玉井奥诀四-三命通会-万民英己丑己土天干(明)-(己丑己土天干)
玉井奥诀四 体制须广大。 凡八字要看气象规模：体势豁达，天地相停，雄健壮实。五气顺克而有力，倒生逆化而有功，贵气往来不杂，必非寻常格调。 又看八字大意体段： 过于清，则或寒或薄。 过于厚，则或浊或滞。 过于华丽，则或轻或浮。 过于肆逸，则或流或荡。 过于有情，则或滥或氵㸒。 过于孤介，则单独不能容物。 过于刚勇，则或暴或燥而无涵养。 过于柔懦，则或愚或钝而无作为。 过于执实，则拘局而只知有己。 过于轩豁，则图谋广而秀不能实。 字面分先后。 紧用字样，却远在后，或被别字闲神，占先隔了。若无伤犯，须得岁运生扶，方为全美。 紧用字样，虽近且先，却有闲神字样，远处在后。动摇得切，妨碍喜用神字样。却看柱内，何者可以剿除去得。 天干专门讨论生克制化。 生则相生，有生不欲生之理。 克则相克，有克不欲克之情。 制则如水克火，而有土制其煞，火能复生之情。 化则水本克火，见木能窃其气，火转得生之理。 余皆仿此。 地支专取刑突破害。 刑者：如丑日戌时之类，则刑其出。如巳日寅时之类，则刑其归。恶物宜刑去，好物喜刑归。 冲者：吉象宜冲凶象，贵气宜冲我家。 破者：大约破坏其物，中间有吉有凶。 如卯破午，乃乙克午家己土受破。若己土为煞，地面有力，岁运一露，其害无疑。若或不露，亦犹抱虎而眠。又看酉字有气无气，可能驭服否。 又如己为贵气，露而有力有势，则亦因破而来为福。 害者：六害之处，若带忌神凶煞。来克来窃，真为仇害。 象成一家。不执贵气。 人四柱中，全无财官等件贵气，有安然奋发富贵者何？盖以相生之气，自立成象也。生意滔滔，有不尽之情，高远坚实如此。 本象配本，如甲乙丙丁之类。 化象配化，如戊癸丁壬之类。 木火成象、土金成象、金水成象、水木成象、及有三象顺序者，同此法。如火土金象之类。 又有四象和协生育者，亦然。如水木火土之类。 根源一气。生物满盈。 如金气正临天时建旺之序，既无克窃。其气一往据生其子者，水神也。水神既显露于干，或泛滥于支，物盛不祥。还得几多火土，能堤防倚赖哉。余仿此推。 则造化盈亏之道，灼然有凭，万无一失也。 八法关键。五气开端。 八法已论于前，五气有聚散、完缺、实虚、深浅、敌交、狭广、轻重、厚薄、寒和之不同。干支俱有力，克物归窠。 精神强健为聚，喜吉神，忌凶煞。亦要辅佐，吉神冲而无义。 刑而不归为散，宜凶煞，忌吉神。 金木水火土俱全顺序为气完。 五行欠一以待岁运补足为气缺。 实则如甲戌见丙寅之类，有合有生，局于一象，滞于一方。柱中若无激扬昂藏之类，如此则但是一富翁而已。即有体无用，纵贵亦尸位素餐。如柱中土气太重，略见官来即贵。余仿此。 虚则如土入酉寅、木临乙巳、金到辰亥、水向卯戌、火居丑申。气虚而不能确固。余仿此。 气深如木之本象化象近清明节。 气浅如木之本象化象方得雨水节之例。 气敌如辛酉见乙卯，大约凶甚。若见己未己丑，转有凭籍，反吉。如无凭依，又看宾主强弱，主弱则为鬼象，宾弱则为财象。 交如丁巳见辛亥，丙戌见己丑，庚辰见癸未之类。仍分何者气旺来讲。 狭如喜用神局于一二支神之情，狭也有生旺，引用处其气却来不得。 广则引用处其气来得，生源处仍有精神，通三合之气，或通六合气。 轻如木之本象化象，却入金乡，又非天时之类。 重如木象逢寅卯，乃本象地支的类。 薄如木象逢自家死绝之地面，仍非天时之类。 厚如木象逢库墓长生之地，或得天时，或他干来助之类。 寒如木枯火散，金寒水冷土冻。天干休囚，地支死绝之类。 和则有合有生，有情有助，有临官帝旺，无休废死绝。 或有旺相之神来接济，或当日时前后，有气满而盛。乃物无依藉堤防者，不久而倾。 有气亏而衰，乃根本不实。仍未得时，气亦不足。又无生扶，此等废物，何可胜言。 有气衰而久不得天时，又临死败。却有暗干相生，引归生旺之乡。 有气旺非长，始则气焰奋发，通舒自若。终则收敛归藏，去处竟无依靠。易于散漫，盛意无源。殊乏转生，乘势无续。 有气嫩易催。方来之气，人皆以为旺相之象。中间若逢，顽厚之气克窃者，凶不可言。 有气过耐远。过去气候俱曰休废，又云成功者退。殊不知余气，忽被旺处资来，绾动生意，气返实处，愈耐岁寒。余气即休废。别化他象故也 |