41卦山泽损卦大象辞癸亥庚申癸巳(山泽损卦好还是不好)
目录导读：
41。损 山泽损 艮上兑下
山高水深的预兆 以德报怨之意 编码：100011(推车掉耳，下中卦) 卦辞：时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不着。 推断：时运不遂，不可胡为，交节换月，自然夺魁。 大象：山高水深，各得其所，因损得益的预兆。 运势与运气：现况诸事不顺，有损财的预兆，虽先损失，但后反而得益，因祸得福。 爱情：不利女性之卦。以诚信待人，可得成功，不适宜斤斤计较。 疾病：现况病况虽重，积极治疗可愈。身体较衰弱，注意和提防肠胃、咽喉、贫血等疾。 失物：不能寻回。 诉讼：有斗争的预兆，损失损财，和解反而获益。 周易卦爻辞原文 损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。 初九：已事遄往，无咎，酌损之。 九二：利贞，征凶，弗损益之。 六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。 六四：损其疾，使遄有喜，无咎。 六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。 上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。 周易卦爻辞解文 《损卦》象征减损：内心有诚意，最为吉祥，不会招来祸患，可以坚守正道，利于前去行事。用什么祭祀神灵呢？两簋（古时候盛食物的器具，圆口，有两个耳子）粗淡的粮食就就够了。《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上，为山下有湖泽之表象，湖泽渐深而高山越来越高，意味着减损；依照这一现象中蕴含的哲理来做人，君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝世俗的欲望，亦即摒弃格调不高的低级趣味，不断培养高尚的品德。 初九，停下正在做的事情赶快前去助人，就不可能有灾难临头，损已助人时要再三斟酌把握分寸。《象》曰：“已事遄往“，尚合志也。《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”，处在尊位的柔弱之辈正需要帮助，地位卑下的阳刚之士首当其冲，义不容辞，立刻自我牺牲的事业而成人之美，展现出尊贵者心心相印的关系。 九二，利于坚守正道，主动出击会有凶险；几乎用不着自我减损就能够使尊贵者受益。《象》曰：九二利贞，中以为志也。《象辞》说：《损卦》的第2爻位（九二）之所以利于坚守正道，是由于处在不高不下的适中位置上，本身地位又不很稳固，不适宜于积极行动。只有持不偏不激也但是于守旧的中庸态度，作为始终不变的志向，才会使他人受益。 六三，三个人一同前进，因为相互掣肘会使一个人受到伤害；一个人独自行动，就会专心一意地寻求伙伴，最终必定能遇见志同道合的friend。《象》曰：一人行，三则疑也。《象辞》说：一个人前去无牵无挂，目的明确，可以顺利地得到接应，获得成功。三个人一齐前去，则会互相猜疑而达未到预期的意图。说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上，而是要审时度势，讲究的是实效。 六四，尽最大力量减损克服自己一身的弱点，准备迎接马上到来的喜庆，不可能有任何灾祸。《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。《象辞》说：“尽最大力量减损克服自己一身的弱弱点”，寓意讲的是，本身很柔弱，又处在比较尊贵的地位上，没有可能通过自我减损来让别人受益。只有尽最大力量减损克服自己一身的弱点，等待接受别人助益。但不管哪种减损，哪怕是这种减损克服自己一身弱点的举动，也是十分可喜的事情。 六五，有人送来价值十朋（古代货币单位，双贝为一朋）的大宝龟，想推辞都不行，吉星高照。《象》曰：六五元吉，自上佑也。《象辞》说：《损卦》的第5爻位（六五）之所以求得吉星高照，完全是上天保佑的结果。由于六五爻本身阴柔，居于尊位，仍想着自我减损而让别人受益。这样不仅得到大众的广泛助益，也搏得了上天的好感。 上九，用不着自我减损就能够让别人受益；没有一点灾患，的结果十分吉利，前去行事，定能获得天下万民归心。《象》曰：“弗损益之“，大得志也。《象辞》说：“用不着自我减损就能够让别人受益“，是由于处在损卦最高位置，损极必反，本身所获取的大量的助益，使得能够不用自我减损就能够有益他人，这肯定是损卦损已益人的最高境界，因而使得损已益人的心意得到非常大的满足。 六爻卦象图 卦爻辞注解解读 《损》卦：得俘虏，大吉，无害。占问可行。有所往，有利。 倒数第1阳爻：祭祀的事要快去参与，无害。有时酌量减损它的祭祀物品。 倒数第2阳爻：占问有利。出行，凶。不能减损，要增补他。 倒数第3阴爻：三人同行就损一人，一人独行就获得他的friend。 倒数第4阴爻：减轻他的病，使他快好，可喜，无害。 倒数第5阴爻：有人赐给他价值百贝的大龟，不能拒绝，大吉。 最上阳爻：不能减损，要增益他，无害，占问吉。有所往有利，得到一个单身奴隶，没有家属。 卦爻卦辞诗 山泽损 挖泽堆山山益增 虔诚能改损为盈 问求无碍应积极 祭祀何须奉厚牲 损卦的互卦是地雷复 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦） 第四1卦损卦的变卦有六个，分别为： 山水蒙 （动初爻）、 山雷颐 （动二爻）、 山天大畜 （动三爻）、 火泽睽 （动四爻）、 风泽中孚 （动五爻）、 地泽临 （动上爻） 损卦的错卦是泽山咸 （错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 损卦的综卦是风雷益 （综卦是将本卦颠倒后而得到的卦） ================================================================ 【原文】 损①：有孚，元吉，无咎，可贞②。利有攸往。曷之用二簋③，可用享④。 【译文】 损卦：筮遇此卦，将有所俘获，吉星高照，没有凶灾，是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物，可享口福。 【注释】 ①损，卦名。本卦为异卦相叠(兑下艮上)。上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽。上山下泽，有大泽浸蚀山根的预兆。所以卦名曰损。用来警戒社会：剥民则损害国基，损人则伤于德行，损益之问，不得不慎。②孚，同俘。贞，卜问。可贞，称心的卜问。③曷，高亨说：“借为饁，馈食也。”簋(guǐ)，盛饭的圆器，如同饭 盆。④卦辞记录三占：有孚。稠有佼往。曷之用二簋。虽事不相关，但主题统一，预示损中有益，同属吉利。 【原文】 《彖》曰：损，损下益上①，其道上行。损而“有孚②，元吉，无咎，可贞③。利有攸往。曷之用二簋，可用亨。”二簋应有时，损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。 【注释】 ①损下益上，本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽。《彖辞》以山比喻统治者，以泽比喻下层群众。它认为剥损人民奉养统治者，是天经地义之事。下文“损刚益柔”其义与此同。②孚，信，中。这里当指适中来讲，即节度。与经意不同。③贞，《彖辞》释为中正，犹言稳定。 【译文】 《彖辞》说：损，征赋于百姓而奉养贵族王公，这是国家法度，由统治者制定而广泛施行。征赋百姓，但能“有所节度，则吉星高照，太平无事，能够稳定社会。有所举动必获其利。祭祀鬼神，也可以只用两簋食品，由于这是依丰歉来定”。征赋百姓，奉养王公贵族，固然是国家法度，但有时也裁抑王公贵族的利益，而赈济民困。也就是说损上益下，损下益上，应因时制宜，制衡得当。 【原文】 《象》曰：山下有泽，损。君子以惩忿欲。 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为艮，艮为山；下卦为兑，兑为泽，可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象，以泽水浸蚀山脚为戒，从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。 【原文】 初九：巳事遄往①，无咎。酌损之②。 《象曰：巳事遄往，尚合志也。 【译文】 初九：祭祀大事，得赶快去参与，这才不可能有灾难。祭祀物品过丰，可以酌情减损。 《象辞》说：“祭祀大事，得赶快去参与”，这是展现了敬畏鬼神的心意。 【注释】 ①巳，《释文》：“巳，虞作祀。”《集解》本作祀。遄(chuán)，《释文》：“遗，速也。”②酌损之，此当针对祭祀物品来讲，祭祀物品过丰，即剥民过甚，酌损之，亦属无咎。 【原文】 九二：利贞。征，凶。弗损，益之。 《象》曰：九二：利贞，中以为志也。 【译文】 九二：吉利的卜问。征伐他国则凶。由于这样作对于他国非但不能损伤，反而有利。 《象辞》说：九二爻辞讲的吉利的卜问，由于九二之爻居下卦中位，像人行事以处正守贞为心。 【原文】 六三：三人行则损一人，一人行则得其友。 《象》曰：一人行，三则疑也①。 【译文】 六三：三人同行，难免意见分岐，必定会有一人被孤立。一人独行，孤单无助，则主动邀人作伴。 《象辞》说：一人独行，凡事擅拿主意，事无掣肘。三人同行，遇事各持己见，滋生疑惑。 【注释】 ①—人行，高亨说：“行上疑脱志字。志行，谓其主张得以实行。疑，谓主张分岐，不得不实行，意见相对。”可备一说。无“志”字与文义亦无碍。 【原文】 六四：损其疾，使遄有喜①，无咎。 《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。 【译文】 六四：要消除疾病，赶快求巫祭神，病将会有好转，必无灾难。 《象辞》说：“求巫祭神消除疾病”，也是可喜之事。 【注释】 ①使，让人祭祀。李镜池说：“卜辞说让人于某，是让人往祭之意。如‘让人于沚’(《乙1355》)， ‘让人于河’(《粹36?46》)。”有喜，高亨说：“古代人们谓病愈为有喜，因其为可喜之事也。” 【原文】 六五：或益之十朋之龟①，弗克违，元吉。 《象》曰：六五元吉，自上祐也。 【译文】 六五：有人赠予他价值十朋的大龟，这不能拒而不收，得龟用于这是大吉之事。 《象辞》说：六五爻辞讲的吉星高照，由于上天保佑他，赐以灵龟，所以大吉。 【注释】 ①朋，朋贝，即钱币。其时以贝十枚为一串，称朋，十朋，即贝一百枚。十朋之龟，言价值昂贵。 【原文】 上九：弗损益之，无咎，贞吉。利有攸往。得臣无家①。 《象》曰：弗损益之，大得志也。 【译文】 上九：不要减损，不要增益，一任其旧，没有凶灾，卜问得吉兆。筮遇此爻，有所往则必获利，将得到一单身奴隶。 《象辞》说：不要减损，不要增益，公允执中，如此行事，平生志愿当能实现。 【注释】 ①臣，这里指奴隶。铜器铭文每说锡臣多少家，知奴隶以家计算。无家，当为单身奴隶。
山泽损卦，求解
山泽损【推车掉耳】〔卦辞〕：时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不着。〖推断〗：时运不遂，不可胡为，交节换月，自然夺魁。送人玫瑰手留余香，希望能够帮助你，请采纳谢谢
大师帮忙看看，《易经》第4十一卦 损 山泽损 艮上兑下
损卦是损中有益之卦，即减其有余，增其不足。 损卦表明人不会只顺从本人的想法，任性为之，应当静下来想一想，自己是否做到了诚信，是否辨其是非、分其邪正，是否明于心而验于事，是否真履实践，有始有终。简言之，您此刻处在迷茫之际，定好的计划也很不理智，忘掉了您本人的初衷和诺言，虽有海誓山盟和美满的憧憬，但真履实践的太少，只可以算是有始无终，有损无益了，因 此，务必要坚持初衷，贯彻到底，有始有终方能有益。
求:六爻解卦--易经41卦
损己利人，毕生无忧。损人利己，肯定出丑。重点是根本没啥损失。着重是保持心态平衡。忘恩负义的人还是少数。 多奉献，少索取。肯定回报让你出乎意料。
山泽损卦 问职场
损之明夷：单位准备开发新的子公司需要新人。你只要做好本人的职责范围内的工作就没事。九二利贞征凶弗损益之（并不是想减员，是增员）；六三三人行则损一人一人行则得其友（假如同一个工种有三个人，则或许是要换人）；六二明夷夷于左股用拯马壮吉（也许会把熟悉业务的人派出）；九三明夷于南狩得其大首不可疾贞（单位正在向外发展）；
《易经》第4十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业
干支错误。应该干支：癸巳年 庚申月 戊申日 癸亥时（日空：寅卯）建议调走，