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巽上艮下是什么卦夫妻婚姻周易(易经第五3卦暗示什么)

易经 八字转运 08-27

周易第五3卦 渐卦 风山渐 巽上艮下 上巽下艮

;     周易第五3卦详细解读      第5十三卦:渐卦(风山渐)      渐。女归吉,利贞。      象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。      白话文解释      渐卦:女大当嫁,这必须是好事。这是吉利的贞卜。      《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善习俗的社会责任。      邵雍河洛理数解卦      循序渐进,日积月累;渐进即利,性急即败。      小吉:得此卦者,一步步旺运开运,凡事宜循序渐进,则谋事可成,不适宜急进,性急则败。      傅佩荣解卦手册      时运:时来运转,可以得意。      财运:逐渐得利,多行善事。      住宅:君子居之;贤女可妻。      身体:安居调养。      传统解卦      这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。      大象山上种有树木,逐渐生长,比喻循序渐进。      运势与运气:逐渐走向前途光明,凡事宜打根基,可得吉庆,但须防色情之难及文书错失。      事业:在过了一个相对静止的时期后,重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进,务必循序上进,老老实实。同是注意和提防品德修养,以沉着、谦逊的态度对待事业,可无往而不利。      经商:正处在稳步向前发展的阶段,定要把握时机,既不可盲目乐观,更不要停步不前,而应采取一步步前进的策略,量力而行。遵守商业道德,以良好的服务,开拓市场。      求名:效法树木植根山上,逐渐生长的精神。在品德和学业两个方面,扎扎实实地提高自己。并 且,肩负起改善社会习俗的责任。求名应以渐进为宜,切记不能争进。      婚恋:不可操之过急。幸福、美好,夫妻白头和谐。      决策:时来运转的时候已经到来,切莫错过良机。务必小心翼翼,渐进有益有利。以谦和的态度处世,能够得到强有力的鼓励,会得到重大成功。      张铭仁解卦      渐:预示循序渐进,不可心急之意,主吉象。好事慢慢在进行中,一切遵循正理常规即可,事业投资均可以有收益。感情爱情婚姻,更是结果收成,欢喜结局之时。      解释:逐渐好转。      特性:感觉细腻,思想灵敏,重品味,讲情调之人,爱追求变化的事物,口才佳。反应快,为人热心,财运丰厚。      运势与运气:逐渐顺利,光明旺运开运的预兆。凡事务必掌握时机,循序渐进,可得吉庆。须防款项交易之差错及色情之灾。      家运:渐曙光明、幸福的预兆,诸事宜以顺乎自然为吉,反则有克也。      疾病:恶化的预兆,注意和提防胃、肠、背痛等。      胎孕:无碍。      子女:儿女多坚强笃实,态度温顺,将来有功名。      周转:不成亦勿丢弃,久调可成。      买卖:渐进有利,过急不利,欲速则不达。      等人:迟到。      寻人:在东南或东北二方,过些时日可寻得。      失物:大部分不能寻回。      外出:准备充分,从容外出,一路平安。      考试:会取得好成绩。      诉讼:宜进不适宜退,据理力争可胜。      求事:可寻得良好工作。      改行:吉利。      开业:吉利,渐有发展的预兆。      周易第五3卦初六爻详细解读      初六爻辞      初六。鸿渐于干,小子厉。有言,无咎。      象曰:小子之厉,义无咎也。      白话文解释      初六:鸿雁走进了山涧。筮遇此爻,警惕小孩顽皮,遭遇危险,应该加以谴责,则没有凶灾。      《象辞》说:小孩顽皮遭遇危险,由于有家长呵责制止,理应不会出事故。      邵雍河洛理数爻辞解释      凶:得此爻者,运气不佳,谋为不利。      傅佩荣解卦手册      时运:初行好运,要有耐心。      财运:有约在先,宜防小人。      住宅:尚无大碍;女长男少。      身体:大人没事,小孩就医。      初六变卦      初六爻动变得周易第三7卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,紧接着伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。      周易第五3卦六二爻详细解读      六二爻辞      六二。鸿渐于磐,饮食__,吉。      象曰:饮食__,不素饱也。      白话文解释      六二:鸿雁走上水边高地,饱饮饱食,自得喜乐。筮遇此爻,吉利。      《象辞》说:饱饮饱食,自得喜乐,喻指其人,自食其力,从不白吃白喝。      邵雍河洛理数爻辞解释      吉:得此爻者,无往不利,随处皆安。      傅佩荣解卦手册      时运:嘉宾安乐,名利都有。      财运:日益增添,稳若磐石。      住宅:和乐相处;百年偕老。      身体:饮食过度之症。      六二变卦      六二爻动变得周易第五7卦:巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。      周易第五3卦九三爻详细解读      九三爻辞      九三。鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。      象曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。      白话文解释      九三:鸿雁走到旱地上。筮遇此爻,老公出征或许不再回返,妇女怀胎可能流产,这是凶险之象。但能够起到好作用的抵御敌寇。      《象辞》说:老公出征不再回返,说明其人掉队遇险。妇女怀胎而流产,说明其人失其保胎之道。利于抵御敌寇,说明国人能够同心同德,保家卫国。      邵雍河洛理数爻辞解释      凶:得此爻者,多惊扰,人情不睦,盗贼侵害。做官的上进有阻力,有被贬之忧。      傅佩荣解卦手册      时运:运势与运气不正,须防有祸。      财运:不易得利,防有盗贼。      住宅:不利生产,须防离散。      身体:生产时恐难两全。      九三变卦      九三爻动变得周易第二0卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。      周易第五3卦六四爻详细解读      六四爻辞      六四。鸿渐于木,或得其桷,无咎。      象曰:或得其桷,顺以巽也。      白话文解释      六四:鸿雁飞到树木上,有的停息在河边堆放的桷木上。筮遇此爻,没有凶灾。      《象辞》说:有的鸿雁停息在河边堆放的桷木上之所以没有凶灾,由于六四阴爻居于九五阳爻之下,像人有驯服而又谦逊之德。      邵雍河洛理数爻辞解释      平:得此爻者,利于修造,自给自足。做官的须随遇而安,升迁无定。      傅佩荣解卦手册      时运:随遇而安,可以免咎。      财运:利润甚微,保本即可。      住宅:可能寡居。      身体:肝火过盛。      六四变卦      六四爻动变得周易第三3卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。      周易第五3卦九五爻详细解读      九五爻辞      九五。鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。      象曰:终莫之胜,吉,得所愿也。      白话文解释      九五:鸿雁走到山陵上。筮遇此爻,老婆多年不能怀胎,但始终不会被人取代,吉利。      《象辞》说:始终没有被人取代,吉利,老婆实现了与其老公和谐白头的愿望。      邵雍河洛理数爻辞解释      吉:得此爻者,先难后易,做官的多招诽谤,先暗后明。      傅佩荣解卦手册      时运:运势与运气中正,三年必成。      财运:眼前平平,三年大发。      住宅:可以安居;得子稍迟。      身体:三年可愈。      九五变卦      九五爻动变得周易第五2卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。      周易第五3卦上九爻详细解读      上九爻辞      上九。鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。      象曰:其羽可用为仪吉,不可乱也。      白话文解释      上九:鸿雁走到山头上,它的羽毛可用以编织舞具。这是吉利之兆。      《象辞》说:鸿雁的羽毛可用以编织舞具,这是吉利之兆,编织舞具的羽毛应该纯而不杂,像人心志不乱。      邵雍河洛理数爻辞解释       s2k马到功成运势网

第5十三卦 渐 风山渐 巽上艮下

官星居正位应爻化回头生,可见卦主心里很在乎这个人,月生回生也旺相,缘分很重。看内卦状态,父空,兄化父破,好像为了这自个的事情卦主和家人没少交流,因白虎临之,和家人好像吵过一架。此卦元神子水没有上卦,月破爸妈飞上,易于引拔爸妈为出嫁证,一破一空,但空者化出官鬼和应爻同位,和这个人有未来的夫妻之缘,后年实空即成。卦又是归魂化,趋势好。 s2k马到功成运势网

下艮上巽

易经第十八卦蛊山风蛊艮上巽下啥意思 1、巽卦上卦艮为山为止,下卦巽为风为入为长女。 2、蛊卦辞:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。 从这两点看,进入工作后进展不应太快,沉住气多积累经验前途会不错。 周易第一8卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测爱情婚姻 蛊为虫,寓意有过疾病,有三个角色,小心虱 能帮我解一下这个卦吗? 艮上乾下,大畜卦。 一爻变,艮上巽下,蛊卦 大畜,利贞,不家食,吉,利涉 有子 上巽下艮请问是什么卦? 渐卦,卦象:艮下巽上,大象:山上有木。读曰处风山渐。五行属木。 卦序:物不可以终止,故受之以渐。渐者,进也。 象曰:山上有木,渐。君子以居贤德,善俗。 巽上艮下 预示循序渐进,不可心急之意,主吉恭。好事慢慢在进行中,一切遵循正理常规即可,事业投资均可以有收益。感情爱情婚姻,更是结果收成,欢喜结局之时。 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解 婚恋:不是很顺利。双方如言谈甚欢,则应尽心尽力促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。 山风蛊(蛊卦) 振疲起衰 中中卦 象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机危难,重振事业。 事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎剖析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要脑袋冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。 经商:诸多不利困扰着自己,不适宜继续走老路。应全面剖析市场动向,英明果断,另外找寻出路。 求名:会遇见很多困难和不利,应看作是对本人的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。并 且,虚心寻找本人的不足,加以补救。 外出:宜推迟或提前。不然会出现危险,务必小心翼翼。 婚恋:不是很顺利。双方如言谈甚欢,则应尽心尽力促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。 决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所成就,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 问子嗣情况 15分 修养品德 稳固心智 18。蛊卦山风蛊 《蛊》(下巽上艮) 第十八 利涉大川往有事,刚上柔下巽为止; 子承父业弊端除,慈母病疾缓药治。 纠正失误免大错,自我宽容灾祸至; 不事王侯尚其德,淡泊名利后人识。 蛊卦是随卦的颠倒,山风蛊,风落山下,构成蛊卦。为啥山下有风是蛊呢?由于风在山下,而不是刮在山上,被山挡住了,那么久而久之万物就不舒畅了,就一定被蛊坏了。 再看蛊卦,上卦是艮,艮在家庭中为少男,下卦是巽,巽为长女。年纪小的男人被年纪大的女人所迷惑,紧接着颠三倒四,被蛊惑了,这个男人就萎靡不振了,于是显现了“蛊”的病况。 “蛊”这个病应该怎么来治? 我们先来看一个《左传》记录载入的非常有名的故事。晋侯有疾,求医于秦。秦伯派医和去诊治,医和诊断后对晋侯说:“是谓近女色,疾如蛊。非鬼非食,惑以丧志。良臣将死,天命不佑。”于是告诫晋侯须节制女色,由于“女,阳物而晦时,淫则生内热惑蛊之疾”。后来赵孟问医和:“何为蛊?”医和对曰:“淫溺惑乱之所生也。于文,皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊,在《周易》,女惑男,风落山,谓之蛊,皆同物也。”这是有关蛊病的故事。 得过女人处,且要饶女人。历史却反其道并且从之。商朝灭亡,怪罪在妲已,周朝灭亡,怪罪在褒姒,武松没有用,却把西门庆杀了,苦煞了美丽的藩金莲,诚然,金莲不够意思,当初,下嫁武大郎,也是有原因的,至少要心存感恩,怎么能见色忘义呢? 要改变女人的错误,适当地改改,说说罢了,女人与小人为难养也,近则不逊,远则怨,改不了也就算了。 话说春秋时的陈国,有个大夫名叫夏御叔。夏御叔娶了一位老婆,名叫夏姬。这夏姬长得蛾眉凤眼,杏脸桃腮,美过西施,妖胜妲己,见者无不魂魄颠倒。 夏姬为夏御叔生下一子,名叫征舒。征舒十二岁时,夏御叔撒手西去,留下夏姬与儿子两人。 与夏御叔同为大夫的孔宁、仪行父两人,都是 *** 的淫贼,早就垂涎夏姬之美色。见夏姬老公已死,两人各逞手段,先后与夏姬勾搭成奸。 陈国国?君陈灵公同为淫贼,也早就对夏姬有非分之想。孔宁、仪行父得宠夏姬,就向陈灵公鼓吹夏姬之妙,又从中穿针引线,使陈灵公与夏姬成夫妻之好。 自此,陈灵公与孔宁、仪行父三人,经常前往夏姬家里,喝酒淫乐,全无顾忌。 三个淫贼都得到夏姬所赠内衣,人人珍惜无比,时常穿在身上。陈灵公以为只有本人才有,在一次早朝时,竟拿出向孔宁、仪行父夸耀,两位大夫也出示夏姬所赠衣物显示于朝,把朝廷变成三个淫贼宣淫的场所。 这气坏了一位名叫泄冶的正直大夫,他严斥孔宁、仪行父的 *** ,�V谏劝陈灵公不能无道荒淫。语气义正严明,把三个淫贼说得无地自容。 色胆包天,更兼夏姬有一套素女房中术,把三个淫贼已是乐得神魂颠倒了。为了与夏姬淫乐不断,三个淫贼竟设计把泄冶杀死了。自此,再无人敢规劝陈灵公他们了。三个淫贼从此更加放肆了。 征舒渐渐懂事,闻听妈妈丑行,心中十分痛苦。每逢三个淫贼来时,他总是借故躲开。陈灵公要讨夏姬的欢心,在征舒十八岁时,就让他做司马,职掌兵权。 征舒这样年轻就当了一品大员,但他晓得这是靠妈妈的 *** 换来的,心中时常受着煎熬,对陈灵公一伙痛恨之极。一次,夏姬与陈灵公三个淫贼鬼混时,恰遇征舒回家碰个正着。 三个淫贼得意忘形,淫乐之后又互相调笑,语言污秽不堪。 陈灵公说:“征舒身材高大,怕是仪行父的儿子吧?”仪行父抓紧说:“征舒两眼有神,极像君主,难道是君主所生?”孔宁凑趣说:“君主与孔大夫年龄都不配当征舒那小子的爹,莫不是个杂种,可能夏姬也记不。。。。。。>> 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 求解。 5分 此事可能情况有三: 一曰伤,医院大门已洞开,出门会友防肢体受伤(骨折)。 二曰财,财运不畅,运气不通,如困囚笼,火埋尘下 三曰滞,出行受阻,无法沟通,争执不下,饮食哑哑。 对照自己一身情况,小心斟酌,两个月之后,灾难自消。 (这卦庚子年有误,实为甲午) s2k马到功成运势网

风山渐 巽上艮下 如何解

如何解?那要看是谁来解,是个话语权的问题。不同的人,有不同的理解。卜巫易与义理易的解法又不一样的。前者重断事应验;后者重人生哲理。您要断事,就要说明所问之事。您要说理,就按义理解。义理易《风山渐》,是周易第5十三卦,本卦是异卦相叠,巽上艮下。巽为风,艮为山。“渐”为卦名,其意为“进”。大意是说风在山上渐进的吹着。讲的是循环渐进的道理。卦的内容,是写家庭生活、教导子女、尊重妇女、快乐幸福、衣食无忧等人生易理的。这几个易理是通过爻辞来解释的。初六:鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。(水鸟走进了山涧,小孩也到山涧去玩,很危险,家长诃责制止他,才没出事。六二:鸿渐于磐。饮食衎衎。吉。(水鸟走上了水上的高地,家庭衣食无忧,快乐幸福)九三:鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。(水鸟到了高平地。老公出征没有回来,妇人怀胎流产,十分危险。只利于防御敌寇。)六四:鸿渐于木。或得其桷,无咎。(水鸟飞上树木。人己准备好盖房屋的桷条,是没问题的。)九五:鸿渐于陵。妇三岁不孕,终莫之胜,吉。(水鸟飞上了山岭。妇人多年没有怀胎,但始终没有被人欺凌、遗弃。家庭生活很幸福。)上九:鸿渐于阿,其羽可用为仪,吉。(水鸟飞上大山,人射得后,用它的羽毛编成文舞娱乐的道具,舞蹈起来快乐吉祥。)也就是说,《风山渐》卦写的是人看见鸿这种水鸟所到之处,便渐进的联想人会咋样的一个现象的卦象。或解曰:山上有风,山木则动,山上之木,其生长也是渐进上进的过程,所以卦名为渐。或解曰:水鸟从水边飞上高地、飞上树上、飞上山岭、飞上大山也是渐进的过程,所以卦名为渐。渐卦就讲人生渐进的易理。 s2k马到功成运势网

《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解

婚恋:不是很顺利。双方如言谈甚欢,则应尽心尽力促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。山风蛊(蛊卦) 振疲起衰中中卦象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机危难,重振事业。事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎剖析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要脑袋冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。经商:诸多不利困扰着自己,不适宜继续走老路。应全面剖析市场动向,英明果断,另外找寻出路。求名:会遇见很多困难和不利,应看作是对本人的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。并 且,虚心寻找本人的不足,加以补救。外出:宜推迟或提前。不然会出现危险,务必小心翼翼。婚恋:不是很顺利。双方如言谈甚欢,则应尽心尽力促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所成就,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下蛊:gu﹝粤﹞古物腐虫生的预兆 不进则退之意推磨岔道,中下卦卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸。心中有数事改变,凡事尽从忙里错。推断:出行无益,行人未回,走失难见,诸事莫为。大象:风入山下,闭而不出,即物腐生虫,意气不通,因循败事。运势与运气:诸事不如意,艰难迷惑,宜大胆革新,要不然引来内忧外患。爱情:苦恼多,受人诱惑,关系复杂,切忌到处留情,徒增困扰。疾病:宜把握治疗时机,冬季占得险象,为内脏恶性疾病。失物:找不回来,遗失似是木制工艺品,在门口或旅馆遗失,或者是寄失了。诉讼:谨防桃色纠纷,会拖一些时日,不易解决。 周易卦爻辞原文蛊:元亨,利涉大川。 先甲三日,后甲三日。初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。九二:干母之蛊,不可贞。九三:干父小有晦,无大咎。六四:裕父之蛊,往见吝。六五:干父之蛊,用誉。上九:不事王侯,高尚其事。预测推算解文《蛊卦》象征救弊治乱,拨乱反正:从开始就很亨通,能够起到好作用的涉越大河。然而,在做大事以前,要考察现状、剖析事态;在做大事以后,要讲究治理措施,预计到后果。《象》曰:“山下有风,蛊;君子以振民育德。《象辞》说:《蛊卦》的卦象是巽(风)下艮(山)上,为山下起大风之表象,象征救弊治乱、拨乱反正。这时候,君子救济人民,培育美德,纠正时弊。初六,挽救父辈所败坏了的基业,由能干的儿子来继承父辈的事业,必无危害;即便遇见艰难险阻,只要拼搏向前,最终必获吉祥。《象》曰:“干父之蛊”,意承考也。《象辞》说:“挽救父辈所败坏了的基业”,表明其志在继承父辈的遗业。九二,救治母辈所造成的弊病,要耐心等待,假如时机不成熟的话,就要坚守正道等待时机。《象》曰:“干母之蛊”,得中道也。《象辞》说:“救治母辈所造成的弊病”,刚柔适中,既要顺应,又要匡救,不可偏颇。九三,要挽救父辈败坏了的基业,其间必发生失误,因而会产生懊悔,但不可能有大的危害。《象》曰:“干父之蛊”,终究是无咎也。《象辞》说:“挽救父辈败坏了的基业”,最终不可能有祸害。六四,宽缓地挽救父辈败坏了的基业,往前发展,必然会因耽误时机遗憾惋惜。《象》曰:“裕父之蛊”,往未得也。《象辞》说:“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业”,往前发展,难以达到挽救的作用。六五,挽救父辈败坏的基业,一定会受到人们的赞誉。《象》曰:“干父用誉”,承以德也。《象辞》说:“挽救父辈所败坏的基业,一定会受到人们的赞誉”,由于以美德继承父辈的遗业,总是会受到欢迎的。上九,不侍奉王侯,超然物外,孤芳自赏,让自己的德行至高无上。《象》曰:“不事王侯”,志可则也。《象辞》说:“不侍奉王侯”,这高洁的志向,可作为人们学习的准则。卦爻辞注解解读《蛊》卦:大通顺。渡大河有利,在辛日,在丁日。倒数第1阴爻:继承爸爸的事业,有子孝,无害。即便有危险,终于是吉的。倒数第2阳爻:继承妈妈的事业,占问认为不行。(九二是阳刚,母是阴柔,以刚承柔,故不可)。倒数第3阳爻:继承爸爸的事业,虽有小的毛病,没有大害。倒数第4阴爻:扩大爸爸的事业,前进将遇见困难。倒数第5阴爻:继承爸爸的事业,因此有名誉。最上的阳爻:不去事奉王侯,保持高尚的志向。卦辞诗山风蛊从来安逸腐虫生拨乱革新道路亨三思而行三汇总勇往犯险定功成六爻卦象图 山风蛊 ' 寅木兄弟 应 ″ 子水爸妈   ″ 戌土妻财   ' 酉金官鬼 世 ' 亥水爸妈   ″ 丑土妻财   蛊卦的互卦是雷泽归妹 (互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦)第一8卦蛊卦的变卦有六个,分别为:山天大畜(动初爻)、艮为山(动二爻)、山水蒙(动三爻)、火风鼎(动四爻)、巽为风(动五爻)、地风升(动上爻)蛊卦的错卦是泽雷随(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)蛊卦的综卦是泽雷随(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦) s2k马到功成运势网

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