易经六十四卦困挂口诀易经周易(易经六十四卦困卦)

泽水困卦一般经历多长时间

泽水困卦一般经历较长一些时日才能化解。Qgn马到功成运势网

泽水困卦是一种中等偏上之卦，尽管如今持卦者会碰到一些灾劫，发生很多困境，可是要自己一身鼓励坚持到底，总有一天会扭转乾坤得偿夙愿。因此泽水困卦普遍要历经较长一些时日，在这一段时间需要恪守本心，最后当然能求得转运。Qgn马到功成运势网

泽水困卦是易经六十四卦中的一种卦象，与其说测算解读运程，倒不如说是在提醒大家该如何做才可以求取心里所愿。针对泽水困卦来讲这类卦象结果并不算好，可是卦象表明必须大家坚持不懈本心，并且不骄不馁，最后一定会有如愿以偿的一天，不过不必太过心浮气躁，不然十分容易会功亏一篑。Qgn马到功成运势网

泽水困卦所征兆的困境很有也许会历经较长一些时日，并且大家等待转运的过程中不可以心浮气躁，必须诚以安然之义，坚持住本心，这样才将来才很有也许会出现转运得财的机遇，假如我们过度心浮气躁反倒十分容易功亏一篑，最终造成大家不但没有办法得财，反倒会受困在困境里，没法摆脱困境。Qgn马到功成运势网

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困卦解决建议Qgn马到功成运势网

占得此卦者，在事业方面会遇见很大的困难，更甚者会有破产的可能。这种时刻，假如想用不正当手段来走出困境，将会愈陷愈深。相反，假如能坚守正道，自勉自坚，终能成事。Qgn马到功成运势网

在求名上，目前处于怀才不遇的境地，要以谦虚的态度，缓慢前进，欲速则不达。志向务必要坚定，这样才有可能促成事业的成功。Qgn马到功成运势网

占得此卦，最好别外出，不然会遇见许多困难。Qgn马到功成运势网

在婚恋方面，已经成家人士可可以在夫妻关系上出现问题，应以乐观态度冷静处理两人的关系。未婚的人士，在挑选另一半时，务必要注重对方的人品。Qgn马到功成运势网

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易经六十四卦卦辞诗

求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。 第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第三卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第四卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。 第五卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第六卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。 第一0卦 天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。 。。。。。。>> 哪有【六十四卦爻辞诗】？ hi。baidu/。。。3只找到这几个。。不过没有注释。。只有64卦诗 易经六十四卦的乾卦原文注解解读 第1卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian粤虔凛凛皇者的预兆　自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。大象：天行刚健，自强不息运势与运气：飞龙在天，名利兼得的预兆，宜把握机会，争取成果。爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。疾病：病况恶化，宜细心调养，注意和提防头、脑、骨髓等病变。失物：可望寻回。诉讼：宜据理力争。周易卦爻辞原文：乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。 九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或帮在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。《象辞》说：天道运行循环往复，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不可以发挥作用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。《象辞》说：龙象征阳。龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不可以发挥作用，是由于此爻位置最低，阳气不能发散着来的原因。九二，龙已出此刻地上，利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰：见龙在田，德施普也。 《象辞》说：龙已出此刻地上，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即便遇见危险也会反凶化吉。《象》曰：终日乾乾，反复道也。《象辞》说：整天自强不息，是由于要避开出现反复，不敢有丝毫大意。九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不可能有危害。《象》曰：或跃在渊，进无咎也。《象辞》说：龙或腾跃而起，或退居于渊，均不可能有危害，由于能审时度势，故进退自如，不可能有危害。九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰：飞龙在天，大人造也。《象辞》说：龙飞上了高空，象征德高势隆的大人物一定会有所成就。上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方，必将会后悔，由于物极必反，事物进展到了尽头，必将走向本人的反面。用九，出现群龙也不能同意为首的现象，是很吉利的。《象》曰：用九，天德不可为首也。《象辞》说：用九的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。原文白话解析提示：点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠。事业：吉星高照，万事如意，美梦成真，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心翼翼。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能完全发挥才智，保证事业成功。经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切不要操之过急，宜冷静剖析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未完全发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。外出：利于出行，结伴而行更好。婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美好结果。女性温柔者更好。决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。卦爻辞注解解读《乾》卦：大通顺，占问有利。倒数第1阳爻：象龙潜伏著，不可有所成就。倒数第2阳爻：龙出此刻田野里，见贵人有利。倒数第3阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重，没有害。倒数第4阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。倒数第5阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。用阳爻：看到很多龙，没有龙王，是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始。。。。。。>> 傅佩荣详细解读《易经》六十四卦(48全集) 占卦，有三个不占: 第1，不诚不占； 打比方说今天无聊，占占卦玩一玩，这个不行。 第3，不义不占，义就是正当性； 打比方说看见谁偷了钱去占卦，这便是不义不占。 以孔子来说，孔子在50岁左右，就专心研究《易经》。他是50岁才读《易经》这本书的吗？像孔子这么用功的人，幼年时期没有可能没读过《易经》，他年轻的时刻几乎什么书都读。那个时候的书不多，最主要的是五本，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》，五本肯定都读了。不过有的书你那个时候可以读明白，而有的书，假如你没有累积相当的经验和人生的体会，读了也没有用，只看字面而已。读《易经》，一般而讲，五十左右的活法经验丰富，应该有的经历皆有了，等于是一卦六爻到第5爻了，大约知道整体的情形了，再老了再读就来不及了，已经到第6爻，读了也没啥机会了，准备出局了。 孔子五十左右研究《易经》，他所需的是减少过失。《易经》为啥能够让他减少过失？我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物，要使自己“惩忿窒欲”，让各式负面的特性、欲望、情绪慢慢破解，也就是增进本人的德行，替别人设想，建构一个比较理想的社会。在这儿孔子得到一些启发，在《孟子》里面没有直接说到《易经》，但孟子很强调一个字，即“时”，做任何事都要看时机。他还特不要说，孔子是圣人里面最注重和重视时机的，他要学就学孔子，由于做任何事皆有时机。时机不对，事倍功半；时机对的话，顺水推舟，那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。 孔子诛杀少正卯：君子以果行育德 不过我们还是要说，人生确实有困惑，许多时候你借助于《易经》，务必要记得两方面的效果：一方面是它的义理。你学的时刻就知道做人处事的道理，我们提到哪些卦是有困境，你应该如何面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥，它为啥吉祥？你要掌握住它的原理，设法去实践，自不然就会达到那种效果。这是义理方面。另一边是占卦。古时候学《易经》最少有四方面，你假如注重和重视言语，就会推崇它的言辞。《易经》里面许多成语，假如从《易经》得到许多启发，使用成语你会觉得非常文雅，话说出来言简意赅，说话很简单，意思又很完整、很完备。这是第1种，注重和重视言语。第2种注重和重视行动，有一部分人注重和重视行动，就会推崇易经的变化，变化无常。不过再怎么变，都不能离开你的选择，你自身的态度。第3种是注重和重视制作器物。譬如说要盖房子，房子怎么盖。你要盖其他东西，要怎么盖，从《易经》的图象里面，都会获得一定的启发。这是第3种，要注重和重视它的象。最后一种是注意和提防到卜筮的人，就是占卜，这样的人就须留意到“占验”之词，注重和重视占卦。这四种人就从《易经》里面能够得到不同的材料，注重和重视它不同的方面。 古时候读书人，依照《易经》的讲法，原则很简单，平常在家中翻翻《易经》，看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做，怎样使自己感觉到每一天皆有进步呢？《易经》是一个不妨参考的东西，它里面充满象征和符号，似乎打哑谜一样，它写一句话，你就要问此句话预示什么意思？像我们提过，“履卦”踩在老虎尾巴上，这预示什么意思？你就能够有不同的想象。这是说明在平常的活法中研究每一个卦象、卦辞、爻辞，行动的时刻就须留意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证，是吉还是凶？中间还有啥？无咎，还有更佳的“大吉”、“元吉”，“无咎”底下还有“悔”，还有“吝”，还有“厉”，代表危险，这几个占验说得准与不准。古代人们占卦，不是一次就到位的，不是学会之后，一占就准，没有可能的。 大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，ㄚ挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于以象闰；五岁再闰，故再而后挂。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故。。。。。。>> 易经64篇短文全部内容 《周易》―― 义理 研讨 1。【转载】周有光： “国学”是一种错误的讲法 问：您怎样看待今天国内纷纷建立国学院以及百家讲坛讲国学引发的热潮？周有光：first of all “国学”两个字是不通的。全地球没有一个“国学”，学问都是世界性的，是不分国家的。但是要研究古时候的东西我是赞成的。须留意的一点是，复兴华夏文化，重 要的不是文化复古，而是文化更新；不是以传统替代现代文化，而是以传统辅助现代文化。具体怎么做呢，大部分人认为应当符合三点要求：提高水平，整理和研究要 用科学方法；适应现代，不作玄虚空谈，注重和重视实用创造；扩大传播，用现代语文解释和翻译古时候著作。详：book。ifeng/a/20160113/18522_0。shtml 2。《周易》 是 具有占筮功能的书，但《周易》不是卜筮之书，或《周易》经文（卦爻辞）不是占筮记录！！！！！！！！！ 固然《周易》中有卦象、爻象（即指阴爻或阳爻和爻位，或：爻象＝阴爻或阳爻＋爻位），以及卦名、卦辞、爻名、爻辞，这几个都可作为起卦和断卦之用；另外从古 到今，仍有少数人用它占筮（卜）或预测推算，故《周易》是古时候一本具有占筮功能的书，但不可以说《周易》是卜筮之书 ，或《周易》经文（卦爻辞）为占筮记录。 其原因如下： 《周易》中有： 1 、六十四个卦象图； 2。每卦有六个爻名(爻象)，仅乾、坤两卦有七个爻名(爻象)； 3。文字有：六十四卦的卦名、卦辞和爻辞。其卦辞和爻辞，着重是讲述为人处事之道，绝对不是人家所说的，《周易》经文（卦爻辞）为占筮记录。 从上述1。2。3 内容来看，是看不出《周易》有任何占筮内容的，故《周易》不是卜筮之书 ，或《周易》经文（卦爻辞）不是占筮记录。！！！！！！！！！ 六十四卦卦辞和爻辞，着重是讲述为人处事之道，绝对不是人家所说的，《周易》经文（卦爻辞）为占筮记录。 详见：blog。sina/s/blog_842c2d2d0102w8g7 3。《周易》六十四卦是64篇文章（短文） 《周易》，它是五经（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》）之一的一本经书。《周易》 内有六十四卦，事实上是六十四篇由卦象、卦名、卦辞、爻名和爻辞所组成，具有特殊形式的文章（短文）。 《周易》六十四卦是64篇文章（短文），其内容蕴含古时候天上、地下、人间的若干知识（古时候社会科学和自然科学知识），着重是讲述为人处事之道，绝对不是人家所说的，《周易》中的卦辞和爻辞，是巫辞的记录。 《周易》内容之广，哲理性之强，是不容置疑的，因此《周易》是一本经书没有人能不能认。 【注】： 我经过十几年对《周易》的注译验证，我觉得《周易》六十四卦， 的确是64篇文章（短文），每篇文章皆有一个中心思想，其卦辞就是预示每一卦的中心思想。而每一 卦六爻的爻辞，不是东讲一句西讲一句，互不联系的，而都是在阐述本卦的中心思想――卦辞。因此每。。。。。。>> 易经中的困卦卦辞是什么?如何解释? 困卦是《易经》六十四卦的第4十七卦。 泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。 这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷 入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。 《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦。此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来，谈的是怎样等待；《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中，谈的是怎样处理如此问题；而《困》卦谈的那么是陷入困境以及怎样处理困境中的问题。还有一个值得一提的是，就是其作者申述的《困》卦虽“困”，但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面，这种深厚的辩证看法实在是颇有见地的。 ?坎下兑上 ?困①：亨，贞，大人吉，无咎：有言不信②。 ?初六，臀困于株木③，入于幽谷④，三岁不觌⑤。 ?九二，困于洒食⑥，朱绂方来⑦，利用享祀⑧；征凶⑨，无咎。 ?六三，困于石，据于疾藜⑩，入于其宫，不见其妻⑾，凶。 ?九四，来徐徐⑿，困于金车⒀，吝；有终。 ?九五，劓刖⒁，困于赤绂⒂；乃徐徐有说⒃，利用祭祀。 ?上六，困于葛⒄，于⒅，曰动悔有悔⒆；征吉⒇。 注释： ?①困：六十四卦卦名之一。乃论述“君子”“大人”处于困境及怎样摆 脱困境之卦。 ?②有言不信：指一般一般人不相信这个规律。 ?③臀困于株木： *** 卡在树木之中。 ?④入于幽谷：困在深山幽谷之中。 ?⑤三岁不觌：“觌”（di敌），见面。指三年不得见人面，形容困陷之深。 ?⑥困于酒食：实犹今天说的陷于酒色亨受之中。 ?⑦朱绂方来：“绂”（fu服），古指祭服；又指祭服的蔽膝。“方”， 古祭祀名，如《诗。小雅。莆田》“以顶以方”。“朱绂方来”一语指祭祀。 ?⑧利用享祀：指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事。 ?⑨征凶：此处“征”当按征象讲比较妥，即此种迹象很凶险。 ?⑩困于石，据于疾藜：困于石缝之中，卡于疾藜之内。亦实“初六”爻 的“困于株木，入于幽谷”的意思。 ?⑾入于其宫，不见其妻：言老窝被人抄没。 ?⑿来徐徐：悠然自得之貌。 ?⒀困于金车：犹困于财帛之中，言胸无大志。 ?⒁劓刖：割掉鼻了；剁掉脚。 ?⒂困于赤绂：指整日困于祈祷祭祀之中。它有别于“利用享祀”一义。 前一种是浑浑噩噩的的意思；后一种虽亦有虔诚的意思，但可以说把祭祀仅当作一种仪式。 ?⒃说：脱。 ?⒄困于葛：“葛”（lei垒），植物各，一种葡萄类藤木。此句为困绕于藤条之内。 ?⒅（nie聂）（wu务）：荡动不安。 ?⒆曰动悔有悔：重复词，实动有悔，即被葛藤缠绕，愈动愈紧的意思。 ?⒇征吉：此处指当出征才能摆脱困境的意思。 ? ?全卦内容： ?此卦由水下泽上组成。 ?卦辞的“困：亨，贞，大人吉，无咎：有言不信”，前半句是说作为围 困、急难、窘迫的《困》卦，但它事实上却有亨通、贞正，并对“大人”很 吉祥以及无有灾祸的一面。这里有一个辩证性的东西。后半句是说，可惜的是这种道理普通人并不相信。 ?“初六”爻辞的“臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌”，是说《困》卦 所阐述的困境就如 *** 被卡在树木中间，亦有如深隐于幽谷之内，其时有长达三年之久不得见人。 ?“九二”爻辞的“困于酒食，朱绂方来，利用为享祀；征凶，无咎”， 前半句是说当国君困于酒色享受之中，就不妨取来祭服去作祭祀，好。。。。。。>> 求解六十四卦图说中的五十三卦 渐。象征事物按规程进行中。 易经出自哪里 儒教的圣经 儒教圣经是指《易经》为首的儒教十三经，其中圣经又是《易经》别名，是儒教最早的圣经。《易经》成书时间，是在我们中国第1帝人文始祖伏羲的太昊朝时期（西元前77二十四年－西元前5008年）。太昊伏羲风昊立都陈州建立了太昊朝，以青龙为图腾，并于罗奉元年颁布了《易经》创立了原始儒教，号圣教羲皇，被尊为儒教至圣先王（孔子是至圣先师）。太昊朝一共有78位君主，每位君主代代尊《易经》为行为准则，并以此作为日常儒教生活的经典根据，先王圣教由此开始兴旺。 Qgn马到功成运势网

64卦基础知识之《泽水困》

泽水困  属金河中无水之卦，守己待时的预兆。判曰：困者，危也。水在泽下，万物不生。君子困穷，小事滥盈。三山幽谷，向暗背明。占者有难，守而勿争。穷困、困扰、扣押、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。占事主窘困，有被某人某事某物困扰、困住的预兆。自然卦象：将上下卦看成是平行关系，坎为河流的奔流之水流入湖泊的固定之水中，为河流的入水口。水流到水库里，前边是个大口后面留个尾巴，虎头蛇尾。社会卦象：困为困难、困境，困卦能不能成功要看出水口，看水能否流出来。困卦之人的品德性格上有静若止水、温柔如水的一面。不考虑本人的能力而说大话并将大话说得像真的一样，甚至连自己都相信。对待他人说翻脸就翻脸，不给人留情面。生气、发脾气的时刻流泪，很委屈。性格很直，不过当人面不说“不”。为人傲气，有非常强的工作能力，比较容易被人利用，但假如遇见有识才之人启用，则能力能够发挥，反之则事业、财运不易发挥。困卦之人具有冒险精神，不怕困难也勇于面对困难，甚至寻找困难，在困难之中见气节，在困难之中有好处。不论在上、事业方面、财富追求上、家庭人员关系上，得势于困难之中。困卦之人成就事业，不用看他怎样寻求进入而看他怎样将才能使用出来。困卦之人在仕途上一般难于发展，不过一旦发展起来前途不可限量，一定是大官，最高可至首辅。困卦又有聚集财富的能力，任何困卦之人适合从事经济方面的工作。困卦之人在婚恋上并且容易遇见困难，不过有爱情婚姻之后多为好爱情婚姻。其他卦的人在命运过程中，婚恋方面遇见困卦，表现为感情、婚恋、性生活上的困境。健健康康上外在表现要强于实际状况。泽水困卦象：上兑下坎。困卦，坎在兑下，河泽无水。穷困，危机危难，遭遇艰难，灾难病痛齐至；事不顺，守已待时。头部有破相，有水厄，2岁，6岁，二十岁，26岁，62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。困卦卦象 泽水困卦的代表象征意义困卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为兑。坎为水在下，兑为泽在上。泽水落入坎水，泽水减少；坎水流入东海，坎水减少，水势愈来愈少就会遭受穷困。从另一个角度来剖析，两水合一，水势加大而成灾，灾难就会给天下人带来穷困。从卦象上看，坎为险在下，兑为悦在上。这又象征着先遇危险而后受困，后因困难克服而喜悦。这象征着陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。困卦位于升卦之后，《序卦》之中这样解释道：“升而不已必困，故受之以困。”一直升进，最后总会遇见困境。在困境之中，正好可以考验人格，并且会出现转向通达的契机。《象》中这样解释困卦：泽无水，困；君子以致命遂志。这里指出：困卦的卦象是坎（水）下兑（泽）上，为泽中无水之表象，象征困顿；作为君子应该身处穷困而不气馁，为实现本人的志向，不惜牺牲生命。困卦意味着困顿，劝诫人们困境求通的道理，属于中上卦。《象》曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。 Qgn马到功成运势网

六十四卦读音及解释顺口溜，易经六十四卦如何来读音?

提起六十四卦读音及解释顺口溜，众所周知，有人问六十四卦卦序歌的《周易》，另外，还有人想知道《周易》六十四卦歌诀，你晓得这是什么情况？其实也就是说周易六十四卦歌诀怎么背，接下来就一起来瞧一瞧六十四卦如何来读音？希望可以对大家有所帮助！！！Qgn马到功成运势网

六十四卦读音及解释顺口溜

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1．乾卦：读qiánQgn马到功成运势网

2．坤卦：读kūnQgn马到功成运势网

3．屯卦：读zhūnQgn马到功成运势网

4．蒙卦：读méngQgn马到功成运势网

5．需卦：读xūQgn马到功成运势网

6．讼卦：读sòngQgn马到功成运势网

7．师卦：读shīQgn马到功成运势网

8．比卦：读bìQgn马到功成运势网

9．小畜卦：读xiaoxù六十四卦歌顺口溜。Qgn马到功成运势网

10．履卦：读lǚQgn马到功成运势网

11．泰卦：读tàiQgn马到功成运势网

12．否卦：读pǐQgn马到功成运势网

13．同人卦：读tóngrén六十四卦正确读音。Qgn马到功成运势网

14．大有卦：读dàyōuQgn马到功成运势网

15．谦卦：读qiānQgn马到功成运势网

16．豫卦：读yǜQgn马到功成运势网

17．随卦：读suí巧妙记忆六十四卦的口诀诀窍。Qgn马到功成运势网

18．蛊卦：读gǔQgn马到功成运势网

19．临卦：读lín六十四卦手掌速记方法。Qgn马到功成运势网

20．观卦：读guānQgn马到功成运势网

21．噬嗑卦：读shìhéQgn马到功成运势网

22．贲卦：读bì六十四卦口诀诀窍注音。Qgn马到功成运势网

23．剥卦：读bō六十四卦背口诀诀窍读音。Qgn马到功成运势网

二十四．复卦：读fù六十四卦详细解读很容易懂。Qgn马到功成运势网

25．无妄卦：读wúwàng六十四卦拼音口歌。Qgn马到功成运势网

26．大畜卦：读dàxùQgn马到功成运势网

27．颐卦：读yí64卦口诀诀窍带拼音。Qgn马到功成运势网

28．大过卦：读dàguòQgn马到功成运势网

29．坎卦：读kǎnQgn马到功成运势网

30．离卦：读líQgn马到功成运势网

31．咸卦：读xián64卦必背歌诀。Qgn马到功成运势网

32．恒卦：读héng一分钟巧记六十四卦卦序。Qgn马到功成运势网

33．遁卦：读dùn速记六十四卦顺口溜卦名。Qgn马到功成运势网

34．大壮卦：读dàzhuàng六十四卦歌拼音版。Qgn马到功成运势网

35．晋卦：读jìn六十四卦按宫拼音。Qgn马到功成运势网

36．明夷卦：读míngyíQgn马到功成运势网

37．家人卦：读jiāQgn马到功成运势网

38．睽卦：读kuíQgn马到功成运势网

39．蹇卦：读jiǎnQgn马到功成运势网

40．解卦：读xièQgn马到功成运势网

41．损卦：读sǔnQgn马到功成运势网

42．益卦：读yìQgn马到功成运势网

43．夬卦：读guàiQgn马到功成运势网

44．姤卦：读gòu六十四卦粤语读法。Qgn马到功成运势网

45．萃卦：读cuìQgn马到功成运势网

46．升卦：读shēng周易六十四卦拼音。Qgn马到功成运势网

47．困卦：读kùn64卦读法。Qgn马到功成运势网

48．井卦：读jǐng八宫六十四卦拼音。Qgn马到功成运势网

49．革卦：读géQgn马到功成运势网

50．鼎卦：读dǐngQgn马到功成运势网

51．震卦：读zhènQgn马到功成运势网

52．艮卦：读gènQgn马到功成运势网

53．渐卦：读jiàn六十四卦的读音。Qgn马到功成运势网

54．归妹卦：读guīmèi六十四卦气与卦运简算法。Qgn马到功成运势网

55．丰卦：读fēng学必背歌诀。Qgn马到功成运势网

56．旅卦：读lǚQgn马到功成运势网

57．巽卦：读xùn六十四卦抽贴。Qgn马到功成运势网

58．兑卦：读ì卦名读法。Qgn马到功成运势网

59．涣卦：读huàn六十四卦记忆歌诀。Qgn马到功成运势网

60．节卦：读jiéQgn马到功成运势网

61．中孚卦：读zhōngfúQgn马到功成运势网

62．小过卦：读xiǎoguòQgn马到功成运势网

63．既济卦：读jìjìQgn马到功成运势网

64．未济卦：读wèijìQgn马到功成运势网

《》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古时候帝王之学，家、军事家、商家的必术。Qgn马到功成运势网

《》含盖万有，纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记录载入：文王”其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦”。总之，那个时候文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出此刻《》中所记录载入的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。Qgn马到功成运势网

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六十四卦读音及解释顺口溜：六十四卦卦序歌的《周易》

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乾坤震艮Qgn马到功成运势网

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离坎兑巽Qgn马到功成运势网

记口诀诀窍：Qgn马到功成运势网

周易六十四卦歌诀怎么背

乾三连坤六断震仰盂艮覆碗Qgn马到功成运势网

离中虚坎中满兑上缺巽下断Qgn马到功成运势网

上面便是与六十四卦如何来读音？有关的内容，是关于六十四卦卦序歌的《周易》的共享。看完六十四卦读音及解释顺口溜后，希望这帮助到大家！！！Qgn马到功成运势网

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周易六十四卦第4十七卦 泽水困

古代人们对于占卦卦象一直都是比较心爱的，而且我们也都清楚在古代人们的眼中小到出门看吉日，大到国家的命数走势几乎都会和卦象有关。那么这样说的话在 命理 学中，周易 六十四卦 第4十七卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。Qgn马到功成运势网

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【困卦】 困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。 象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。Qgn马到功成运势网

白话文解释： 困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有凶灾。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。 《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。Qgn马到功成运势网

邵雍河洛理数解卦： 泽上无水，受困穷之；万物不生，修德静守。Qgn马到功成运势网

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凶：得此卦者，陷入困境，事事不如意，宜坚守正道，等待时机。 Qgn马到功成运势网

解卦手册： 时运：身名皆困，不如安命。 财运：财乏势危，不如归去。 住宅：安全第1；女寡的预兆。 身体：肾水已亏，险在眼前。Qgn马到功成运势网

【中上卦】：泽水困(困卦)：困境求通Qgn马到功成运势网

周易六十四卦第四7卦 象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。Qgn马到功成运势网

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这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。 事业：境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大无比的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之。不失其志。终能成事。 经商：面临激烈竞争角逐，很有破产的可能。切不要失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真检讨自己的行为，汇总教训，重新奋起，不过 也不适宜浮躁，应缓慢而进。并 且，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。 求名：欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，尤应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。 外出：困难多，深思熟虑。 婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。 Qgn马到功成运势网

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请问:六十四卦是那六十四卦?各有怎样解?

《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。 卦名是:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、 同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、 无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、 家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、 震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、 既济、未济。 乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷无妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济觉得第1个回答已经够了 Qgn马到功成运势网

六十四卦详细解释

《易经》是中国人民传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源，是古时候汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古时候帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。Qgn马到功成运势网

《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国人民传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。据《史记·周本纪》记录载入：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。 总之，那个时候文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现代《易经》中所记录载入的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。Qgn马到功成运势网

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卦序Qgn马到功成运势网

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分宫卦象次序歌Qgn马到功成运势网

乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。Qgn马到功成运势网

坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。Qgn马到功成运势网

艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。Qgn马到功成运势网

震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。Qgn马到功成运势网

巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。Qgn马到功成运势网

离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。Qgn马到功成运势网

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。Qgn马到功成运势网

兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。Qgn马到功成运势网

上下经卦名次序歌Qgn马到功成运势网

乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，Qgn马到功成运势网

同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，Qgn马到功成运势网

剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。Qgn马到功成运势网

咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽，Qgn马到功成运势网

蹇解损益夬姤萃， 升困井革鼎震继，Qgn马到功成运势网

艮渐归妹丰旅巽， 兑涣节兮中孚至，Qgn马到功成运势网

小过既济兼未济， 是为下经三十四。Qgn马到功成运势网

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上下经卦变歌Qgn马到功成运势网

讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。Qgn马到功成运势网

首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。Qgn马到功成运势网

噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。Qgn马到功成运势网

无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。Qgn马到功成运势网

晋从观更睽有三，离与中孚家人系。Qgn马到功成运势网

蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。Qgn马到功成运势网

鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。Qgn马到功成运势网

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卦名标准读音Qgn马到功成运势网

六十四卦，按周易古经顺序排列Qgn马到功成运势网

1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xūQgn马到功成运势网

6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚQgn马到功成运势网

11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiānQgn马到功成运势网

16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guānQgn马到功成运势网

21．噬嗑卦：shì hé ⓵  —22．贲卦：bì—23剥卦：bō——二十四．复卦fù——25．无妄卦：wú wàngQgn马到功成运势网

26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dà guò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：líQgn马到功成运势网

31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìnQgn马到功成运势网

36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：xièQgn马到功成运势网

41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuìQgn马到功成运势网

46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐngQgn马到功成运势网

51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēngQgn马到功成运势网

56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jiéQgn马到功成运势网

61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jìQgn马到功成运势网

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