怎么求财神爷来显灵财神招财发财(怎样向财神爷求财许愿)
目录导读：
向财神上香求财怎样才能灵验
天下熙熙，皆为，天下攘攘，皆为利往。求财求富贵自古以来都是世人所想，这没有错，生在人世间，哪个不想一 生富贵荣华，享用不尽但事实是有人求得到，有人却求未到，没有的想得到，有了的想更加的多。结果是行有不得，反求诸神。于是家中摆放摆列神龛，安供正财神、文财神、武财神、偏财神，亦有的供佛陀、菩萨，初1。十五烧香磕头供奉，亦有人是天天烧香磕头，更有人去深山老林，寺庙殿堂，花几百上千块烧高香，按常理来讲相同的烧香磕头，为啥财神有的给有的不给呢？有的给的多，有的给的少呢？我们很郁闷，以为财神不灵验、不公平。岂能料到，这里有玄妙，试想，假如财神按烧香就给财运财富，不烧香就不给烧的香少就给的少，烧的香多高香就给的多，那财神不就成了收受贿赂的神了吗？看来向财神求财不在于烧香磕头，但烧香也特别重要，由于烧香是你与财神沟通的渠道，是信息的传送路线，重要的不在于烧香磕头，那在于什么呢？在于你的心，在于你的意念，在于你从财神那里求得财富是为了啥？假如你求财的意图只是为了自己享受过富贵昌盛的日子，那财神就只能翻翻帐本，看你前世种了多少善因，这一生该得多少善果，看你前世布施了多少，存了多少善财，前世的布施即为你这一生的财库，历历在目，一笔一笔，清清楚楚，记录在案。于是财神就该给多少就给多少，你就是把头磕破想多求点也没有用。假如你想多求，财神就多给你，那财神企不成了不明事理的恶神岂能料到，不管为正财神赵公明、偏财神五显财神、文财神财帛星君和武财神关公，还是佛陀、菩萨，这几个都是得道的贤德圣人，所以才能封神成佛， 既是贤德圣人，怎么会不辨是非，为你的一已贪念而有求必应呢。因 此，想多求多得就仅有一条路，那么这样就是你求财的意图是为了做好事，做善事，为了帮助更加的多的人，财神感应到你是如此的想法和意念，他们就会多给你，让你去多做些善事。并且你越是多行善缘，多布施，你的这一生原有的财库也会愈来愈大，会增长。这便是我们看见有许多企业家是越做慈善越富有，越富有就越做慈善，越做慈善就越富有，比尔·盖茨、李嘉诚、霍英东、陈光标等等哪一个并非这样。有人会问了，那假如，有一部分人前世行善积德布施多，这 一生财富多，可他却拿这几个财富行恶事，那财神就无论了吗？肯定不会，财神会惩罚你，折扣你这一生的财运财富，你的恶行越大，财神折扣你的就越多，并且给他记上帐，下辈给的更少。而那些拿财富去做行善积德布施的人，不仅这一生多给你，下辈还将给你更加的多。这便是因果报应，因果轮回。假如你不信有财神，你就别供他，假如你信他，你就这样做，保你称心如意，多财多福多寿。所谓信则灵，不信则无，不管你信神不信神，你都要晓得神是什么，神就是天理公道，是自然界真理规律。即使你真的不信神，因果报应总是逃脱不了的。因 此，我劝各位，种善因得善果，诸恶莫作，众善奉行。如果想求神灵验，心中需有善念！！！道是这样说的，儒是这样说的，佛也是如此说的，不信都难，财富跟人也是讲缘分的。无量天尊！！！南无阿弥陀佛！！！天地保佑！！！
如何向财神爷求财
端正心态、心存敬意。
获得财神庇佑最关键的地方就是要和财神心心相印。只有与财神心灵相应，才能接通天地灵气得到财神的庇护。那么如何才能与财神心心相印？其实也就是说很简单，要做到一心向善，有善心存善念，有愿普天下所有人都发财拍的胸襟气度。
财神无分别心，和农民工是相同的。逢年过节，家家户户迎财神、拜财神。上香时发愿一愿天下众生都财源亨通，这种功德无量的做法能够很好地连通财神心意。
拜财神爷的求求财语
1。祝你钱财广聚，四季发财。
2。愿你天天有财气，周周交财神！！！
3。愿你钱财广聚来，愿你快乐依然。
4。财神到富贵到，金玉满堂吉星照。
5。送你一张红福字，让你福相满满。
6。送你一打红钞票，让你广纳财源。
7。东路财神送福禄，功名利禄少不了。
8。中路财神送如意，幸福香甜更逍遥！！！
9。发财晋职乐淘淘，金银满堂吉星照。
10。吉祥好运笼罩你，钱财广聚属于你。
请财神爷应该说什么话
1。送你八千万，千万要健康！！！千万要快乐！！！千万要幸福！！！千万要知足！！！千万要平安！！！千万要顺心！！！千万要有钱！！！
2。正月初五到，财神朝你笑；加薪挣钞票，事业步步高；福相盈门庭，金银投怀抱；吉庆祥云罩，财运将你绕；财神日到，愿你发财乐逍遥！！！
3。财神节日到，十全祝福赠予你，一分祝福，二分盼望，三分健康，四分亲情，五分平安，六分顺利，七分幸福，八分钟爱，九分如意，十分财富，最后祝你家庭和和美美！！！
4。财神下凡来报到，层层好运将你绕。你已被堵得无路可逃，只得眼睁睁地看着：财运滚滚来，薪水涨得高，枕头垫钞票，不笑也得笑！！！正月初五财神日，祝你好运一路俏！！！
5。初五来到喜临门，送你一只聚宝盆：装书装本装学问，装金装银装财神，装了健康装事业，装了朋友装亲人，时时刻刻都幸福，平安顺利交鸿运！！！
6。各路财神来报到，东路财神为你招宝，西路财神为你纳珍，南路财神为你招财，北路财神为你利市，中路财神为你护财。祝你永久发发发！！！
7。财神节日送富贵花：牡丹让你有财运，玫瑰让你有财路，桂花让你有财富，菊花让你有财宝，百合让你有财喜，郁金香让你有财权，富贵竹让你有财源，愿你天天有财气，周周交财神！！！
8。正月初五财神日，我送你：一根金条乐逍遥，两个元宝哈哈笑，三枚钻石前途照，四颗玛瑙无烦恼，五串珍珠身体好。祝财神日钱财广聚，吉星高照！！！
9。喜欢还是美钞，赠予你；喜欢黄金还是白银，任由你；喜欢涨停还是分红，皆可以。初五财神日，放鞭炮拜财神，保你美梦成真！！！
10。各路财神来报到！！！东路财神为你招宝，西路财神为你纳珍，南路财神为你招财，北路财神为你利市，中路财神为你护财。祝你永久发发发！！！
怎样请财神，如何请到财神爷?
1。请财神
选择适合本人的财神。财神分文武，要依据你的喜好，和行业特性来选择。供奉文财神或者武财神着重是依据所属行业不同而选择的，一般而讲文职工作适合摆放摆列文财神，而像KTV、酒吧等所则适合供奉武财神。
文财神是大都人喜欢供奉的，打比方说财帛星君、福禄寿三星、智慧财神等等，仅需要将其供奉在才卫生，就可以非常好的招财效果。
武财神最常常见到的正好是关公和赵公明，不但降妖伏魔，护财避邪，并可以让生息兴隆，广纳财源。放置于适合的位置供奉香火即可。
2。要
是一个为神像付与生命和法力的仪式，它务必是要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用。等财神请到家以后，选择财神安放的具体位置也就十分重要，普通情况是把财神供在财位，选定适合的安放地点，并依照相关指点注意和提防问题与事项。
3。供财神
①财神要在人多的地放。由于财神喜欢喜庆热闹，亦即他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺！！！记住，一定不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动，如此的话财神不喜欢，你要是这样做啦，他有也许会给你帮倒忙。
②财神周围要明亮。财神面前最怕黑暗，最好有长明灯，尤其是从三十晚上到初一，一天的烛光是决不能断的，灯光亮亦称财源广，能在财神面前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行。
③供品。
许多朋友不晓得，给财神供什么，事实上，财神是比较随和的，你给他啥都行，重点是你要敬他，打比方说馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉，啥都行。再有，给武财神供酒这几个都行。不过给财神上供，你最好就是在你吃饭前供给他，预示你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的。
文财神是天上的神仙，祭祀物品放些甜点、鲜花和小饰品即可，在供奉时还要有香炉和长明灯。
④上香。上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，让你财运更佳、更旺。
⑤摆放摆列位置
所谓（财归财位），财神一定是要供奉在财位上的，假如由于疏忽大意而摆放摆列在凶位上，不仅不能招财，反而可能损财。熟悉家居住宅风水的friend们都明白知道，家中的每个房间都是有财位的，财位的位置是依据房子的户型结构及主人的八字命理八字来决定的。
在确定财位之后，须留意不要把鱼缸放在财位上，假如不小心把鱼缸放在财神下方的话，就犯了（正神下水）的损财格局，对财运的作用与影响是很大的。
文财神不可面向大门，财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人。相向门外，则送财给宅外之人了。而武财神不同，武财神要面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安。
财神爷不能面向厕所、卧室和餐桌。
为啥有的人请财神灵，?而有的人请财神不灵呢?怎样解
常发善心，做善事的人，请财神就灵。
常发恶心，做恶事的人，请财神就不灵。
常说善语，利益别人的人，请财神就灵。
常骂别人，损害别人的人，请财神就不灵。
常布施的人请财神就灵。
吝啬的人请财神就不灵。
孝爸妈的人请财神就灵，
不孝之人请财神就不灵。
关于财神爷
一般插单数，放中间，8点有财又有发
哥们打字累死了，给分吧1， 财神爷是哪些人呢?
"财神"何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。
2， 怎么样供奉财神？
财神还有文武之分，崇文尚武的区别人家各有司崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为啥要休妻呢？这要从一个叫化子说起。有个讨饭化子穷得无路走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个乞丐，心中想连香烛都放不下点，还来求财？天下有那样多穷乞丐，我能扶助得过来吗？可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不悉吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发发善心给这乞丐一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给乞丐呢？娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了乞丐。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷乞丐，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
3，须留意些什么？
a，文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。
b，神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！！！
c，不向厕所、不向房门、不向餐桌
d，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，如果想赚老钱者，炮仗要响到最后才算心诚。
e，以争先为利市，必早起迎之
f，凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。
4，新年有什么说法么？
a，抢路头
正月初四——子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰"抢路头"，又称"接财神"。
b，喝路头酒
正月初五——零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要喝路头酒，常常喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
c，送穷
正月初六——"送穷"，是中国古代民间一种很有特色的岁时习俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。所谓年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，没有人不送穷。送穷时既要为"穷鬼"准备一下象征性的车船（结柳作车，缚
草为船），还要给"穷鬼"带上干粮。弃之通衢（既扔到大路上），以送穷。
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藏传佛教中的财神
藏传佛教中财神的信奉十分普遍，种类也许多，有黄财神、黑财神、白财神、红财神等。西藏、青海一带藏民供奉祈财。
1。财宝天王
多闻天王是佛教四大天王之一，又称毗沙门天，北方的保护神，又兼司财之职，梵文称kuberd，意为施财天，是世上一切财富的看守者。天王左手持吐宝鼬，右手握宝幢，宝幢转动便产生珠宝，所以又叫财宝天王。
2。黄财神
黄财神是从四大天王的多闻天王分化而出。藏密将他司财的职能进行独立信奉，称为“赞布绿”，因其身色金黄，故称为黄财神。形象为上身袒露，下身着裙，左手抱一只大猫鼬，鼬嘴里含着珠宝，象征财宝。左脚踏一只白色海螺，象征他能入海取宝。藏民对他十分崇尚，犹如汉地的赵公明。
3。黑财神
黑财神是从古印度财神（梵名库别拉）演化而来的。身体呈青黑色，浑身赤裸，一面二臂，面部三只眼，足下踩一个俯卧裸体男人。左手抱大鼠鼬，象征财宝。右手托一个骷髅碗，象征幸福。
4。白财神
白财神是藏传佛教中的又一个司财之神，他以龙为坐骑，三只眼，张着大嘴，左手持三叉戟，右手拿一根短棒，有时两手置胸前拿绳索。这位财神在喇嘛庙里也较常见。
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<文财神>
文财神，又称财帛星君，即增福财神。塑像和画像皆文官打扮，头戴宰相纱帽，脸白发长，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝，有进宝招财之意，故赌徒和生意人都很崇尚。文财神主要有比干和范蠡。
1。比干
比干是殷纣王的叔父，为人忠耿正直，因直言劝谏，被纣王剖膛挖心。民间传说：比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他因没了心，办事公道，无偏无向，所以深受人们爱戴，被尊为文财神，因其刚直不阿，又被叫作“公正财神”。
2。范蠡
范蠡是春秋时期越王勾践的重臣，助勾践成就霸业后，恐怕兔死狗烹，激流勇退，去齐国经商，发了大财而成为巨富，自号陶朱公。他乐善好施，屡次把财富全分散给朋友和故旧，把金钱看得很淡薄。他聪慧、正直、疏财、仗义、济世，具有神的崇高品格，故为世人所敬重，被奉为财神。因其多智多谋，被叫作“智慧财神”。
<武财神>
武财神，在老百姓中造像中，常见黑脸浓须，头戴铁冠，持铁鞭骑黑虎、身着战袍的武财神。在咱们国家历来甚受欢迎的武财神赵公明，人们也常把他作为镇宅之神加以供奉。另一位武财神是关帝，他常被视作“万能神”。
1。赵公明
赵公明原是道教的冥神，是五大瘟神之一，不过 也能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟禳灾。至明代，在《封神演义》中被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，管辖招宝、纳珍、招财、利市四神，才真真正正成了一位财神爷，并很快为民间百姓接受，被尊是正财神。传说他被剜去双目，不会用势利眼看人，故由他分配民间的财富最为公平，被叫作“公正财神”。在老百姓中诸神中，最为显赫的当数赵公明。
2。关公
关公是万能神明，明清被奉为“武圣人”，有“千古忠义第1人”之誉。因为商贾们敬仰关公的忠诚和信义
，把他拥为商界的看守神，作为财神来供奉，以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序。因关公守信重义，所以又叫“忠义财神”。
<偏财神>
偏财神—五路神，俗称五路财神，即赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司五神，他们专司金银财宝、迎祥纳福。五路财神是民间吉庆年画中常常见到的形象，江南一带供奉最盛。
五路神又指路头神、行神，人们祈求出门东西南北中五路皆得财，因此五路神又称路神。
<小财神>
小财神主要有利市仙官、招财童子、刘海、和合财神。这几个财神因多以童子形象出现，并经常手托宝盘或手持元宝、如意等旁侍在文武财神跟前，故名。
1。利市仙官
利市仙官是民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的利市仙官。“利市”，在俚语中是走运、吉利之意，又指买卖所得利润。利市仙官最受生意人欢迎，每到新年，必将利市仙官贴在门上，以图吉利、发财。
2。刘海
本名刘操，号海蟾子，五代时期的穷道士。因蟾是辟邪、赐富贵的吉祥物，民间讹传为“刘海戏金蟾”和“刘海戏金钱”。传说金蟾吐金钱，刘海走到哪里，就将钱撒到哪里，救济穷人，故被人们称为“活财神”。
3。和合财神
“和合”本不是财神，而是喜神，取“和气生财”的意思，民间就将爱情婚姻之神演变成团圆之神，并最终演变成财神。
<地方财神>
1 、金元七总管
明清以来江浙一带供奉的当地财神。传说中人物，据传是抗倭英雄。百姓希望这几个造福地方的英雄，死后仍能发挥“余热”，继续护佑当地人民，为其建庙供奉，每月初2。十六祭祀礼拜，称为拜利市。
2 、沈万三
传说明初沈万三救下青蛙放生，在池边得一瓦盆，其妻偶然置一钱于盆中，忽见盆中变得钱币满溢，以金银试验，也这样。于是财富天下。因沈万三有聚宝盆，故也被奉为财神。
结语:
在老百姓中财神信仰中，财神并 不是只是单一的，个体的，而是一群，总之财神是以群体的形象出现于民间的。财神崇尚，起初是商民们的行俗，而后为其他市民和乡人所仿习。财神自南宋兴旺以来，经历代繁衍，逐渐形成一个十分引诱的财神神团，种类齐全，各司其职。文财神有比干、范蠡、文昌帝君，武财神有赵公明、关公，各路财神有五路神、五显神，小财神有利市仙官、招财童子、进宝童子、纳珍童子、和合财神，?D