八字土主信五行天干身旺(四柱中土命有什么含义)
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰， 眉清。。。
这是四柱里面的八字命理，说明这个人自信，性格稳重，重情之人，待人真诚，给人舒服得感觉。土相命格盛之人，身材圆润，五官端正，眉目如画，口才表达能力强，为人忠厚老实。
土主信，其性重，五行属土的相克相生关系
土：土旺得木，方能疏通。 土可以生金，金多土变；强土得金，方制其壅。 土可以克水，水多土流；水衰遇土，必为淤塞。 土赖火生，火多土焦；火可以生土，土多火晦。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土旺的人廓鼻圆腰，眉目如画，口才声重。为人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及之人面色忧滞，鼻低面扁，为人狠恶粗暴，背信弃义，蛮横无理。
五行属土的相克相生关系 在五行中，土有克伐、制约水的效果，用来说明脾对肾的制约关系。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土旺的人廓鼻圆腰，眉清木秀，口才声重。为人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及之人面色忧滞，鼻低面扁，为人狠恶粗暴，背信弃义，蛮横无理。
水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人慎重考虑，多智多谋，才智过人。太过则颠倒黑白，贪婪淫荡。不及则人物短小，生无定性，胆小无略，行事反覆。
宜土者，喜中间位置之地，本地。可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业。
宜水者，喜北方。可从事航海，冷温不燃液体，冰水，鱼类，水产，水利，冷藏，冷冻，打捞，洗洁，扫除，流水，港口，泳池，湖池塘，浴池，冷食物买卖，飘游，奔波，流动，连续性，易变化，属水性质，音响性质，清洁性质，海上作业，迁旅，特技表演，运动，导游，旅行，玩具，魔术，记者，侦探，旅社，灭火器具，钓鱼器具，医疗业，药物经营，医生，护士，占卦等方面的经营和工作。
五行中土克水的人尽最大力量避开五行属水的职业。
五行中什么生土 火生土 火生土，是由于火灼热，因此能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。火可以生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。
“生”就是相生，含有互相资生、互相促进、互相助长之义。“克”就是相克，含有互相克制、互相制约互相抑制之义。五行的生克，说明事物的运动变化并不是孤立的、割裂的，而是联系的、整体有关的。在人体，主要用来反映正常的生理过程中各脏腑间的相互之关联联系。
《归藏易》相生记录载入：（7：丝咫8：雾餮代表火）火生（9：赉渫0：澞塬代表土）土
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火旺的人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土旺的人廓鼻圆腰，眉清木秀，口才声重。为人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及之人面色忧滞，鼻低面扁，为人狠恶粗暴，背信弃义，蛮横无理。
男人切记不可靠的四柱特征
男人可不可靠常常都需要看许多方面，都说百闻不如一见，许多时候我们得看这自个的一些行事手段才能使人相信。因此有很多人都是不能使人相信，那么男人切记不可靠的四柱特征是什么？下面让本期四柱算命为你解析。 八字里面带偏印、日支是偏财 带偏印的人精明狡诈、自私，深不可测，所以经常用假话遮掩真实的方面；日支为内心，又为爱情婚姻宫，日支原本是正财妻星的具体位置，却被偏财情人星占据，说明这个男人内心有其他女人，内心想着其他女人，容易出轨，为了掩饰这个方面，自不然就经常要说假话了。 四柱里带伤官，伤官又为忌神 伤官是发泄之物，是命主展现出的东西，它的特征是爱夸张，表现欲望强，控制不住本人的嘴巴，外向却偶尔不免孤独，喜欢别人注意和提防自己等。假如伤官为四柱中的忌神，则命主所展现出来的东西为不好的一面，肚子里没货却想竭力表现自己，免不了要吹嘘和夸夸其谈了，其中自然不乏虚假之处。 四柱中土旺、水也旺 土主信，四柱中土盛之人诚实可靠，但若土中渗水，而水又很盛之人，则走向反面。命理上有如此一句话“水土混杂，聪明人办糊涂事”，水主智，水被土混，这种只会变成耍小聪明，往往聪明反遭聪明误。土代表诚信，掺杂水，这种诚信是有水分的，表面与内在是不一致的。 八字金水旺，又为忌神 金旺带水则水旺，水主流动，主智，金水为忌过旺，则这种“智”会发挥过余，无法把握尺度，起到反面作用，因此金水盛之人善变，为满足暂时的需求，出口就是谎言。 正财星纯正，缺乏食神伤官星 正财，顾名思义为赚取的是正正当当的钱财，并 且，正财在男命方面代表情人星，因 此，命局之中，正财星纯正的人常常思想正统，对爱情十分忠诚。食神伤官星代表欲望、浪漫，要是命局缺乏食神伤官星，则其人不善于花前月下讨女孩欢心，心中欲望亦比较少，谓此，在恋爱的过程中，固然刻板，可一旦打开了心眼，就至死不渝，真是十头牛都拉不回头。
生辰八字是如何看属什么的?
八字是出生年月日时辰
很兴奋能为您解答。
答案:对照看阴阳、五行、生肖相属。
生辰八字，简称八字，是指一个人生下来时的天干与地支之记录方式；年月日时共八字干支，每柱两字，合共八个字。
十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)。十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)
1。对照看阴阳属性。
阴阳两仪图
十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)。
天干阴阳
阳干有:甲、丙、戊、庚、壬
阴干有:乙、丁、己、辛、癸
十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)。
阳支有:（子、寅、辰、午、申、戌）
阴支有:（丑、卯、巳、未、酉、亥）
2。对照看五行
五行图
天干五行：甲乙为木，丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。
地支五行：寅卯为木，巳午为火、辰戌丑未为土、申酉为金、亥子为水。
整理如下图:
干支阴阳五行图
3。对照看生肖相属
12生肖是由十二种来自大自然的动物
鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。对应十二地支如下图
依照以上的方式方法您就能知道八字的观点和对应的相属及属性。
子鼠属水、丑牛属土、寅虎属木、 卯兔属木、 辰龙属土 、巳蛇属火、 午马属火、 羊未属土、 申猴属金、 酉鸡属金、 戌狗属土、 亥猪属水。
宜土者， 喜中间位置之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣，雨伞，筑堤，容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。
更多阅读：
五行之间相克，就比如战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。多胜寡，因而水胜火也;精胜坚，因而火胜金;刚胜柔，因而金胜木;专胜散，因而木胜土;实胜虚，因而土胜水也。 五行循环相克相生，万事由天定，丝毫不由人。
木可以克土， 土多木折，土力作用大则反克木。与木相克，五行土旺缺金;日干天干为土;务必要有金助，不过忌水过多。土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土旺的人廓鼻圆腰，眉目如画，口才声重。
参考资料来源：知识混装大无极-土命
2022年5月25日出生女宝宝五行缺什么
2022年5月25日出生女宝宝八字查询
公历生日：2022年5月25日
阴历生日：壬寅年四月廿五
八字：[壬寅] [乙巳] [戊寅]
五行：[水木] [木火] [土木]
纳音：[金箔金] [覆灯火] [城头土]
戊寅日柱：五行属土
2022年5月25日出生女宝宝五行性格解析
本日出生人土主信，性格重性情厚，其味甘，其色黄。土盛的人廓鼻圆腰，眉清木秀，口才声重。做人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及的人面色忧滞，鼻低面扁，做人戾气比较重，需要多修身养性，做人务必要讲信用，通情理。性格猛烈，刚强招祸，易快易冷，交往闲杂，小人无情;青年之时勤俭，离祖发达，聪明才智，手足伶俐;晚年时期大有良机，不可莽撞，得安宁，有幸福。
四柱命运剖析：2022年5月25日出生属相为虎的人中等坐长生，大都想要争取更加的多的财富的时刻，总要依凭借自己不断的努力和拼搏。身旺。生于春，则坐下七煞太重，毕生都比较辛劳，或需要操心比较多，比较辛苦得财，多为人造福。
八字性格解读：今日出生的人有积极性，干一行易于对事物喜爱，不过性情急躁，任性而逞能。好胜，欲望高，不满足感强烈，个别时候抠门。
八字五行剖析：本日出生人土主信，性格重性情厚，其味甘，其色黄。土盛的人廓鼻圆腰，眉清木秀，口才声重。做人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及的人面色忧滞，鼻低面扁，做人戾气比较重，需要多修身养性，做人务必要讲信用，通情理。(相同类型土火;不同类型木水金。)周☆新春网♂不得*转载!
八字日元剖析：2022年5月25日出生的宝宝性格的人性格猛烈，刚强招祸，易快易冷，交往闲杂，小人无情;青年之时勤俭，离祖发达，聪明才智，手足伶俐;晚年时期大有良机，不可莽撞，得安宁，有幸福。
八字喜用神剖析：此日诞生之人日干天干为土，生长于春季，喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多
人生发展总览
2022年5月25日出生女孩有着看起来亲和的外表，事实上确实内心刚强之人。他们的财富运从来都很不错。在这一天出生人是属于很果断的那种的人，会比较的志大急功，今日出生的人，此命为人外刚而内柔，心高气傲，反叛性强;多离祖出家，喜爱自由，喜权弄柄，中晚年良机许多成功名。本日出生的人比较固执，不论男女实质上都带着淳朴和固执的本性。有时不听意见，有些顽固不化，属于典型的守旧派，固步自封意识很重。行为上低调沉闷，不讨人厌，自律自强，不求人。外刚而内柔，卓越而果断，心高气傲，志大急功。
八字五行属土好还是不好
想知道一个人就应该全方面的去看待对方，利用五行去剖析属金、木、水、火、土五行的人。如五行属土的人是如何的呢?五行属土的人好还是不好?使俺们一起来学习一些关于zzz的相关知识吧!
五行属土的人优点缺点
五行为我国自古先贤依据万物特性，汇总归类为五大原素，金木火水土。而且更依据阴阳特性，将五行原素各细分成阴阳共十，各存特性，亦复相生或相克，展现了先贤的智能，五行学说更是汉代重要的哲学展现，各位若欲进入中国玄哲之奥堂，更应了解五行，下兹列出四柱中五行的属土的品德性格。
往往听到一部分人说到你土里土气，可能有人认为那么这样就是属土的品德性格吧。其实也就是说这种念头是错误的，接着下面我们而言下五行属土的品德性格。
优点：属土的人是特别能信守承诺之人，有非常强的亲和力。务实的态度会给自己赢得大众的鼓励。具有精打细算的能力，以非常有自知之明的眼光衡量自己，并完全发挥本人的能力。个性沉稳、工作投入，认真行事丝毫不迷糊，天生具有组织能力。
缺点是缺乏丰富想象力，无法对事情做大胆之假设，或去追寻更大的梦想，不过严以律己，自爱自重，颇受同事间及上司的喜爱，对于上级交付之任务，均可以圆满达到完成。
五行属土的人特征
五行属土的人，身材偏丰满。而且大多从孩提时代开始，就圆滚滚;骨架也偏大。比较容易胖，浑身都胖。要减肥困难重重，由于不只是要忌口，更要维持经常运动的习性。
而这点正所谓土型最大的致命伤，由于土型人生性习于慵懒的活法，要改变常规，依照适
合自己体型的方式方法饮食、运动，恐怕是土型人毕生当中永久的、最大的挑战。
土型人的眼睛通常来讲很大，眼睫毛长而密，眼睛特别有招引力。皮肤有光泽;日晒后易变黑，但黑得很均匀。发质偏油性，发色多为棕色系，发量多而且也许会有点卷度。指甲厚实，手部干爽，排汗适度，脉搏沉稳缓慢。
这是典型的土型人，中医上又称痰湿体质。这种体质的人，确实存在上述问题，要不特别长寿，要不非常简单猝死，假如辨对体质，有针对性的推进养生，是一种非常健康的体质，生命体验也好，幸福感也强。
八字五行土多如何办
1。什么是五行土多?
一自个的生辰八字所相应的天干地支，每个天干地支皆有相应的五行属性。什么是五行土多，就是五行土得令，数量多(个数在3个以上)。举个实际案例来说明，如某人八字为乙丑、丙戌、戊子、壬戌。通过天干地支与五行的转换，俺们是可以得知此人的五行个数为：2死水 1囚木 1休火 4旺土 0相金。总之此人五行中缺少金，五行土旺，过多。要是不知道本人的八字五行个数怎样，可Yi经过华人旺运开运网的在线算命平台得知。
2。五行土多的作用与影响力。
五行土多有着啥作用与影响力呢?五行土主信，性情温和，为人忠孝，讲信用，说到做到。若是吉，为人讲信用，性情温和，人缘相对较好，是一位有诚信的生意人，生意红红火火，顾客信赖的好商家。若是凶，则有2种情况，一是过盛，二是缺少。土过多时，则做事比较固执，脑袋僵化，不晓得机巧应变，没有啥大志向。不太适宜从事高利润、高风险、需要投资脑袋的工作，投资方面多有失败。为人较内向，好静。太讲信用，太注重和重视人际交往，致使自己易受骗。运气较差，遇见心思不好的奸商被骗，妨碍自己事业的发展。运气好，本人的人品博得对方信任，给自己赢得盈利。
3。五行土多如何办
那么五行土多如何办呢?五行土太多的话，就需要耗泄，五行土生金。因此需要金来耗泄土的力量，使土的力量减弱，土生金，凶变吉。起名字的话可以取五行属金的字，从事的职业可以选择五行属金的职业。金的颜色为白色、白银、银色，所以可以佩戴五行的装饰品，白色、白银、银色的首饰(吉祥物)。
八字土多好还是不好
first of all，五行土主信，性情温和，为人忠厚老实，讲信用。命理五行土旺为用神的人，正直，有较高的信誉度，易得他人的信任，拥戴。但五行土过盛之人做事比较固执，不明 白变通，缺乏志向。过于死板相反的会妨碍本人的工作发展。
八字五行土多就需要耗泄，克制。土可以生金，木可以克土。因此需要金来泄土的力量，或需要木来制衡土，如此才能由凶变吉。健康方面，五行土又代表人体器官的脾胃系统，八字土多的人须留意这一方面引起的疾病。
诚然，不能单从一个五行旺衰来推测断定人的四柱好坏。还need结合命局的整体情况，及五行与十神之间的联系。
性格单纯的四柱特征
性情温柔、心底好心的人的四柱特征性格和命运是不可分离的，有a good性格命运断然不会差到哪是去，并且周边的家人朋友都会跟着受益。特别是在婚恋、交友时，对方的品德性格好坏直接作用与影响着日后生活是否幸福，因此务 必要了解清楚。而通过解读一自个的生辰八字，可以很直观的了解其人的性情是否温和，心地是否善良，和龙吟师傅一起来瞧一瞧吧。1。八字正星多的人性情温和所谓正星是指四柱十神中的正财、正官、正印和食神，如果四柱中正星数量占大部分的话，其人性情温和，光明磊落、心地善良，做事讲原则、有爱心、自制力强。2。八字合多的人好相处四柱干支中出现、三合、三会的人，性格知书达礼，相对较好相处，尤其是合化为用神的人。如乙木、庚金合化是七杀，命主性格必定温和；丁火、壬水合化为木，命主必定仁慈而聪明。3。日支生日元的人脾气好四柱中日支生日元，即甲子、乙亥、丙寅、丁卯、己巳、辛丑、壬申、癸酉等日出生人，由于干支相生，气场比较和顺，脾气较好，性格较温和。戊午日出生人固然也是日支生日元，但由于日坐阳刃，脾气性格容易走极端，行事较为冲动，不能归为脾气好的范围。4。日元生日支的人谦恭谨让八字日元生日支，即甲午、乙巳、丙戌、丙辰、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯等日出生人脾气也相对较好，性格比较温和，且能体恤配偶或下属。此外：四柱中同时出现财星、官星、印缓、食神者必定仁慈和蔼。八字天干甲木遇乙木且处于生旺，命主性情中正。天干乙木遇见庚金且处于生旺无突破，命主心存仁义。甲木日主生在寅卯辰月，则命主性情温和善良。女命八字身衰，性格温柔纯粹，多为相夫教子。四柱的五行木气强旺，那么命主一定仁慈，有同情心。四柱中天、月德贵人同临，其人必定心地善良，如果印星与天德同宫，命主为菩萨心肠。八字财旺身衰者，性格善良、中正。甲木日主生于春月，主其人性格温和、慈善。四柱中劫财、阳刃两头居，命主为人外表谦和，内心虚伪。上面的内容希望能给大众带来帮助，谢谢大家什么八字的人单纯善良1。四柱地支土盛之人四柱地支土盛之人，在八字当中，辰戌丑未四地支五行属土，并且也是华盖星。土主信，在五行中以土最厚德载物，心甘情愿，华盖星入命的人，对神秘文化有相当大的兴趣。他们相信，世间万事有因有果，具有信仰感。四柱地支土旺之人，也多有慈悲心肠，因此八字地支土盛之人，是善良慈悲的四柱。2。四柱正印为喜的人四柱正印为喜的人，印星可为妈妈、贵人、信誉、学历等。其中正印为喜的人，心地善良，具有慈悲心性，颇具有同情心，成熟稳重，思想超然，客观公正，具有侠义精神，能够临危受命，施恩不求报偿，注重和重视公益服务，因此八字正印为喜的人，是善良慈悲的四柱。3。四柱中食神为喜的人四柱中食神为喜的人，古书上以食神星为吉星，代表思想，食神为喜者善解人意，细腻心思，他们的包涵力很强，又会照顾人，是很受欢迎的人。当他们身边有人心情不佳时，他们总会默默地关心，安慰、倾听，或者只是远远地关注，他们照顾人非常细致体贴，很明 白替别人着想，怎样用快乐、温暖的情绪感染周围的人，因此八字中食神为喜的人，是善良慈悲的四柱。4。八字官印相生之人八字官印相生之人，且得到正官的生助，命主本人正直善良，为人豁达不小气，喜欢帮助别人。也代表命主人品方正，心地良善，行事品行端正，不会做一些背后放冷箭害人的事情，因此八字官印相生之人，是单纯善良的四柱。
一九八四年阴历六月十三日邜时的四柱
1984年6月13日出生人阴历为甲子鼠年，由于天干是甲，地支为子，子属相为鼠，甲的五行属木，纳音五行为城头土，所以1984年6月13日出生人是城头土命又称为木鼠之命。1。四柱命运剖析：1984年6月13日出生属相为鼠的人中等坐长生，身旺。生于春，则坐下七煞太重，毕生都比较辛劳，或需要操心比较多，比较辛苦得财，多为人造福。2。八字性格解读：今日出生的人有积极性，干一行易于对事物喜爱，不过性情急躁，任性而逞能。好胜，欲望高，不满足感强烈，个别时候抠门。3。八字日元剖析：1984年6月13日出生人的人性格猛烈，刚强招祸，易快易冷，交往闲杂，小人无情；青年之时勤俭，离祖发达，聪明才智，手足伶俐；晚年时期大有良机，不可莽撞，得安宁，有幸福。4。八字喜用神剖析：此日诞生之人日干天干为土，生长于夏季，喜有水、金，忌有木（注意和提防:以上1984年6月13日出生的四柱五行性格解读不分男女，信息源自于我国传统民间风俗，不特指每个人，请勿对号入座，仅供娱乐。）2。1984年6月13日出生人五行剖析今日出生人五行缺什么：今天出生人五行是1个金，2个木，3个水，1个火，1个土，根据以上五行总结出，此八字五行水偏旺，所以1984年6月13日出生人五行不缺。（以上是子时五行）八字五行剖析：今日出生人土主信，性格重性情厚，其味甘，其色黄。土盛的人廓鼻圆腰，眉清木秀，口才声重。做人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及的人面色忧滞，鼻低面扁，做人戾气比较重，需要多修身养性，做人务必要讲信用，通情理。（相同类型土火；不同类型木水金。）八字五行生克：1984年6月13日出生人土旺得水，方能疏通。土可以生金，金多土变；强土得金，方制其壅。土可以克水，水多土流；水衰遇土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦；火可以生土，土多火晦。4。1984年6月13日出生人健康剖析今日出生人脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病。5。1984年6月13日出生人十二时辰八字五行子时出生（0点）：生辰八字：甲子庚午戊寅壬子八字五行数量：1个金，2个木，3个水，1个火，1个土五行旺衰平衡：水过旺 五行无缺八字取名提示：取名时请使用八字五行相生，避开冲克的字四柱喜喜用神：子时出生的人用神为：金，水，木。起
八字属土有钱吗
一自个的生辰八字所相应的天干地支，每个天干地支皆有相应的五行属性。什么是五行土多，就是五行土得令，一种同样五行在四柱中超过三个，四个以上，叫过剩，过剩再混杂不清，则贫贱之命，俗气之人。八字土多的好还是不好呢?八字土多的人会怎样呢?使俺们一起来学习一些关于八字属土有钱吗的相关知识吧!
八字土多代表有钱
first of all，五行土主信，性情温和，为人忠厚老实，讲信用。命理五行土旺为用神的人，正直，有较高的信誉度，易得他人的信任，拥戴。但五行土过盛之人做事比较固执，不明 白变通，缺乏志向。过于死板相反的会妨碍本人的工作发展。由此看五行多土并不一定是享福命。
八字五行土多就需要耗泄，克制。土可以生金，木可以克土。因此需要金来泄土的力量，或需要木来制衡土，如此才能由凶变吉。健康方面，五行土又代表人体器官的脾胃系统，八字土多的人须留意这一方面引起的疾病。
诚然，不能单从一个五行旺衰来推测断定人的四柱好坏。还need结合命局的整体情况，及五行与十神之间的联系。
五行土主信，大地普通的品质，醇厚，老实，实在，厚道。讲信用，说到做到，性情温和，人缘相对较好，是一位有诚信的生意人，生意红红火火，顾客信赖的好商家。为人忠孝。做事踏实。憨态可掬，熊猫普通的品质，游刃而有余，神安而溢。
土过多时，则做事比较固执，脑袋僵化，不晓得机巧应变，没有啥大志向。不太适宜从事高利润、高风险、需要投资脑袋的工作，投资方面多有失败。为人较内向，好静。太讲信用，太注重和重视人际交往，致使自己易受骗。运气较差，遇见心思不好的奸商被骗，妨碍自己事业的发展。运气好，本人的人品博得对方信任，给自己赢得盈利。待人接物多为稳重型的。
对物质淡弱，有孤独癖，不爱好管理别人闲事，也不使人管，虽呆滞的，但希望有一些小作为。
身体上的坏处：土： 脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾，胃， 肋， 背，胸，肺，肚等方面的疾病。肝(木)病可以传给脾(土)。
假如是南方火地的话，火继续生土，造成“阳亢”，就会“物极必反”了。也正由于你命中土多土旺，需要用木来克掉一些土。如此便达到“阴阳平衡”了。常言说：“医易相通”。医学和易学是相关联的。按中医学而言：水主肾。那样多的土来克你的肾水，所以肾脏系统就不好。假如四柱中水弱，无金则土克水主肾膀胱前列腺等易有病。
八字土多如何办
五行土太多的话，就需要耗泄，五行土生金。因此需要金来耗泄土的力量，使土的力量减弱，土生金，凶变吉。
1、起名字的话可以取五行属金的字。安康网为您提供在线查询汉字五行属性的功能，希望帮助您取一个五行合适的名字。
2、从事的职业可以选择五行属金的职业。那么这样就是五金的行业了，但是这个可能适合男生。
3、佩戴五行饰物。土过则囚木死水相金休火，伤害最大的是水其次是木，通过配首饰解，最好黑，紫水晶，绿翡翠或玉也可以。还不错佩戴关于金的饰物，金的颜色为白色、白银、银色，因 此，适合佩戴白色、白银、银色的首饰。白色的饰物，打比方说：白水晶，白砗磲，白玛瑙等…尽最大力量避开带黄色的饰物。
4、穿衣的颜色。水是黑色，木是青色，所以尽最大力量多穿黑色，青色衣服，不穿黄色的，由于本来土就是属于黄色的，所以穿衣上要避免黄色。
5、生活之中避免土属方位。命主土，故方位仍贵中，西。忌北，东。时辰宜辰戌丑未。
什么八字的人是富有人
1。财星是命局用神者容易成为富有人
财星代表命里的财富，财星假如是命里的用神，那自不然就是偏弱的。对于身盛之人来说，绝大都的用神都是偏弱的。偏弱逢岁、运生扶，自不然就会旺，这便是用神的效果。当命局财星是用神遇见偏弱逢岁、运生扶的时刻，求财的阻力会小许多，发财的几率更大。
2。财旺身弱，行劫比运者容易成为富有人
经常提到的财旺，就是太旺、偏旺，不过最好别达到极旺者程度。经常提到的身弱，就是八字偏弱，也可以这样说单独有根，有印生扶。财太旺者情况下，行运到劫比时，就容易胜财，任财，就容易发财了。
3。身聚财旺，有官星卫财者容易成为富有人
身旺的，可以任财。走财运和官运者可以发财。不过遇见劫比岁运的时刻，也可以这样说命局中有劫比，就需要有官星制劫比，才能够发家致富。此处的身旺常常指的是日主当令或者局中有劫比助身而引起的身旺，需要有官星卫财，财才不会被夺走，才能守住财富。
4。身旺印旺，财星得用者容易成为富有人
假如日主的身旺是由于印旺生劫比的的缘故造成的，那不如就需要有财星制印，切断劫比的生源。
5。劫比旺，食伤得用者容易成为富有人
这样的状况指的就是易学中财弱，劫比太旺，又无官星制劫比，因此这种格局就需要用食伤通关为用，化泄劫比而生财。这样格局的人很容易发财。
什么八字一 生不缺钱
1。四柱中财库多的人不缺钱花
在十二地支里面有四个地支被叫作墓库，分别为辰、戌、丑、未。四柱里面出现这四个地支之时候，预示四柱中有库，不管是还是不是财库，皆有收财的效果。四柱里面库越多的人，越能存住钱。并且也预示有理财脑袋，会用钱生钱，能够坐拥许多财富。www。nongli。com
2。四柱中身聚财盛之人不缺钱花
四柱里面的日元代表的是命主本人。假如这个字被其他别的字所生助，在四柱里面的力量健旺，就称为身旺。而财旺指的是财星在四柱里面的力量健旺。假如八字身旺，财星也旺，那么这样就预示命主有非常强的赚money能力，同时命里赚money的机会也许多，两者相辅相成，自然赚money更加容易，财运更加的多，财富也更加的多，自然是不缺钱花的人。
3。四柱中爱情婚姻宫坐财星的人不缺钱花
在四柱里面，日柱的地支，亦即出生日的地支被叫作爱情婚姻宫，在四柱中代表配偶。假如爱情婚姻宫里面有财星坐守，那么这样就说明命主很有也许会由于爱情婚姻而轻松获得较好的财运，本人的另一半对本人的财运有用处作用。无论男女都更加容易找到不缺钱的对象或者得到对象的帮忙而发财。也就是说，这样的格局的人通常都会由于爱情婚姻而过上富有的活法。
4。日主和财星相合的人不缺钱花
日主和财星相合，亦即代表财星代表的天干和日主所代表的天干相合，假如四柱里面有如此的信息，那么这样就预示命主毕生皆会有非常好的财运。无论是上班族还是经商者，皆会有很多赚money的机会，只要做好充足的准备，把握好几乎，那么这样就不用付出过多的努力，也能轻松赚取很多财富。也是不缺钱花的人。
五行属土的人须留意什么
1。身体
土为万物之母，成数赖之以衍生，五位中间位置。土应长夏主万物之长养，《易经》说：“坤者也，地也，万物皆致养焉。”又曰：“坤以藏之”，“至哉坤元，万物资生，乃顺承天，坤厚载物，德合无疆。”因 此，土主长养及藏性。人体脾对应土，脾为万物生化之源，肾为先天之本，脾为后天之本。健脾培土是维持生命过程的重要基础。人体气机升降过程中，脾为中转的枢纽，左右着人体脏腑的气机升降。历代养生专业人士都将健运脾土作为维持人体生命活动的主要环节。中医注重和重视脾土，就是注重和重视胃气，认为有脾气则生，无胃气则死。著名的补土派李东垣的《脾胃论》就是说明脾土在生命过程中的重要意义。土型人的脾土功能特别旺盛，食欲好，消化吸收功能好，后天得养充分、从小到大长的都比较壮实，假如能节制食欲，保护好脾土，将会健康长寿，精力过人。假如食用过多肥甘厚腻、酸、甜食物，相反的会使湿气通于脾，而积湿生痰，“顽痰生怪病”，“百病皆由痰作祟”，甚至造成猝死。痰湿体质的成因和先天遗传或后天吃得太好、太油腻等有关。这种体质的人多是单位领路人，或者是老板，生活安逸，以不惑之年的人、男性人群居多，平时偏爱甜食、肉食，喜欢睡觉，不喜欢运动。在日常保健和治疗中，要掌握两个规则：一是从脾胃入手，中医上呢认为“脾是生痰之源”，“肾为先天之本，脾为后天之本”，对痰湿体质的人来讲，本病皆由脾胃而生，所以建议饮食以清淡为原则，适宜食用具有健脾、化痰、除湿功效的粮食，少吃肥肉及甜、粘、油腻的粮食。二是现代医学证明，痰湿体质为酸性体质，要少食酸性食物，如碳酸饮料、醋、酸性水果，可适当食用一些碱性和辛辣的粮食，如麻辣烫、姜、萝卜等。记住两句谚语：“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方”、“床上萝卜床下姜，夜晚生姜赛砒霜”。
2。事业
土型人做事比较稳重，讲究的是原则性和组织性，具有控局能力，非常敦实、诚信，是天生当官的料，这种人当官，常常能造福一方，福泽百姓。在坚持纯正的原则下，冷静观察，通权达变，掌握官场变化的尺度，常常能够拜将封侯。假如过于投机钻营，谙于此道，常常会招致凶险，或成为权力斗争的牺牲品，或做出贪腐的祸事。土型人在前进的过程中假若领先独行，会迷失方向，惟有追随领袖之后，才会因执着正道而祥和有益。因 此，土型人如果想成大业，要么找一个“靠山”，在领袖指引下创业，会有大的建树。要么甘居第2，辅佐别人，以成大业。并 且，也能给别人和自己带来吉祥好运，在我国的传统中历来重阳抑阴，处于从属地位的土型人应该到处展现纯正宽容，谨慎谦虚的品德，坚贞不渝的追随正道，一定会有好报，但柔顺也应适度，一旦柔顺走向极端，也会给自己带来凶险。
3。爱情
土型女人相貌不扬都比较丰满、富态，有旺夫之相。中国民间自古就流传，“如果想富，家里养个胖媳妇”。如此的女人稳定、坚贞、勤恳实干，孝敬爸妈，男人娶如此的女人做妻子非常实惠、踏实，不用担心后院起火。土型男人厚道、有责任感，家庭观念强，心胸宽阔。不过，一般不太擅长照顾家，加上天生不勤快，不太爱讲卫生，经经常会令夫人无可奈何。如此的男人在搞对象时，一般会对女方献殷勤，婚后却判若两人，不再表现，甚至希望女方为他献殷勤。土型人找老婆，木型人、火型人、金型人、水型人均可，与木型人结合，借升发的预兆，让自己发达;与火型人结合，互补长短，幸福美好;与金型人结合，“地势坤，君子以厚德载物;天行健，君子以自强不息。”成为最佳夫妻典范;与水型人结合，固然也可以美好幸福，不过对本人的寿命和事业会有作用与影响。
属土的人体制
1。土型痰湿体质
土型人假如食用过多肥甘厚腻、酸、甜、凉的粮食，就会积湿生痰，造成痰湿体质。因此土型人要食但是饱，早晨吃的像皇帝，中午吃的像地主，晚上吃的像叫化子，晚上是潜阳的时刻，土型人因为脾的运化功能太强，晚上吃进去的粮食更加容易形成痰湿。同时要加强体育锻炼，中医有两句话叫做“百病皆由痰作祟”，“顽痰生怪病”所以痰湿重的人容易患有以下疾病：
糖尿病：身体长期储存过多半成品的水谷津液(西医称其为糖原)，就会损害运化代谢系统(西医称其为胰岛功能)，造成消渴症(糖尿病)。
高血压：痰湿瘀滞、循环系统不畅，进而形成瘀血体质，造成高血压、脑卒中、冠心病、心肌梗死等疾病的发生。
高血脂、脂肪肝：痰湿还会造成血粘稠度增高，进而血脂增高，血液将痰湿带入肝脏后，又形成脂肪肝，严重的致使肝硬化。
月经不调：女人痰湿过重、身体过胖，会致使冲任不调，形成月经不调，甚至闭经。这种类型的月经不调，假如不能解除痰湿非常难治愈。
咽喉炎：痰湿体质的人产生慢性咽喉炎，应以健脾、理气、化痰为主。
重度肥胖症：痰湿不断的在皮下组织积滞，久而久之会形成过度肥胖，同时大量消耗元气，造成肥儿不壮、身体臃肿、气喘吁吁。
痤疮：痰湿重的人不少为油性皮肤，油性皮肤会造成囊肿型的痤疮，会破坏皮肤的结构，产生沟沟坎坎的斑痕，严重的会破相。
腰椎间盘突出、膝关节退变：痰湿体质的人体重较重，造成腰椎、膝关节超负荷承载，长期受挤压，就会造成腰椎间盘突出、膝关节退变。
日常保健和治疗：
痰湿体质的成因和先天遗传或后天吃得太好、太油腻等有关。这种体质的人多是单位领路人，或者是老板，生活安逸，以不惑之年的人、男性人群居多，平时偏爱甜食、肉食，喜欢睡觉，不喜欢运动。在日常保健和治疗中，要掌握两个规则：一是从脾胃入手，中医上呢认为“脾是生痰之源”，“肾为先天之本，脾为后天之本”，对痰湿体质的人来讲，本病皆由脾胃而生，所以建议饮食以清淡为原则，适宜食用具有健脾、化痰、除湿功效的粮食，少吃肥肉及甜、粘、油腻的粮食。二是现代医学证明，痰湿体质为酸性体质，要少食酸性食物，如碳酸饮料、醋、酸性水果，可适当食用一些碱性和辛辣的粮食，如麻辣烫、姜、萝卜等。记住两句谚语：“冬吃萝卜夏吃姜，不劳医生开药方”、“床上萝卜床下姜，夜晚生姜赛砒霜”。
穴位治疗：在肺俞、脾俞、胃俞、足三里、神阙穴上贴敷筋骨磁疗穴位贴后，按揉穴位。
姜茶：大枣2颗、鲜姜10g、红糖10g加水煮沸两分钟，春夏两季清晨饮用。
冬瓜长山药汤：冬瓜、长山药先炒，紧接着加水煮汤，中午食用。
红小豆薏米仁汤：红小豆100克，薏米仁100克，用水熬20分钟，汤全天喝。
忌讳与禁忌及注意和提防问题与事项：饮食上，不吃酸甜凉食物，早餐吃的像皇帝，中午像地主，晚上像叫化子。
熥疗：在胸椎5-8椎处贴敷筋骨磁疗贴，紧接着固定熥络宝腰椎康复器治疗包进行熥疗，对祛除痰湿和治疗痰湿体质致使的各类疾病均有显著疗效。同时对症使用胃肠治疗包、腰椎治疗包、膝关节治疗包、颈椎治疗包。
运动：多进行户外拉练，坚持体育锻炼;不要过于安逸、迷恋床榻;节制大喜大悲，培养业余爱好，转移注意和提防力。在阳光下练习太上和谐益寿操(功)，出汗后洗热水澡，疗效更好。
药疗：中成药有参苓白术散、绞股蓝总甙片、陈夏六君丸、排毒养颜胶囊;中草药有党参、扁豆、砂仁、淮山、陈皮、薏仁、茯苓、赤小豆、冬瓜皮、白芥子。白芥子、陈皮祛肺部上焦的痰湿，陈皮、党参和白扁豆治中焦的痰湿，赤小豆治下焦湿气，让湿气排出体外。
2。土型阳虚体质
土型人假如缺少运动，加上水性过大，就会造成阳气不足，督脉不通，形成中医所说的阳虚体质，临床上称痰湿合并阳虚。因此土型人务必要进行五分钟助阳法的锻炼(双手握固，大拇指放在手心，四指握住大拇指，双手后背，双拳眼对准肾俞穴，双腿叉开与肩同宽，双膝微屈，双手按摩肾俞穴时带动浑身上下抖动。)
3。土型气虚体质
土型人假如痰湿过重，造成阴阳不能相合、蒸腾汽化不好，肝气不能升发。脾为生痰之源，肺为贮痰之器，痰湿又会阻肺气的肃降，造成气机不能升降，出现气短现象，造成气虚体质，临床上称痰湿合并气虚。并发支妻管严、肺气肿、肺心病、冠心病、大脑缺氧、缺血。如此的体质治疗时既要补气又要化痰，水谷与元气不相两立，去不了痰湿，是补不了气的，不然会越补越糟。
4。土型气郁体质
土型人假如痰蒙心窍，清气不能上扬、污秽之气不能下降，加上精神刺激，致使肝郁气滞，情志不畅，造成气郁体质，临床上称痰湿合并气郁。并发病理性闭经、乳腺增生、抑郁症，甚至精神异常。治疗时应以豁痰开窍为主，如此的体质不解郁是治不了病的。
5。土型瘀血体质
土型人假如长期痰湿拥堵，造成任督二脉不通，循环系统不畅，形成瘀血体质，临床上称痰湿合并瘀血。并发脑溢血、冠心病、心肌梗死等症。治疗时不能单纯活血化瘀，要不然将有性命之忧，如此的体质死亡率居各式体质之首，应该采用来化痰、顺气、活血三者并重的治疗原则。
汇总老傅家对土型人的评价和剖析，那么这样就是土型人德高望重，大德之人，多积功德，德高鬼神惊啊;土型人既可以长寿，也可以命短。少吃多干，毕生无忧，土型人没有累死的，只有撑死的。土型人福大命大造化大，皆为“福将”，毕生修德悟道，终有好报!请记住清华大学的校训“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”保你毕生康健，事业辉煌
四柱中的金木水火土分别预示什么?
金木水火土 五行五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相克相生来精密推算人的命数。五行学说最早在道家学说中出现。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行学说是中国古代的物质组成学说，与西方的水、火、土、气四元素学说类似，不过伴随着近代化学的发展，这两种学说的物质构成理论都被否定。中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理: 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别： “直至今，我们大体上已把五行的各式意义剖析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：（一）指五种行为原则，疑为荀子所持。(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。*方位：东西南北中。*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。*天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。八卦所相应的五行:金-乾、兑 乾为天，兑为泽木-震、巽 震为雷，巽为风土-坤、艮 坤为地，艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠)。辰(龙)。申(猴)合水局;巳(蛇)。酉(鸡)。丑(牛)合金局;寅(虎)。午(马)。戌(犬)合火局;亥(猪)。卯(兔)。未(羊)合木局;地支：子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。*地支与五行、方位的关系：子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。辰(龙)。戌(犬)属阳土，中方；丑(牛)。未(羊)属阴土，中方。1。金的特性�金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、因而金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。�金：其性刚，其性烈，八字中金旺的，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。�四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。�2。木的特性�木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、因而木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，因而木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。�木：其性直，其性和，八字中木旺的，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，助人为乐，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、进取心强。�八字中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。�3。水的特性�水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，因而水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。�水其性聪、其性善，八字中水旺的，面里有神，脑袋灵活，多智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。�八字中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人变幻多端，胆小无谋，心胸狭窄。�4。火的特性�火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。因而火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。火其性急，其性恭：八字中火旺的，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。�八字中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。�5。土的特性�土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，因而土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。土：其性重，其情厚，八字中土旺的，圆腰润鼻，眉目如画，口才声重，为人忠诚老实，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。�八字中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，性格执拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，蛮横无理。一．五行学说的基本概念五行，其实就是木、火、土、金、水五种物质的运动。五行学说认为全地球的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。并 且，还以五行金木水火土之间的生、克关系来阐释事物之间的互相联系，认为任何事物皆不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这其实就是五行学说的基本涵义。二．五行学说的基本内容木的特性：古代人们称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。火的特性：古代人们称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。土的特性：古代人们称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的效果。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。所以有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性；古代人们称“金曰从革”。“从革”是指“变革”之义。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。水的特性：古代人们称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。事物的五行属性归类。①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比总结出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。比如：以五脏配属五行，则因为肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则因为日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炽热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。③五行学说还这样想属于同一五行属性的事物，都存在着有关的联系。如方位的东和大自然的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。对人的身体来说，是将人体的各式组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。五行的生克乘侮（一）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的效果；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的效果。相生和相克，在五行学说中认为是大自然的正常现象；对人的身体生理来说，也是属于正常生理现象。正由于事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，让人体维持生理平衡，故说“制则生化”。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之间相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。因为五行金木水火土之间存在着相生和相克的作用关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，因此五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，因为木生火，故“生我”者为木；因为火生木，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；亦即木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。其实就是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，因为火克金，故“我克”者为金；因为本克火，故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无原由，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。（二）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行金木水火土之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。相乘：乘，其实就是以强凌弱之义。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。五行之中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮。相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制本人的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行金木水火土之间的生克制化异常。比如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一边，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。比如：木本但是于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但因为土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。相侮：侮，在这儿是指“反侮”。五行中的相侮，是指因为五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮也叫反克。比如：木本受金克，但在木特别强盛时，不但不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一边，也可由金本身的十分虚弱，不但不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者那么是与五行之间相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的关系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又能够侮金；金虚时，既能够受到木的反侮，又能够受到火乘。三．五行学说在中医学中的应用说明脏腑的生理功能与相互之关联联系①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的效果，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这便是五脏互相资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这便是五脏互相制约的关系。③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。也就是说，五行学说使用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间互相联系的统一性。说明脏腑间的病理作用与影响如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以作用与影响肝，是土侮木；肝脾同病，相互作用与影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还不错作用与影响心，为母病及子；作用与影响肺，为木侮金；作用与影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是这样，皆可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的互相作用与影响。五行和其它我国传统文化的关系在咱们国家传统文化之中，五行与方位、天干、颜色、神兽等皆有密切关系。东方：甲、乙：木：绿色：青龙南方：丙、丁：火：红色：朱雀西方：庚、辛：金：白色：白虎北方：壬、癸：水：黑色：玄武中间位置：戊、己：土：黄色：黄麟用于疾病的诊断和治疗（一）在疾病诊断上的运筹使用从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，皆可以传及其他四脏，用五行学说来剖析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。从色与脉之间的生克关系来推测断定疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。假如不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。（二）在疾病治疗上的运筹使用①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，由于肾为肝之母，所以补肾水能够生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，由于心为肝之子，所以泻心火有用且助于泻肝木。依据相克关系来核实确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方式方法，适合使用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方式方法，适合使用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。此外，在针灸和精神疗法方面，皆可以利用五行的克制作用以选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是由于悲为肺志属金，怒为肝志属木的原因。在实际运用的过程中，阴阳五行学说，往往是互相联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不但可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间互相联系、互相制约的较为具体和复杂的关系，从而能够起到好作用的解释复杂的生命现象和病理过程。四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢。 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病。火: 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。土: 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。金: 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸道系统。 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病。水: 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。武术中，古时候武术家用金、木、水、火、土（五行）预示形意拳中的劈、崩、钻、炮、横五种基本拳法，或预示太极拳中的进、退、顾、盼、定五种步法。临床应用祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属成木、火、土、金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的，有肝、胆、目、筋、怒、青、酸、风等，其互相之间的关系是“肝开窍于目”，“肝主筋”，“怒伤肝”，肝病易生“肝风”等；望诊时，青色多属肝风，赤色多属心火，黄色多属脾湿，白色多属肺寒，黑色多属肾虚；用药时，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的互相联系。例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来，也可Yi经过生克关系传到另一脏。“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”、“虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。壬水压丙火，戊土克水，乙木克土，庚金泄水。
金木水火土：五行中的金木水火土分别预示什么？