缺憾，方有发展。喜用神如是，而喜神与忌神之间，亦以运行通关之地，调和其气为美。如财印双清者，以官煞运为美；月劫用财格，以食神伤官运为美。即通关之意也。 原文：是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官煞以相生，劫财以护印；食喜身旺以相生，生财以护食。不善而逆用之，则七杀喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；羊刃喜官煞以制伏，忌官煞之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此顺逆之大路也。 徐注：财喜食神以相生者，譬如甲以己土为财，以丙是食神，财以食神为根，喜丙火之相生也。生官以护财者，甲以甲乙是比劫，庚辛为官煞，劫比有分夺财星之嫌；财生官煞而官煞能克制劫比，是生官即以护财也。官喜透财以相生者，如甲以辛为官，以己土为财，官以财为根，喜己土之相生也。生印以护官者，如甲以壬癸为印，庚辛为官，官生印也；以丁火为伤，丁火克制官星，喜壬癸印制伤以护官，故云生印以护官也。印喜官煞以相生，劫财以护印者，甲以壬癸为印，戊己为财，忌财破印，得劫比分财，即所以护印也。食神者我生者也，喜身旺以相生。生财以护食者，譬如甲以丙火为食，己土为财，壬癸为印，食神忌印相制，得财破印，即所以护食也（上以甲为例，类推）。财官印以阴阳配合为顺，食神以同性相生为顺，循扶抑之正轨，此善而顺用也。七杀者 ，同性相克（如阳金克阳木，阴金克阴木），其性刚强。身煞相均，最宜制伏。而财能泄食以生煞，印能制食以护煞，故云忌财印资扶也。伤官者，异性相生，日干弱，喜印制伏伤官，日干强，喜伤官生财；财可以泄伤官之气，泄伤，即所以化伤也。羊刃喜官煞者，日干旺逾其度，惟五阳有之，故名羊刃。旺极无抑，则满极招损，故喜官煞之制伏。月劫者，月令禄劫，日干得时令之气，最喜官旺。若用财，则须以食伤为转枢，以食化劫，转而生财。用煞则身煞两停，宜用食制。此皆以扶抑月令之神为用，为不善而逆用之也。 原文：今人不知专主提纲，紧接着将八字干支，字字统归月令，以观喜忌，甚至见正官佩印，则以为官印两全，与印绶用官者同论；见财透食神，不认为财逢食生，而以是食神生财，与食神生财同论；见偏印透食，不认为泄身之秀，而以为枭神夺食，宜用财制，与食神逢枭同论；见煞逢食制而露印者，不认为去食护煞，而以为煞印相生，与印绶逢煞者同论；更有煞格逢刃，不认为刃可帮身制煞，而以为七杀制刃，与羊刃露煞者同论。此皆由不知月令而妄论之故也。 |
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徐注：正官佩印者，月令正官，或用印化官，或见食伤碍官，取印制食伤以护官也。印绶用官者，月令印绶，日干得印滋生而旺，别干透官，而官得财生，是为官清印正，官印两全，虽同是官印，而佩印者忌财破印。印绶用官者，喜财生官，用法完全不同也。见财透食者，月令为财，余干透食神，取以化劫护财。食神生财者，月令食神，见财流通食神之气，见劫见忌。偏印透食者，月令偏印滋生日干，食神为泄身之秀，忌见财星。食神逢枭者，月令食神，别支见枭，为枭神夺食，宜用财制枭以护食。煞逢食制而露印者，月令逢煞，别支食神制之太过，露印为去食护煞；印绶逢煞者，月令逢印绶而印轻，喜见煞以生印，是为煞印相生。煞格逢刃者，月令七杀，日干必衰，日时逢刃，取刃帮身以敌煞也。羊刃露煞者，月令羊刃，日干必旺，取七杀以制刃，为煞刃格也。是由未曾认清月令，以致宾主倒置，虽毫厘之差，而有千里之谬也。上述宜忌，须审察日主旺弱，未可拘执。 原文：然也有月令无喜用神者，将若之何？如木生寅卯，日与月同，本身不可为用，必看八字有无财官煞食透干会支，另取喜用神；然终以月令为主，紧接着寻用，是建禄月劫之格，非用而即喜用神也。 徐注：建禄月劫之格，非必身旺，旺者喜克泄，取财官煞食为用；弱者喜接济，即取印劫为用。是喜用神虽不在月令，而取用之关键，则仍在月令，所谓先权衡月令当旺之气，再参配别神也。 |
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