易经中的爻象指什么五行六爻天干(易经中爻有什么含义)
爻之义和含义
爻之义是组成八卦中每一卦的长短横道，其含义和八卦有关，是阴阳交织的整体作用。
爻是现代汉语规范二级字，普通话读音为yáo，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于象形字。“爻”的基本含义为组成八卦中每一卦的长短横道，如爻象。
其实也就是说在文献中，“爻”是《易经》中组成卦的符号。后来陆续在金文、说文中发现，“爻”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
爻字造句
1。老龟在说到上六爻时才引用了爻象，由于前五爻的爻辞里，老龟皆在最后道出了爻位之吉凶，便于凌波儿领悟。
2。算了一卦之后，随风心里安定了很多，这六爻算卦法是他平时看随天算卦的时刻听到的。
3。60甲子，天干地支，纳音律吕，风侯角征，八字六爻，阴阳地师，兵家百战，医巫民间风俗，没有贯通的，形成了一张文化的脉络。
4。今人反向古代人们求还确实产生奇迹，我们看成是封建的八卦六爻图，促使电子计算机数字二进位制的诞生。
5。除了考虑守旧的避讳，起名时还要讲阴阳五行、生辰八字、属相生肖、五格剖象、八卦六爻等等。
6。如大神通之士甚至可以此乃基，以六爻之术看他人前世这一生，测旦夕祸福。
爻有什么含义
爻是指易经里的爻辞，如乾卦初九，潜龙勿用，利见大人，此爻就是“这条爻辞”之义爻 yáo 组成八卦中每一卦的长短横道：爻象（a。卦的形象；b。喻形迹、真相）。爻 开放分类： 文化、天文、字典、汉语、玄学爻yáo (粤语读“肴”字)爻 yáo， 部首: 爻 部首笔画: 4 总笔画: 4爻yáo【形】(象形。本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化，故爻预示交错和变动的意义)同本义〖interwinled〗爻，交也。象易六爻，头交也。——《说文》。按，乂，古文五，二五天地之数。会意。凡从爻之字，皆错杂意。道有变动，故曰爻。——《易·系辞下》又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂)爻yáo【名】《周易》中组成卦的符号。〖lineineighttrigrams〗“—”为阳爻，“--”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦，称为别卦。爻含有交错和变化之意六爻熟透，八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》爻者，言乎变者也。——《易·系辞上》又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所预示的事物形象;形迹)爻辞的省称〖explanationsofdiagramsforpination〗虽抱《中孚》爻，犹劳见锦诗。——南朝宋·谢灵运《初发石首城》又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦) 爻yáo组成八卦中每一卦的长短横道：爻象（a。卦的形象；b。喻形迹、真相）。
易经中的爻有什么含义?
“爻”代表了阴阳气化。
爻预示的是阴阳交织的整体作用，对地球来说就是指太阳和月亮的运动对地球的交织作用，有“作用相交织”之寓意。
六爻：
既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也可以特指这个组合中的最上面一个爻，也泛指借用这种组合进行预测推算的方式方法。
在最下面的符号称为初爻，最上面的符号称为“六爻”，假如“六爻”是阴爻，那么“六爻”也可以说成“上六”。
在《乾坤谱》中，阳爻代表大月30天，阴爻代表小月29天。乾六阳爻坤六阴爻和12爻，代表一年12个月。
周易六爻
易经一挂六爻到底预示什么意思 因为六爻卦是由两个三爻卦所组成，故有上卦和下卦之分。这两卦合成六爻代表六个位置，其中以“二，五”为佳，由于他们居于上卦和下卦的中位。居中则前有屏障后有靠山，也预示言行适中，较为合理。此外，阳爻在刚位（初三五），阴爻在柔位（二四上）则有利，这是当位的考虑。 此外，你所说的乘承比应，乘是上对下，承是下对上，阳上阴下相对较好。比是比邻，指临近二爻的关系。应其实指的是下卦三爻与上卦三爻的对应位置，如初与四，二与五，三与上，若是一阴一阳则为正应，两者同为阴或同为阳则敌而不应。正应可以相互支持。 周易占卜一卦得六爻，如何确定哪一爻为所求 派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易数，六爻。梅花易学难精，六爻入门难但实用，具体还看你本人。关于世爻应爻这几个，你得学学周易基础，八宫六十四卦。 一般而讲本卦表此刻，变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。 《周易》中的“六爻”有什么含义？ 高档汉语词典 爻 yáo (象形。本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化，故爻预示交错和变动的意义) 同本义 [interwinled] 爻，交也。象易六爻，头交也。――《说文》。按，V，古文五，二五天地之数。会意。凡从爻之字，皆错杂意。 道有变动，故曰爻。――《易・系辞下》 又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂) 【词性变化】 爻 yáo 《周易》中组成卦的符号。 [line in eight trigrams]“―”为阳爻，“--”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦，称为别卦。爻含有交错和变化之意 六爻熟透，八卦精通。――《杌闲评――明珠缘》 爻者，言乎变者也。――《易・系辞上》 又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所预示的事物形象;形迹) 爻辞的省称 [explanations of diagrams for pination] 虽抱《中孚》爻，犹劳见锦诗。―― 南朝 宋・ 谢灵运 《初发石首城》 又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦) 国际标准汉字大字典 爻 yáo ㄧㄠ@ 组成八卦中每一卦的长短横道：～象（a。卦的形象；b。喻形迹、真相）。 郑码：OSOS，U：723B，GBK：D8B3 笔画数：4，部首：爻，笔顺编号：3434 六爻和周易有直接关系吗？ 直接关系！！！ 商末，西伯侯姬昌被商纣王软禁期间，剔除《彖辞易》与〈象辞易〉之繁琐，创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞，原文仅有448句话，很简略，不蕴含“五行，干支”等推演。八卦户传是伏羲氏画的。 汉代司马迁著《史记》称周文王的作品为《周易》。 用阴爻“－－”和阳爻“――”来预示，用六个阴爻或阳爻，来预示。此亦为全地球最早的二进制的应用。6位的2进制数，刚好64卦。 周易六爻如何来读 周易六爻如何来读 周易六爻读音如下： zhōu yì liù yáo 周 易 六 爻
易经中“爻”字有什么含义?
爻，音yáo，《易》有六十四卦，每卦由皆爻构成，爻是卦的最基本符号爻是组成卦符的基本符号《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中其实没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种观点。有人认为，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交会（日月交会投射）。“爻”代表了阴阳气化，因为“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。爻的基本意思就是组成《周易》挂的长短横道，即“一”和“-”。“一”是阳爻，“-”是阴爻。
《易经》中的六爻指的是什么?
搜六爻爻的本义是“交”、“效”，综横之交、阴阳之交，“效”那么是通过“交”所产生的“效用”，可Yi经过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。 爻（国音姚，yao2; 粤音肴， �0�7au），《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中其实没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻 。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种观点。 有人认为，“爻”，皎也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。“爻”代表了阴阳气化，因为“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳，“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。钱玄同，郭沫若即持此说。 六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方式方法。 在最下面的符号称为“初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横，中间有空格)又称‘六’，假如初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；假如“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。 初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。 六爻八卦预测，包括纳甲法和梅花易数两种不一样方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测推算，而梅花易数比较简便，主要根据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测推算。杨迪为您解答：易经中有64卦，每个卦有六排横线，连起来的叫阳爻，断开的叫阴爻。预示阴阳的横线就叫做“爻”
请问易经中的“上爻”和“下爻”有什么含义啊?谢谢!
周易中上爻和下爻之义爻是构成《易》卦的符号，分阳爻"－"和阴爻"--"两种。每六爻合成一卦，其位置在最上的一爻称为"上爻"，位置在最下的一爻称为"下爻"。爻是构成《易》卦的符号，分阳爻"——"和阴爻"- -"两种。每六爻合成一卦，其位置在最上的一爻称为"上爻"，位置在最下的一爻称为"初爻"(不是下爻)。爻是构成《易》卦的符号，分阳爻"－"和阴爻"--"两种。每六爻合成一卦，其位置在最上的一爻称为"上爻"，位置在最下的一爻称为"下爻"。
爻位的基本原理
爻位关系包括：上下、中位、当位、应、初上及二三四五。 （1）上下 即上下两个三爻卦。代表人事结构中的上下两个阶层，即中间位置与地方或高阶与低阶。 决定卦名、卦旨时可能不是由上下两卦之组合而取得的，不过讨论各爻的吉凶悔吝时，绝大都是就着上下两卦的架构来决定的。 《易经》论人际交往的吉凶悔吝，就是在这个人事结构中推演的。 （2）中位 每个卦的第2五两爻为“中位”，指上下两卦的中间之位。得中则吉，象征获正位。意即上下两个管理阶层中的主管，坐主管之位者自然享用最多资源，故吉。 （3）当位 每一个卦的第1、3。五位为奇数位，故为阳位，阳爻居之为得位，吉。阴爻居之为不得位，凶。这是基本原则，但例外许多，着重是还有其他决定性原则在。每一个卦的第2、4。六位为偶数位，故为阴爻。吉凶原理同上。 （4）应 “应”是上下卦的互动关系，《易经》强调高阶与低阶的互动关系，其中有角色类似的上下阶层之人物，他们相应则吉，不相应则凶。 上卦之第6爻与下卦之第3爻角色地位相当，上卦之第5爻与下卦之第2爻角色地位相，上卦之第4爻与下卦之第1爻角色地位相当。 “应”的关系主张上下两个地位角色相当的人物之间，一阴一阳则吉，为应，预示会相互帮忙。双阴双阳则凶，不应，预示相互排斥。 （5）初与上 “初”为第1爻，刚进入一个新环境的新鲜人，通常来讲与大环境的吉凶关系较少，少有承担大事的机会，重点在努力学习，不过有的时候会有例外。 “上”为第6爻，已经经历过整个事件的种种阶段与角色，也是与当前局势的吉凶悔吝无甚相关，最好更不要主动关怀，不然会使人厌恶。 人生的意图应在于本人的下一个阶段的目标之准备，当然有时候亦会有例外。 （6）二三四五 一卦中间的四个爻，一般是人们在一个环境中与这个环境最亲密的阶段，因此有种种人生事件的发生，也就有种种吉凶悔吝的感受。这四个阶段各自有它固定的一套命运结构在，《系辞下传第九章》就清楚明白的说出了这个固定的命数结构。