属相真龙假龙啥意思生肖太阳眼睛(甲辰龙是什么龙)
目录导读：
请问88年5月15号是属相为龙还是属相为蛇!!听说有啥 真龙假龙是如何算的???
龙年怀孕龙年生是真龙，兔年怀孕龙年生是假龙。看你生日，你是属相为龙，假龙
为啥12生肖里只有龙是虚构的?
为啥12生肖里只有龙是虚构的? 我觉得不是虚构的哦 龙是存在的，也或者是存在在另一个空间。 世上真的有龙 1934年营口坠龙初探1934年8月8日，在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，更令人切记不可思议的是：在这个神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并与其有过长久近距离的接触！！！ 在《营口市志》第1卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。伪营口第6捕头署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。 一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第1次出此刻距离入海口20公里处。 肖素芹老人：当年9岁，她父亲是给地主赶马车的，那个时候许多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。父亲就把她放在马背上，扶着她看。她所看到的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲著蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸著，而让她记忆最深的就是感觉这条 “龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，许多人都说是天气太热的原因，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人擡水往它身上浇，让它得以“解暑”。之后的日子，下了很长久的大雨，这条“龙”就不见了。 那个时候，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避开怪物身体发干。据说，人们都相当积极，即使是平日里比较不勤快的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里很多百姓、僧侣每一天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。 不过，连续二十多天大雨后，这个怪物第2次又奇异地显现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸。 据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛相同的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。那个时候，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水过多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！！！该工人吓得转身就跑，回到家中大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了那个时候的 *** 。那个时候西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被擡出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。 孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米3。四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。 原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得爸爸曾朝着他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。 记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”居然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。 相关记录载入：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。” 这几个特征也进一步验证了是龙的观点。 据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸。。。。。。 为啥12生肖有龙 或许应该是从古至今‘龙’本来就是中国人民的代表象征， 龙代表富贵吉祥，是人们想象中的“灵物”。 就好像是皇族他们也是用龙来象征自己啊， 那你怎么不问那些皇帝为啥用不存在的东西来象征自己呢？莫非是不想干了？？ 没有可能的吧～ 因此在那个时候，龙就是神圣的， 不排上它就是不祥瑞的吧～ 所以一定会有它吧。 我们此刻科学发达，因此你不能用此刻人的眼光去看古时候啊～ 我再贴上一些给你看看，有它们的由来： 汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物——龙，龙是中国人民的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。 从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。 12生肖的由来与传说 从文献记录载入来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。 亦有人认为，12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年，就显现了12生肖。。。。 12生肖中的龙的来历 龙的生肖来历 龙在12生肖中位居第5，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。 龙－－－生肖是如何来的呢 据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭著自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。因此，人间产生了，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨让它们来天宫评理，临行时，龙想到自己固然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。 公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“假如我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也能成为属相，不过呢得在后面一些。因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心中想，假如把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。 公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还俺的角?！！！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。 固然龙是12生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了很多龙的传说，这几个传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许，此亦为龙成为生肖的文化因素。 凌晨7－－9时（“辰时”）。传说这是群龙行雨的时刻，龙是神话传说中的动物，于是辰时属相为龙。 十二生肖是怎么来的，尤其为啥会有龙？ 龙象征著高贵吧，大约这样还有家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古代人们那个时候唯一知道的无耳的动物吧十二生肖中蛇又称小龙，现今对十二生肖的来历起源已无从考证了，只有些传说，你可以作为参考：“神龙见首不见尾”，此句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙，原本是一种想像传说中的珍兽，谁也没有亲眼看过，可是它却成为中国人民的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗？见，“龙”在咱们国家人的心目前占著多么奇特的地位。龙不仅是吉祥的预兆，而且还是有灵性的神物，对于这种珍兽，我想传说将更加传奇吧？贪玩的后果好久以前有条白龙，它非常贪玩，因为龙身太长，在水中嬉戏并但是瘾，因而它就往往变成鱼，潜入水中，在水里优闲地游来游去。这一天，白龙又化身为一条鱼，跳入河中，在水里优游嬉耍著。正巧来了一个渔夫，看见这条不同凡响的鱼，就连忙拿起箭，向它射去。可是箭锋稍微偏了一点，只射中鱼（白龙）的眼睛。“哎呀！！！真是可惜啊！！！要是射中了这条鱼，一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜著，就到别处去了。白龙被射中眼睛后，不禁勃然大怒，它忍着箭伤跃升上天，找玉帝告状去了。“启禀玉帝，我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。没想到却被一名鲁莽的渔夫射中左眼，从今以后俺就成了独眼龙，这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了，固然内心仍然很气愤，不过玉帝既然如此裁决，它也不敢违抗玉帝的命令，私自去报仇，只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。黄帝的晚年，发明了鼎。当第1个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪著银光的龙须，整个龙身透著金光，降临时似乎带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常非常高兴看见你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”“请使俺们追随您去吧！！！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地说著：“并不是所有人都上得去的啊！！！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！！！”之后的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。 十二生肖里的龙为啥不是排第1 12生肖的由来与传说 从文献记录载入来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记录载入的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用12生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为啥要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古时候各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，用其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有12生肖轮流 *** 的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，12生肖是由古印度传入咱们国家的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。 亦有人认为，12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年，就显现了12生肖。 对十二种动物配十二时辰，还有一类似的讲法。据说天地生成于子时，生之初，没有空隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了空隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有开启天体之神通，子时就属相为鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属相为牛了。传说人生在寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属相为虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属相为兔。传说辰时正所谓群龙行雨的时刻，此时自然属相为龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属相为蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属相为马。传说羊吃了未时的草，并不作用与影响草的再生，未时就属相为羊了。申有“伸”之义，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属相为猴。本时鸡开始归窝，此时当属相为鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属相为狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混。。。。。。 12生肖里面为啥就龙没有真实存在？ 汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。 第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物——龙，龙是中国人民的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。 12生肖里为啥会有龙 龙是中国人民的像征 12生肖中为什么有龙？？？ 12生肖的排列是根据12种动物的活法习惯和活动时辰来核实确定的。 鼠喜欢在子时出来活动，于是子时便与鼠相联络。 牛习惯于在夜间丑时吃草，因而与丑联络起来。虎常在寅时出来觅食，故与寅相联。 兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草，于是被叫作“卯兔”。 因辰时容易起雾，传说龙也能腾云驾雾，故把两者相联属。 巳时之际，气候暖和，蛇出洞活动觅食，所以有“巳蛇”之称。 午时太阳很厉害，而马在未驯服之前性子很烈，于是人们一般把午时与马相联络。 未时是羊吃草的好时辰，故未与羊关联。 申时太阳偏西，此时猴子喜欢啼叫，故叫作“申猴”。 酉时太阳落山，鸡在窝前打转，准备进窝，故把鸡与酉时相联属。 戌时狗开始担任“守卫”的角色，以保护家园，若有动静，便汪汪大叫，于是人们叫作“戌狗”。 亥时夜深人静，唯有猪在拱槽，于是亥时与猪相联属。 为啥12生肖里面没有真实的龙? 传说中的龙是，是人跟据此刻生活构划出来的。 大家常讲的龙是：骆头，蛇脖，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳的模样 龙最早出此刻五千年前的一座原始社会的墓葬中，此刻陈列于河南省濮阳市博物馆里，这是一条用贝壳砌成的龙，它造型粗犷，样子像是蜥蜴，没有艳丽的颜色，考古学家称它为“中华第1龙”。 在早期，古代人们对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山打了那样的雄姿，像鱼一样可以在水中游弋，像鸟一样能在天空飞翔。因此很多动物的特征都集中于龙身上，龙渐渐成了：骆头，蛇脖，鹿角，龟眼，鱼鳞，虎掌，鹰爪，牛耳的模样。这种复合结构，象征着龙是万兽之兽，万能之兽，万能之神。 特别注意和提防，龙只有五根手指，有四根手指的就不是龙，而是蜥蜴鳄鱼之类的动物。 龙作为华夏先民的图腾，起初但是是刚刚采自荒山的一块毛石，粗矿而简陋。在历史老人的手里，它被不断裁切、琢磨。商周予它威武，汉唐给它大度；龙在魏晋如竹林七贤，仙风道骨；在辽金则如草原野马，恣肆奔腾，帝王贵胄使它至贵至尊，民间百姓让它入乡随俗。 古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各式动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话传说中是海底世界主宰（龙王），在老百姓中是祥瑞象征，在古时那么是帝王统治的化身。 《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以世间万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别为∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。 龙王神诞之日，各式文献记录载入和各地民间传说均有差别。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，天地平安。 考古专业人士认为，早期的龙就是一种头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有一部分人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的。 关于龙的源头，在经历了长期的研究和考证，大家终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇尚的标志。 龙追溯于新石器时代早期，距离今天的时间不会少于8000年。这个时期，原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来；也不单单吃那些是采拾得来的野果了，而是有选择地种植谷物以求收获。他们能够熟练地取火用火，学会了用木头搭简单容易的房子，开始磨制石器、骨器，手工制作陶器，逐渐定居下来，从事生产活动了。生产活动让人们同自然界的接触愈来愈宽泛，自然界作为人之外的匪夷所思的力量对人们精神世界的撞击也愈来愈大。 为啥鱼类穿游不居，湾鳄声形俱厉，蛇类阴森恐怖，蜥蜴形色怪异？为啥云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为啥海浪翻卷，虹贯长空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？……这几个动物的行为和变化不已的自然天象对。。。。。。 世上到底还有还是没有。龙。呢? 他们都说。龙。只是个传说 那为啥十二生肖里有。龙，? 真龙出现人世间，神龙山上出真龙。龙是中国文化的代表象征，世上究竟有没有真龙呢？？ 作为中国文化的代表象征，龙不是被帝王们全部霸占。在老百姓中，龙仍然以各式方式出现。 咱们国家的各个民族几乎皆有以龙为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求天地平安。在文化及文学角度来看，龙只是民间虚构出来的一种灵兽。但到底龙真的是活在华夏民族的心底，还是隐活世间上呢? 以下是有关龙的资料： 上海的延安路高架在几年前建造的时刻在成都路打一根地桩，怎么都打不进去，后来请了一位得道高僧来看，他说地底下有一条地龙，桩打到了它的脊髓上，所以打不进去。破解的办法就是要把它引上来。后来建造的时刻在这根柱石上雕了九条龙。没过多长时间高僧就死了，听说是由于泄漏了天机。 南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外皆能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。 两千年9月18日傍晚六时十几分，位于吉林省东南部、长白山西麓，素有「人参之乡」美称的抚松山城上空，显现了人人可见的神龙！！！ 那个时候，夜幕初临、天已微黑。山城西北方向上空，瞬间出现了奇异的光亮，渐渐挑起了人们的注意和提防。异光愈来愈变得多彩，彷佛表示神迹将要来临。果然，先是「神龙见首不见尾」，继而看到了龙的浑身，并且愈来愈近，龙嘴、龙须、龙爪乃至龙鳞，全都清晰可辨，全身发著神光，时而团曲、时而伸展，时而盘旋、时而翻滚，龙嘴时张时合，所有的人都瞠目结舌，被这神奇的景象震慑住了，惊叹：「真的有龙哎！！！」 这一景像大概持续了二十多分钟，大多山城百姓均目睹了这一幕，为数不少的人目睹了全过程。最后，神光渐敛，在变成暗红色之后，神龙才渐渐隐去……。
12生肖中，十一种动物皆为真的，为啥呢只有龙是假的?
由于近代以来的人，12生肖之中其他别的11种动物都见过，偏偏没有看到过龙，因此都觉得龙是传说中的动物，是假的本质不存在。
真龙假龙怎样区别
古代人们云“龙真穴便真，龙假穴便假”。龙穴两者，吉凶同门，所以审定龙的真假，实为立穴的第1要素。凡是龙真者，必然是山脉蜿蜒起伏，踊跃奔腾，尤如水中游龙矫捷活泼，变化莫测，其从中心出脉，起伏开帐，星峰秀丽，挠掸枝脚，剥换转变过峡束气摆布悠扬，其屈曲奔走，人首有情，更具有下手有力，明堂平正，前案特达四势有情，水城水口皆合格局，此为龙真也。假龙虽有祖宗出脉不美，或强硬突露，或峻峨带杀，固然开帐而脉不穿心，或有穿心而无迎送，虽有秀丽的星峰而孤削无枝无叶，或偏斜带石无收，或虽有脚枝挠掸面臂不均，或反逆带杀而尖利，或臃肿而丑陋，或拖拽太重而不顾，虽有起伏而过脉无线，或懒缓不明，虽有过峡而无遮护，而风吹水劫，或长腰硬直，斜出偏落，虽有剥换而愈剥愈粗，或先强而剥后反弱。此数种种，皆为龙之不真，龙之不真，余者皆假，其它其实就是龙虎对案，堂局砂水合法，文笔插天，以及秀水特朝，也没有啥益处。凡是假龙，一般多好是为真龙作护应的，或为正龙作护峡于数里之间的。于是，若要辨别龙的真假，之可在人首近穴处观察即可，远龙固然平常，但在人首近穴数节皆合格者，此亦为真龙。远龙虽美，凡人穴数节内不吉者，也为假龙。也可以穴去分辨龙的真假，假龙无穴地，真龙必定会有穴，此为真传之法假空误人害己甚多，其行止起落摆布与真龙无异，只是到头来无结果可取。因此寻龙点穴不要被假的清秀奇特所迷惑而分辨清楚明白。
男怕腊月龙女怕正月蛇啥意思
男怕腊月龙意思是腊月是龙的犯月，男的忌在腊月出生，女怕正月蛇之义正月是蛇的犯月，女的忌在正月出生。
属相为龙男假如是在腊月出生的话，则会难以会遇见本人的朱紫。乃至会致使让本身陷入到了各式困难，也会由于少许缘故致使了十分容易会作用与影响了运势与运气开展，乃至陷入到了非常困难的环境，此亦为致使了很多很多的时刻会不容易的。
属相为蛇的女生假如是在正月出生，六害损六亲，僧道可安身，爸妈虽刑克，妻儿损害人，劫煞爸妈亡，克子损妻房，男吃三家水，女嫁三度郎。这时候出生，在相学里之义是格局杀气重，对周边的亲人很不利。
性格解读：
腊月出生属相为龙男人胸怀大志却难以得志，无六亲及贵人相助，事业起步慢，收获少。建议这个月出生的龙人要有坚持不懈和与困难顽强抵抗的精神，多与有才能的friend接触，改掉清高的姿态。
属相为蛇的 女人正月出生毕生运势与运气可以说是坎坷不断，固然她们自己一身能力优秀，不过因为家里对其帮助甚少，因此在其前半生发展过程中只可以凭借自己单打独斗。但是当正月属相为蛇的 女人在来到三十岁之后便会慢慢迎来转运时机，假如好好把握就会迎来逆风翻盘。
属相为龙的几月出生命最好男孩子 最为忌讳哪个月出生?
12生肖也对应了不同的运势与运气，次要是因为他们的出生月份不同。有许多属相为龙的冤家，他们对自己的团体运势与运气比拟关怀，亦有许多爸妈，关怀本人属相为龙孩子的运势与运气。那么你知道，属龙的男宝宝子几月出生命最好吗？属相为龙冤家最为忌讳哪个月出生呢？属相为龙的阴历二月、三月出生的命数比拟好你知道二月出生的龙有啥样的运势与运气吗？他们容易出人头地，事业方面能获取很大的成功，权利位置皆可以失掉，是德高望重之人，运势与运气十分的旺。三月出生：天生聪明，才干出众，意志刚强，不怕困难，能在事业以及官运上一路向上，一步登天。属相为龙的阴历二月、三月运势与运气怎样那么2。三月出生的龙运势与运气又怎样呢？二月出生：二月又叫“杏月”，所谓地利天时人和，此月的龙生的合理时，似乎飞龙在天普通，有着势不可挡的好运。他们才智超群，文武兼具，在外有贵人相助，事事顺利，天高任我飞的境界，他们终身没有啥曲折，可以名利兼得，声名在外，长寿百岁齐享天伦之乐，是人世有福之人。三月出生：三月又称为“蚕月、桃月”，此月出生的属相为龙人是经常提到的栋梁之材，有着极强的意志力，理想远大，才学渊博，有胆有谋，他们具有出色的指导才干，在大家眼中很有声威。有贵人的协助，他们在事业方面也顺风逆水，在官场上会一步登天，是青云直上的命数。哪个时辰出生的龙宝宝比拟好与龙最佳配对：属相为猴，属相为鸡，属相为鼠。所以在猴月，鸡月和鼠月运势与运气比拟好，而最友好的出生日为猴日，鸡日和鼠日。生下来时辰也是猴时（15-17点），鸡时（17-19点），鼠时（23-1点）比拟好。星座配对、八字姻缘、八字事业、爱情婚姻运势与运气、财神灵签、情感感情合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、毕生运势与运气、复合机会，您能在底部在线咨询：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/