小畜卦变大畜卦如何解卦五行甲戌易经(小畜卦变大畜卦如何解卦)
目录导读：
占的风天小畜卦，第5爻动，请高手帮忙解卦，谢谢!
风天小畜变山天大畜。卦意上看是祥瑞的，小变大，有收益。从五行上剖析，开始收益不大，中间有损失（或许应该是浮动亏损），最终的结局不错，会挣钱的。挣钱出来的时间应该在阴历的九月最好。祝你广纳财源！！！
六爻问找工作，风天小畜变卦山天大畜
小畜变大畜，问工作的话，下月甲戌月，亦即明天8号就会开始有好消息了。
《易经》第二6卦——大畜卦
大畜，意为大积蓄。 卦象上艮下乾，艮为山，乾为天。通常是天覆盖了山，此刻是倒过来，山包容了天，山在上面把天包容住了，这是大的包容、大的积蓄。积蓄什么？ 此卦，教导我们蓄德、养贤，紧接着才积累财富。包容什么？包容比自己更大、更强的东西，这种包容是一种伟大的包容，普通的人去包容比自己弱的东西容易做到，毕竟同情弱者是使人获得尊敬。而包容一个比自己能力更强的人常常非常难做到，因受人性的弱点-嫉妒之心作用与影响。 我们要像大畜卦一样，能够包容比自己更高、更强、更大的人和事，这才真真正正显出人的品德。 大畜卦给俺的思考： 1、 前面我学过“小畜”，先有小畜，再有大畜。天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。大畜，畜的是智德！！！在不同的阶段，我们畜的是不一样的事物。刚毕业的学生，她需畜社会实践，在人才招聘市场寻求一个符合专业的学习平台。等她工作几年后，理论和实践有力结合，她需要减缓步伐，求稳，畜智慧格局。目前，我在学习古典文化-《易经》，易经里的大智慧，使俺有大畜，这是一场心与脑修行。 2、曾国藩有个名言，“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”。第2句话，反映曾老的做事的态度。我很喜欢“莫问收获，但问耕耘”这八个字，开始做某一件事情 不要有功利性，不要太在意最终，过程中的探究会让你不枉此行。为啥此刻社会焦虑症患者频频，我认为核心原因是——人“只求收获，不求耕耘 ”心理问题。人生是一场修行，修行本身是一个漫长又活跃的过程。 手抄大畜卦：
17《易经》小畜卦第九(上)
“畜”就是“积蓄、畜养”之义。 从甲骨文和金文的字形来看，畜就是家中有布（纟），田里有粮。有积蓄之义。驯养家畜也属于一种积蓄，后来引申出“畜养”之意。小畜卦的“畜”，就是畜养之义。 64卦中有两个卦的卦名带有“畜”字，一个叫小畜卦，一个叫大畜卦。 从卦象上看，小畜卦巽上乾下，大畜卦艮上乾下。它们的内卦都是乾，乾卦阳刚，是畜养的对象。小畜卦的外卦是巽，大畜卦的外卦是艮。巽代表风，风和日暖，说明小畜卦畜养的手段比较柔和，因此叫做小畜。艮卦代表山，不动如山，说明大畜卦畜养的手段比较刚猛，因此叫做大畜。 基本八卦里，坤巽离兑4卦是阴卦，乾震坎艮4卦是阳卦（阳卦多阴，阴卦多阳）。小畜的卦主是六四，大畜的卦主是上九。这也表达了小畜柔和大畜刚猛之义。在周易的语境里，“小”代表阴爻，“大”代表阳爻。卦名中含有“小大”的还有“小过”，“大过”，“大有”，“大壮”4卦，都是这个意思。 畜，止也。乾是阳刚之物，本来应当居上位，此刻被巽圈养在下面。以巽畜乾，一阴畜五阳，以小畜大，因此叫小畜。 以阴畜阳，只能畜一时，不能畜长时间，能系不能固，所畜者小，这是小畜的另一个含义。 “密云不雨，自我西郊。”乌云从西边来，不过没下雨。 古代人们认为，阴阳和顺则成雨。密云是阴物，西方是阴方，阴感而阳未应，雨下不来。这便是小畜的卦义。从你的生命里路过，并未停留，没有结果。 谚语说，“云行东，一场空；云行西，雨凄凄；云行南，水连天；云行北，黑一黑。”说明“密云不雨，自我西郊”也是古代人们观察气象的经验汇总。 究竟是哪些东西会羁绊我们生命的脚步？ 易经的语境中，阳爻为人，阴爻为物。阳为阴畜，象征人为物役。物指代什么？金钱美色就是物。小畜卦讲的是人会为金钱美色等物欲所羁绊，停下了行进的脚步。 大风一过，草木都要弯腰，过后则旋复其旧，是能畜而不能久也，因此叫小畜。 文德，就是文章才艺。比起道德经纶来说，是小的。中国知识分子有一个特征，人人皆有治国平天下的理想，因此把琴棋书画、儿女情长这几个看成是小情趣趣味，可以有，但不是正业。不过今天不同了，文艺美学素养尤为重要了，小嗜小好、小资小调都给生活增加了味道，没有了这几个，生活多没意思啊！！！
小畜卦表示着什么
小畜卦表示着小有积蓄、亨通顺利。
小畜卦，意味着天空布满浓密的积云，不过还没有下雨，云气是从城西郊区升起来的，象征小有积蓄，亨通顺利。
“小畜：亨”，小有蓄养或者小有积蓄，大为亨通。卦辞一上来就讲，“小畜，吉”，为啥“小畜”就“吉”呢？卦辞没有直接讲，而是列出了一个“密云不雨，自我西郊”的象，意思就是说，为啥“小畜，吉”呢，这就好像“密云不雨，自我西郊”。
《易经》卦爻辞通常来讲可以分为两段，一段言象、一段是断语，不过呢一般是象在前断语在后，小畜卦的卦辞仍然是两段，然而成为了前段下断语、后面再画象了。如果依照前面所讲的次序，那么本卦卦辞就能够改写成“密云不雨，自我西郊。小畜，吉”了。
“密云不雨，自我西郊”，密密的阴云从西边而来，大家晓得它不会下下雨，它给人们带来的是凉爽和希望。云慢慢地积聚，到了一定程度，风向一转，就成为雨降落下来。对于雨的形成来讲，这云的慢慢地积聚的过程是形成雨的必然的条件条件，因而是必须的，正常的一点一点的积聚的过程自然“吉”。
对于人来讲，财富的慢慢积累和修养的慢慢提升也是成就事业的条件和必然条件，所以讲“小畜，吉”也。
第九卦:小畜卦(风天小畜) 小畜。亨。密云不雨，自我西郊。 象曰:风行天。。。
【易·小畜·本经】小⑴畜⑵ 亨⑶，密⑷云⑸不雨⑹，自我西郊⑺。
【译】知识狭隘不足就要积累知识才会通达顺利，不同众人在一起，隐秘地自己学习深造。
注释: ⑴“小”狭隘，不足。《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
⑵“畜”积，积聚（积累。）。后作“蓄”。《荀子·天论》：“畜积收藏于秋冬。”（参照《小畜》象辞及注释。）
⑶“亨”顺利，能够起到好作用的获得成功。《后汉书》：“夫修道者，度其时而动。动而不时，焉得亨乎?”
⑷“密”隐秘，秘密。《国语·晋语五》：“袭侵密声，为暂事也。”
⑸“云”《汉语大词典》助词。用于句中，提前宾语。《诗经·小雅·正月》：“有皇上帝，伊谁云憎？”又《古时候汉语词典》：“语助词。无实义，用于句首，句中或句末。《左传·成公十二年》：'日云莫矣，寡君须矣，君子其入也。’”
⑹“雨”比喻众多。《诗经·齐风·敝笱》：“齐子归止，其从如雨。”
⑺“西郊”周代国立最高学府——太学所在居住地。喻指学习深造。（太学：太学是我国古代的国立最高学府。太学之名始于西周。夏、商、周，太学的称谓各有不同，五帝时期的太学名为成均，在夏为东序，在商为右学，周代的太学名为上庠，在洛邑王城西郊。）
【小畜】象曰 风行天上，小畜。君子以⑴懿⑵文⑶德⑷。
【译】象 风运行在天上，象征狭隘不足而积累，君子要长时间专心致力接受良好教导让自己的文辞与品德更美满。
注释: ⑴“以”要……做（作）……。《战国策·赵策》：“必以长君为质，兵乃出。”
⑵“懿”《说文解字》专久而美也。许益之以专久者、为其字从壹也。专壹而後可久。可久而後美。（专一：专心致力；美：美满。）
⑶“文”文辞，词句。《国语·楚语上》：“若是而不从，动而不悛，则文咏物以行之。”
⑷“德”善教。《康熙字典》又善敎也。《礼·月令》孟春之月，命相布德，和令，行庆，施惠。《注》德谓善敎。（教：教导；指导。）