祥瑞的天象有哪些(天文五行太阳)
7月将有5大天象奇观，它们是吉兆还是凶兆
原谅我第1眼看成7月5大大象，我相信不止我一个人看错了。今年7月是一个很特殊的月份，由于在这一个月里，就会有5大天象出现，这五大天象的出现，我认为对俺们来说，是吉兆。
01。7月5大天象。在7月，就会有5大天象，分别为7月6号，土星和木星“双星伴月”；7月10号，金星达到最亮，最特别适合观察金星的一个时间段；7月14和7月21分别为木星冲日和土星冲日，木星冲日和土星冲日都是地球、太阳和木星或金星排成一条直线，形成的奇观；7月22日，将迎来水星“西大距”，这五大天象，对天文爱好者来说将是一个难得的机会，可以观察其他行星的变化，而且一个月内有5次，对天文爱好者来说这也太爽了吧，好多天象都是几年难遇一次，结果今年七月直接扎堆显现了，假如我是一个天文爱好者，我认为我能乐疯。
我一个朋友，比较喜欢天文，而且大学是学的专业也是和这个有关的，这次看见7月5大天象的新闻的时刻，我专门去问了他，紧接着他兴奋的直接请我吃了一顿饭，我不清楚他心情有多激动，不过我心情也爽了许多。
02。它们是吉兆还是凶兆？
20二十四真的是一个不太太平的年份，先是澳洲大火，美国刺杀高档guanyuan、接着又是科比去世、英国脱欧、世界yiqing爆发、美股熔断、蝗灾，好多糟糕的事情都发生在20二十四年，下半年的第1个月份又有了5大天象，固然今年上半年发生了许多不好的事情，不过我认为这5大天象这是下半年好运开启的预兆，它是一个吉兆。
在古时候的时刻，就有专门的占星师，来观天象，一些天象是好事，然而也有一些天象是坏事，固然此刻没有占星师这个职业了，不过我相信这5大天象会有a good寓意，由于我们国家yiqing基本是过去了，所有的都在朝好的方向发展，欣欣向荣的景象，不会再出现太差的事情了。
03。5大天象怎么观测相对较好？
7月的5大天象想要好好观测的话，当然还是有一定的观测工具相对较好，而且观测地点务必要是晴天，不然天上全是云，什么都看不见，还得需要提前看天气预报做好准备了。
打比方说我那个朋友，就有专门的天文望远镜，而且身边还有许多志同道合的人一起观测，他们甚至设计好了，到时候专门去某个山上，进行观测，我什么都不懂，想要去凑热闹都不太合适。
汇总：
7月5大天象，我认为对俺们来说是一件好事，是吉兆，是所有坏事都业已结束，好事开始之象，希望我们国家在下半年，也能有一个好运气，国泰民安。上半年已经完结了，下半年就会有这5大天象来开启，不好的事情终会过去，好运终将来临！！！
如何观天象以料凶吉?
在咱们国家古时候，不管是帝王将相，还是平民布衣，都以“天”为至尊。这不但仅是由于“天”厚赐了人赖以活着的环境和衣食住行，更主要的是“天”时刻皆在慈悲地以各式天象表示、规范着人的思想与行为。人顺天而行、做了好事，“天”就现吉象，人间必会五谷丰登、天地平安、国泰民安……；人若是逆天而为、干了坏事，“天”就降凶兆，人间就会干旱少雨、洪涝灾害、兵变民乱……。尤其是历代帝王对这种“天人交感”更是确信不疑。依据我国传统对“五星连珠”的观点，认为是最祥瑞的天象，预示将有“明主出现”，因此古时候君王对于五星连珠皆有非常大的期待与期许，也因此产生不少历史事件。史学家司马迁(145～87 BC)说，五星连珠时，国家会有大的改朝换代发生，新的伟大人物将建立新的国家。西元前1953年2月26日，五大行星非常紧密的在目视4、33度之内会聚，那个时候大禹建立夏朝，也是夏朝君权神授的开始。西元前1576年12月20日，水、火、木、土四星连珠(金星也在附近)，是夏朝灭亡的代表象征，成汤成功的改朝代为商。
天象有各式，怎样的天象最好看?怎样的天象最奇特?
古代人们的智力并 不是没有道理。你不能一概而论。只不过是一个很模糊的概念。心怀鬼胎的人，利用别人不晓得的情形，而进行夸大宣传。再说，这亦不是谁皆能看得出的。事情的最终，只有在演完之后，才会知道真相。是否真实，还有待观察。你见过的最神奇的天体事件是什么？我本人看见的最神奇的天展现象是日出、日食、流星、彗星、日月变化等。
其实也就是说，我最美满的记忆或许应该是幼年时期躺在草地上看星星的体验感觉。那时候，与生活在满是高楼大厦的城市不同，我能在凉爽的夏天，在晚上看星星。固然我不理解，不过俺仍然渴望着宇宙中的美丽景象。一长大，每一天忙忙碌碌，为生活奔波，根本无暇顾及其他，更别提抽时间看夜空了。
记得以前的古装剧，剧中有如此一个令人难忘的情节，到现在，那么这样就是每逢内宫或民间要发生许多剧情时，秦始皇天子周边的狱卒都会留下一句话：昨夜星宿，天上七星排列，如是如矢，如是一番时刻，说明古代人们对这个宿主非常注重和重视。天象，顾名思义，指的是天上的景象，亦即指天上的星星、月亮等的运动。天象是古时候占星家对天空中各式自然现象的描述。最有名的天象，使俺告知你一个。在汉武帝时代，霍去病准备出征匈奴。战前，天空中显现了五星排列的珠子。
汉武帝非常非常高兴，认为这是一种祥瑞的现象，于是命令工匠制作了一个类似的臂章，上面写着："五星连珠。五星排列的珠子，保佑俺的中国。几年前，这几个臂章中的一个被图解了。详细可以看汉武帝电报，有专门写这一段的，天象是对自然现象的一种解释，正面讲，是为了稳定人心，促进生产，推动社会发展，是本朝guanyuan对自然的判断!从消极方面讲，是被家用以唤醒人们，夺取天意，达到自己的目的!现代认识已不再是历史，不过，今天的科学技术依然没有解决所有的宇宙和星体，而是有更加的多神秘的天展现象有待探索!
我国古代象征祥瑞的四灵是哪些东西?
龙、凤、龟、麒麟 麒麟为百兽之长 是传说中有德性的仁兽，历代帝王都把它看作是太平盛世的代表象征。民间还有“麒麟送子”的传说，一是用麒麟象征有出息的子孙，并且也祈望早生贵子，子孙繁荣。 凤为百禽之长凤凰是中国传说中的瑞鸟，它预示着吉祥、太平和的清明。并且也作为民间婚嫁上的吉祥之物。 龟为百介之长龟是四灵中唯一一个真实存在的。它彰显着吉祥长寿。 龙为百鳞之长龙由于在传说中主司水。以农为主的中国要祈祷天地平安，加之帝王的使用的提高。龙便形成了最大的吉祥神兽。
求古时候奇异天象的名称，满意的再加50分
1 荧惑守心 荧惑守心 （漫谈我国古代天文） 近日，只要是晴朗的夜晚，向星空看去，比较容易就能够看见一颗红色的亮星闪耀在天际，它就是火星(Mars)。 「火星」这个众所皆知之名字实际上并不是这颗行星最早之名字，它最初之名字称为「荧惑」。火星由於轨道呈明显的椭圆形，与地球的距离变化很大，因此亮度也忽明忽暗，所以叫作「荧」；又由于它的轨道位於地球外侧，运行速度比地球慢，由地球看去它不仅在众星之间移动，速度有快有慢甚至还会逆行，所以叫作「惑」：加起来就成了「荧惑」了。至於「火星」这个名字那么是从汉朝流行「五行」说后才用上的。在天文学史中可以发现：在所有古时候文明中，天文与占星是不分家的，而火星这麼明显的亮星自不然就成了焦点所在，但是它可不是什麼吉兆哦！！！火星的红色不但使人联想到火光，也使人想到鲜红的血、战争，所以古希腊人把它当作战神Mars，咱们国家的术家把它和残贼、疾、丧、饥、兵等恶象相关连。《史记》中就有说到：「荧惑为孛，外则理兵，内则理政，故曰：『虽有明天子，必视荧惑所在』」显示古代人们相当注重和重视荧惑的具体位置观测，而在历代的历书中，火星(和别的行星)的运行预测推算都是尤为重要的部分。 往夜空看去，在火星的附近还有另外一颗红色的亮星(固然无火星那麼亮)，它是天蝎座的心脏，中文名字叫做「心宿二」或「大火」，属於二十八宿中的心宿。二十八宿是中国星官(相当於西方的星座)之名字在甲骨文中就有记录，而在战国时期石申和甘德所记录载入的星录中就已完备了。我国古代将整个天空(着重是北天球)分成三垣四象二十八宿，共三十一个区域。北极天顶的部分分成三垣：紫微垣、太微垣和天市垣，都是中国北方所看见「拱极星」(永不落到地平面下的恒星)。我国古代观星非常注重和重视北极星，论语中就有：『子日：「为政以德，譬如北辰，居其所众星拱之。」』，北辰就是北极星了。而靠近赤道则分成四象(东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武) 二十八宿，大体上月亮每一天过一宿。心宿就相当於青龙的心脏部位，总共有三颗星，中间位置的就是「心宿二」了。标示恒星位置的方式方法就是用二十八宿预示经度，距北极角度预示纬度和此刻天文上惯用的赤经、赤纬座标系统大体上是相同的，不过圆周是分成365又1/4度，亦即太阳平均每日移动的角度。 至於「大火」这个名字又和它的颜色有关，心宿二是一颗红巨星，由于是红色的，因此就叫「大火」了。这个名字起源很早，尚书尧典中有云：「日永星火，以正仲夏」，诗经亦有「七月流火，九月授衣」的句子，这都是指「大火」这颗星。 由於火星与心宿二都是显眼的红色，又皆在黄道面上，平均每两年多就会接近一次，因此自古即受到瞩目。假如火星只像一般时候顺行(由西向东)经过心宿二附近(这时称为「荧惑在心」)还没多大的关系，不过假如恰巧是「火星冲」的时刻那么这样就「代志大条」了。就好像下页图(一)所显示，当靠近火星冲时，星在恒星间的运动会由顺行(由西向东，图中1~3)逐渐变慢(留，图中3)，紧接着变成逆行(由东向西，图中3~5)，留(，图中5)，再回到顺行(图中5~7)，这就叫「守」。假如这时候刚好火星在心宿附近徘徊不去的话，就称为「荧惑守心」了。 古时候的人对这样的现象常看成是不祥，如巴比伦楔形文字曾记录载入假如火星退行到天蝎座，则国王应加强小心戒备，不适宜冒险离开皇宫。而在我国「荧惑守心」更是大大的不祥！！！心宿三星其中间位置大星代表天王（即皇帝），前后星则分指太子及庶子，北周《灵台秘苑》中就论：「若天下有变，心星见不祥。」。火星原已代表动乱、死亡，而在心宿徘徊更是糟透了！！！《史记》中即云：「火犯守房、心，王者恶之也」，而唐朝《开元占经》更搜集了之前的「荧惑守心」占如「黄帝占曰：荧惑犯心，战不胜，国大将斗死；一曰主亡」、「海中占曰：荧惑犯心天子，王者绝嗣；犯太子，太子不得代；犯庶子，庶子不利。」、「石氏曰：荧惑守心大人易政，主去其宫」…等洋洋洒洒4。五十条，都是大不吉之兆。 2 五星连珠 五星连珠，亦称“五星聚”。中国古代用来预示水、金、火、木、土五行星同时出此刻天空同一方的现象，亦即五星处在同一条直线上。这样的现象不常发生，所以古代人们曾唯心的认为它是祥瑞之兆。后人推广到只要五行星各居一宫相连不断时就叫做“连珠”。 清代钦天监缩小其范围，规定五行星的黄经相差小于45度时才叫“连珠”。 面对金木水火土五大行星同现夜空的少见天象，有人叫作“五星连珠”，这是不妥的。广东天文学会的专业人士认为：传统所说的“五星连珠”是以地球为中心，金木水火土五大行星位於太阳的同一侧，其张角小于60度，并能被肉眼观察到。五星连珠张角越小越难得、越小越好看。而这次“五星连珠”，张角为135度，横跨四分之三的天空。于是，只能叫“五星同现”。假如说横跨四分之三天空的五大行星也算“五星连珠”，可是，今年就有两次“五星连珠”，其中第2次出此刻12月30日。届时，我国及其北半球各地都可在日出前目睹到金木水火土五大行星同此刻晨空裏。向前追忆，2002年5月5日发生过五星连珠，其张角为40度。1997年11月30日也发生过五星连珠，其张角为100度。 五大行星中，金星、火星、土星出此刻西方的地平线上，木星则悬挂在和地平线呈30度角的天空上，而水星也正在逐渐靠拢。五大行星将依照水、金、火、木、土依次排列，由高到低连成一条线，古时称为“五星连珠”。因为五颗星都是大行星，亮度较高，人们用肉眼就能够清晰地看见。舜帝即位时，天象现五星连珠， 该年定位甲子年。 为干支纪年法的开始。 五星连珠星象素来被看作是吉瑞之兆。 人本乎天地，天地之变迁绝对会默化潜移的作用与影响人的活法。 古代人们有这种说法足见有大智慧 天文学家计算出历史上曾经三次出现五星连珠。第1次是唐高祖武德二年，司天监观测到五星连珠。不过史学家为了让后人觉得唐高祖即位顺应天意，就把五星连珠出现的年份从武德二年改为武德元年。 第2次是武则天当政的第1年，第3次韦后当政时期，司天监都观测到五星连珠现象。不过史官没有记录载入。由于假如记录载入了，就能够让人觉得韦后与武则天当政都是顺应天意的，这与封建礼教相悖。
怎样的天文现象是吉兆?
“木星合月”是吉兆。
木星，因为在晴朗夜晚时候很明显，用肉眼就能够看到它。甚至在白天，太阳的具体位置低沉的时刻，也可以看到木星。所以木星自从古时候就被人熟知。
古时候的罗马人，是根据神话故事将它命名的，代表着罗马神话传说中主要的神。在希腊神话传说中，木星就是宙斯，万神之首。
在咱们国家，基于五行，这颗行星被叫作木星。而古时候中华民族的历法中，因为木星是约12年运行一周天，所以木星被叫作岁星。
而咱们国家的道教则将它拟人化，成为一颗福星。
于是，能够观察到“木星合月”现象，将是特别有福相和幸运的事情。被这样一种幸运笼罩，就有理由相信，美满的事物即将发生。