天水讼卦象风水爱情天水(天水讼卦是凶是吉)
自卜一卦天水讼 急求解释
天水讼 乾上坎下讼：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。象曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。 讼，天下有水，在天候上是有雨的预兆。天气主上，而水流主下，二气不交，因此叫“天与水违行”。两气相违则争，争就是“讼”的开始。于是，在人事上，本卦象征着争讼。 “讼”字从“言”从“公”，或许应该是为“公”道而“言”的预兆。所以“有孚”——守信义。“窒”有压抑、闭塞的意义，“惕”有警惕的意义。有了矛盾，就难以进行有效地交流，进一步产生了对立的体验感觉，所以“窒惕”。 互卦中有巽木、离火能够沟通天、水之气，因此在中有吉，从争讼的意义来说，适当的争讼能够起到好作用的把问题摆到桌面上来解决问题，是吉利的。不过争讼刚开始，就应该考虑它的出路，争讼只是手段而不是终极目的。假如过分地争讼，那么这样就是凶险的。由于就不再是对事不对人，而是意气用事了。就象下雨能够起到好作用的作物生长，但过度的暴雨会引发灾害一样。 争讼，是需要有德高望重的人来裁决、平息的。所以“利见大人”，这个“利见大人”和乾卦中的两个“利见大人”是有区别的。“不利涉大川”，下雨了，河流变得湍急，就不太适宜过大河了。对于争讼来说，起的效果只是把问题表面化，是解决问题的初始阶段，并不是解决问题了。所以并有害于办事。 古时候中国人是不提倡用争讼、打官司的办法来达到完成本人的目的的。“作事谋始”，就是做某一件事情 要谋于开始，早做筹划。尽最大力量少的避开不必要的争讼才是上策。结合到你的事，可以说，你在家乡可以开店，但不适宜出远门，不适宜争讼，多宽容谦让才行。卜筮的话请不要在23点以后，不大准的。那时在两日交接之时，天地混沌未明，且精神疲倦。背道而驰的预兆 无原由起讼之意 大象：乾天升于上，坎水降于下，相背而行而起讼。 运势与运气：事与愿违，凡事不顺，小人加害，宜防圈套。 爱情：反覆不定，是非频频，更防小人破坏。 疾病：病况严重，为腰、血液、泌尿系统、头部疾患。 失物：不会出现。 诉讼：两败俱伤，宜找中间人调解，久争无益。
《易经》第6卦 讼 天水讼 乾上坎下
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。事业：起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避开介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而使人，求得破解，安于正理，可免掉不测之祸。陷入争讼，即便获胜，最后还得失去，得不偿失。经商：和气生财，吃亏是福。切不要追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则，尽最大力量避开发生冲突。这样，会有好结果。求名：不利。自己尚缺乏竞争角逐实力，应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮忙，及早渡过难关。外出：途中多有变故，宜改日出行。婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解，未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。决策：争强好胜，不安于现状，为改命和超越他人而奋斗。脑袋聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏努力不懈的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，自然而然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功名成就。
卜出了个天水讼 卦 求解释。
【本经】讼⑴。有⑵孚⑶，窒⑷惕⑸，中⑹吉⑺。终⑻凶⑼。利见⑽大人，不⑾利⑿涉⒀大⒁川⒂。
【译】打官司在法庭上争辩是非曲直的辩词只能与事实相符合，辩词与事实相矛盾则生戒惧心理，内心希望有好的最终，但始终烦乱、担心，有益的结果是遇到大人物负责裁断。诉讼没有好处的情形关系到广大地域。
注释: ⑴“讼”诉讼；打官司（在法庭上争辨是非曲直。）。《周礼·大司徒》：“有狱讼者。”注:“争财曰讼。”
⑵“有”副词。只有；只好；只能。《战国策·赵策三》：“彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳。”
⑶“孚”相应；符合（契合。）。南朝宋鲍照《征北世子诞育上疏》：“云光丽辉，岩泽昭采。嘉祥爰孚，柔颜载睟。”
⑷“窒”引申为抵触；矛盾。金王若虚《滹南诗话》卷下：“又云：‘婷婷嫋嫋，恰近十三余。’夫近则未及，余则已过，无乃相窒乎？”
⑸“惕”恐惧；戒惧。《尚书·盘庚上》：“惟汝含德，不惕予一人。”（戒惧：指警惕和恐惧。如：戒惧心理。）
⑹“中”内心，内情。《战国策·赵策二》：“隐中不竭，臣之罪也。”
⑺“吉”善（好）；美。《礼记•曲礼》：“吉事先最近。”
⑻“终”始终，总。表始终全过程。《战国策·魏策》：“愿终守之。”
⑼“凶”烦乱，担心。《国语·晋语》：敌入而凶。《注》凶犹凶凶，畏惧。亦作凶。《说文解字》扰恐也。（扰：烦乱。《庄子·人间世》：‘夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。’恐：担心。《论语·季氏》：‘吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。’）
⑽“见”遇到。《左传·桓公元年》：“宋华父督见孔父之妻与路，目逆而送之，曰：‘美而艳。’”
⑾“不”无，没有。《诗经·邶风·终风》：“终风且曀，不日有曀。”
⑿“利”利益，好处。《史记·平原君虞卿列传》：“鄙语曰：‘利令智昏。’”
⒀“涉”牵涉，牵连，涉及。陆机《文赋》：“思涉乐其必笑，方言哀而已叹。”
⒁“大”形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面“大”。《诗经·郑风·遵大路》：“遵彼大路兮。”
⒂“川”“坤”之古字。地，大地。见《康熙字典》释“坤”：《说文》从土从申。土位在申，古作巛，象坤画六断也。（“巛”chuān古同“川”。《唐韵》川本字。《说文》：“坤，地也，易之卦也。”《左传·庄公二十二年》：“坤，土也。”又：帛书《易经》的【坤】卦就写成【川】卦。）
你这卦没时间，也没说有还是没有变爻，不能正确帮断。简单看这卦也挺符合你此刻，至于运气这个东西，你好运时，便帮你旺上加旺你走霉运时，越是觉得自己倒霉，他唯独就是不帮你，甚至落井下石。first of all，就得相信自己，风水轮流转，总会有时来运转的那时天水卦卦辞和象是什么?
天水讼 讼：有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。彖曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶。讼不可成也。利见大人：尚中正也。不利涉大川；入于渊也。象曰：天与水违行，讼：君子以做事谋始。【注解解读】⓵窒：窒息，阻塞不通。⓶天与水违行：讼卦上卦为天，其性质向上；下卦为水，其性质向下。因此讲天与水背道而行。【释读解义】经文意思是：诚信被窒息，在警惕中生存会吉祥，但最终还是凶。能够起到好作用的拜见大人物，有害于跋涉大川险阻。彖辞之义是：讼卦，上卦乾为刚，下卦坎为险，阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒，惕中吉”是因为九二爻乘阳刚的德，而且得到中正这位。“终凶”，是因为持刚乘险将陷入深渊，所以争讼没有结果。“利见大人”是因为九五爻处于中位“不利涉大川”，是由于会掉进深渊之中。象辞之义是：上卦象为天，下卦为水，天的性质向上，水的性质向下，双方背道而驰，这便是讼卦卦像。君子做事要从中受到启发，做事时要预先谋划好。人们各自怀着自私之心，在这样的状况下，诚信自然会被窒息，由于靠诚信无法让自己获得更加的多的饮食与财物。这就好比战国时期，人们怎么生活和保全自己呢？只有“惕中吉”了。总之只有时刻警惕，谨慎小心做事，才不会受害。可是假如社会成了这个样子，人们再警惕，最终也是难逃凶险的。在这种情形下，遇见难题唯一的出路是求大人物帮助，可是不太适宜翻越大的险阻，由于这种时代只能躲避危险，哪能以身犯险呢！！！这种生活方式，就有些像小市民的活法方式。小市民寄生在贸易来往的城市里，不过自己又没有地位，没有权势。来城里做生意的生意人都很奸诈，为了不上当，小市民必须学得“精”一点，自然别人断然不会讲诚信了。一遇见别人欺负，只能请有能力的大人物帮助解决，对于有危险的事情，离得远远的。小市民的这种生活方式是环境造成的。可是君子处于这种时代该如何办呢，总不能像小市民一样吧？象辞中对君子的忠告是“做事谋始”。总之在做一件事之前，务必要预先做好谋划，把不利的因素全考虑清楚，权衡利弊之后再行动。讼①：有孚，窒②惕③。中吉；终凶。利见大人；不利涉大川。初六，不永所事④，小有言⑤，终吉。九二，不克讼，归而逋⑥；其邑人三百户⑦，无眚⑧。六三，食旧德⑨，贞厉，终吉；或从王事，无成。九四，不克讼，复即命⑩；渝⑾，安贞吉。九五，讼，元吉⑿。上九，或锡⒀之鞶带⒁，终朝三褫⒂之。注释：①讼：六十四卦卦名之一。乃论述国与国争讼之卦。②窒（zhi至）：阻塞。③惕：警惕戒备。④不永所事：不会永久处于原来所事的平安状态。⑤小有言：因利害而发生争执，遭到别国责难。⑥逋（bu）：逃。⑦其邑人三百户：藏匿到三百户人家的小邑国中。⑧眚（sheng省）：灾祸。⑨食旧德：指享受祖辈或自己原来的基业。⑩复即命：“复”，恢复。“命”，有命运之寓意。“复即命”，恢复到原来的命数状态。⑾渝：改变。⑿元吉：大吉。⒀锡（xī）：锡与裼字同音，此处当裼字之误。乃皮衣上加罩衣的意思，可引伸为穿戴。⒁鞶(pan盘）带：命服之饰，有皮束的华贵服妆。⒂褫（chi齿）：不能与当褫夺与褫剥讲，此处为脱之义。
《易经》第6卦 讼卦:慎争戒讼
《易经》第6卦 讼 天水讼 乾上坎下 《讼》卦1：有孚窒，惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。 卦辞意思： 有孚：就是有信之意。 窒：阻塞。 卦辞之义：信用受到阻塞，要警惕戒备，固然中途可能很好，不过最终是凶险的。适宜遇到大人，不宜长途跋涉。 《讼》卦2：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。 卦辞之义就是：有信用，克制、警惕，中途停止是祥瑞的，争讼到底就是凶。利于遇到大人，有害于长途跋涉。 人生启示: 慎争戒讼 讼卦向人们启示了慎争戒讼的道理， 讼卦是由下坎上乾组成，乾为天属于刚健，坎为水属于险恶，上刚下险，遇见险恶还往前奋进，或者内心险恶外表强硬，难免与人发生争斗。 讼象征争辩争论，含诉讼的意思。引起争讼的缘故，着重是信用。假如失去信用，欺诈别人，那么固然可能暂时获得利益，不过终究会是凶险的。若是讲信用，中途停止了争讼，就是吉利的。 当不易和解时，便会致使诉讼。应该找有大德大才的人进行决断，不要逞强冒险。 占得讼卦，蕴含的主要信息就是会引起争讼，不过，只要内心诚实，守信用，是可以缓解的。对于个人来说，应杜绝好争斗，或逞强好胜的品德性格，要抑制本人的情绪以免发生过激行动，要不然也许会引起争讼。若发生争讼，固然中途对你也许有利，不过结局会对你不利。这一时刻，适合去拜见大人物，而不太适宜远避他乡，也不太适宜外出旅游、出差等。 事业中，在创业之初会很顺利，有利可图，不过随后就会受挫。要牢记“和气生财，吃亏是福”的道理，切不要追求不义之财，切不要失去信用。不得固执己见，极力避开介入诉讼纠纷的争执之中。假如与人争讼，不如退让三分，求得破解，安于正理，可免掉不测之祸。假如非要与人斗争到底，即便获胜，最后还是得不偿失。