纳音五行生克制化详细解读五行夫妻婚姻(纳音五行为如何推来的)
五行生克制化之义
这是五行相克相生的辩证关系。有句成语叫做“相辅相成”，还有一句是“相反相成”。这里已经清楚地说明：木生火，火生金。假如“木”十分旺盛，经得起“火”的考验，这自然这种“木”必是栋梁之材。
法宝具有五行属性，自然有相互之间相克相生的关系。具体相克相生关系如下： 相生：金->水->木->火->土->金。 相克：金->木->土->水->火->金。
他脏有病亦可传给本脏，如心、肺、脾、肾之病变，也可以作用与影响到肝：于是，在治疗时，除对所病本脏进行处理外，还应考虑到其他相关脏腑的传变关系。依据五行的生克乘侮规律，来调整其太过与不及，控制其传变，使其恢复正常的功能活动。
这是命理学上的术语。五行即金木水火土，他们之间存在着相生和相克的作用关系，还有刑啊合啊冲啊，害啊等关系称为生克制化。
肾藏精以滋养肝的阴血等等。
五行系统是基于我国古代的五行学说。五行学说认为，五行金木水火土之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相克相生关系可以解释事物之间的互相联系，而五行的相乘相侮那么可以用以预示事物之间平衡被打破后的互相作用与影响。
简述五行的生克及制化关系。
水生木，由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；木要依靠雨露来灌溉；木生火，由于火以木料作燃料的材料，火要依靠柴薪来维持燃烧，木烧尽，则火会自动熄灭。五行相克相生的关系。
60甲子纳音五行金木水火土之间的生克制化？ 10分 甲子，从革之金。其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉，戊申乃金临官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生在巳，水旺于子，纳音各有所归。又为朝元禄，忌丁卯、丁酉、戊午之火。
水生木，由于水温润而使树木生长出来， 因此水生木。金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木。木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱。土克水，由于土能防水。
古时候人认为，天下万物皆由五类元素组成，分别为：金、木、水、火、土，彼此之间存在相克相生的关系。
五行金木水火土之间的关系：五行金木水火土之间有相克相生、相乘相悔、母子相及的关系。相生与相克是在五行正常平衡下的互相作用，是正常的生理的效果。乘侮是五行不足、五行不平衡时产生的互相作用。五行金木水火土之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行生克制化律
侮，是欺侮之义。从五行生克规律来看，与相乘一样，同样属于病理的反常现象。但相侮与反克的意义相似，所以有时又曰反侮。相侮的次序也与相克相反，其实就是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
法宝具有五行属性，自然有相互之间相克相生的关系。具体相克相生关系如下： 相生：金->水->木->火->土->金。 相克：金->木->土->水->火->金。
要掌握反局的判断方法，须first of all掌握五行制化规律的正用与反用，反生反克的道理。不但日主有反生反克，而喜用神、忌神也常有反生反克。反用为逆，徐大升《元理赋》，对反生反克之理，已解释的十分清楚明白。
五行之间相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。这种克制关系也是往复无穷的。
水能泄金，金能泄土，土能泄火 五行相耗 ：木能耗金，金能耗火，火能耗水，水能耗土 刘恒注 ：五行相生，被生者增力，主生者减力；五行之间相克，主克方与被克方均减力；五行相帮，双方均增力。
相乘：乘，即乘虚侵袭之意。指五行金木水火土之间相克太过的异常变化。其次序与相克相同，即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。相侮：是指五行金木水火土之间异常的反向克制。侮，即欺侮，有恃强凌弱之意。
木生火， 是由于木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 因此木生火。火生土， 是由于火灼热， 因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。
五行的制化规律是“亢则害，承乃制，制则生化”（《素问。六微旨大论》）。在五行中某一行过亢之时，必然承之以“相制”，才能防止“亢而为害”，维持事物的生化不息。
夫妻五行相克相生查询表，夫妻中金木水火土五行为否相克相生
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纳音五行表对应表
六十花甲子纳音五行口诀诀窍 干支的阴阳 甲、丙、戊、庚、壬属阳；乙、丁、已、辛、癸属阴。 子、寅、辰、午、申、戌属阳；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
天干地支五行对应表 天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
丙、丁之火冠带于辰，临官于巳，这时火来生土，但未大旺，因此讲成为是“沙中土”。 2戊午己未天上火 午为火旺之地，未中之火又复生之，火性本属炎上，这时又逢木库生助，所以喻为“天上火”。