周易第一0卦履卦主要讲什么天文虎尾夫妻(周易履卦详细解读)
解读易经(第十卦)——履卦
源自：李守力解读易经
十、履卦 10、1履：履虎尾，不咥人，亨。
白话
履卦：踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。
解读
- 履卦下兑上乾，天泽履。《序卦传》：“物畜紧接着有礼，故受之以履。履者，礼也。”
- 咥，音谍dié，咬也。
- 履：本意是鞋子。《说文》：“足所依也。”《尔雅·释言》：“履，礼也。”《释名》：“履，饰足以为礼也。”《字书》：“草曰扉，麻曰屦，皮曰履，黄帝臣于则造。又践也。”
- 履卦意指人应小心循礼而行，如同踩到虎尾上而不被咬，处危险而谨慎，可致亨通。其卦下兑悦、上乾健，六三爻以柔悦行于乾健之下，有履危不见害而获亨通的预兆。
- 履虎尾：兑相应的星座为白虎，干则为虎尾。又白虎的最后一个星宿是奎宿，奎象鞋子，故曰履虎尾。（详见《“履虎尾”天文溯源》）
10、2
彖曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。刚中正，履帝位而不疚，光明也。
白话
彖传说：履卦，柔顺者以礼对待刚强者。以和悦去应合刚健，所以踩到老虎尾巴上，老虎不咬人，通达。刚健既中且正，踏上帝位而不内疚，由于品行端正。
解读
- 《说卦传》：“兑，正秋也，万物之所说也，故曰‘说言乎兑’。‘战乎干’；乾，西北之卦也，言阴阳相薄也。”兑宫白虎位，西北相战位，兑干之间为白虎之尾奎宿，奎似履，兑为悦，为口，引申为咥，下兑悦、上乾健，即卦主六三居兑体之上，以应上体之乾健，有以和悦应合刚健的预兆。所以“说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。”（详见《“履虎尾”天文溯源》）
- 《履》以六三为成卦之主，而九五则主卦之主也。盖六三以一柔履众刚之间，多危多惧，卦之所以名《履》也。居尊位尤当常以危惧存心，故九五之辞曰“贞厉”，而《彖传》曰“刚中正，履帝位而不疚”。帝位，即九五。六三互卦为离，离为光明。
10、3
象曰：上天下泽，履；君子以辩上下，定民志。
白话
- 履卦下兑泽、上干天，所以有上天下泽，尊卑有别的预兆。此上下居位者之正理，人之所履当如是也，故取为履卦的预兆。
- 又，下兑上乾，上为天，下为兑，兑为巫，有事天祈福的预兆，履者礼也。《说文》：“礼，履也，所以事神致福也。”
履卦表示着什么
履卦的代号是6:7，主卦是兑卦，卦象是泽，阳数是六、
履卦表示解释如下：
履卦是《易经》六十四卦之第一0卦。天泽履（履卦），君子坦荡荡。在《说文》中有如此的解释：“履，足所依也。”总之履是实践、行动之义。
履卦表示拓展：
履卦是《易经》六十四卦之第一0卦。天泽履（履卦），君子坦荡荡。在《说文》中有如此的解释：“履，足所依也。”总之履是实践、行动之义。履卦的上卦是乾，是刚健之君，而下卦是泽，是恩泽之义。履卦亦即指这种行为务必要有礼，更要有理，只有做到这一点，才是名符其实的刚健。寓意讲的是，君子在人际关系中只要能做到刚健守中，就能够将坏事变为好事，让恶的事物也呈现出好的一面，那么再大的艰难也能平安度过。
履是6:7卦的卦名，6:7是履卦的代号。“履”(lǚ)，践踩，走过。6:7卦的主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健。主方愉快地享受成功的喜悦，不过，面对威力强大的客方，不得不小心谨慎地行动，就好像是一步一步地踩踏着向前走。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 履:履虎尾，不□①人，亨。 彖曰。。。
【本经】履⑴ 履虎尾⑵，不⑶咥⑷人，亨⑸。
【译】履是行走。跟在猛虎后边行走，虎没有咬伤人，通达顺利。
注释：⑴“履”步履、行走。《国语·晋语一》：“上二代举，下二代履。”（上；指手。代；更替。下；指脚。）
⑵“尾”跟在后边。范晔《后汉书·岑彭传》：“嚣出兵尾击诸营，彭殿为后拒。”
⑶“不”无，没有。《诗经·邶风·终风》：“终风且曀，不日有曀。”
⑷“咥”咬。马中锡《中山狼传》：“今反欲咥我。”
⑸“亨”通达，顺利。《后汉书·班固传》：“性类循理，品物咸亨。”
【履】彖曰 履，柔履刚也，说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人，亨。”刚中正，履帝位而不疚，光明也。
【译】彖履是行走，是弱者漫步在强者后边，用语言应付强健者，所以“跟在猛虎后边行走，虎没有咬伤人，通达顺利。”能用坚定刚强的意志与正当的方式方法去处理事情，这样即便是漫步在君主身边担当职位也不能为害自己一身，前景光大显扬。
(俊鸟出笼，中吉卦)卦辞：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。duolebushuole“履虎尾，不咥人，亨。”踩着了老虎的尾巴，但老虎没有回过头来咬人，是吉象。履之义，是轻柔的踩上刚硬的。讲了个有惊无险的故事。易经智慧之比卦
比卦第1卦 跟有诚信的人将心比心 团结有诚信的人，与他们交朋友，与他们将心比心，推心置腹地交朋友。得来的结果一般是好的。 第2爻：画饼与造梦是还是不是你发自内心要做的。 画饼：为了达到某种目的 造梦：你是发自内心的梦想，是一种使命。 假如不是发自内心的，恐怕会出现凶险，假如是发自内心的，坚持下去，吉。 第3爻 比之匪人 你相信错了人，团结错了人，与不对的人去将心比心，那结果是清楚明了的。 齐恒公在春秋战国时代，是特别有名的一个君王，实力特别大，由于他身边有一个著名的谋臣叫管仲。 齐桓公毕生有三个人他是特别心爱的，这三个人一个叫开方、一个叫竖刁，还有一个叫易牙，这三个人都很有意思，开方是谁？开方是卫国的公子，卫国的实力没有齐国的大，所以开方就到齐桓公身边来伺候他，有次开方的爸妈去世了，齐桓公就找到开方说，给你放个假，回去看看本人的爸妈吧！！！ 开方说啥都不走，开方说固然俺的爸妈去世了，不过相比之下，俺要留在大王身边照顾大王，齐桓公心想，在他心里我比他的爸妈都重要。 第2个人叫竖刁，竖刁成年之后，对自己做了一个残忍的事情，挥刀自宫，自宫以后成为了太监了。 第3个人叫易牙 鲁菜，易牙是一个著名的厨师。 他也是鲁菜的发明者之一 易牙是齐桓公周边的大厨 易牙把本人的孩子杀了，给大王做菜吃，你周边的人有还是没有对你比对他的爸妈还好，比对他本人还好、比对他的孩子还好的人呢？假如有的话，您务必要战战兢兢，如履薄冰……[合十][合十][合十] 管仲说这三个人不会留用 要是一个人把你看得比他爸妈还重要，把你看得比他命还重要，把你看得比他的孩子还重要，这个人一定是虚伪的，这种虚伪的人后患无穷。 齐桓公特别相信管仲 把这三个人送到很远的地方，没有留在身边，不过管仲死了以后，经过一段时间，齐桓公在宫中无聊寂寞寒冷难耐，吃饭也不香，就想起了易牙和竖刁，开方……又把三个人召回来了，历史进展到最终的结果是什么呢？ 齐桓公的儿子开始各式争位，这三个虚伪的人纷纷参加到了这场斗争当中 后来这三个人把齐桓公关了起来，齐桓公在监狱里是饿死的，而且暴尸了六十七天没人收尸，67天之后，才有人把尸体收起来， 齐桓公这档子事情告知我们，假如你亲近团结错了人，可能为自己带来的后患是不可想象的。 第4爻 团结外部的人 在创业过程中，务必要学会联盟许多外界的力量。假如能够汇聚起来帮助你的话，你成事的机率是很大的。跟外边的人去将心比心，去交朋友，去联盟，去团结，坚持下去是吉利的。 有一个社会现象，在许多人身上都发生的。 比卦告知我们是没有错的 不过有的人他非常善于团结外部，不擅长团结自己周边的人，许多人站出来的时刻，许多人会觉得这个人人品非常好，你看又会照顾人又细心，不过你要问他周边的人，他周边的人觉得他好粗心大意，哪些原因？ 他把本人的爱，自己想要付出的将心比心的状态全部用在了外部而忽视了内部，就显现了几类情况，你看，有些老婆就经常埋怨本人的老公，你看别人家的老公多么厉害，这个月奖金发得又比你多，又升官了。你怎么这么不能干， 老公回过头来也埋怨本人的老婆，你看看别人家的老婆多温柔贤淑多善解人意，每一天早晨帮老公把开水烧好茶泡起让老公带着茶杯去单位上有热水喝，老公一天到晚在外面火拼，身心疲惫，回到家，本人的老婆也不唠叨，静静观察老公的情绪。 于是二个人就会开始吵 夫妻夫妻二人在一起呢？ 埋怨孩子、隔壁子王麻子家孩子考试考得那么好，你看看我们家的孩子又是倒数第几。 许多人都是瞧不起自己周边的人，在做企业的时刻，企业家犯了一个大忌，天天跟自己团队的人说，你看对面那家张麻子的公司，业绩做得又好，工作作风硬朗，任何人都比我们公司的人强，说来说去使自己的团队士气慢慢开始衰弱下去。 团结外部的时刻，先把内部团结好，假如周边的人都不力挺你的话，外边的人对你帮助都是有限的，内忧外患，最要紧的是内忧。解决了内忧，外患自然解决了。要不然结果的话是很可怕的。很多领路人皆有如此的心里，让员工去猜本人的想法和心思。 这样常常会致使有能力的员工走了，没有能力的员工留下了。 为啥会出现如此的情况呢？ 比卦是水地比 五个爻都是阴爻 仅有一个爻是阳爻，处在九五的具体位置上，处在九五的具体位置上又当位，这一爻是这一卦的卦主，显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫吉。 把比的状态显露出来，我们团结怎样的人？ 我们有啥样的看法和想法？ 作为老大您要开诚布公把他呈现出来 在一个企业当中，假如一个企业家的看法不明确，会让这个企业产生很大的混乱，由于大家不晓得怎么做是正确的方向， 案例剖析 假如一个老板非常喜欢别人对你的恭维，那你的员工团队就会开始集体恭维你，最后很多人会觉得不恭维你就无法溶入这种文化，那些有本领又不能同意恭维你的人如何办呢？就走了。 做一个企业，显比特别重要，一个带头人，务必要把本人的看法明确出来，不要让你的团队去猜，这样的状况下才可能上下一心。 有一部分人就担心俺的看法一旦明确，那好多人才就离开了，这一点不用担心，我们刚才讲到王用三驱，失前禽。你的看法肯定有人赞同你，有人诽谤您 肯定有去有留。 明确看法，就是为了筛选同气相求的人才，该走的高高兴兴的走，想留的让他认认真真地做，这才是一个团队的带头人应该具备的素质。 第6爻 比卦是为了换位思考，将心比心，做一个贴心人。这是我们接着开始的发心，不过你会发现随着他的事业愈来愈大，他最初的那颗心就没有了，他刚开始的梦想也丢弃了，许多人就会开始和他离心离德，第6爻告知我们，有一个凶险，我们把初心忘记了。 离心离德的两个重要原因 1。你忘记了初心。 2。一群人在一起没有一个代表主动站起来承担责任来当那个首，所以一个团队陷入了一盘散沙的境地。 汇总一下比卦，很多人想做贴心人，在比卦当中告知我们 first of all想要做贴心人，关键要做到有诚信，接着下面想要将心比心最要紧的是发自内心的，叫比之自内，贞吉。 第3点告知我们假如你信错了人，后果不堪入目。 接着下面告知我们你的看法务必要明确同时具备联盟力。 假如我们把这几点应用到本人的工作和生活当中 我想许多人家庭会变得和睦 你的团队会在将心比心换位思考的这种状态之下，越变越大。 这便是比卦带给我们的思考 做到比卦你的收入就会开始来了 在六十四卦之后是什么呢？ 是风天小蓄，何谓小蓄，小有收获？下一卦我们一起来剖析蓄卦给我们哪些启示。 资料源出李彦龙频道
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《周易64卦》——“比卦”解析①
九五爻变，水地比变大坤，六爻俱阴，毫无一点阳气，可见此局之中，男的一点地位都没有，互卦山地剥，为剥落受损，去也无用，空伤心罢了，不如把车票省了，但是我看你提出的时候是早上十点，此刻晚上6点，劝你也来不及了。但是万念俱灰就没很有必要了，十年前我读初二，喜欢一个女孩，高三高考结束给她买了一个小灵通，大二的时刻她无缘无故和我中断了音讯，至今我固然单身但活的好好的，万古长河流向东，不废人间半恩怨，没她你就一定活不了么？这个地球上绝大都生存的人谈过不止一场恋爱……我可以找到一万个例子来说服你，也是由于我看六爻俱阴，男的有轻生的预兆，你可一定不要想不开，《雀神》之中那女的多惨，两圈麻将救回跳楼之命，劝君一言我都觉得自己功德无量，你想开了也是救自己一命，胜七级浮屠之功，得人间大义之德，回家打一局dota，听一晚上郭德纲比啥都强。真的。
本人阅读《周易》的经验看法，希望对大家有所帮助
《周易》的卦象可以代表许多的自然事物，占卜事情的时刻必须得选择正确的天时、地利、人和，其一有变则一卦有变。
许多人都说预测推算准确度这个与占卜师的水平有关。也确实有一定的联系，但要看卦的主体和客体是谁。命理主体的相当大的程度上决定了命运的发展走势。他也可以决定客体的命数，也可以被客体的命数所决定。真真正正拥有大智慧的人可以不受客体阻挠，从而达到完成大愿。
《周易》一书，是从古至今人们依据他们参透的规律写的，有的人讲它是“天书”，确实由于它的道理深厚，有大智慧，能够给人以困难中的方式方法启迪，而非单纯的卜卦之书。你得到结果的并 且，也许自己已经清楚明白了道理了吧！！！
我与你是有缘人，帮你简单解一下
水地比为六十四卦第八。
坤为地，坎为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅自然吉祥，但应比辅于守持正固而有德的长老，择善并且从。
比卦本身就有竞争角逐之义，感情此问题也同样，时间和距离常常相当大的程度上决定了这点，你要淡然的看待自然中的竞争角逐。
九五爻从古至今为王道
九五。显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。
象曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。
大约之义是让你守中正之道。
九五一变就成了《周易》地二卦，坤
坤。元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
这个告知你要以柔和方式处理此事！！！即使不成功，也一定会有所收获！！！