易经风天小畜是多少卦婚姻离婚桃花(风天小畜是吉卦吗)
易经小畜卦爻辞
小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦。风天小畜（小畜卦）蓄养待进，属下下卦。象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。卦画结构为巽上干下，传统作风天小畜。“畜”是由田与玆的简体组成，将农作物蓄积之义。人人相比相亲，结果就有了蓄积。《序卦》传说：“比必定会有所畜也，故受之以小畜。”于是，小畜卦的涵义为，大家比合在一起，必然会形成一种畜聚状态，故在比卦之后接着是小畜卦。卦名小畜就是积聚寡少之义，也即小有积蓄。
周易六十四卦详细解读
第9卦，风天小畜（小畜卦），蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。 第一0卦，天泽履（履卦），老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。 第一1卦，地天泰（泰卦），应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。 第一2卦，天地否（否卦），不交不通 中中卦 象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。 这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，霉运下降，天地不交，万物不通。它们彼此乃“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。 第一3卦，天火同人（同人卦），上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。 这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。 第一4卦，火天大有（大有卦），顺天依时 上上卦 象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻合伙来费力，若问走失未逃脱。 这个卦是异卦（下乾上离）相叠。上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。 第一5卦，地山谦（谦卦），内高外低 中中卦 象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这便是谦。 第一6卦，雷地豫（豫卦），顺时依势 中中卦 象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。 这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，表示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
《易经》原文及译文:第9(小畜卦)—第一6(雷地豫)
小畜卦、履卦、泰卦、否卦、同人卦、大有卦、谦卦、豫卦(九）第九卦：风天小畜 小畜卦象：《易经》第九卦：乾下巽上（风天小畜） 上九 _____ 爻辞：既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。 九五 _____ 爻辞：有孚挛如，富用其邻。 六四 __ __ 爻辞：有孚，血去惕出，无咎。 九三 _____ 爻辞：舆说辐。夫妻反目。 九二 _____ 爻辞：牵复，吉。 初九 _____ 爻辞：复自道，何其咎？吉。 小畜卦卦辞：小畜。亨。密云不雨，自我西郊。 小畜卦彖辞：小畜。柔得位而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也；自我西郊，施未行也。 小畜卦大象：风行天上，小畜；君子以懿文德。 译文： 小畜卦卦辞：小畜卦象征微小的畜聚。小畜卦通达，浓云密布而不下雨，从我西边的郊野飘聚过去。 小畜卦彖辞：小畜卦，阴柔（六四爻）得位而上下相应，叫做小畜。健行又有顺利，既处于阳刚的具体位置（指九2。九五爻），又能持守正道，按它的心意去做想做的事，因此通达无碍。浓云密布而不下雨，由于它要往上去走；从我西边的郊野飘聚过去，是由于施雨还未到实现的时刻。 小畜卦大象：风在天上吹行，这是小畜卦，处于逐渐积蓄力量的阶段。君子由此领悟，要效法风行天上积蓄力量的预兆，不断美化本人的文采，修养本人的德行，使之逐渐充实，趋于完美。 初九：复自道，何其咎？吉。 译文：循着正道回来，哪里会有啥灾难呢？吉祥。 象曰：复自道，其义吉也。 译文：沿着正道回来，它理当是祥瑞的。 九二：牵复，吉。 译文：带着别人从正道返回，吉祥。 象曰：牵复在中，亦不自失也。 译文：带着别人从正道返回，居于中位，不会失去自俺的立场。 九三爻辞：舆说辐。夫妻反目。 译文：大车的轮条从车轮中脱出来，夫妻反目不和。（说：通“脱”） 象曰：夫妻反目，不能正室也 译文：夫妻反目失和，是由于没有端正家庭人员关系。 六四爻辞：有孚，血去惕出，无咎。 译文：有诚信，避免了流血，并走出戒惧，没有凶灾。 象曰：有孚惕出，上合志也。 译文：有诚信，并走出戒惧，是由于与处于尊 上地位的人志同道合。 九五爻辞：有孚挛如，富用其邻。 译文：有诚信而相互帮助（系念），带动邻居一起致富。 象曰：有孚孪如，不独富也。 译文：有诚信而相互帮助，不能独自享受富贵。 上九爻辞：既雨既处，尚德载；妇贞厉，月几望；君子征凶。 译文：雨下了，雨又停了，推崇高尚的道德功圆果满；妇女正固会有危险，由于月亮快要满盈。君子前行会遭凶祸。 象曰：既雨既处，德积载也；君子征凶，有所疑也。 译文：雨下了，雨又停了，道德满载，君子前进会遭凶祸，由于内心有所疑虑。 （10）第一0卦：天泽履 履卦卦象：《易经》第十卦：兑下乾上（天泽覆） 上九 _____ 爻辞：视履考祥，其旋元吉。 九五 _____ 爻辞：夬履，贞厉。 九四 _____ 爻辞：履虎尾，愬愬，终吉。 六三 __ __ 爻辞：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。 九二 _____ 爻辞：履道坦坦，幽人贞吉。 初九 _____ 爻辞：素履，往无咎。 履卦卦辞：履，履虎尾，不咥人。亨。 履卦彖辞：履，柔履刚也；说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。 履卦大象：上天下泽，履；君子以辩上下，定民志。 译文： 履卦卦辞：履卦，象征行动，跟在老虎后面行走，老虎却不咬人，亨通。 履卦彖辞：履卦，是柔顺者以礼对待刚强者，以和悦去回应强健。所以跟在老虎尾巴后面，老虎不咬人，通达。刚强者居中守正，登上帝位也没有愧疚，是由于内心光明坦荡。 履卦大象：天在最高的具体位置，泽在最低的具体位置，上下分得很清楚，这叫做履卦。君子看见这样的现象，就要明辨江湖上应有的秩序，才可让人各安其位，互相以礼往来，进而安定百姓的心意。 初九：素履，往无咎。 译文：以纯正、质朴的方式行事，前往没有凶灾。 象曰：素履之往，独行愿也。 译文：以纯正、质朴的态度前往，是由于只想实现本人的理想。 九二：履道坦坦，幽人贞吉。 译文：履天之道（即平衡之道），平平坦坦，生活恬淡的人守正吉祥。 象曰：幽人贞吉，中不自乱也。 译文：生活恬淡的人守正吉祥，由于行使中道，不会自己乱了阵脚。r> 六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。 译文：眼有疾还能看，脚跛了还能走，跟在老虎的后面行走，老虎回头就要咬人，非常凶险。一介武夫，只能效力于大人君主。 象曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。武人为于大君，志刚也。 译文：眼睛有毛病，不过还能勉强看见，却看不清全部；腿脚有毛病，不过还能行走，却不能远行。老虎咬人是危险的，由于处在不当的具体位置。一介武夫，只能效力于大人君子，由于武夫的品德性格刚强。 九四：履虎尾，愬愬，终吉。 译文：跟在老虎的后面走路，感到畏惧害怕，但只要慎重，最终吉祥。 象曰：愬愬终吉，志行也。 译文：感到畏惧害怕，但只要慎重，最终吉祥。是由于能够实现本人的心愿。 九五：夬履，贞厉。 译文：刚毅果断，小心行事，守持正道，要提防危险。 象曰：夬履贞厉，位正当也。 译文：刚决履行正固有危险，由于它位置居正而得令。 上九：视履考祥，其旋元吉。 译文：回顾一路的行程，考察吉凶祸福，如此返回最为吉祥。 象曰：元吉在上，大有庆也。 译文：最为吉祥，高居尊位之上，最值得喜庆。 （十一）地天泰 泰卦卦象：《易经》第一1卦：乾下坤上（地天泰） 上六 __ __ 爻辞：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。 六五 __ __ 爻辞：帝乙归妹，以祉元吉。 六四 __ __ 爻辞：翩翩不富用其邻，不戒以孚。 九三 _____ 爻辞：无平不陂，无往不复；艰贞，无咎；勿恤其孚，于食有福。 九二 _____ 爻辞：包荒，用冯河；不遐遗，朋亡，得尚于中行。 初九 _____ 爻辞：拔茅茹，用其汇，征吉。 泰卦卦辞：泰。小往大来，吉亨。 泰卦彖辞：泰，小往大来，吉亨。那么是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。 泰卦大象：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 译文： 泰卦卦辞：泰卦象征通泰，阴气上升，阳气下降，阴阳二气一升一降，相互交流，吉祥而通达。 泰卦彖辞：泰卦，阴气上升，阳气下降，阴阳二气一升一降，相互交流，吉祥而通达。天地二气相互交流而万物生养亨通，君臣上下相互交感而志同道合。内心阳刚，表面阴柔，对内强健而对外顺从。亲近君子，远离小人，君子磊落之道发扬光大；小人卑劣之道穷途路尽。 泰卦大象：天气下降，地气上升，云行雨施，万物生成，这是自然的通泰；君王由此领悟，要依据天地运行的金科玉律来设计制度，注意和提防上下意见沟通，协调一致，这是国家与社会的通泰。紧接着借此引导百姓，最后还要造福百姓。（后：君主。财成：裁成。辅相：辅助参赞） 初九：拔茅茹，用其汇，征吉。 译文：拔取茅草，根系牵连着同类一并拔出，向前推进可得吉祥。 象曰：拔茅征吉，志在外也。 译文：拔取茅草，向前推进可获吉祥，它有向外发展的远大志向。 九二：包荒，用冯河；不遐遗，朋亡，得尚于中行。 译文：胸怀宽广，包容广阔，可以徒步涉过大河；不因遥远而遗漏远方的贤者。不结党营私，守中而行，受到推崇。 象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。 译文：胸怀宽广，包容广阔，受到推崇，是由于行于中道，这种君子之道由此可以发扬光大。 九三：无平不陂，无往不复；艰贞，无咎；勿恤其孚，于食有福。 译文：没有只见平坦而不见倾斜的，没有只见前往而不见返回的；在艰难中持守正道就没有凶灾，不要担心不能取信于人，安心亨用本人的傣禄是很有福分的。 象曰：无往不复，天地际也。 译文：没有只前往而不返回的，是由于它处在天地交接之处，处于发展变化之中。 六四：翩翩不富用其邻，不戒以孚。 译文：轻松而不依靠财富就得到邻居支持，因为诚信而不加戒备。 象曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。 译文：与邻相处，不相互戒备，以诚相待，虚怀若谷。因为诚信而不加戒备，是由于内心愿意如此。 六五：帝乙归妹，以祉元吉。 译文：帝乙嫁妹，以此得福，最为吉祥。 象曰：以祉元吉，中以行愿也。 译文：以此得福，最为吉祥。是由于他实现了内心的意愿。 上六：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。 译文：城墙倒塌在壕沟里，不要出动部落，从乡邑传来命令，守持正道将有困难。 象曰：城复于隍，其命乱也。 译文：城墙倒塌在壕沟里，由于政令已经乱了。 （十二卦）天地否 否卦卦辞：《易经》第一2卦：坤下乾上（天地否） 上九 _____ 爻辞：倾否，先否后喜。 九五 _____ 爻辞：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 九四 _____ 爻辞：有命，无咎，畴离祉。 六三 __ __ 爻辞：包羞。 六二 __ __ 爻辞：包承，小人吉，大人否，亨。 初六 __ __ 爻辞：拔茅茹，用其汇，贞吉，亨。 否卦卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 否卦彖辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。那么是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也，内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。 否卦大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。 译文： 否卦卦辞：否卦，象征闭塞，不是人间正道，有害于君子坚守正义。阳气往上升，阴气往下降。 否卦彖辞：否卦，不是人间正道，有害于君子坚守正义。阳气往上升，阴气往下降。天地二气互不交流，使得万物无法通顺畅达；上位者与下位者不相往来，天下没有国家可以存在。内心阴柔，外面阳刚，对内柔顺，对外强健，亲近小人而远离君子，小人卑劣之道发扬光大，君子磊落之道路尽途穷。否卦大象：天地二气不相互交流，这便是否卦。君子由此领悟，身处乱世，要收敛修德以避免灾难，不可谋取禄位来显耀自己。（俭：同敛） 初六：拔茅茹，用其汇，贞吉，亨。 译文：拔取茅草，根系牵连着同类一并拔出，君子持守正道可获吉祥，亨通。 象曰：拔茅贞吉，志在君也。 译文：拔取茅草，守正吉祥，它的心意在君王身上。 六二：包承，小人吉，大人否，亨。 译文：包容奉承，小人吉祥，大人闭塞，可获亨通。 象曰：大人否亨，不乱群也。 译文：大人闭塞，可获亨通，是由于没有变乱同类成群。 六三：包羞。 译文：包容他人胡作非为，终于招致自我羞辱。 象曰：包羞，位不当也。 译文：包容他人胡作非为，终于招致自我羞辱，是由于处在不当的具体位置。 九四：有命，无咎，畴离祉。 译文：有所受命，没有凶灾，（畴：众人）众人（离：附丽）依附而得福。 象曰：有命无咎，志行也。 译文：有所受命，没有凶灾，九四心意得以实行。 九五爻辞：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 译文：时世闭塞的局面将要终止，大人可以求得吉祥。居安思危，往往想到“要灭亡了，要灭亡了”来提醒自己，才能像丛生桑树纠结的根那样牢固，安然无事。 象曰：大人之吉，位正当也。 译文：大人吉祥，是由于他处在恰当的具体位置。 上九爻辞：倾否，先否后喜。 译文：时世闭塞的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化，起初蹇滞不通，后来顺畅通达，大家满心欢喜。 象曰：否终则倾，何可长也。 译文：时世蹇滞不通的局面到了极点，就会发生天翻地覆的变化，蹇滞不通的局面怎么会长时间呢？ （十三卦）天火同人 同人卦卦象：《易经》第一3卦：离下乾上（天火同人） 上九 _____ 爻辞：同人于郊，无悔。 九五 _____ 爻辞：同人，先号啕而后笑，大师克相遇。 九四 _____ 爻辞：乘其墉，弗克攻，吉。 九三 _____ 爻辞：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 六二 __ __ 爻辞：同人于宗，吝。 初九 _____ 爻辞：同人于门，无咎。 同人卦卦辞：同人。于野，亨。利涉大川，利君子贞。 同人卦彖卦：同人，柔得位得中而应乎乾，曰同人。同人曰：同人于野，亨，利涉大川；乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。 同人卦大象：天与火，同人；君子以类族辩物。 译文： 同人卦卦辞：同人卦象征和睦相处。在旷野中与人聚合，公平无私地与人相处，当然一切亨通，可以涉越江海。君子要守持正道，方才有利。 同人卦彖卦：在旷野中与人聚合，阴爻居阴位（指六二主爻）既中且正，又与上面（乾卦）的九五正应，因此叫做同人卦。同人卦说：在旷野中与人聚合，公平无私地与人相处，当然一切亨通，可以涉越江海，是由于上面的乾卦有行动的能力。下卦的六二处于离卦之中，离为太阳，为光，为火，是人类文明的代表象征。以离之文明，配合上卦乾的刚健，他们都居于中位且相互呼应，利于君子行使正道。君子行持正道，心意自然能够与天下人的心意相互沟通。（志：心意） 同人卦大象：天与火差别很大，但有一点相同之处，就是天体在上，而火的性质是向上燃烧，因此叫做天火同人。君子看见这样的现象，在与人和睦相处时，对事物要加以分类辨别，做到求同存异。 初九：同人于门，无咎。 译文：与门外之人和睦相处，没有啥过错。 象曰；出门同人，又谁咎也。 译文：与门外之人和睦相处，又有谁来责难你呢？ 六二：同人于宗，吝。 译文：关起门来与本宗本派的人和睦相处，太过小气。 象曰：同人于宗，吝道也。 译文：关起门来与本宗本派的人和睦相处，这是吝啬之道。 九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。 译文：在草莽中埋伏部落，或者登上制高点暸望，三年都不敢出击敌人。 象曰：伏戎于莽，敌刚也；三岁不兴，安行也。 译文：在草莽中埋伏部落，是由于敌人太过强大；三年不能出击敌人，怎么能冒险前进呢？ 九四：乘其墉，弗克攻，吉。 译文：登上对方城墙，却不能进攻，吉祥。 象曰：乘其墉，义弗克也；其吉，则困而反则也。 译文：登上城墙之上，在道义上却不能进攻，是祥瑞的。遇见困惑就返回到正确的金科玉律上来。 九五：同人，先号啕而后笑，大师克相遇。 译文：聚合众人，先是痛哭后是欢笑，大团队能够会合。 象曰：同人之先，以中直也；大师相遇，言相克也。 译文：与人和睦相处，由于内心正直；大团队能够会合，是说战争得到了胜利。 上九：同人于郊，无悔。 译文：在荒郊也愿意与人和睦相处，即便没有遇见志同道合的人，也不遗憾。 象曰：同人于郊，志未得也。 译文：在荒郊也愿意也人和睦相处，是由于没有遇见志同道合的人。 （十四卦）火天大有 大有卦卦象：《易经》第一4卦：乾下离上（火天大有） 上九 _____ 爻辞：自天祐之，吉无不利。 六五 __ __ 爻辞：厥孚交如，威如，吉。 九四 _____ 爻辞：匪其彭，无咎。 九三 _____ 爻辞：公用亨于天子，小人弗克。 九二 _____ 爻辞：大车以载，有攸往，无咎。 初九 _____ 爻辞：无交害，匪咎，艰则无咎。 大有卦卦辞：大有。元亨。 大有卦彖辞：大有，柔得尊位，大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。 大有卦大象：火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。 译文： 大有卦卦辞：大有卦象征文明。大有收获，最为通达。 大有卦彖辞：大有卦，阴爻（六二）得到最尊贵的具体位置，紧接着大行中道而上下都来应和，所以称为大有。它的作风阳刚劲健又有文采光辉，配合天体金科玉律又能按时运行，因而最为通达。 大有卦大象：日在天上，大放光明；天在底下，刚健强劲。光明而又强健，因此叫做大有卦。君子看见这样的现象，要具备刚健文明的德行，惩恶扬善，顺应上天美满的使命。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 译文：没有由于交往能给人带来的害处，这不是灾难，即便处于困难之中，也没有灾祸。 象曰：大有初九，无交害也。 译文：初九很富有，没有由于交往能给人带来的害处。 九二爻辞：大车以载，有攸往，无咎。 译文：用大车来装载，有明确的意图地，没有凶灾。 象曰：大车以载，积中不败也。 译文：用大车来装载，财物装在车中不会散失。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 译文：公侯接受天子的款待，小人不会如此。 象曰：公用亨于天子，小人害也。 译文：公侯接受天子的款待，小人假如如此的话，反而对他有害。 九四：匪其彰，无咎。 译文：不仗恃它的盛大，没有凶灾。 象曰：匪其彰，无咎，明辨晰（哲）也。 译文：不仗恃它的盛大，没有凶灾，是由于能够看出盛极而衰的规律，进而自我抑止，是明智之举。 九五：厥孚交如，威如，吉。 译文：以诚实守信的原则对外交往，对上尊敬，对下怀柔，必会增添自个的威信，是祥瑞的。 象曰：厥孚交如，信以发志也；威如之吉，易而无备也。 译文：以诚信来交往，是要用诚信来引发人们的心意；体现威望的模样而吉祥，是要让人们和悦而没有戒备。 上九：自天祐之，吉无不利。 译文：上天助佑有德之人，吉祥而无所不利。 象曰：大有上吉，自天祐之。 译文：大有而吉祥，来自于上天的护佑。 （十五卦）地山谦 谦卦卦象：《易经》第一5卦：艮下坤上（地山谦） 上六 __ __ 爻辞：鸣谦，利用行师，征邑国。 六五 __ __ 爻辞：不富用其邻，利用侵伐，无不利。 六四 __ __ 爻辞：无不利，撝谦。 九三 _____ 爻辞：劳谦，君子有终，吉。 六二 __ __ 爻辞：鸣谦，贞吉。 初六 __ __ 爻辞：谦谦君子，用涉大川，吉。 谦卦卦辞：谦。亨，君子有终。 谦卦彖辞：谦亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦；谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。 谦卦大象：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 译文： 谦卦卦辞：谦卦象征谦虚。谦卦，通达，君子能够持守谦道，终身不变。 谦卦彖辞：谦卦通达。天的金科玉律是向下救助万物而大放光明，地的金科玉律是让万物处于低卑而向上发展。天的金科玉律减损满盈者，而增益谦卑者。地的金科玉律是改变满盈者，而流注谦卑者。鬼神的金科玉律是，加害满盈者而福佑谦卑者。人道的金科玉律是厌恶满盈者，而喜爱谦卑者。谦卑者处于尊贵位置就体现光辉，它处于低下位置，则无人可以超越它。这是君子最后的归宿。 谦卦大象：地中有山，这便是谦卦。君子见到这样的现象，受到启发，认为亦应当用如此的精神治理社会，减少有余而补不足，权衡事物公平给予。 初六：谦谦君子，用涉大川，吉。 译文：谦虚而又谦虚的君子，可以渡过大河，最终吉祥。 象曰：谦谦君子，卑以自牧也。 译文：谦虚而又谦虚的君子，能以谦卑的态度管理自己。 六二：鸣谦，贞吉。 译文：与谦卑的态度相互呼应，坚持正道，吉祥。 象曰：鸣谦贞吉，中心得也。 译文：与谦卑的态度相互呼应，坚持正道，吉祥。发自内心的谦虚会美名远扬。 九三：劳谦，君子有终，吉。 译文：有功劳而谦卑的君子，有好最终，吉祥。 象曰：劳谦君子，万民服也。 译文：有功劳而谦卑的君子，所有的百姓都会顺服。 六四：无不利，撝谦。 译文：没有任何不宜的事，要发扬光大谦逊的美德。 象曰：无不利，撝谦，不违则也。 译文：没有任何不宜的事，要发扬光大谦逊的美德。不会违背谦道的原则。 六五：不富用其邻，利用侵伐，无不利。 译文：不依靠财富，就得到邻居的鼓励，适宜外出征战，没有不吉利的事。 象曰：利用侵伐，征不服也。 译文：适宜外出征战，讨伐那些不顺服的人。 上六：鸣谦，利用行师，征邑国。 译文：响应谦卑的态度，适宜派遣部落，讨伐属邑小国。 象曰：鸣谦，志未得也；可用行师，征邑国也。 译文：响应谦卑的态度，是由于志向未得以实现；适宜派遣部落，讨伐属邑小国。 （十六卦）雷地豫 豫卦卦象：《易经》第一6卦：坤下震上（雷地豫） 上六 __ __ 爻辞：冥豫，成有渝。无咎。 六五 __ __ 爻辞：贞疾，恒不死。 九四 _____ 爻辞：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。 六三 __ __ 爻辞：盱豫，悔；迟，有悔。 六二 __ __ 爻辞：介于石，不终日，贞吉。 初六 __ __ 爻辞：鸣豫，凶。 豫卦卦辞：豫。利建侯行师。 豫卦彖辞：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月但是而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！！！ 豫卦大象：雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。 译文： 豫卦卦辞：豫卦象征欢乐。豫卦，适合建立侯王，出兵征伐。 豫卦彖辞：豫卦，刚强者得到呼应而心意可以实现，顺势而行动，这便是豫卦。豫卦，顺势而行动，所以天地会同它一样，何况是建立侯王跟出兵征伐呢？天地顺着时势而活动，对日月的运行不会失误，四季的秩序断然不会偏差；圣人顺着时势而行动，就会做到刑罚清明而百姓顺从。豫卦依时而行的意义真是伟大啊！！！ 豫卦大象：豫卦上为震，为雷；下为坤，为地。雷声震动，大地上万物复苏，生机盎然，一片和乐的预兆。先王看见这种景象，发现声音有振奋万物、使之欢乐的效果，于是受到启发，制作音乐，推崇道德，再隆重地向上帝祭祀，连带也向祖先祭祀。 初六：鸣豫，凶。 译文：响应愉悦的态度，有凶祸。 象曰：初六鸣豫，志穷凶也。 译文：初六响应愉悦的态度，兴高过头必会乐极生悲。 六二：介于石，不终日，贞吉。 译文：耿介如磐石，不用一整天正固吉祥。 象曰：不终日贞吉，以中正也。 译文：不用一整天正固吉祥，是由于居中守正。 六三：盱豫，悔；迟，有悔。 译文：向上张望（诌媚奉承），会有懊恼；行动迟缓（假如执迷不悟），将会致使更大的懊恼。 象曰：盱豫有悔，位不当也。 译文：向上张望，会有懊恼，由于它的具体位置不当。 九四：由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。 译文：由此而产生愉悦，大有收获；不要有所怀疑，朋友会像头发汇聚于簪子一样，聚集在他的周围。 象曰：由豫，大有得，志大行也。 译文：由此而产生愉悦，大有收获；是由于它的心意得以实现。 六五：贞疾，恒不死。 译文：正固，会有疾病，但仍能长久支持下去，不会死亡。 象曰：六五贞疾，乘刚也；恒不死，中未亡也。 译文：正固，会有疾病，由于它凌驾于刚爻之上（九四）；仍能长久支持下去，不会死亡，是由于它没有失去中间的具体位置。 上六：冥豫，成有渝。无咎。 译文：在昏昧中愉悦，十分危险，但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避开灾难。（渝：变） 象曰：冥豫在上，何可长也。 译文：在昏昧中愉悦，是由于处在最高的具体位置，怎么能够长时间下去呢？
《易经》小畜卦的小常识
重温《易经》的小畜卦。 摘录共享书籍《张其成讲易经》～～ 小畜卦是《易经》的第九卦，在比卦的比和之后，一定会走向成功，就到了小畜。小畜是指区区的积蓄，是成功的第1步，也指小有功名。这个卦是告知我们如何获得成功，以及成功之后要如何保持成功。 小畜卦的卦象：上面是风，以下是天，风在天上吹，因此叫风天小畜。小畜卦给我们的启发主要有两个：一个是如何才能成功，一个是成功之后应该怎么做。first of all如何才能成功呢？就是要走正道，还要“牵复”，不但自己走正道而且要带领大家一起走正道，正道就是本来的模样、初心；另外还要安于自己所处的具体位置，处在阴位就依照阴柔的方式来做，服从于九五爻的天道，如此才能成功。成功之后要怎么做呢？十分重要的一点就是不要“独富”，要共同富裕；同时要做减法，不要太满，满则溢。
六爻怎样断爱情婚姻卦，恳请六爻高手大师，帮忙断此爱情婚姻卦
提起怎样断爱情婚姻卦，众所周知，有人问恳请高手，帮忙断此爱情婚姻卦，另外，还有人想知道求解。爱情婚姻卦。你晓得这是什么情况？其实也就是说卦象~~~~求解爱情婚姻卦，接下来就一起来瞧一瞧恳请高手，帮忙断此爱情婚姻卦，希望可以对大家有所帮助！！！
怎样断爱情婚姻卦
1。怎样断爱情婚姻卦:恳请高手，帮忙断此爱情婚姻卦
这种起卦方法不太适宜用以断吧。用梅花易数来看看。
主卦《泰》，有亨通、顺畅之意，且用卦坤土生体卦乾金，开始时，你们关系不错，而且沟通得也很好。体护见兑，你喜欢说话，用护见震，为外交，说明你的品德性格比较开朗，喜欢说话、，而用卦坤土主静，你们是由于性格不合而分开的。变卦为坎，体生用，不吉，即便你们勉强在一起，对双方都是没有好处的。
2。怎样断爱情婚姻卦:求解。爱情婚姻卦。
1，男占此卦，吉中带凶。吉者：言谈甚欢；凶者：障碍变动太多。
2，卦主旧情未了。
3，竞争角逐者慢慢淡化。
3。怎样断爱情婚姻卦:卦象~~~~求解爱情婚姻卦
网上测卦准确率不高。现就你所得卦做一解释:断离婚卦。
你是在八月初八得火山旅卦。求爱情婚姻。纳甲断爱情婚姻。
1、从卦气上离火卦秋天看是不旺。八卦断爱情婚姻。
卦象~~~~求解爱情婚姻卦
2、妻才爻值月预示已有目标。如何断桃花。
3、官亥水爻伏于三爻申金之下得回头生。
4、卦中两爻妻爻预示你注意和提防未定。断爱情婚姻详细解读。
5、爸妈爻卯木伏于辰土之下象征阻止不了你们婚事。
也就是说。你的爱情婚姻固然比较曲折但一定难成。望你自已拿注意和提防。明年是你的出嫁年。
4。怎样断爱情婚姻卦:怎样断爱情婚姻卦
原文地址：（1）作者：余曼1。男占，世爻为本人，财爻为女朋友、老婆。女占，世爻为本人，官爻为男友、老公。视爻之动、静、旺、衰以家其状态，两爻之间的生克冲合刑害论其关系，日月对用爻的效果预示目前爱情婚姻情况。1。父占子婚：孙爻为儿子，财爻为儿子的女朋友或老婆；或用飞宫法，孙克官，官为孙之妻财，以官爻为儿子的女朋友或老婆。2。父点女婚：孙爻为女儿，官爻为女儿的男友或老公；或用飞宫法，克孙者为爸妈，以父爻为男友或老公。3。父代子测婚，以阳爻阳位的子孙爻为喜用神，代女测婚，以阴爻阴位的子孙爻为喜用神。4。剖析孙爻的状态可知子女的爱情婚姻情况，父爻是孙爻的忌神，不适宜独发、持世或孙化父。2。应爻为对方，间爻为介绍人，兄爻为克财之神，孙爻为剥官之煞，父爻为出嫁。1。参看是否为正配，有时须看与财官：男占世宜阳，应宜阴，世宜官，应宜财。2。女占世宜阴，应宜阳，世宜财，应宜官。3。测爱情婚姻，生合为相好，刑冲为矛盾，主散。4。女占，官爻合财为男有外遇，男占，财爻合官为女有外遇。5。女占，忌子孙爻持世而旺，世下伏官为有夫之妇，男占，忌兄兄爻持世而旺，世下伏财为有妇之夫。6。三合玄武局为桃花外遇。7。官下伏财，为有妇之夫；财下伏官，为有夫之妇。8。子午卯酉为桃花之地；子午冲、卯酉冲为桃花相冲。9。子卯相刑为男女不正常关系，辰午酉亥自刑，临用爻，自惹婚非。10。男占，忌见两财；女占，忌见两官，二婚之相。11。爱情婚姻卦中各式相，如占天风姤、风天小畜，主夫妻。12。六冲卦，爱情婚姻主散。13。反吟、伏吟卦主不顺。14。卦，一般主婚易成，但不适宜世、财或官爻逢日月冲，乃合处逢冲，当初和好，后变坏，有此象必显其事，看流年或月令。3。动观其变，静观其动，动静者，卦爻相之动静也；观动静之理，乃得卦义真谛，视卦爻中世财官或应爻等用爻动静的状态怎样，以决定爱情婚姻方面的变化发展的趋向。1。测爱情婚姻：男以财为用，女以官为用，世给自己，应为对方或对方家，世应相生则吉，相克则凶，不论财官均以旺相为佳。2。女测，官旺有职位，男测，财聚财源丰。3。男测女，财伏兄下合，女；财伏下，非疾便为有夫之妇。4。财化，恐红杏出墙。5。女测男，官若空、衰，与男无缘。官伏财下曾有妻，官化财难免雪月。6。男得财爻持世，女掌权。7。男得兄弟爻持世，易克妻女。女得子孙爻持世，克夫。8。男测婚，忌兄弟爻持世或兄弟爻发动，由于兄弟克妻财，对婚姻不利。9。女测婚，忌子孙爻持世或子孙爻发动，由于子孙爻克官，对婚姻不利。10。不论男女，见六冲卦为爱情婚姻破败之相，见卦为爱情婚姻之相。11。六冲变，由坏变好。变六冲，先好后坏。12。测婚世应安静生合为吉相，动而相克是凶相，世动，我有变，应动，对方有变。13。没有确定爱情婚姻，男女测婚以应为对方，兼看官和财爻。已经确定爱情婚姻关系，直接看官和财爻。4。爱情婚姻卦中离婚、外遇的信息区别：1。男测婚，兄弟爻持世定伤妻，多婚。女测婚，子孙爻持世定伤夫，再嫁多婚。2。男测婚，财爻空亡，主妻死别；财合多，主之女，外边情人多（指卦中三合、）；内卦合，外边，男人多；合，与男人私奔；3。女测婚，官星空亡，加刑克或日月克官，主老公死灾；刑克主病死，冲克主突发死亡；官星弱，不是身体差，就是无能之人，怕妻子。4。男测婚，卦中两财生合世爻，必定会有外遇，要是财爻克世合多，是多婚之相，到老是红杏出墙，官动或旺与相合，或者和变卦中任何五行相合，均说明此理，若子孙爻不在本宫而旺或动，说明其夫在外有私生子。5。世应相错者，主爱情婚姻破散，夫妻常吵架，主男方另有心上人，女亦有心上人。（男测指阴持世或妻财持世，女测阳持世或官持世，均主女夺夫权）6。世化退，男背妻在外有情人，退与他爻合，内地有情人，与日月合，在外有情人。7。女测，世爻化退，是女叛夫在外有；与兄爻合，是露水夫妻；与官合是长时间的情人；与爸妈爻合是岁数大的人；在内卦是近处之人或近亲；在是外地之人，与财爻合是为财；与子孙爻合是泡小白脸，倒贴钱。8。空亡更是有外遇是怕别人知道而偷偷摸摸。9。官休未到头，指官爻休囚，无原神生助，是离婚之相，若官星受日月克入库，指死亡，若有原神生助，多指牢狱、病房。财爻与上同理。10。伏财下，男必定有两个妻子，指男人是经营、、、人口等。11。财伏官下，女必定有老公，是靠妻子养家，此女以姿色来挣钱，为下九流之人。12。不管男女测婚，官爻克世不能出嫁，逢着必定会有灾祸。13。卦遇两没有财，切记不可成婚，逢着不死则生离。14。男测，则逢旺地，兄弟爻休囚，财无制，终生生离，并红杏出墙。15。兄弟爻持世，财旺，夫妻离婚；财弱，死老婆。16。日月动冲克世爻，动而化兄，定主丧原配。17。财化，财化兄，兄化财，均为丧夫丧妻，也主牢狱凶死。18。卦逢六冲，财官休囚、死绝、入库、入动爻库、化库均为死兆、破散之婚、之婚（指出嫁就离），若是遇马星合，乃与男与女私奔。19。女测婚，兄弟爻持世，谈到都是男方退婚，先好后分（官克兄）。20、女测婚，子孙爻持世，是婚不成之兆，即便成了就是生了孩子也要离婚。21。测婚，怕卦逢，三合，不论男女都感情不专一，男测男有外遇，女测女有情人。22。男测阴爻阴位，女测阳爻阳位，都是爱情婚姻不之相。23。男测婚，临兄弟爻持世，娶妻心情迫切，家里比较贫寒，逢旺之年必克妻，感情不专一（兄弟爻主动财，有钱了就变心）二十四、爸妈爻持世，是女方同意，男方摆架子，的结果是不能同意。25。男测，子孙爻持世，男主爱玩、爱、好动、情场高手，有数次爱情婚姻，通常是女人倒贴给男人。26。凡世应均是阳爻，婚一谈就散，世应均爻，慢慢而散。27。两官两财，主爱情婚姻破散。28。官爻休囚处死地，财爻旺相，均为离婚之相，财官休囚，爱情婚姻未到头。29。财旺兄衰财无制，也是破散爱情婚姻，子孙衰，财无原神，官无制也是破散爱情婚姻。30、男测，五爻财临金水，女方长相漂亮；女测，五爻临官是金水，男方长相漂亮；爸妈在五爻相貌不扬；兄弟在五爻长相最丑；子孙在五爻不论男女，都不务正业，但主其人多才多艺。31。世应不能空，假如应空临玄武，必被骗上当，不论什么样都不成，应空他心不实，世空本人不实。32。亥水化辰土回头克，说明其人长相很好看，眼睛水灵灵的，化辰土克为左眼不好看，右眼好看；亥月化戌土回头克，右眼好看，左有颗痣。原文地址：（2）作者：余曼1。测婚最为忌游卦，是离婚率较高的，不论男女，没有主见，主张，没有根基，将爱情婚姻当儿戏。爱情婚姻是万事之根之本，离婚三年内不会好，分散，气场分散，爱情婚姻不解决，事业也是不太好。游卦飘泊不定，占爱情婚姻游卦婚必散，游卦求财求财不成，求婚婚不成，取用则相刑，那个皆有毛病，求升官没贵人，求财不上卦或不真，求婚不是财休囚就是官休囚。2。另一个是归卦，占爱情婚姻归卦，必定会有一伤，不伤必离家门，不死也坐牢，归卦在长生诀里是绝地绝气，中年失配偶。3。六冲卦不成功，半年之内必分散，六冲卦中坤卦另当别论，坤有成功的预兆，但反复最终成功。乾、震卦一见倾心，成也快散也快，三个月就变味了。坎卦是好人与小人，谁打卦谁是好人，切忌不可成婚，成婚就遭殃，不是病就是麻烦，坎卦仍有留情之意，得一年半至两年才能完，是一个陷井，表面工作做得好，水主柔。艮卦老女娶少男，不成功，婚后女短寿，艮为山，主坟地，艮卦不可为，男的有外情，也就是说不成，反之老男少女也不行，艮卦老女配少男，女的早死，喝药，自找坟墓，艮是山，水是财，山上的水是留不住的。乾、兑卦叮铛响，老男少女，不是女克夫，就是男早死，兑代表水池，兑是两个嘴巴泄气，喝你的血。离、巽卦没问题。4。天山遁、山地剥卦，利男不利女。火泽睽卦，夫妇。雷天大壮卦，加刑伤，克妻克夫。风天小畜、天风姤卦，不仅离婚，而且成仇，都是克另一半的卦，谁占卦谁就是克方。5。卦逢，是否永久很好？不是，卦不代表夫妻就好，外表看很好，走到一块，但不一定好，假如卦中喜用神（财官世）相刑，婚不合，相刑必定会有外情（绝招），合不肯定有情况，合后入库才有情况。6。外遇时刻（桃花定时法）：喜用神与未相合，时间在下午1-4点，方位看卦宫，以库的六亲而定，加临兄弟租房住，库旺是酒店，库衰在家。五行定方位，戌库是晚6-9点。丑时必过夜。与辰相合上午9-12点。七、怎样看外遇的日子，即桃花日：就是冲动，合动喜用神之日，如喜用神午火，就是子日或午未日（合值冲）。八、卦，应生世，世应相生为吉象，卦的信息依据人的品德性格脾气决定的，按世爻的六亲定性格，百发百中，女占卦官持世，丈夫牵马，妻子骑马；男的财爻持世，男的就是赚money的，既然女的当家就是夫妻关系好。注意和提防的是不能相刑，相刑有外情，刑谁谁有问题，土刑不离婚，有外情，金木水火相刑，离婚；寅与巳刑，离婚；寅巳申相刑克，离婚；寅与巳刑，离婚，外面有感情了，木生火之刑；巳申相刑，离婚，要打官司，要经法官判才能离。九、世应冲，只若不是六冲卦，就不会分手离婚，只是夫妻不合，世应相冲怕死绝休囚入库，怕一旺一衰，不死则离（两旺两衰无妨）。十、世应相合，合中带克，是不吉之相，相克者为不能白头到老，男出现死亡，尤其是金木、水火相克，但只要有间爻有通关，照样能白头到老，木土相克，间爻午火通关，逢子水年，为有灾（不是离婚）。十1。卦，只要世应不克就是上等婚，中有刑没问题，刑有合来解，不怕刑，卦主长寿，而且儿女满堂，儿女双全。十2。爱情婚姻不顺的信号：世化合，化桃花，在内卦，不离；与外合，尤其是应爻化合，应代表配偶宫，为外情。桃花费在内卦没问题，夫妻好上加好，怕桃花费在，日月上有桃花，只是暂时逢场作戏，一时之好，日月的不为真桃花。桃花怕逢冲、怕入库，入桃花库难以自拔，只要有两性关系在桃花库里的，家庭不易破散，作用与影响事业，因分神，分散力度，对身体差，桃花怕入库，逢年月冲库，情才能了结。十3。世应入库、逢绝地，都是伤死配偶，入库化绝地，不能白头。十4。以世应论，准确率高，最怕官化官，非死即残，有如无。三大忌：化、化库、化绝。十5。喜用神休囚，爱情婚姻未到头，离婚之相；休囚逢冲，离婚快；休囚逢合，离婚迟；喜用神入桃花库，与动爻桃花构成相合，是离婚之兆，外动离家外出到外地，一二爻是与家亲有外情，三四爻在本地，五在外地。十6。好的夫妻世应相生合，临青龙、朱雀、玄武，爱情专一，临白虎，只要相生有力度，两人言谈甚欢，世应怕临螣蛇，外合心不合，螣蛇临应，配偶不实在，螣蛇临世，本人不实在。十七、上等爱情婚姻是世应临爸妈爻，相互关心，爸妈主仁慈、心肠弱、关心疼爱别人。应为爸妈爻，无论是生你、克你都好，若克你，是友情相克，教训、教育、开导，我克者为妻，不克不是一家人。爸妈临喜用神，上等爱情婚姻，临世应。爸妈爻是土，另当别论。十八、官临用好，见了财就易变质，易斗。临应在，若有财，先去生财（十个男的九个花），财爻旺才能生助世爻，财爻旺，兄爻眼红，官爻也眼红，易出现问题。十九、爸妈爻临喜用神，本份，官爻会装，财官为喜用神，并不是良好的爱情婚姻，世应临兄、孙，越旺越好，兄想去动财，被孙爻化泄，不敢。一个坐兄，一个为孙，就是爱情婚姻，恩爱白头。二十、官爻，除以外，都不佳，易，官就是假，是错误。二十1。正配：男的兄持世，女的孙持世，世应相生为，比财官世应为好。二十2。外遇、分居、离婚方面的信号与区别：男测婚，卦中财多合世，为有情之合，财合世入库，多为外遇，尤其是库在，若世旺相，构成三合局，也是外遇，有的与财相合，有的与桃花合（如喜用神动化桃花）。二十3。女测婚，孙持世克夫，若应临兄弟不克；若应为，间爻无通关，就克夫，有通关的不论克，孙爻持世，为有艺术才华，人多情，爱找比自己小的情侣，但找小的有灾。若遇乾、坤卦，找岁数大的，孙世之人得利。若逢冲，主伤配偶再嫁再娶。24、男测婚，兄弟爻持世，兄动旺相，最怕财爻休囚，伤配偶。女测婚，兄旺官旺，必是多夫之相，官聚财休囚，妻财多，财怕合来官怕冲，一合一冲外遇逢，官受冲，主有外遇，卦中官多兄多，为多婚的预兆。二十5。官爻不上卦，世爻合库，老来孤独的预兆，子孙爻多，旺相，老来无伴。二十6。男测婚，两财合世，必定会有外遇；财克世，与相合，多婚，老来红可出墙；官动、旺与或变卦相合，多婚；与变卦的兄爻相合也是，和任何爻相合都是。二十七、孙爻不在本宫，临日月旺相合，说明妻在外有私生子。二十八、世应相错，颠倒，离婚前奏。世应都与相合，各有意中情人。世化退，男背妻外有情人，如午化巳；应化退，女外有情人。世应遇空，与日月相合，偷偷会情人。二十九、财合兄，露水夫妻；财合官，长时间情人；财用与爸妈爻合，是情人加贵人，在内卦为本地人，为外地人。用与财爻合，两厢情愿；与孙爻合，拿钱找小的（不分男女）。三十、官休囚，财不上卦，必多婚，死夫伤配偶，官多现相刑，有官灾，牢狱之灾，多婚的预兆。官受克入库，受日月克，无原神，进牢、病死、破败婚。三十1。伏财下，男有二妻；财伏下，女有二夫。三十2。官克世，不论男女，是死灾（多婚）；多官没有财，用休囚，两财无官，婚不顺。三十3。财旺兄不上卦，主离婚；兄聚财旺，官不上卦，主离婚。日月入卦克喜用神，定死原配；最为忌财化官、化兄，伤配偶；财官休囚、入库、化库、发动入日月库，多为死兆。三十4。喜用神逢合遇马星，与人私奔；孙持世遇之，生小孩了，也要离婚；喜用神休囚入库，死灾；旺相逢合，外遇；与合，又逢冲，为临时性分居；世应不能空，空上临玄武，破散婚，一无所有。
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。。。望高人指点，感激不尽《易经》第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下。。。
妻子要离婚，是你做的不好（假如不是她有外遇的话），跟卦象不要紧。夫妻双方冷静下来好好谈谈，说说心里话，预示你还是很爱他，平日她的辛苦也都看在眼里，也挺心疼她的，你是真的放不下她，假如你平日有啥做的不对的，只有她提出来，你以后一定尽力改正。能够让她给你1到3个月的考察期，只要到时她要求你做的，你没有做到，她再来提离婚。只要她还有一点爱你，都会重新考虑的，但你务必要努力不懈的对她好，不可以敷衍了事，务必要把她交代的事情放在心上。女人假如不是忍无可忍，几乎无人想离婚的。