这一生财运不好前世造了什么业爱情前世今生(这一生不顺是前世造成的吗)
我前世做了什么，这一世怎么没财
这一生缺乏财运，是由于你的前世，没有行布施，或者有偷盗行为。佛教认为，种什么因，得什么果，前世没有施舍过，没有用钱财帮助过穷苦的人，没有种下财富的因，这一生当然无财富之果了。因 此，楼主你欲得财运，还需经常施舍，捐款，帮助他人。送你八个字：诸恶莫作，众善奉行，这是给自己培植福报的最佳方式，能够为若干年后的幸福和来世的幸福，打下坚实的基础。
我前世做了什么，这一世怎么没财
这一生缺乏财运，是由于你的前世，没有行布施，或者有偷盗行为。佛教认为，种什么因，得什么果，前世没有施舍过，没有用钱财帮助过穷苦的人，没有种下财富的因，这一生当然无财富之果了。因 此，楼主你欲得财运，还需经常施舍，捐款，帮助他人。送你八个字：诸恶莫作，众善奉行，这是给自己培植福报的最佳方式，能够为若干年后的幸福和来世的幸福，打下坚实的基础。人仅有一世，没有啥来世，好好的工作，钱够用就行了。积累福德太少 ~偷~ ~盗~ 都会这样
这一生受欠债之苦前世造了什么因
大意就是说，这一生承受的苦难都是由于前世的造业，这一生做了什么也会改变你来世的一生。如果想知道前世造了什么业，那么这样就看看这一生承受了什么苦难，如果想知道本人的来生如何，那么这样就看看这一生你都做了什么。
有的人这一生命运坎坷，是还是不是由于上辈子造了孽这 一生得了报应?
可以说有一定关系，但最主要的是看你这一生的行为把控了first of all给予你此问题一个确定的答案，命运坎坷肯定与上辈子不要紧。因果报应、生死轮回是佛教的一些说法，假如你信佛的话，也许会有如此的看法，也会给你带来上述的困惑，不过假如你是一个唯物主义者，那不如就不可能有如此的烦恼了。从马克思主义唯物论的看法来看，，都是对客观事实扭曲的反映，是不科学的，愚昧的。有的人命运坎坷，这是客观存在，与本人的生活经历、家庭背景和成长环境有关，这是他们不能选择的，不过这几个人可以从本人的心态改变，身处逆境，不过心态积极向上，自己会从本人的生活之中得到快乐，得到前进、奋发的动力！！！生活和命运也将由自己改变！！！相反的认给自己是由于“上辈子造了孽这 一生得了报应”就会变得消极，对生活失去了信心，更加认给自己的霉运，本人的坎坷命数是改变不了的，就只可以带来更加消极的思想，和不良的后果！！！故有的人这一生命运坎坷，绝不是遭到报应什么的。命运由自己掌控，得到幸福的机会也是由自己发现和争取的。不是！！！现实就只是现实，没有啥孽不孽的，其实也就是说家庭，社会，国家，这几个的制度都不合理，应该像动物一样，弱肉强食，自生自灭，这样才最公平不是吗？这才是道。在如今的制度下人生来平等这类的话也只能说说了，其实也就是说哪里存在，是那些资本家忽悠人的。人生就好像爱情一样，爱情故事许多，爱情却很少，也可以这样说没有。因 此，这一生的经历是好是坏，不是前世的罪过，只不过是一自个的运气以及人品问题。不是是因应为上辈子不够努力。这个和神明什么搭不上关系吧！！！每个成功的人谁没有过坎坷的经历，许多人在面对困难时选择了躲避，因此他一直坎坷。不过你英勇的面对，即便受了伤，那又怎么样，至少你努力了，由于年轻所以不需要害怕失败！！！不是的 不要 我可不相信那些的命数坎坷其实也就是说也属于一种磨练。。。使人成长。。。
请问佛祖，人这一生的财运好坏是前世的布施施舍程度决定的吗?
不一定是前世布施的这一生就享用，也许要后世也不一定，你这一生享用的大概是前几世布施积累的财库，一般而讲年轻的时刻财运好是前世修的财布施，下半生的财富一般源出你上半生年龄不大时候修的财布施，贫贱之家不一定就没财库，机会缘分到，财库自然打开，没有打开也也空，“欲知前世因，这一生受者是”布施程度不在大小多少，关键在于你是否用慈悲心大舍心是否够真，是否够大！！！不用羡慕别人，默默自己修布施吧，可以是前世、大前世或者更往前，福报这个东西，就好像是钱，有了怎么花、花多少、花完挣不挣皆在人，假如过去世里都很惜福，这 一生就会获得更加的多的以前珍惜留存下来的福分，花多了还要这 一生或以后世中来偿还，另外，有还是没有钱、财运怎样，不但仅是布施的问题，假如过去世里做了其他不好的事情，坏了别人的好事，这 一生假如想赚money，就有也许有人来坏你好事，还有出生的家庭和八字，不止是布施还有对正法的行为和对其他众生的行为作用与影响的，还有布施的心态亦有作用与影响，财富是福报的一种，作用与影响福报的事情就能作用与影响财富，布施亦有财布施、法布施、无畏施的区别，可能前世你帮别人解决过非财富的问题，这 一生他就来帮你解决问题，有恰好你的问题在财上的话，那么这样就刚好帮你得财，因果的问题，得开天眼或得如此的智慧的人能看，自己多看经典，亦会有些感应，不过多数情况下，不会太说这个，光是看这世的情形，就只是推测，而推测就会出现好多不同的情形，就好像算数题，你要是问我三个一相加，俺必须会告知你得三，你要问我三如何算得到的，俺就没法答了，可以三个一相加，也可以是二加一，也可以是三加零，还不错三乘1。二点五加零点5。一点五乘二等等佛教里你若是没啥事就问因果前程的，一般来讲不会太明说，佛教里不喜欢讲定数，佛教讲“命自我立，福自我求”，没有定数，弃恶行善就能转厄运行好运，所以不讲命数什么的一生无常，一切没有定论。无论是好是坏，在于你都要面对，经历，和觉悟，而不在于钱少还是钱多；放下、常生喜悦之心，钱少也是多，看不开，为此耿耿于怀，钱多也是少。尽力过千辛万苦得到钱那是由于他前世布施非常难
我这一生那么不是很顺利，是还是不是前世做的坏事太多，这一生有的报应?
1。没有啥前世这一生的报应。2。人生不是很顺利既有客观因素，亦有主体原因；3。逆境既能激励人成才，也可能消磨人的意志。人要成才first of all需要规避逆境，其次要有突破逆境的坚强意志和有效行动。
出身不好的人是还是不是命很差?按佛教说法是由于前世造孽太多，因此这辈子无 。。。
你这种念头是不对的。一个人会被出身作用与影响，但一个人不会只被出身作用与影响。一个出身不好的人，通过自己一身持续不断的努力，仍有可可以成为令人仰望的名人。古有出身贫贱的朱元璋，今有家境贫寒的华罗庚。人生的起点不是终点，人的命数掌控于本人的手里。不是。例如近这二三十年，多少贫困家庭的孩子艰苦创业，将家庭带向了富裕生活。假如只可以在家种地的话，应该有些难。种瓜得瓜种豆得豆，此生的贫富穷通，都是前世自己所作所为的因果。能投生为人，就算上辈子积德行善了。假如前世造孽太多，此生就会投生到马牛羊中去了，甚至投生到蟑螂苍蝇中去。既然此生为人，就应该再接再厉，继续积德行善，孝敬爸妈，争取下辈子投生天上享福，或者到净土中去永离烦恼痛苦，人间的富贵家庭也是在纠结中，没啥值得向往。