论天乙贵人/论天官贵人-卷四-三车一览-(算命流年癸巳)
论天乙贵人
甲戌庚牛羊 & &乙己鼠猴乡 & 丙丁猪鸡位 & 壬癸兔蛇藏 & &&
六辛见虎马 & &此是贵人方 & 十干临十位 & 不临魁与刚
问曰:“何以为之天乙贵人?”答曰:“夫天乙者,在紫薇宫门外,事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之,次出乎己未井鬼之舍,执玉衡较量天人之事,乃上天之神,而曰天一也。”
又曰:“何以谓之贵人?”答曰:“贵以喜而位,礼以和为贵,乃曰贵人。”
又曰:“何以甲戊庚以丑未为贵?”曰:“甲戊庚者,甲阳木乘少阳之气,生乎东方,至巳而阳用事毕矣,故退藏于未而为贵。庚阳金,乘少阴之气而生乎西,至亥而阴用事毕矣,故退藏于丑而为贵。戊阳土冲和中间位置,播于四时,甲因之万物生,庚因之万物成,则生成之理毕矣;此三者到丑未,以喜而为贵也。”
又曰:“什么是乙己用甲子为贵?”曰:“乙乃阴木,己乃阴土,二位无气,失类而无所居,必待申子生旺水土、滋养充实补助不足。此二者喜见申子而贵。”
又曰:“何以丙丁酉亥为贵?”曰:“丙丁之火当盛夏,则其性至酷而害万物。性熄于酉藏于亥,的西边北成齐之气而和矣。此二者以酉亥阴气和而贵也。”
又曰:“何以壬癸卯巳为贵?”曰:壬癸之水至穷冬,则其性严而刹万物,唯啬于卯、濳于巳,的东边南温焕之气和而为贵。此二者以巳卯阳气和而为贵也。
又曰:“何以六辛以寅午为贵?”曰:“辛乃阴金,执方不能自化,须用假寅午生旺之火、剉刚革而成形为贵。此辛者乃寅午成而为贵也。(近辈以庚辛见寅午为贵人,大谬也)。”
又曰:“十干临十支,外有辰戌二位而贵不临,何也?”曰:“辰戌乃魁刚恶弱之地,而天一不临,所以不为贵也。”
《壶中子》云:辰戌名为边鄙,天一不临,此之谓也。凡命里有见贵人而吉者,也有见而凶者,何也?曰:凡贵人所临之处,亦要有生旺无突破,道理顺不落空亡为佳。
《理愚歌》曰:贵人或落空亡里,禄马背违如不值。
《洞玄经》云:贵人嗔则凶来,何以谓之嗔?曰:天元纳音,意不相和为嗔也。
贾状元,讳点。庆历七年魁。
壬戌 & & 丁未 & & 己酉 & & 丁卯
此年月日时,四位干神贵,并在日时上顺而相生,无回克之恶,方为贵也。
守土人命 & &不欲显姓名
癸丑 & & 丁巳 & & 己卯 & & 丁卯
此八字中互换见贵人,支干伤而不已,虽至奉直大夫,而末后被追官刺面,安致袁州。此方近壬子年事也。
论天官贵人
天官遁甲入羊群 & & 乙贵清龙事可陈
丙见巳兮为官贵 & & 己共壬人酉戌寻
戊用卯兮庚宜亥 & & 辛喜申兮丁爱寅
六癸之人逢见午 & & 必作清朝显职人
问曰:“何以谓之天官贵人?”答曰:“贵人者,只如前天一贵人篇同论。天官者,谓官星所居之地,以本旬遁得支元是也。”
如:甲人以辛为官星,本旬遁得辛未,所以未为天官贵。乙人以庚为官星,本旬遁见庚辰,所以辰为贵也。
丙人以癸为官星,,丙本旬遁见癸巳,所以巳为贵也。余皆傚此例论。固然命里有得者,尤要天元清秀,不反伤纳音和、而福神助乃为吉也。
《洞玄经》云:天官恶,而吉去(恶乃反伤、反克不顺、无气为恶)。
余状元,讳申。
庚申 & & 戊子 & & 癸亥 & & 癸丑
此庚寅见癸亥,三元都有和气,因此为贵也。
方县丞,讳应之。严州人。
丙寅 & & 壬辰 & & 丙申 & & 癸巳
此为丙人见癸巳,乃得正天官,贵也。只伤癸巳自绝之水,反克丙寅自生火,水绝无归为鬼,愈甚其。年癸未十八岁,登科至二十年,只在选人方再任而不禄,可谓天官恶而吉去
甲戌庚牛羊 & &乙己鼠猴乡 & 丙丁猪鸡位 & 壬癸兔蛇藏 & &&
六辛见虎马 & &此是贵人方 & 十干临十位 & 不临魁与刚
问曰:“何以为之天乙贵人?”答曰:“夫天乙者,在紫薇宫门外,事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之,次出乎己未井鬼之舍,执玉衡较量天人之事,乃上天之神,而曰天一也。”
又曰:“何以谓之贵人?”答曰:“贵以喜而位,礼以和为贵,乃曰贵人。”
又曰:“何以甲戊庚以丑未为贵?”曰:“甲戊庚者,甲阳木乘少阳之气,生乎东方,至巳而阳用事毕矣,故退藏于未而为贵。庚阳金,乘少阴之气而生乎西,至亥而阴用事毕矣,故退藏于丑而为贵。戊阳土冲和中间位置,播于四时,甲因之万物生,庚因之万物成,则生成之理毕矣;此三者到丑未,以喜而为贵也。”
又曰:“什么是乙己用甲子为贵?”曰:“乙乃阴木,己乃阴土,二位无气,失类而无所居,必待申子生旺水土、滋养充实补助不足。此二者喜见申子而贵。”
又曰:“何以丙丁酉亥为贵?”曰:“丙丁之火当盛夏,则其性至酷而害万物。性熄于酉藏于亥,的西边北成齐之气而和矣。此二者以酉亥阴气和而贵也。”
又曰:“何以壬癸卯巳为贵?”曰:壬癸之水至穷冬,则其性严而刹万物,唯啬于卯、濳于巳,的东边南温焕之气和而为贵。此二者以巳卯阳气和而为贵也。
又曰:“何以六辛以寅午为贵?”曰:“辛乃阴金,执方不能自化,须用假寅午生旺之火、剉刚革而成形为贵。此辛者乃寅午成而为贵也。(近辈以庚辛见寅午为贵人,大谬也)。”
又曰:“十干临十支,外有辰戌二位而贵不临,何也?”曰:“辰戌乃魁刚恶弱之地,而天一不临,所以不为贵也。”
《壶中子》云:辰戌名为边鄙,天一不临,此之谓也。凡命里有见贵人而吉者,也有见而凶者,何也?曰:凡贵人所临之处,亦要有生旺无突破,道理顺不落空亡为佳。
《理愚歌》曰:贵人或落空亡里,禄马背违如不值。
《洞玄经》云:贵人嗔则凶来,何以谓之嗔?曰:天元纳音,意不相和为嗔也。
贾状元,讳点。庆历七年魁。
壬戌 & & 丁未 & & 己酉 & & 丁卯
此年月日时,四位干神贵,并在日时上顺而相生,无回克之恶,方为贵也。
守土人命 & &不欲显姓名
癸丑 & & 丁巳 & & 己卯 & & 丁卯
此八字中互换见贵人,支干伤而不已,虽至奉直大夫,而末后被追官刺面,安致袁州。此方近壬子年事也。
论天官贵人
天官遁甲入羊群 & & 乙贵清龙事可陈
丙见巳兮为官贵 & & 己共壬人酉戌寻
戊用卯兮庚宜亥 & & 辛喜申兮丁爱寅
六癸之人逢见午 & & 必作清朝显职人
问曰:“何以谓之天官贵人?”答曰:“贵人者,只如前天一贵人篇同论。天官者,谓官星所居之地,以本旬遁得支元是也。”
如:甲人以辛为官星,本旬遁得辛未,所以未为天官贵。乙人以庚为官星,本旬遁见庚辰,所以辰为贵也。
丙人以癸为官星,,丙本旬遁见癸巳,所以巳为贵也。余皆傚此例论。固然命里有得者,尤要天元清秀,不反伤纳音和、而福神助乃为吉也。
《洞玄经》云:天官恶,而吉去(恶乃反伤、反克不顺、无气为恶)。
余状元,讳申。
庚申 & & 戊子 & & 癸亥 & & 癸丑
此庚寅见癸亥,三元都有和气,因此为贵也。
方县丞,讳应之。严州人。
丙寅 & & 壬辰 & & 丙申 & & 癸巳
此为丙人见癸巳,乃得正天官,贵也。只伤癸巳自绝之水,反克丙寅自生火,水绝无归为鬼,愈甚其。年癸未十八岁,登科至二十年,只在选人方再任而不禄,可谓天官恶而吉去
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