神趣八法-赋论·一-渊海子平-徐大升天干壬水丁火(清)-(天干壬水丁火)
《神趣八法》 类象者:乃天地一类也。如春生人,甲乙天干,地支寅卯辰全,无间断破坏,谓之夺东方一片秀气;最怕引至时为死绝之乡,谓之破了秀气,运至死绝,则不吉。或时上年上引生旺,为之秀气加临,十分大美。 属象者:乃天干甲乙木,地支寅卯未全者是也。 从象者:如甲乙日主无根,地支全金,谓之从金;八字纯土,谓之从土;八字纯水,谓之从水;八字纯木,谓之从木;只有秀气者吉,无秀气者不吉。或天干有甲己字,或有根者不吉。其从火者,大旺运吉,死绝地凶。 化象者:乃甲乙日生人,在辰戌丑未月,天干有一己字合甲字,谓之甲己化土,喜行火运;如逢甲乙木生旺运,化不成,反为不吉。己字中露出二甲字,谓之争合;有一个乙字露出,谓之妒合,为破格不成。 照象者:如丙日巳午未,年月日遇时上一位卯木,谓之木火相照,甚吉;如壬癸日申子辰全属象者,遇时上一位金,谓之金水相照,大吉。年干有照者,亦吉也。 返象者:乃所谓值月令喜用神,引至时上一位为绝之乡,谓之用之不用,皆为返运;又遇返之太甚,则不吉。 鬼象者:乃秋月生甲乙日,地支四位纯金,谓之鬼象;只要鬼生旺运皆吉。怕见至死绝之乡,而又身旺则不吉。 伏象者:乃寅午戌三合全,又值午月生逢壬日,而天干无丁字透露,壬水又无根;乃取午中有丁火,合壬水而伏之。所谓伏象,运至木火之乡皆吉;只愁水旺之乡,则不利也。 |