用神的研讨2-命理真诀引读-段建业、王虎应-(官杀身旺身衰)
2。用神的研讨 & & 1。喜用神的定义 & & 喜用神的定义是什么？就是一命造平衡所所需的东西。有些八字很中和， 但这样的人毕生平安稳定无风浪，没有啥起伏。多数的四柱都无法合乎中庸之道，每个命造皆有破绽或缺点，故五言独步云：“有病方为贵，无伤不是奇，格中如去病，财禄两相随。”去病的药剂就是喜用神。 & & 为了用神，在学命过程中，有很多人耗费长久苦心研究，但都无法冲破。其实也就是说，用神是整个八字的枢纽，也是整个命造的精神。也可说是八字最所需的。 从古至今论命，女命重夫子两星，男命重财官（事业、财运），所行的大运是否对事业职位有用处，也是用神或仇神之中心所在。由此而论，八字最所需的、最心爱的就是用神了。 2。喜用神的效果 & & 喜用神的效果是什么？前面说过，喜用神是八字的平衡点，随着大运进入命里，在名利上可以达到最高峰。不过并不能保证平安无事，常常有一部分人在用神运程中还是会遇上凶灾横祸；只是在名利上较有功名罢了。 & & 在一个四柱中，有仇、忌、喜、用、闲等五神。而一个四柱中用神究竟有几个？如八字日干身衰，那么这样就喜欢用印星来生扶，财多身衰的四柱就用劫比，身弱官杀强就用印星。而印星与劫比是相生的，故有一些命造喜神与喜用神是相生的。 & & 在命理的原理来说，克用神的就是仇忌神，闲神就不喜不忌了，但闲神在大运流年的引动下也会起变化。 & & 有些八字的喜用不是相生而是相克的，如喜水用火，喜木用土。这样的状况身衰用印比的四柱比较不会发生，多数发生在身旺的四柱。身旺用财星来盗，用官杀来克，用食伤泄，而这三样如是金水木，五行中可用三行，这不是上天太优厚这种类型八字了吗？其实也就是说没那么好，这是一种错误的观点。如身旺官杀又许多身杀两停的四柱，可用一点印星，身旺天干又有印星透出，用官杀岂非又官杀生印，印生身，身会更旺，那不是歹运吗？ 喜用神的效果有时会令人感到困惑。便是走到用神的运程，不仅没有发财晋职而且耗损累累，凄惨落魄，是还是不是我们所取的用神与名符其实的用神不同？想来这里难怪有人穷经皓首还无法冲破。用神是属于自由心证的一种，名符其实的作用只是使命局的五行流畅而已。 & & 3。怎样取用神 & & 怎样取用神？八字的用神可分为两种。一种是理论喜用神，所谓理论喜用神就是八字需要的喜用神在按道理来讲需要但在四柱中却没有，这种理论喜用神要等大运来临才能发富发贵，但是只是昙花一现。另一种是实际喜用神，就是八字所所需的喜用神在命局中皆有，大运一到其贵比较悠久。 & & 珞绿子消息赋中有言：“观乎萌兆，察用其元，根在苗先，实从花后。”这是指欲知命运的吉凶，先要看局，命即为根，根元有贵，则运行贵地而发贵，根元有灾，则运行灾地而有灾，贵贱吉凶处有根苗之意。 & & 抓用神的方式方法许多，但不能忽视节气的重要程度。在“继善篇”云“取用凭于生月，当推究於浅深，发觉在於日时，要消详于强弱。”意指节气于用神居於关键地位。“碧渊赋”也说“先视节气之深浅，后看财官之向背。”这几个都关乎气势的强弱， 所以季节提纲之重若是不容忽略的。 & & 抓用神最要紧的还有病药原则，就是找出八字的病，紧接着以药济之。怎样找出病？ & & 第1，强弱用扶抑。 & & 第2，寒湿暑燥用调候。 & & 第3，战克用通关。 & & 亥子丑三冬出生人，需要用火来调候；巳午未三夏出生人，需用水来调候，战克是两行交战，如财印相战，金木相克，就要用通关。强弱，以普通格局来说是弱者扶、强者抑，然特别格局又另当别论。一个四柱有这3种病就要用这3种药济之。 & & 但有一个问题我们必须加以思考，就是有的四柱仅有一个病，有的会有两个病。有两个病的时刻，那两个药剂是否会互相冲突？如调候与扶抑冲突，等于用神相互克战，如喜金用木，喜火用水，这不是会产生矛盾吗？诚然，有的命造真神得用，就是一神三用。一个喜用神在命局中，能够生扶、调候、通关，这便是上等的四柱了。 《滴天髓》有言：“令上寻真聚得真，假神休要乱真神，真神得用平生贵，用假终为碌碌人。”这是真神与假神之分，所谓真神是四柱之用神有力，最好就是月垣当令而为取得真神。什么是假神？虽非日元所喜用，而又不能不取以为用，亦即八字没有真真正正所需的喜用。 & & 我们怎样在四柱中取得最有利的喜用神？就是计算分数。一个八字的喜用，扶抑占５分，调候占３分，通关占２分，一共10分。一个八字的用神如能获得10分，就是用神有力，一神三用。 & & 若是一个八字日元很弱，格局不能论从，要生扶可是又失调，究竟是生扶为先，还是调候为急？如金生夏月木火很旺时，不要急于去生扶，应以调候为先，这叫反生，又叫以子救母。金会生水，那喜用神来泄虚弱的日干，这又怎堪泄呢？这又怎样处理？这几个道理都令人深思的。 & & 还有一种叫以克为生，如甲乙木生酉月，用水喜火，用水来生木，以火来克金帮助甲乙木的生存。若要用水，水多木漂，以火生土制水，使甲乙木有根可盘。因此五言独步云“乙木生居酉，莫逢全巳丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。”这个规律叫克泄并用，还有古书《穷通宝鉴》是一部命学经典之作，在研究格局与喜用神方面有详尽的分解，学者必看。 注:有关用神及格局的观点，可参读拙作《命理指要》，书中有详尽的论述。 |