算命犯三丘有什么含义三刑算命五行(算命犯三丘可以破解吗)
三丘五墓预示什么
三丘五墓：歌诀云：春丑夏龙秋即未，三冬逢犬是三丘；欲知五墓对宫是，命若逢之切忌忧。三丘五墓得人愁，爹娘老婆尽不周。三丘五墓指的就是辰戌丑未，主克六亲。算命的指生辰可至亲
三丘有什么含义
提问一：算命师常说有三丘杀有什么含义？ 三丘杀:是小孩关煞的一种，犯者主破相带疾，有性命之忧。三丘杀 正五九月在戍方 二六十月却在午 三七十一居震位 四八十二坐牛场 提问二：何谓三丘 词语信息 三丘 词语解释 (1)。《晋书・食货志》：“河滨海岸，三丘八薮，耒耨所不至者埂人皆受焉。” (2)。指 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 三仙山。《后汉书・张衡传》：“过 少 之 穷野 兮，问三丘乎 句芒 。” 李贤 注：“三丘， 东海 中三山也，谓 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 。” 提问三：生辰四柱中“三丘运”有什么含义 目过去几年级？ 提问四：3丘的谐音是什么？ think you 谢谢之义 提问五：三丘五墓杀有什么含义 何谓三丘五墓？三丘五墓指的就是辰戌丑未，假如八字犯辰戌丑未，则主克六亲。辰戌丑未，若是重见，骨肉刑悲，爸妈不足。辰戌丑未，四库之局，人元三用，透旺为真。 大约库有收藏之意，五行见库无气为入墓。火墓戌，水墓辰，木墓未，金墓丑，五行六亲遇墓之运年，当防灾。 伤官入墓死，晚局最宜观。旺官旺印与聚财，入墓有祸，食神伤官并身旺，遇库兴灾， 问题六：水过三丘车不转是什么意思？ “水过三丘车不转”，已经流过三丘田之远的水，再好的水车都难以把它重新车回来。（封起DE日子博客。。。） 预示错过了时机，来不及了，没有用了。 丘 为量词 多指用田塍隔开的水田：一～十亩大的小田 “三丘田”就经常做一个词（有俚语，有地名），类似还有“一跃过三丘”等 以上，仅做参考。 问题七：常德土话，捡螺丝都要隔你三丘田有什么含义？ 常德土话，捡螺丝都要隔你三丘田是说，算怕你，做什么事都离你远一些。 问题八：“三亩丘”有什么含义？ 5分 三亩丘是安徽的一个村名，在绩溪县荆州乡三亩丘村民委员会 亦有或许是三亩庄稼之义，打比方说三母早稻，也可能说成三亩丘 在安徽北部，丘是冬天空闲的土地之义，人们通常来讲会问几亩丘
三丘五墓杀有什么含义
三丘五墓指的就是辰戌丑未，主克六亲。算命的指生辰可至亲何谓三丘五墓？三丘五墓指的就是辰戌丑未，假如八字犯辰戌丑未，则主克六亲。辰戌丑未，若是重见，骨肉刑悲，爸妈不足。辰戌丑未，四库之局，人元三用，透旺为真。大约库有收藏之意，五行见库无气为入墓。火墓戌，水墓辰，木墓未，金墓丑，五行六亲遇墓之运年，当防灾。伤官入墓死，晚局最宜观。旺官旺印与聚财，入墓有祸，食神伤官并身旺，遇库兴灾，
35岁退三丘啥意思
说命 的写26到31岁退三_? 这就论明你在26岁到31岁期间的运气也许会下降 算命 先生是以其他的字来代替的
算命师常说有三丘杀有什么含义?
依照算命师的讲法，这属于是小孩关煞的一种，犯者主破相带疾，有性命之忧
算命师常说有三丘杀有什么含义？
顾名思义【三丘煞】就是三个难点。
命犯三刑有什么含义?
三刑是命理八字学一个术语，一般指地支出现寅巳申和丑未戌等地支组合，用以预示刑害、刑罚、伤害、自残、等。一般四柱中见到三刑大部分主不吉，刑就是由刑罚、刑伤引申出来的一种伤害，能够上升到刑的高度，说明伤害的程度很重。民间子平三刑歌诀：家里最怕带三刑，若非犯法自作凶，三朝五日要寻死，不寻死来病又横，做事多阻难遂愿，只怨别人理不通，谁知都是小心眼，脑袋发热自发蒙。三刑由来：依据《阴符经》记录载入，三刑生于三合，亦如六害生于的意思。如申子辰三合加寅卯辰三位，则申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑；寅午戌加巳午未，则寅巳，午见午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，则巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，则亥见亥自刑，卯刑子，未刑丑。合中生刑，犹人夫妇相合而反致刑伤。造化人事，共理一而巳矣。或曰：三刑之法，以数起之。皇极中天，十为煞数，积数至十则悉空其数，天道恶盈满则覆。故数自卯顺至子，子逆至卯，极十数而为无礼之刑；寅逆至巳，巳逆至申，极十数而为无恩之刑；丑顺至戌，戌顺至未，极十数而为恃势之刑。七则冲，十则刑，六则合，一理之自然也。无恩之刑：三刑中寅巳申三刑叫无恩之刑，无恩就是没有恩德，不明 白感恩之义，以怨报德，薄情寡义。从因果报应上来说，这样的人要遭天谴，在人间要受罪。一个不明 白感恩的人，行事必然古怪不符合常规，搞出来的事情偏离正道，因为寅是丙火长生巳是庚金长生申是壬水的长生，这是三种生发的力量，相互交织而不和谐，所有犯寅巳申三刑的人最是抗上，以给自己有能力有本领可以发展，自以为是，总以为光明前途，不服人管，有点像在命局中“结气”成一个重重的伤官一样。所以寅巳申三刑的人有抗上、叛逆的特征。另外，寅巳申在神煞上经常充当驿马的角色，寅巳申三刑常常展现为车祸的信息，人车马混战无序，容易遭遇车祸。寅巳申在神煞上经常充当亡神劫煞，也是受伤损财的意向。恃势之刑：三刑中丑未戌三刑叫恃势之刑，恃势，就是仰仗着气势之义。仰仗着本人有气势，刑伤别人的并且也行伤自己。恃势，是仰仗什么势？丑未戌能有啥势？丑为癸水的刃，未 为丁火的刃，戌为辛金的刃，是阴水阴火阴金各自以“刃”这个东西在相互死掐。你看阳水阳火阳金以各自长生互掐是无恩之刑，没有恩德，刚有点生气在互掐的过程中灭了。这丑未戌仗“刃”势互掐，女人搞出这么嚣张的气焰干什么?简直就没有女人味了。因 此，丑未戌三刑，在女命里最能展现出命运的多舛。带丑未戌三刑的女命，因其土重，first of all是没有女人味，比较死板，甚至比较愚蠢，都是土太重而浊的原因；再一个是这种女人比较神经质，也是土重华盖重叠了；三是，鬼神，没有正信；四是比较容易伤克六亲，爸妈子女老公都比较容易刑克，就是由于持刃恃势的原因；五是比较容易得妇科病而手术开刀，刑就是手术之义。丑未戌三刑在男性，命局组合不好，多为牢狱之灾。无礼之刑：三刑中，子卯之刑，子刑卯，卯刑子，叫无礼之刑。这个无礼，不是没有礼貌，而是不讲伦理，不讲伦常的之义，简单说就是缺少人伦礼义。不讲人伦，最突出的表现就是乱搞男女关系，子卯都是桃花，特别子水是桃花带水，卯就是桃树开花，人面桃花相映红，桃花带水乱人伦。这个子卯刑，乱搞男女关系的信息十分明显。在搞古禄命法算命的四川朱荣老先生那里，直接把子卯刑叫做“乱伦刑”，可谓理解深刻独到。
未、戌、丑、三刑之灾
在一自个的毕生之中，当四柱、大运、流年或小运，遇上未、戌、丑三字全者为三刑是有凶灾的，若四柱命局中三字全者，则其造毕生之中不顺之事会许多！！！命局有未戌、戌丑、丑未等二支，大运逢另一支的，这样与命局构成三刑的，其造在这十年之中不顺之事多一点，流年又遇刑则灾重，可能是有人陷害你，若果有大的走动或工作变动则好一些，有减灾之效。八字之中，假如遇三刑且又遇流年天克地冲的，则灾更重！！！但这种之灾没有岁运并临那样凶。有的家里死亡亲人，有的长辈有病，有的自己有病，有的本人损财或许其它不顺的事。三刑组成形式，刑入年支的，则长辈有灾。刑入月支的或日支的，其兄妹、本人或配偶有灾。刑入时支的，则防子女有灾。假如八字有天乙贵人、天月二德星或其它办法解救，也是可以破解的。
寅、巳、申三刑之灾
在一命局之中，四柱、流年、大小运等，遇：寅、巳、申、三字全者，称为寅、巳、申三刑，其命局四柱带三刑的，毕生灾多灾重。若有天乙贵人、天月二德等吉星，则灾轻一些！！！在命局中，寅巳，巳申，申寅，等二字组成，大运遇之构成三刑全者，在十年之中遇刑则不顺之事许多。其流年与四柱二字构成三刑的，严重的本人或家里亲人会有死亡之灾或破大财等。命带三刑之人，毕生易有牢狱之灾，甚至病灾，伤灾，或因财坐牢，亦有损财或者受骗上当的。此局若流年既遇三刑，又遇与命局天克地冲，则灾重。不遇天克地冲的则稍轻一些。如：牢狱、伤残、病残、婚变、损财！！！等各式形式！！！
三刑是四柱里面的， 打比方说丑戌未，三地支组成三刑，就是这3个相互成刑的关系， 刑顾名思义指矛盾，刑罚，伤害。八字神煞全解——以月支为主
1。天德、天德合
《子平赋》：“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。”《三命钤》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者尤好，纵有凶杀亦主清显。”阎东叟：“贵神在位，诸杀伏藏。二德扶持，众凶解散。”凡命里带凶杀，得此二德扶化，凶不为甚，须要日上见，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，毕生安逸，不犯刑、不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与“三奇”、“天乙贵”同并，尤为吉庆，或财、官、印绶、食神变德，各随所变，更加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显达。入贱格，毕生温饱，福寿两全，纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。
《敬神论》：“贵填财印遇二德，得作忠臣。”《心镜五七赋》：“天月二德为救神，百灾不为凶。”《继善篇》：“女人无煞带二德，作两国之封。”《金玉赋》：“二德逢印，德性慈爱。”“二德配官，王陵为汉朝之相。财星德秀，谢安为晋代之公。”《真宝赋》注云：“平邦国、统六师，赖官变为二德是也”；“官弯德 ，居官无祸。财变德，得善中财帛。印变德，主受祖欠贻庆无祸，日元弯德，则主本身。”
天德，即自然界（造物主）养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。依照因果论，天德是祖先（祖爸妈、曾祖爸妈、高祖爸妈）积德、作善事，贵遗留给孙子的德，其功能是能破解各式凶煞，反凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。
- 天德同七煞——开创、发展事业，解决事业方面之危机危难，破解官符。
- 天德同正财——发财。
- 天德同正印——最吉，无所不利，与结缘，施行善事。
月德乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊。入命，主福分深邃，长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。月德合是月德的干合，功用与月德同，略逊。
3。暗天德是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。
4。暗月德
是月德的禄支，功用与月德同，功效隐密。
5。注受注受也叫作“阳注阴受”，是日、月合朔的宫位。“注受”的运转正月从子起逆行，每月一宫，二月亥、三月戌，四月酉，五月从戌起顺行，六月亥，七月子、八月丑，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月丑。此星入命，是天注定给予富贵尊荣，生活幸福，能反凶化吉，取法以每月朔日为主，不论节气。
6。月将月将是每月中气后，太阳所躔的星座（地支宫位）。太阳是天上之君，至尊至贵，入命（命宫、身宫、日支），主其人相貌堂堂，作事品行端正，公正不偏，鸿运当头，运势与运气强大，有千军万马、雷霆万钧之势。月将在日支，谓“月将扶身”，是首领贵格。
命带天德者，最喜月将相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日（上半月），四月辛酉（上半月），五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日（上半月）、十月甲寅日，十一月丙寅（上半月），十二月庚子日，此谓“将星扶日德”，子平云：“月将德合逢日贵，名登八座。”月将之名正月“功曹”，二月“太冲”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月 “神后”，十二月“大吉”，此以地球位于黄道十二宫名之也。雨水后，太阳居亥“媸訾”之次。春分后居戌“降娄”之次，谷雨后居酉“大梁”之次，小满后居申 “实沈”之次，夏至后居未“鹑首”之次。大暑后居午“鹑火”之次，处暑后居巳“鹑尾”之次，秋分后居辰“寿星”之次，霜降后居卯“大火”之次，小雪后居寅 “析木”之次，冬至后居丑“星纪”之次，大寒后居子“玄枵”之次。是每月中气后，太阳之过宫也，若每月中气后，日元逢天月德，日元对月支或其他地支，逢天乙、玉堂贵人，且年、日元又堂月令量、相之有，主大贵。若年、日元失令无气（休、困之令），为不合天时地利，是虚名虚利，蹇滞命。
日元逢正官、禄、马、贵人，又合格式，主为人广学、聪明、睿智，乃翰苑、清台（台央委员，中心学术研究院士、监察院、国会议员）之职。若带七煞则为武贵，若日元不旺则官有点小。诗曰：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝；暗合贵神来拱助，八座威权定不虚。”又曰：“将星文武两咸宜，禄重权高定可知；不作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗。”
七、天医选择家以日为主，谓天医日可以求医、治病，服药、针灸比较有效。可以作为方向论，例如五月天医在戌，则可向西北偏西的方向去看医生，如果医生又属相为狗，则更妙。若人生时带“天医”，日元不旺，则身体难弱（少年时代），却可得到良医、良药而得健康，亦可可以成为名医。
八、建禄禄神在月谓之“建禄”。《五言独步》：“建禄生是月，财官喜透天。”四柱配合，日元强，要是天干透“建禄”最为忌逢空亡、冲。为破禄，主贫贱，虚名虚利。身旺之格，喜走财运，忌比、劫运。
九、天赦天赦是赦过有罪之辰。《天宝历》云：“天之生养甲与戊，地成立于子生寅申，故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云：“甲为十干这首，戊为干之中，寅申为春秋之始，子午为冬夏之中。用支之始，则以干之中配之。用支之中，则以干这首配之。是为天地合德之辰，天地生心之所见端也。”是取死而忽生的意思，有如死刑犯忽得国家之大赦，故名“天赦”。命带“天赦”主反凶化吉，若日干得旺，配合得宜，多为大人物极品之贵。《三历会同总圣》云：“百事吉。”
十、火（丙）德立冬至到此乃止水之前，气候严寒，最需阳光照暖，太阳即两火。凡三冬季了生者，要是天干见丙，即为有德，怀利物济人之心，兆民仰赖。日主逢之最佳，《滴天髓》云：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯强权。刚毅忠贞，伸张正义。忌己土，乌云蔽日，亦忌癸水，阴雨无光，大忌辛，食合忘节。
十1。水（癸）德丙火是先天乾卦的阳能，癸水那么是先天刊填充的阴能。立夏至大暑之前，丙丁火旺，气候炽热，最需甘霖解热。凡三夏季生者，要是天干见癸，即为有德，能济世救人。尤其是以癸日生人为最，大旱之望云霓，兆民是赖，及时之时，施济众生。喜辛金生之，己土助之，源源不绝，忌火熬干。
冬生遇丙，夏生遇癸，是为“水火既济”。丙火为阳中之阳，属先天乾卦。《易》云：“大矣哉，大哉干乎，刚健中正，纯粹精也。”癸水为阴中之阴，属先天刊卦。《易》云：“至哉刊元，万物资生，乃顺承天，刊厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。”《易、词传》曰：“干知大始，刊作成物。”故知丙火乃来自北斗之能量，有伟大的创始力，癸水乃地球本身发出之能量，主吸收丙火之生能（原动力）而长养万物。
十2。阳德阳德是乾卦六爻的纳甲，干六爻自初爻至上爻之爻辰为“子寅辰午申戌”，日、月出卯入酉，故从二月、八月起初爻顺布。六阳月居于“寅午戌”阳爻（火），六阴月居于“申子辰”阴爻（水）。火炎上为尊、为夫。水润下，为卑、为妇。尊卑长幼有序，夫妇有别。按易以干阳资始，生生不已，故值阳德日生者，富有创造能力，社交关系良好，爱情婚姻、家庭美好、幸福。
十3。阴德阴德是刊卦六爻之纳甲，刊卦自初爻至上爻之爻辰为“未巳卯丑亥酉”，因阴德是月中刊阴之道，故从正月起酉，应刊之上六爻—— 酉（是刊卦之世爻）二月未、三月巳、四月卯、五月丑、六月亥，七月丙从酉起，以次顺列。命带阴德者，能默默行善，施阴德，行惠爱、雪冤枉，举正直，因其秉刊卦厚德载物之性，故能含弘光大，万物资生。
阴阳二德是自干刊二卦来，《易》曰：“大哉乾元，万物资始”，“至哉刊元，万物资生”，以生万物、成万物为职，而其用在于日、月，一阳一阴，差异在于一显一隐，而同在天生万物。
十4。天喜神天喜神乃四库，春木旺而火归戌库，夏火旺而金归丑库，秋金旺而水归辰库，冬水旺而木归未库，命里带天喜神主平生快乐欢欣。
十5。旌德煞、旌钺煞经云：“一神主旌德、五世不贫穷，内有旌钺煞、将相及三分。”德、钺相会，不贵则富。
十6。旌钺煞此与上条之钺煞不同，乃四时专主诛戮之神，庶人主徒配，克本命主恶死。
十七、福德、秀气福德为月令生旺之气，阴阳解凶之神。秀气为合天地中和之气，五行变化而成之秀气气。命带福德秀气者，赋性聪明，温原和气。《玉井奥妙秘诀》云：“聪明无非德秀，晦懒总为休囚。”又云：“论文学业特精英，长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池。”又云：“贵局日时乘德秀，才业峥嵘。”大抵皆以德、秀入命者为聪明，有文学艺术才华，人品器宇轩昂，卓尔不群。
十九、冰消瓦解（破月）博古藏本《算命讲义大全》上编所载诀曰：“正巳二鼠牛是，四猴五兔六月犬，七猪八马九羊当，十月虎从山口守，十一金鸡梁上叫，十二老龙出洞口。”其例与吕才《合婚书》“骨破碎”男破女家之例相同。（广东省潮汕地区谓“破月”，男犯者破女家，女犯者中年体差。）
二十、地扫星“地扫星”是慧孛流年星，乃不祥之星，一般民众都以之为忌。女人被叫作“扫帚星”，即预示她是“会带来幸的倒霉女人”。其依据何理论不祥，然以生月取，当与五行的衰旺有关，古时侯以女命从夫论贵贱，大多数取官星生旺之月为贵，而女命本身若太旺则克夫越权，太弱则无福消受（患病早夭，或生贫贱之家，在注重和重视门当户对的古时侯社会，无法与朱门豪富攀亲）。《星平会海》所载，以女命带“地扫星”要不是远嫁他乡，就是夫死再嫁。在当今社会，女孩子嫁给外国人、华侨者很多很多，至于出嫁两次以上的，更不稀奇。
二1。血忌主血毒。主生疮瘤、痔疮等，手术流血之事。
二2。血支主血光。凡意外事件受伤、开刀手术等见血之厄。
二3。天耗财物的损失。如遭小偷、抢劫，被倒债，台风、洪水、地震、霜雹之害等。又预示不会获得长上的提拔。
二4。地耗迷惑之星，易受部属、小辈的甜言密语、虚伪态度所蒙蔽，而被拖累牵连。
二5。三丘春、夏为官星入墓，秋冬为月气财星入墓。以理推之，命逢“三丘”，当预示其人在求名利地位方面困难。
二6。五墓与“三丘”略同，“五墓”预示五行之墓库，春木库未，夏火库戌、秋金库丑，水库辰，得令的月气五行入墓，预示生机被掩埋，古书谓“命理尤愁多烦”。以理推之，当指怀才遇，是悲剧式的人物。亦有因祖坟风水不吉而遭横祸飞灾者。
二七、天转、地转五行以中和为贵，太旺则倾，太弱则折。天转、地转日是太旺之日，天不覆、地不载，人命值之，主夭折。依经验，天、地转日生之人，不一定夭折，然而在幼儿时多曾患大病或遇大难。若四柱中有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者，反而是“大难不死，必定会有后福的人”。
二八、四废日四废日是在春夏秋冬四个季节中，干支与季节旺气，呈一百八十度的相反的结构。季节为王（朝廷），四废日就好像被朝廷刻黜的官吏，成为无用的庶人。以“刻”为“不用”之意引申，四刻日生者，当指仁途无望，较无个性、作为的人，或怀才不遇的人，平凡过其毕生。
二九、十恶大败十恶大败是取义于“干无禄”。古法，以干为禄，60甲子可以分成六个旬，每一旬皆有两个支分配未到天干，谓之“空亡”。例如甲辰、乙巳是甲辰旬，该旬的空亡在寅、卯，而甲禄在寅，乙禄在卯，禄落空亡，即为无禄。无“禄”，即预示无薪俸、公职，没有当公务员的机会。凡带十恶大败者，四柱中若另带天德、月德可以破解。
三十、雷霆杀雷霆杀即“天耗”。《三命通会》云：“人命遇之，如逢禄、贵吉星临压则吉，好行阴德，为法官掌协霆行符勒水之人，或成佛作宜之辈。如遇阳刃、的杀、飞廉等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命，有当，吃神明饭者，也有犯刑入狱者。
三1。戟锋杀生日和时全见，年月有“甲、辛、卯、午、申”等针尖字形的天干地支，主伤残。以五行生旺之理推之，此十天均在五行当行得令之月，是旺干，多主其人体能满满、英勇，喜欢运动、冒险（滑雪、开快车骑马等）、斗欧，或从事武职（建屋、搭铜架、开山、开矿、爆破、特技表演等），容易受伤。
三2。天元坐财喜印生身，食伤生财。忌劫比夺财，官杀克身。
三3。月官符主官司诉讼，或口舌之灾，如无心之言刺伤对方，引起反感，或被谣言中伤，或被人家在背后诽谤。
三4。太阳居垣太阳躔度，雨水后入亥宫，春分戌、谷雨酉、小满申、夏至未、大暑午、处暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至丑、大寒子。若以上之支辰在时支，又与日支成者最吉，太阳是生命之源，能积熏锡爵，益寿延年，添丁进财，破解一切凶灾。人命逢之，可说是“天之骄子”，运势与运气健旺，无往不利。日遇之，亦可用。
三5。天医、地医能免掉疾病的折磨，天生抵抗力强，即便患病，只要服药就能治愈。命带天医者，自已多具佣医药知识，若从医可以成为名医，妙手回春。
三6。天合与“地医”同，主无中生有得财得喜，有意外（事先不知道，没有打算、计划）的幸运。
三七、成神凡是计划、进行的工作，都能完成。命里有成神者，有自信、能负责，做事要求严格、完整，有始有终，希望所有的都夸姣，能助人成事。
三八、天旺能白手成家，创立基业。
三九、少阴求官、百事吉。容易谋职。
四十、月天赦与“天赦”同，主犯罪得赦，其他诸事亦吉。
四1。赦文“赦文”即“不起诉”、“判决无罪”的通告，命带赦文预示不会犯官司，即便被冤枉入罪，也能获得不起诉、无罪、平反而无罪。
四2。月天恩能得到上司、主管的宠信，任要职。
四3。恩赦与“赦文”、“天赦”略似。即便犯罪亦能得到国家的特赦。
四4。月天喜女人有产孕、胎儿振动之喜。也有以“月天喜”为“血灾”之说，谓此乃胃肠病之星，不可暴饮暴食，以免引发胃病。
四5。活曜在月支的前一位，预示“超越”、超过“，若操劳过度，休列车长透支则患病。
四6。月喝散与月之方位气成九十度，如寅卯辰月是东方，“喝散“在巳，如春去夏来的季节转变，有“旧的离去，新的到来”之意，古以之主讼散灾消，是送走霉运的代表象征。
四七、月天解、月解神“解”，即“解决”、“消除”，天解预示避过不好的事件，但要行善才有善报。月解神同“月天解”，主灾病的消除。
四八、天印“印”，是信物，象征地位、身份、权力。命带天印预示有好地位，任要职，当权。
四九、地贼住宅遭劫盗偷穷光顾。
五十、天火防火灾、雷击、触电、瓦斯爆炸、开水汤伤。
五1。折伤外出时留意跌倒，盘骨四肢受伤。登山、骑车外出者尤须小心。
五2。隔神“隔”即阻碍、不通。命带隔神，预示做事多阴碍不顺，遗失了东西也找不回来。
五3。天牢打官司不可能有胜算，甚至诉服刑坐牢。
五4。地狱同上，均预示身受禁锢、束缚，不得自由。
五5。五鬼星主败财、人口不安、疾病、死亡。
五6。毛头“毛头星”是流星的外貌，古时侯人以流星为妖量，入命主官刑、火盗、破家、损寿等灾厄。与“天耗”同。
五七、小杀对辈份小的人能带来伤害的气，命限逢之，主儿孙辈、下属、员工等有损伤之事。
五八、阴杀“阴”预示女性。女命带阴杀，主产难。怀胎及生产时易遭危险。“阴”又预示“暗”、“不明”，亦主冤枉、谋害、怪病。
五九、天芜是克月令的三合之气。如寅卯辰春木气，天鞠为巳酉丑金气，金克木。人命带者主生子不肖，家园破败。也叫作“荒凉”，在古时侯的农业社会，田园若没有人耕作，即任其荒凉。在当今社会，农村子弟都不顾老守家乡之田园，涌向都市求发展，不可同日而语。
六十、独火火灾，也主毒疮。
六1。天祸命带天祸，要防天灾地变之自然灾难。如台风天外出在路上被掉下来的招牌打伤，或误陷入施工场所四周的坑洞等。
六2。天河与“丧门”同位，预示运气低落，过河涉水、游润滑有失水的危险，过断桥时尤要留意。
六3。白浪舟行有敬惊险，不适宜、船员之职。
六4。覆舟舟行有敬惊险，不适宜、船员之职。
六5。丧车与季节之气相反的气。如夏季火旺，丧车在子，旺水与旺火相激，命里带之主易犯重病，也怕见到出殡的灵车棺柩。
六七、土瘟“瘟”，乃传梁病毒，土，是家宅、宅兆。人命带“土瘟”预示祖坟风水、家宅不吉。或不注重环境、饮食的卫生，而犯疾病。
六八、白衣即丧服，中国人碰到丧孝时都空缺色或素色的衣服，命限遇白衣，主病死之事。依《易隐》之例而取。
六九、退悔作事不果断、积极，经常错失良机而懊悔不已。
七十、死神即太阴，与月令成九十度角，月令之气这时“结束”，命限逢之，生病者，痊愈无望。
七1。天生日 七2。白衣杀
手相三丘隆起富贵两全 有贵人运
我们人身体上多数部位都是重要的，打比方说五官，手等，我们会应用在我们日常生活中的方方面面上，甚至相学也会用带，打比方说手相，面相等。因此若你的手相是三丘隆起的话，如此的手相是好还是坏呢?有富贵两全的表示吗?
时来运转
一般我们说到转运，都会认为是往好方向转，因此有转运的手相其实也就是说很不错，手相三丘饱满的人会经历一段非常贫寒的阶段，从人生的巅峰一下子跌倒低谷。可是他们的人生有很多很多的转折点，每一个选择都会给他们带来不相同的机遇和改变。之前的坏运气是对于他们的磨练，一旦他们时来运转那么好运简直听都停不下来。因此讲经历了坏运之后，剩下的就都会是好运了。
有贵人运
有贵人运的人，多数都是有享福命格的，所以在相术学中三峰隆起可以说是最为典型的享福命格，生有此种手相特征的人大多都是集万千宠爱于一身，前半生的时刻会获得家庭的强大助益，从而使之可以完全发挥自己一身的才能进行创业，在其小有功名之后，就会迎来下半生的昌顺生活，因此会叫他们的人生顺利，有着美满的活法。
桃花运旺
人手上现在有八大丘，而当这八大丘中的木星丘，土星丘，太阴丘隆起是能富贵两全的。手相三丘饱满的人异性缘好，桃花运旺，似乎不管走到哪里都是漩涡的中心一样，这跟他们本身的外形亦有关系，不但长相好，还透露出富贵人家的气势，使人总是想去接近，其中对异性的招引最大，由于他们的桃花运相对较好，所以会有这类手相的人，很多都会把持不住，感情不够专一，比较滥情。因此讲手相三丘隆起富贵两全，并且有好的贵人运和桃花运的手相。
算命的写26到31岁退三丘有什么含义?
就是小运啊抗衡明显的说命的写26到31岁退三秋 这就论明你在26岁到31岁期间的运气也许会下降 算命半仙是以其他的字来代替的