本命佛是怎么来的生肖转运爱情(本人的本命佛)
一：本命佛是依据什么来的
据佛教传承，任何人从先天毕生下来就有位菩萨或佛在看守您，所生之日与有缘之佛结缘，被叫作“本命佛”！！！是千年以来人们所供奉的看守佛！！！众生根器不同，也需以不同方式接引。“本命佛”是与12生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨。属相不同本命佛也不同，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您反凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从商广旺财禄，带您步入人生光明的坦途。本命佛不分男女、不限本命年，均可终身佩戴供奉！！！属相为鼠：千手观音菩萨属相为牛：虚空藏菩萨属相为虎：虚空藏菩萨属相为兔：文殊菩萨属相为龙：普贤菩萨属相为蛇：普贤菩萨属相为马：大势至菩萨属相为羊：大日如来属相为猴：大日如来属相为鸡：不动尊菩萨属相为狗：阿弥陀佛属相为猪：阿弥陀佛
二：本命佛是什么东东?
您好：
本命佛，是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的八位佛和菩萨保佑十二个生肖。
人的运气本有盛衰之别，人们在面对不可知的命运时，常常显得茫然无助。 本命佛
长久以来人们有“男戴观音女戴佛”的误区，这只是民间的心理祈愿，在佛经上其实没有根据。诚然，不论供养哪尊佛像，只要有恭敬心，生欢喜心，都可积累功德。佩戴供奉 “男戴观音”着重是古时希望男人能少一点暴力，像观音菩萨一样慈悲柔和；而“女戴佛”的“佛”指的并不是佛祖，而是弥勒菩萨的笑脸大肚造型像，是希望女人少一点嫉妒和小心眼，像弥勒菩萨一样大肚量，多一点宽容。 实际上，法无定相，佛和菩萨本就无性别之分，又怎样会分男女佩戴呢？佛教的果位有佛、菩萨、罗汉等，通俗的说，果位就是修行的阶位。而“观音”是菩萨的名称，“佛”却是修行的果位，从佛理上来说也是不通的。 据佛教传承，任何人从先天毕生下来就有位菩萨或佛在看守您，所生之日与有缘之佛结缘，被叫作“本命佛”！！！是千年以来人们所供奉的看守佛！！！众生根器不同，也需以不同方式接引。“本命佛”是与12生肖者磁场最接近、感应力最强的佛或菩萨。 属相不同本命佛也不同，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛常伴左右，便能使您反凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善，从官仕途高升，从商广旺财禄，带您步入人生光明的坦途。 本命佛不分男女、不限本命年，均可终身佩戴供奉！！！ 希望俺的回答对你能有用处，祝您心情愉快！！！
三：12生肖本命佛的来历，出自哪部佛教典籍，具体说明?
佛经里是有说神将掌管十二生肖，但没有所谓本命佛的说辞，古时候一切佛教书籍皆不见记录，只有近代不知从哪忽然冒出
四：“本命佛”的讲法是怎么来的?
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的讲法，佛像亦不是护身符、转运符、吉祥物
佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表了无上的悲智。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用来表达内心的信仰。国外最有利的东西都用以建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。
对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不尊重，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，由于法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教没有“本命佛”的讲法，佛像亦不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。名符其实的修行人不能贪图外在的资财，却有一些不明 白佛法的人借佛敛财，不明 白名符其实的宝藏在本人内心。
修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只不过是一张纸片，但若照片中有本人的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的体验感觉。
不管男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的效果是使俺们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是名符其实的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。
重点是：什么表现算“足够虔诚”呢？假如行为上做未到，那么这样就只是为自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真真正正获得了佛菩萨的加持。
五：“本命佛”的讲法是怎么来的?
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的讲法，佛像亦不是护身符、转运符、吉祥物
佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表了无上的悲智。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用来表达内心的信仰。国外最有利的东西都用以建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。
对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不尊重，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，由于法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。
佛教没有“本命佛”的讲法，佛像亦不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。名符其实的修行人不能贪图外在的资财，却有一些不明 白佛法的人借佛敛财，不明 白名符其实的宝藏在本人内心。
修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只不过是一张纸片，但若照片中有本人的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的体验感觉。
不管男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的效果是使俺们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是名符其实的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。
重点是：什么表现算“足够虔诚”呢？假如行为上做未到，那么这样就只是为自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真真正正获得了佛菩萨的加持。
六：民间传说的本命佛是怎么来的
本命佛来源如下：
芸芸众生，风云际会，斗转星移，循环往复……蓝天下的黄土地，演绎着重复的历史，红尘之外三界天，传承着二千五百年的足迹，那么的遥远，却又随处可及……
本命佛，是佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、"地、水、火、风、空"五大元素相生，推出的12生肖者的八位本尊。众生根器不同、因缘不同，也需以不同方式接引，"本命佛"是与12生肖者磁场最接近、感应力最强的佛，诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生反凶化吉、工作顺心、健康平安、家庭如意。
《法苑珠林》引《大集经》言:
"阎浮堤外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导，人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。……其所以分配的意思，则《旸谷漫录》言之颜详。据之，子、寅、辰、午、申、戌、俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。"
据佛经记录载入，该十二兽其实就是咱们国家的12生肖，他们均有对应的一位菩萨化导、护持。这便是信众所称的本命佛!
诸佛、菩萨同体大悲，普度众生，供养任何一尊佛像皆有无量功德。假如有善男信女能由"本命佛"而能亲近佛法、供养诸佛菩萨，结佛法善缘，未来世中，此因缘种子成熟时，必定也会成就无上智慧。
人有分别心，不过佛没有分别心。其实也就是说一尊佛即可以对应所有12生肖人的。
《大方等大集经》原文节选:
北凉天竺三藏昙无谶译
。。。。。。是十二兽。昼夜常行阎浮提内。天人恭敬。功德成就已。于诸佛所发深重愿一日一夜。常令一兽游行教化。余十一兽安住修慈。循环往复。七月一日鼠初游行。以声闻乘教化一切鼠身众生。令离恶业劝修善事。如是次第至十三日。鼠复还行。如是乃至尽十二月。至十二岁。亦复如是。常为调伏诸众生故。善男子。是故此土多有功德。乃至畜生亦能教化。演说无上菩提之道。是故他方诸菩萨等。常应恭敬此佛世界。。。。。。
生肖以立春计算
我国传统的新年并不是在正月初一，而是立春，进入新一天的临界点也并 不是凌晨十二点。
在咱们国家传统文化之中，一昼夜划分为十二个时辰，每个时辰等同于两个钟头，十二个时辰用十二地支之名字命名，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;每个时辰分为三个部分，为初时、正时和末时;每一天的半夜十一点至凌晨一点为子时，其余类推。由此可见，我国传统上新一天的分界线是午夜十一点，而不是现行公历使用的十二点(零点)。
中山大学民间风俗学家叶春生说，咱们国的"阴历"即是汉代开始使用的"太农历"，是依据地球自转精密计算总结出的。其中总结出的新年应当是立春。而我们当前沿用的正月初一作为新年的传统是在民国二年(1913年)通过文件的形式规定的。
按阴历的计算方法，人的属相生肖应以阴历立春为准。