六字真言祈福六字大明真言(名字硕丰之寓意)
六字真言颂 汉语版歌词
六字真言颂 歌词 六字真言颂怙主三宝虔心皈依怙主三宝 真心怜悯 慈沐众生 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 佛为导师法为正道 僧为慎虑 同为救助 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 登山阶梯过河船舟 驱愚慧灯 险隘坦途 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 口颂真言心中祈祷 地狱烈火 从此熄灭 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 唱颂六字胸中发愿 能遇冰雪 消融变暖 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 颂持六字威力无比 十八地狱 变成乐土 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 世间无实因缘难料生死轮回 行善为要 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 万物无常善恶交替 向善精进 矢志不渝 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 暇满人身难得至宝 虚度此生 实为可惜 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 贪心无尽欲望皆空 恶趣业因 弃之从善 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 万恶烦恼罪孽根源 时刻提防 反复持念 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 强壮身躯入途荒野 驱走死神 上师引路 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 嘛呢颂词怙主三宝 诺彦活佛 顺口编唱 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 虔诚顶礼观音菩萨 消除罪孽 速证佛果 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 如来佛子慈悲引路 众生往生 极乐佛土 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽六字断除六道苦难颂 嗡字放光 照耀天界 死苦难忍 观音救度 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 嘛字光照 阿修罗界 争斗死伤 观音救度 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 呢字放光 照亮人间 生老病死 观音救度 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 叭字放光 照亮畜生 蠢哑痛苦 观音救度 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 美字放光 照亮饿鬼 饥饿难熬 观音救度 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 吽字放光 照亮地狱 冷热煎熬 观音救度 嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 嗡嘛呢呗美吽 依据正版光碟贴出的六字真言颂—怙主三宝和六字断除六道苦难颂的汉语歌词 六字真言颂——怙主三宝 六字断除六道苦难颂 出品人：曾建雄 乔胜祥 北京中唱时代音像出版有限公司出版 呼和浩特市察汗淖尔螺旋藻业有限责任公司发行————为汶川祈福 祈福天下爸妈健康快乐 特录此佛乐 歌手：莫尔根 歌词蒙译汉：贾拉森 注明 ：1 因见有师兄贴出歌词与原版相差有多处，有缘找到原版光碟贴出附录 歌词全部，并无他意。以此供养内蒙古阿拉善左旗的大恩上师，如意吉祥 2 以下歌词中 唵嘛呢吧咪吽 中第1字原版光碟中歌词即为 唵
密宗修六字真言和金刚萨垛有啥分别
六字真言就是观音，可以祈福，金刚萨埵可以忏悔业障。六字真言是观世音菩萨，谁皆可以诵 ，佛经上也讲了殊胜功德。俺就持这个咒。不一定非得是密宗。金刚萨埵主忏悔 如金刚萨埵百字明咒，消业的，都不错。密宗的普咒大伙都可以持诵，除了一些密咒需要灌顶传承，或使用一个专门的推进修行，可以百度百度。阿弥陀佛!六字真言是观世音菩萨的咒和金刚萨垛是普贤菩萨的咒。
六字真言颂
六字真言颂歌曲唱诵词本是佛教六字经文，2010年11月，原唱，莫尔根作为表演嘉宾，参与由世界噶陀法脉总会组委会、宁玛巴世界和平护国息灾祈祷大法会筹委会、国际金刚乘文化交流联盟、佛教文化产业在湾仔国际会展中心旧翼会议厅联合举办的，国师直美信雄法王首次来港主礼，与三十多位红教最高仁波切、堪布共同出席，上千名嘉宾参与的「庆祝中华人民成立61周年大会、世界噶陀法脉总会成立大典、国师直美信雄法王护国息灾祈福大法会」，并演唱在佛教里人人耳熟能详的经典佛曲《六字真言颂--怙主三宝》，全场随之沸腾。此音乐之后各佛教念佛机里均皆有收录，仅次于 阿弥陀佛 五音唱法。
六字真言、六字真经或六字大明咒，是藏传佛教诵咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”六个字。听闻是佛教秘密莲花部之根本真言。对“六字真言”的诠释颇多，但究其根本，不外乎以下几种：
1。据藏传佛教经典记录载入，六字真言，“嗡”预示“佛部心”，谓念此字时，本人的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，才可以获得成就；“嘛呢”，梵文意为“如意宝”，预示“宝部心”据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故也叫作“聚宝”；“叭咪”梵文意为“莲花”，预示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕；“吽”，预示“金刚部心”，祈愿成就之义，意谓必须依赖佛的力量，才可得到“正觉”，成就一切，普度众生，最后达到成佛的愿望。藏传佛教把这六个字看作是经典的源泉，主张信徒周而复始持诵思维，念念不忘，认为如此才能积功德，功德圆满可以解脱。
2。松赞干布《嘛呢教言集》阐述了“六字真言”的多种修持方法和深刻含义。说“六字真言”中的六字代表度脱六道众生，破除六种烦恼，修六般若行，获得六种佛身，生出六种智慧等。3。藏传佛教萨迦派大师索南坚赞《六字明功德颂》记录载入：“嗡”能消除天界生死苦，“嘛”能消除非天斗争苦，“呢”能消除人间生老病死苦，“叭”能消除畜生役使苦，“咪”能消除饿鬼饥渴苦，“吽”能消除冷热地狱苦。诸佛密乘咒，诸法集精英，众生现祥瑞，灌顶六字明，诸佛心灌顶，今当与汝授，诸佛皆集会，灌顶明王咒。“嗡”施到彼岸，无悭世至尊，诸佛集法身，乞加持灌顶！！！“嘛”忍到彼岸，无怒世至尊，大乐受用身，乞加持灌顶！！！“呢”戒到彼岸，无垢世至尊，三身成化身，乞加持灌顶！！！“叭”定到彼岸，无乱世至尊，所知一切身，乞加持灌顶！！！“咪”勤到彼岸，无懈世至尊，智慈普利语，乞加持灌顶！！！“吽”慧到彼岸，集事世至尊，威力总摄意，乞加持灌顶！！！法语六字金刚声，诸佛如来皆加持，法藏精要至无上，乞求灌顶并加持。4。《藏语系佛教念诵集》云：“嗡”具五智慧，“嘛”遍一切慈，“呢”引导六众，“叭”息一切苦，“咪”梵众苦厄，“吽”聚诸功德。六字被加持，雪域众有’情，愿往解脱道！！！诸佛悉加持，最精密要藏，福源处，成就的本质，往生善趣阶，禁闭恶趣门”。5。西北民族大学多识教授云：六字大明咒象征“具足佛身，佛智的观世音关照”。6。云南社会科学院赵橹先生对“六字真言”有着自己独一无二的研究，给人以眼前一亮的感受。他研究认为：广泛流传于藏传佛教的“六字真言”，系直接由密教而来。“六字真言”原是在印度的一句祷祝词，被婆罗门教和印度教继承下来，更为密教所吸取。作为密教的诵咒，辗转流播，其古意渐渐为人淡忘。知其然而莫解其所以然了。“六字真言”的首尾两字是虚词，中间两字是实词。梵文原意读为“嗡！！！嘛呢叭、咪，吽！！！”“嗡”、“吽”为虚词，在印度古文化中具有“神圣”和“吉祥”意思。“嘛呢”汉译“摩尼”，梵文原意为“宝珠”；“叭、咪”意为“红莲花”。由此，我们将“六宇真言”按梵文原意汉译为“神圣呵！！！红莲花上的宝珠，吉祥！！！”。他还这样想藏传佛教文化中，不但引进了印度密教的“六字真言”，并且也引进了密教的“红莲花上的宝珠”图案，其形象很生动，常常作为佛堂的壁画装饰。赵橹先生还对“红莲花上的宝珠”图案的造型，内容及象征意义作了独一无二的研究。足见“六字真言”涵纳藏传佛教义理之精髓。
六字真言“唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（biē）ທ（miē）吽（hōng）”是观世音菩萨，其内涵丰富异常，玄妙无穷，蕴藏来自宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。观音菩萨，又称六字大明咒 嗡ong 嘛ma 呢ni 叭ba 咪mi 吽hong该咒是“嗡 啊 吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、玄妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒其实就是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。经过千百年的传承，其发音付与了诸圆通大士无上密义，信众皆宜。 象征意义嗡为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心。嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心。呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心。叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心。咪为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心。吽为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋恚心。观音菩萨，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。观音菩萨是"智、悲、行、愿" 大乘佛教四大菩萨之一，(参见文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨)。六字真言…是哪六字?有何作用?
六字大明咒 注音嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）唵预示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的智力身、语、意。嘛呢预示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会获得精神需求和各式物质财富。叭咪预示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，预示现在的人虽处于五浊恶世的轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。吽预示金刚部心，是祈愿成就之义，必须依靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切，最后达到佛的境界。唵为白色，象征本尊之智慧，属于禅定波罗蜜多，能除傲慢心。嘛为绿色，象征本尊之慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心。呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，能除贪欲心。叭为蓝色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除愚痴心。咪为红色，象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除吝啬心。吽为黑色，象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋恚心。那么这样也就是说，念「唵嘛呢叭咪吽」能够清除贪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝啬这六种烦恼，堵塞六道之门，超脱六道轮回，往生净土而证菩提。
六字真言颂有啥作用
念修六字大明咒实有匪夷所思之功德。
六字真言颂是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、玄妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
此咒其实就是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。
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《六字真言颂》相传内蒙古地区的诺彦活佛编写和唱诵的，因此原版的是蒙语歌词，后来才翻译成汉语。不少中文歌词里诺言活佛的写法的的确确是不对的，正确的写法是“诺彦”，这个翻译是从清朝乾隆年间就已经册封并确定的。
创作背景
六字真言颂歌曲唱诵词本是佛教六字经文，2010年11月，原唱，莫尔根作为表演嘉宾，参与由世界噶陀法脉总会组委会、宁玛巴世界和平护国息灾祈祷大法会筹委会、国际金刚乘文化交流联盟、佛教文化产业在湾仔国际会展中心旧翼会议厅联合举办的。
国师直美信雄法王首次来港主礼，与三十多位红教最高仁波切、堪布共同出席，上千名嘉宾参与的“庆祝中华人民成立61周年大会、世界噶陀法脉总会成立大典、国师直美信雄法王护国息灾祈福大法会”，并演唱在佛教里人人耳熟能详的经典佛曲《六字真言颂--怙主三宝》，全场随之沸腾。
此音乐之后各佛教念佛机里均皆有收录，仅次于阿弥陀佛五音唱法。
六字真言能够让你好好的把握住自己。愤怒前进，勇往直前。阿弥陀佛！！！施主很兴奋能为您解除烦恼。弟子法名“清晨”在此向您问讯，合掌。1。六字真言是起作用的。2。六字真言念一句可消除无量劫难，更不必说每一天都念呢。3。您信佛吗？转自地藏孝亲网： 六字大明咒的真实功德摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》作者：堪布益西彭措念修六字大明咒实有匪夷所思之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得财富、食粮等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获得解脱。”《千手千眼经》云：“食物饮料若被下毒，至心持诵大悲观音咒，则食此物反成胜妙天食。”《十一面经》云：“若诵此咒，则被千眼垂视，千手救护。若以此咒加持水，则凡喝此水者，业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人，亦能清净业障。”《六字大明咒经》云：“何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭咪吽’之明咒，能避开一切疾病之损害，并能从中获得解脱，清净一切业障，获得长寿，且受用财富增上。”《宝箧经》云：“若持诵六字大明咒，能使福德具足。诵此咒时，九十一恒河沙数佛陀亲临，微尘数菩萨亦亲临，且天、龙、鸠槃荼、四大天王等亲临而看守之。其人身内之一切有情能获不退转菩萨位。若身上佩带此明咒，则成金刚身，并成舍利塔，当知此理。若诵此明咒，则能具足清净之无量慈心、悲心与智慧聚。若每日诵此明咒，则圆满六度，并能获得持明之转轮王位，现前无上菩提，成就佛果。即便仅以手触此明咒，亦将成为最后有菩萨。若男若女，若童男若童女，若鸟若兽等即便仅见此明咒，亦将成为最后有菩萨。”《具义索经》云：“闻此观音咒藏之有情者，若于旁生耳边诵此咒者，则其解脱恶趣后，往生西方极乐世界。”《自在轮经》云：“若每日念诵一千八百遍六字大明咒者，清净一切罪业及障碍，并从病、魔等违缘中解脱。”《一百零八名号经》云：“若诵嗡嘛呢叭咪吽者，不堕三恶趣，不感染由其业力所感之麻风病、黄水疮之皮肤病、疮疽、肺气肿等一切疾病，并从中解脱，能忆念一切宿世，命终时往生极乐刹土。”《佛说大乘庄严宝王经》云：“善男子，大地之尘可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数；大海之水滴可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，譬如一长宽各一百由旬、高五百由旬之房内，装满芝麻，于其门口，有一长生不死之人，每一百劫取出一粒，乃至芝麻取尽之时间内，欲算数一诵六字大明咒之福德聚而不能尽。善男子，四大部洲中，所有青稞、豌豆、小麦等食粮之颗粒可数尽，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，犹如瞻部洲中，恒河等十一大河及其附属之五百小河，昼夜不息流入大海，一诵六字大明咒之福德聚亦如是而增上。如是大河中之水滴可尽数，一诵六字大明咒之福聚德不能胜数。善男子，世间之马、象等牲畜，獐子等山兽，狮子、老虎、兔子等动物，所有兽类之毛虽可尽数，一诵六字明咒之福德聚不能胜数。善男子，打比方说一高九万九千由旬，宽一百万零四千由旬，长一千万由旬之金刚铁山，于其山边有一长生不死之人，用嘎息嘎之布，每一百劫磨此山一次，乃至山尽之时间内，一诵六字大明咒之福德聚不能胜数。善男子，譬如一深八万四千由旬，广如铁围山所围大小之大海，大小如头发百分之一之水滴可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，譬如一息卡树园中之树叶可一一尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。善男子，譬如四大洲中所有之男、女、童男、童女皆为七地菩萨，其福德不及一诵六字大明咒之福德聚。善男子，于一年之十二月中或有闰月之十三个月中，夜以继日之雨滴可尽数，一诵六字大明咒之福德聚不可胜数。无须再多说，于我及如我善逝，数至一千万，于一劫中，以妙衣等供养之功德，此与六字大明咒之福德聚亦不能比，况以供养我独自之功德乎？”《莲花冠续》云：“仅仅一诵、一作意（忆念）或身一触‘嗡嘛呢叭咪吽'，亦能清净五无间罪、近五无间罪等一切罪障，从八无暇之三恶趣中解脱后，不再受身语意三业的苦楚。并从野兽、罗刹等一切非人及一切疾病、恐惧中解脱，亲见由证悟法身后所显现之色身圣尊。”圣者观世音曾在娑婆世界化现为大法王松赞干布，他在《嘛呢全集》（是一切经续的总集，为藏地的第1个伏藏品）中如是宣说持诵六字明咒之功德。若持诵六字大明咒，可以回遮并寂灭世间邪魔之损害。（嗡嘛呢叭咪吽）中，嗡字，能回遮并寂灭天魔之损害；嘛字，能回遮并寂灭鬼女之损害；呢字，能回遮并寂灭邪王之损害；叭字，能回遮并寂灭土地神之损害；咪字，能回遮并寂灭魔与死魔之损害；吽字，能回遮并寂灭鸠槃荼与罗睺之损害。若持诵六字大明咒，能消除四百零四种疾病；嗡字，能消除四大共同引发之疾病；嘛字，能消除热病；呢字，能消除风病；叭字，能消除涎病；咪字，能消除寒病；吽字，能消除胆病；如是能遣除一切疾病。若持诵六字大明咒，能清净六道业障，并遣除其痛苦。嗡字，能清净天之业障，并遣除其死堕苦；嘛字，能清净非天之业障，并遣除其战斗苦；呢字，能清净人之业障，并遣除其生老病死苦；叭字，能清净旁生之业障，并遣除其役使苦；咪字，能清净饿鬼之业障，并遣除其饥渴苦；吽字，能清净地狱之业障，并遣除其寒热苦。若持诵六字大明咒，能关闭转生六趣之门，嗡字，能消除傲慢心所引转生天趣之业力，关闭转生天趣之门；嘛字，能消除嫉妒心所引转生非天之业力，关闭转生非天之门；呢字，能消除贪心所引转生人趣之业力，关闭转生人趣之门；叭字，能消除痴心所引转生旁生之业力，关闭转生旁生之门；咪字，能消除吝啬心所引转生饿鬼之业力，关闭转生饿鬼之门；吽字，能消除嗔心所引转生地狱之业力，关闭转生地狱之门。持诵此明咒王者，能清净一切十不善业、五无间罪等以身语意三门所造之业障及习气。嗡字，清净身障，嘛字，清净语障；呢字，清净意障；叭字，清净烦恼障；咪字，清净习气障；吽字，清净所知障。持诵六字大明咒能清净恢复所违犯的秘密乘之根本与支分誓言，嗡字，恢复身之誓言；嘛字，恢复语之誓言；呢字，恢复意之誓言；叭字，恢复根本誓言；咪字，恢复支分誓言；吽字，恢复一切誓言。再者，一切不善业之因乃为五毒烦恼，持诵六字大明咒能摧伏并寂灭一切五毒烦恼的分别念，嗡字，摧灭愚痴心；嘛字，摧灭嗔恨心；呢字，摧灭我慢心；叭字，摧灭贪欲心；咪字，摧灭嫉妒心；吽字，摧灭一切烦恼心。再者，十方三世无余一切之皈依处可总集为三宝与三根本，若持六字大明咒者则为一切皈依中之殊胜者，嗡字，皈依佛；嘛字，皈依法；呢字，皈依僧；叭字，皈依上师；咪字，皈依本尊；吽字，皈依空行。持诵六字大明咒能拔除轮回与恶趣中的一切痛苦。再者，若持诵六字大明咒，则别解脱戒、菩萨戒、密乘戒之三种戒体，于自相续中未生者，能生起；已生者，能不受损害而增上；已生而受损害者，能得以恢复。并具足三乘戒之一切功德。嗡字，护持声闻戒；嘛字，护持独觉戒；呢字，护持菩萨戒；叭字，护持居士戒；咪字，护持八关斋戒；吽字，护持密乘戒。再者，若持诵六字大明咒，能生起慈悲喜舍四无量心，并能以四无量心利益众生，嗡字，能产生大悲心；嘛字，能产生慈无量心；呢字，能产生悲无量心；叭字，能产生喜无量心；咪字，能产生舍无量心；吽字，能产生法性无量心，如是六种无量心于相续中生起，并以此利益众生。再者，若持诵此六字大明咒，能积集大乘菩提心之一切功德，能于自相续生起并增上菩提心宝，嗡字，生起愿菩提心；嘛字，生起行菩提心；呢字，生起无二菩提心；叭字生起法性菩提心；咪字，生起智慧菩提心；吽字，生起胜义菩提心。再者，如海菩萨行可以归纳为六度，若诵此六字大明咒则能圆满六度，嗡字圆满布施度；嘛字圆满持戒度；呢字，圆满忍辱度；叭字，圆满精进度；咪字，圆满禅定度；吽字，圆满般若度。如是若持诵此大明咒，能顺其自然地获得秘密金刚乘甚深之成熟灌顶，完全成熟自相续，嗡字，身获得天尊身灌顶；嘛字，语获得灌顶；呢字，心获得法灌顶；叭字，以宝瓶灌顶成熟身；咪字，以秘密灌顶成熟语；吽字，以智慧灌顶成熟意。再者，若持诵此六字大明咒王，则为祈祷十方三世之三宝、三根本及如海护法众，且为一切祈祷之精华，一切祈祷之王，一切祈祷中之唯一根本。嗡字，祈祷一切佛菩萨之身；嘛字，祈祷一切佛菩萨之语；呢字，祈祷一切佛菩萨之意；叭字，祈祷一切佛菩萨之功德；吽字，祈祷一切佛菩萨之身语意功德事业五者。如是若持诵并祈祷此六字大明咒王，则能获得诸佛菩萨身语意功德事业无尽庄严轮之一切加持与悉地，嗡字，身获身加持；嘛字，语获语加持；呢字，意获意加持；叭字，自生功德加持；咪字，随欲成就事业加持；吽字，无碍获得一切加持。 再者，若诵修此六字大明咒王，获得内外五大种清净后，又能获得暂时五部空行的加持与悉地，究竟清净五佛母之自性而成就佛果。嗡字，使五大清净为金刚瑜伽母；嘛字，使地大清净为佛部空行；呢字，使心清净为金刚部空行；叭字，使火大清净为宝生部空行；咪字，使水大清净为莲花部空行；吽字，使风大清净为事业部空行。如是，内五大种清净为五部空行。又嗡字，聚明六字母；嘛字，普贤佛母；呢字，佛眼佛母；叭字，白衣佛母；咪字，玛玛革佛母；吽字，救度佛母。如是五大清净为五佛母之本性而成佛也。再者，若持诵此六字大明咒王，能将五毒烦恼分别念寂灭于法界而现前五智慧。嗡字，能现前法界智；嘛字，能现前大圆镜智；呢字，能现前平等性智；叭字，能现前各别自证智；咪字，能现前成所作智；吽字，能现前俱生智；如是六种智慧不必寻找而自然现前。再者，若持诵此六字大明咒王，则内外五蕴能清净为五部佛之体性，嗡字，能获得大悲聚明之果位；嘛字，能成就毗卢遮那佛；呢字，能成就金刚萨埵；叭字，能成就宝生佛；咪字，能成就无量光佛；吽字，能获得不空成就佛之果位。如是若持诵六字大明咒王，则能将二障及其习气寂灭于法界，并现前本来怙主自成五身大金刚持普贤观自在之果位，乃至轮回未空之间，于三界内化身而恒常、周遍、任运度化众生，嗡字，任运获得法身；嘛字，任运获得报身；呢字，任运获得化身，叭字，任运获得体性身；咪字，任运获得现前菩提身；吽字，任运获得不变金刚身。圣者观世音所化现的头顶无量光佛、现量安住法界本性的大法王松赞干布云：“嗡嘛呢叭咪吽” ，乃幻化之身文字，能成办各式利益；也是语文字，能成办念诵。伏藏大师列绕朗巴（法王如意宝前世）之伏藏品中云：“十方一切诸善逝，最极精华如意宝，皆集于此六字咒，能速成就三世佛。”若念修此随欲成就之诸佛精藏如意宝者，则能寂灭一切暂时之疾病、饥荒、刀兵以及四大之损害等违缘，寿命福德财富受用等增上广大，诸佛菩萨及白方天众垂念看守。从无始来所造之业，烦恼、痛苦、罪障及其习气无余清净，远离轮回、恶趣、中阴之一切痛苦，往生莲花庄严极乐刹土，最后获得一切智智之佛位。一切经、续、窍诀及教言藏皆言：此为欲求解脱者之唯一如意宝，故当精勤修持也。六字大明咒如此殊胜，而非薄福之人所能值遇。如《佛说大乘庄严宝王经》中，佛对除盖障菩萨说，那个时候佛为求得“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言，于无量世间供养千万俱胝如来，尚未求得，后因承事供养胜莲如来方才得到，而胜莲如来亦由承事供养无量如来方得此法。所以如今大家能念修此法，应当生感恩心作希有想，来信受奉行。假如真真正正具足正知正见、对佛陀量士夫有匪夷所思、不退转的坚固信心，又对此咒王普被三根的匪夷所思加持力有了定解，则不仅白天连晚上睡梦中也会精进念此咒的。反观我们自己此刻最糟糕的就是信心，多的是世智辩聪。全知麦彭仁波切在讲六度中般若度时，把这种不属于闻思修智慧的颠倒世智辩聪叫做与般若波罗蜜多相违的颠倒习气，在这种恶心的支配下，众生整天邪思妄想、打妄语、作非法行，这几个玩世间小聪明的分别心并不是真智慧，反到成为获得悉地的障碍。当今的众生烦恼粗、邪见重，大多不相信有前生后世，没有承认有六道轮回和因果报应，当然更不会谨慎取舍善恶业。同样对此咒的功德，一般分别心很强、不信因果、尤其不信佛的人，对诸佛菩萨匪夷所思神通力加持过的之功德会生邪见，说这咒子我写了、也念了，哪里见有啥功德？加持在哪些地方。对这样的人就是十方诸佛、千手千眼大悲观世音亲自现前，来教化他，历经千百年，对他断然不会有丝毫利益。到头来依旧沉沦生死，生生世世难得解脱。因此我们不应分别是什么“嗡嘛呢叭咪吽”有这么大功德与力量？为啥仅仅一个字就具足遣除违缘、清净业障、关闭轮回之门、恢复戒体、有回遮与寂灭魔害等等的效果？…… 这里再三强调，信心是成就的本质，你对功德怀疑不信或者虽信但懈怠散乱，念诵时也不如法，如果想得大加持肯定不可能。反之，若信心真纯，则诸佛菩萨功德真切实在，毫不虚妄，甚深三摩地加持过的力匪夷所思，深信虔诵观音者必然暂时业消智朗、障尽福崇，究竟成就与观音菩萨无二的果位。这一点是十方诸佛共证、千经万论均宣的。不过对六道众生而言，旁生愚笨，没有知言解义的能力，无缘领受妙法，而邪魔外道、普通的世智辩聪，邪见又深、难信圣言，这皆成为了获得六字大明咒功德的本质障碍，可怜的众生，观音菩萨大悲赐如意宝却无缘受用枉受诸苦。六字真言和九字真言哪个
1 九字真言2 九字真言是佛教中的之一，具有强大的祈福的效果，常被用于许愿、祈福、消灾等场合，所以比六字真言更拥有的能力。3 此外，九字真言的念诵方式和功效也更加复杂和深奥，需要有一定的修行和指导，不能随意使用。
六字真言是什么寓意
六字真言其实也就是说是六字箴言，又称六字大明陀罗尼等，源于梵文。此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现。蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。六字真言每一个字，都是佛意。“唵”预示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚，是所有诸佛菩萨的智力身、语、意。“嘛呢”预示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会获得精神需求和各式物质财富。不要试图诠释咒和真言。咒和真言要是有趣的需要，佛菩萨大可直接说出了，让大家了解的清清楚楚。何必让大家费心的去化解呢？念咒和真言所要达到的功能是什么呢？这是我们需要知道的地方。人为啥呢痛苦和烦恼多呢？就是由于人的执著所产生的意识心，处景生情，见一思千，人的意识心刹那的皆在与尘境生起分别生灭之心，没有瞬间的停歇。就象永动机一样，永久的处于生灭的状态。而念咒和真言的意图，就是要用无分别，无意识的心，用此无分别之心，替代分别的意识心。用此无分别意识之念，替代一切万念，当念到机会缘分时至，则根尘脱落，至此则生灭灭已，寂灭现前。人的自性为啥呢不能现前，就是由于人的分别执著意识心，根尘相缠纠葛不清，象永动机一样不停的生灭不止。人的自性无休止的处于动态之中，就象大海中汹涌的波涛，没有片刻的平静。人的妄想心使用的频率太高太快了，此起彼伏永不停歇。而念咒和真言的最终目的，就是让人的意识心得以消除停歇，从而转识成智。意识心是自性法身得以显现的最大障碍。佛在悟道时惊奇的说到：奇哉，一切众生皆具如来智慧德相，皆因妄想执著而不能征得。一但妄想心歇，一切自然智，根本智自然现前。念咒和真言的意图，就是让妄想心歇，一但妄想心歇，歇即菩提。因 此，不要试图给咒和真言，附加诠释之义，这种念头和做法，都是特别错误的六字箴言，汉字音译为：唵（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bei）、咪（mei）、吽（hong）。是藏传佛教中最尊崇的一句，密宗认为这是秘密莲花部的本质真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。
六字真言车挂寓意
六字真言之含义健康平安、福运连连。从古至今我国多数都会佩戴刻有六字真言的装饰品来起到平安健康，六字真言是自由的代表象征，六字真言预示的是一种豁达淡然、与世无争、随遇而安的精神品质，认为满足精神上的需求比各式物质财富更加的重要。