古时候嫁娶的文化常识爱情婚姻婚嫁(我国传统嫁娶婚俗)
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1。古时候的婚嫁礼仪是怎样的?2。古时候的人出嫁风俗有哪些?3。古时出嫁要三书六礼是什么?4。古代人们嫁娶时“三书六聘”是什么?5。婚嫁风俗的文化内涵功能6。咱们国家的传统婚嫁制度源于何时，根在何处?
古时候的婚嫁礼仪是怎样的?
第1点爸妈之命媒妁之言，是婚嫁礼仪的前提。假如是取正式老婆的话，八抬大轿和聘礼这几个是少不了的吧。紧接着在古装剧里面纳妾，似乎需要正室老婆的同意还要喝妾室茶。
古时候的人出嫁风俗有哪些?
出嫁前夕祭祀礼拜：男方在婚礼前一天要祭祀礼拜天地祖先，告诉有婚事要举行。 安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。 出嫁当日祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。 迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。 燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。 食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，预示别离，大家要说吉祥话。 请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。 讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应特意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻天长地久。 盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。 拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜爸妈道别，新郎行鞠躬礼即可。 出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。 礼车：应悬挂上一棵由根至叶的竹子，根上挂著萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。 敬扇：新娘上礼车前，由毕生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。 不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。 泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。 掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。 迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。 燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。 摸橘子：由拿著两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。 牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福相长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。 忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。 新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。 敬茶：将新娘介绍给家里长辈认识。 拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。 进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。紧接着新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。 忌坐新床：婚礼当日，每个人皆不可坐新床。 观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。 送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。 吃茶：由男方已经成家亲朋友好友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。 闹洞房。
古时出嫁要三书六礼是什么?
三书六礼[sān shū liù lǐ]三书六礼是旧时汉族爱情婚姻风俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个出嫁过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。中文名三书六礼类型爱情婚姻风俗礼仪三书聘书、礼书，迎书六礼纳采问名纳吉纳征请期亲迎起源西周历史起源三书六礼的传统婚俗由来已久，能够追溯至西周。西周时期的“爱情婚姻六礼”，对其后各朝代爱情婚姻的形式产生了重要的作用与影响。中国古籍《礼记》和《仪礼》都对此有所论述。《礼记》载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。”另据《仪礼》载：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。由此可见，这传统婚俗始创于西周时期。一般认为，此婚俗于秦朝已经定下，其后用于汉朝。具体内容这古时候的出嫁过程，与现代的意义有点不同。现代的出嫁过程一般指出嫁当天所举行的礼仪，三书六礼的出嫁过程则包括了从谈婚、订婚到出嫁等过程的文书和礼仪。与现代相似，整个传统爱情婚姻风俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。除了这些以外，传统爱情婚姻风俗礼仪使出嫁的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对爸妈及亲属的权利义务。故此在古时候某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，爱情婚姻便不被承认为明门正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接作用与影响爱情婚姻的吉利。然而，在不同的中国朝代时期中，婚俗礼仪也有所不同。三书“三书”是出嫁过程中所用的文书，可谓是古时保障爱情婚姻的有效文字记录。分别指：聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。六礼“六礼”是出嫁过程的六个礼法，分别指：纳采当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大概达三十种有象征吉利含义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情形。古时候汉族爱情婚姻习俗。流行于全国很多地区。“六礼”中的第1礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式‘向女家求婚，并携带一定礼物，故称。古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部爱情婚姻流程的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”郑玄注：“将欲与彼合爱情婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后让人纳其采择之。”其礼物用雁。后代渐加礼物。到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭，奉书致命，主婚人受书，告庙醴宾。庶民纳采，首饰数以四为限。⓵雍正初，定制，汉人纳采成婚，四品以上，绸缎、首饰限八数，食物限十品。五品以下减二，八品以下又减二，军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日，用本官执事，灯6。鼓乐十二人，不及品者，灯4。鼓乐八人。禁糜费，凡官民皆不得用财礼云。问名即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字里面带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。西周“六礼”中第2礼。“问名”之礼最早见于《仪礼》中：“婚有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰：“问名：问名者，将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说：“问名者，问女生之母氏也。”问名时，用雁为贽见的礼物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰：“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁贽。纳征曰玄纁，故不用雁贽。” 男家行纳采礼后，再托媒人询问女方之名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶怎样。
古代人们嫁娶时“三书六聘”是什么?
依照我国传统的礼法，男女成亲需要“三媒六聘”，亦称三书六礼。“三书”指的是礼聘过程中来往的文书，分别为：★“聘书”——在订婚时交换；★“礼书”——过大礼时交；★“迎书”——迎亲时由男方交给女方。“六礼”是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。具体是：★纳礼：男家请人预备礼物向女家提亲、说媒；★问名：男家在大红庚帖上写下男子的姓名、排行、生辰八字，由媒人送到女方家里。女家若有意结亲，就把女孩之名字八字等写上请人占算；★纳吉：如男女双方的四柱没有相冲相克，则婚事初步议定；★纳徵：又称过大礼．类似今天的订婚；★请期：择吉日完婚。旧时选择吉日一般多为双月双日．不喜选3。6。十一月；★迎亲：婚礼当日．男方带迎亲书自到女方家迎娶新娘。
婚嫁风俗的文化内涵功能
我国传统文化是中国人民在数千年历史长河中的文化积淀，它展现了一个民族成长的历程，体现了历史变迁在普通大众日常交往和婚丧嫁娶风俗上所留下的时代烙印。本文以我国传统爱情婚姻风俗作为理论探讨视角，在对我国传统文化以往批判的反思基础上，采用理论与具体实际案例相结合的方式方法，来论证我国传统文化在全球化背景下的当代出路问题。
1。聘礼
2。订婚
3。迎娶
世界各地风俗
在苏格兰，当举行婚礼仪式时，新娘一进门，她先要把一大块蛋糕抛向空中，抛得越高，就象征着爱情婚姻越美好。假如她抛得不高，新郎和家人就会闷闷不乐，由于这表示着他们的爱情婚姻会破裂。美国人的婚礼可概括为“新、旧、借、蓝”。“新”指新娘的白色婚礼服务必是新的，它是纯洁童贞的代表象征，它也标志新娘将开始新的活法。“旧”指新娘头上的白纱务必是妈妈用过的旧纱，预示不忘爸妈的养育之恩。“借”指新娘手中拿的手帕务必是从女友那儿借来的，预示不忘朋友的友谊之情。“蓝”指新娘身上披的缎带务必是蓝色的，预示新娘对爱情的忠贞之情。
法国一些地方，青年男女出嫁前要分别是本人的朋友举办“埋葬光棍汉生活”和“辞行宴会”，要制作一个象征性的“棺材”，举行一次“葬礼”，宴请亲朋友好友，再奏哀乐，燃蜡烛，举行安魂祈祷仪式，众人再抬棺材送到花园、田野埋葬，或扔到河里。
在巴基斯坦，新婚男女在婚礼上同喝一杯结发酒后，要用力把酒杯摔碎，此时客大家会齐声欢呼：“祝你们幸福！！！”碎片不能复合，象征夫妻永不分，碎片越小越多，象征着夫妻生活越美好。爸妈会小心地拾起碎片赠给儿女，有人甚至珍藏直至去世。在印度尼西亚的爪哇岛，由于当地老鼠成灾，州当局宣布，男子要登记出嫁，必须先打死25只大老鼠送交，要不然不予办理出嫁手续。
咱们国家的传统婚嫁制度源于何时，根在何处?
伏羲是中国婚嫁、嫁娶制度的肇启者，他最大功绩之一就是“正姓氏、制嫁娶”，创立了男女对偶的婚配制度，最终让人类的体质和智力皆有了一个质的飞跃，极大地促进了社会的进步。