梅花易数第1讲五行命理梅花(国内最厉害的梅花易数大师)
【易经杂记】梅花易数基本要素
《梅花易数》是我国古代占卜法之一。如今的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著, 是一部以命理中的数学为基础,结合命理中的“象学”进行占卜的书, 相传邵雍运用时每卦,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。 所有与数字有关的东西皆可以用以起卦,例如生辰八字、字的笔画数等等。 初中时期,有个同学经常拉我测字,大约用的就是《梅花易数》。 为了便于大众理解《梅花易数》,我们依照计算机软件的语言说明一下,先普及一下根本的概念和数据结构。 1。六十四卦 六十四卦是《梅花易数》根本的数据结构之一,它呢其实是由上下两个卦组成,八卦排列组合,演变成八八六十四卦。 六十四卦中,每卦有六爻,自下而上分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。 阳爻用九预示,阴爻用六预示, 所以上面的初九之寓意就是第1个是阳爻,九二之义是第2个爻也是阳爻,假如是阴爻则叫六二。 2。上卦、下卦 六十四卦是由上下两个卦组合而成,例如上面的需卦,上卦为坎,下卦为乾。 3。动爻 六十卦由六个爻组成,所谓动爻是指动态变化的那个爻,这个动爻特别重要,下面会说到。 它的基本算法概括起来很简单,通过输入的数据精密推算出《梅花易数》的基本要素: 上卦、下卦和动爻。 这三个要素都是由数字精密推算出来。 《梅花易数》是以先天八卦计数的,每个卦皆有一个编号对应: 乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。卦以八除: 如果想精密推算出上下卦,必须除以整数八,取余数定挂。 依据余数的编号找到相应的卦(参见上面的八卦编号),假如余数是一,则为乾卦,正好整除则为坤卦。 爻以六除: 由于六十四卦为六爻卦,每个爻亦有个编号对应,所以精密推算动爻要除以整数六,取余数确定动爻位置。 正好整除为上爻。 接下来由我们以一个具体例子感受一下《梅花易数》的大约套路,著名的观梅占: 观梅占(年月日时占例) 辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之,辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共 三十四数 , 除四八三十二,余二,属兑,为上卦, 加申时九数,总得四十三数, 五八除四十,余得三数,为离,作下卦。 又 上下总四十三数,以六除,六七四十二,余一为动爻,是为泽火革。 初爻变咸,互见干巽。 断之曰:“详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,逐伤其股。右兑金为体,离火克之。互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子之被伤,而互中巽木,又逢干金兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,所以有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至凶危也。参考: 梅花易数_知识混装大无极
梅花易数,介绍
梅花易数是一种预测推算的方式方法,相传是宋代邵雍所著,是依靠八卦先天数后天方位、五行等方法进行预测推算的。学起来比较麻烦,用起来比较简单,对于单个预测推算问题准确率有些高。
梅花易数起卦
梅花易数怎样起卦? 卦以八除,爻以六除!!!可以时间起卦,年地支数、阴历月、日数、相加除八取上卦,年地支数、阴历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻!!!物数起卦,见到可以计数的事物,以所数得的数字起作上卦,以那个时候的时辰数作下卦,上卦数字加时辰数除六取动爻!!! 关于梅花易数 数字起卦的方式方法 其实也就是说梅花易数起卦法非常灵活,不过有的起卦法并不准确。打比方说说你的上一个起卦法就不准确,由于梅花易数要结合自丹,结合易理,你的第3个数应该和第2个数加起来,梅花玩法里说,肯把三才别立根,天地人三才具备,算卦才准确,天清地浊,天轻地重,在上为天,在下成地,你不能把第3个数分开不用而又加时辰求动爻,那么第3个数和时辰的效果一样了,又何必要时辰呢。 还有一种起卦法是我比较喜欢用的,准确率有些高。三个数,第1个数用作上挂,第2个数用作下卦,第3个数为动爻数。同样。 下一个起卦法比较准确,当然偶尔可以加时辰,偶尔可以不加,打比方说说来了二个人求测,报的同样数字,可以再加上他们的姓。也就是说要随时把握简易,不易,变易的宗旨。 经常提到的准确不准确都是一自个的经验,你本人多多体会,多多实践才能发现。 梅花易数用什么方式起卦最准确? 实事求是的说,你的此问题问的最好了,许多人搞了一辈胆预测推算,都不晓得怎么抓占机,如此的结果就是靠蒙,蒙对了算,蒙不对了就牵强附会于卦象!!! 而占机是预测推算最要紧的条件,试想卦都起错了怎么可能断对呢,易分简易,变易,不易!!! 怎么抓占机呢?许多高手都不会教你的!!!直接的说即为你凭什么坚信你取的象是正确的!!! 还得需要取出卦象后用不易之理来验证,经常提到的不易之理就是常理,不可改变的已知条件!!!打比方说你得到的卦象是雷地豫,震为王,对方恰好姓王,雷地豫40岁,对方恰好40岁…… 那不如就可以回答你此问题了,就是梅花易数或者奇门,六壬等任何预测推算术,只要能把你能知道(眼耳心三要)的(不是问出来的啊,都问出来了还用你算什么呢)已知条件全部融合于象中,那么起的这个卦或者课局就是最准确的,才可以 使用这个卦象或者课局来用变易之理去逆往知来!!! 一般刚入门的人先用占时年月日时和心动的时间取象或者立奇门六壬的课局,并且坚持往往用一种特有的方式取象,久而久之自然,一点一点的精熟象数理占再琢磨用别的外应耦合等取象吧。 梅花易数如何起卦? 1。问题的提出 《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。许多人都明白知道,在此之前易学应用时的起卦法是特别麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以此刻很少有人用这一个方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”,在某种程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其有限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了如此问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,相当高的准确率等优点,很快被许多易学研究者所青睐。国外许多易学研究者,对《梅花易数》亦有着极高的评价。 概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法” ( 包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则着重是“体用”之法。 可以这么说,假如这种预测推算方法 ( 包括起卦到断卦 ) 是正确的,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥妙秘诀。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学预示出来的时刻,它才能被叫作名符其实的科学。”因 此,只要《梅花易数》中提供的方式方法是正确的,我们就能够承认易学是科学的而非的。 可是,到底《梅花易数》提供的这一个方法对不对呢?实践表明,其具有相当高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95% 的准确率 ( 参见《易学入门》,张延生 著,团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。虽非 100% 的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它其实还是值得我们信赖的。 许多研究易学预测推算学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测推算学》 ( 花山文艺出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易数预测推算学》 ( 中州古籍出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,张延生先生所著《易学入门》 ( 团结出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方式方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这几个著作后,发现固然都是梅花易的“按数起卦”法,但介绍的具体方法不完全一样,而导致用同种方法起卦,最后得到的卦象不相同。这几个不同点,主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢?笔者对这个问题进行了考证,在本文中给出了一个明确的答复。 下面先分不要说说这两种不一样起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。因为在各式著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也同样,故再不作介绍。 2。两种起卦法 《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字――“卦以八除,爻以六除”。意思是要明确某数对应哪个卦,则用该数除以八取余数,该余数相应的先天卦即为原来的数相应的卦。要明确哪个爻发动,则“以重卦总数除以六,以余数作动爻” ( 引号中内容,见《梅花易数》原著 ) 。关于为啥呢要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测推算学》中有精当的论述――因卦有八个 ( 八经卦 ) ,每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中亦有精妙的论述。不过,在起卦过程中到底如何用“数”,在这两本书上的论述是不同的。下面分别来看。 为方便起见,这里选用“按字起。。。。。。>> 算命你信吗?梅花易数如何起卦,看不懂 假如是自学推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》,《还本归宗-六爻八卦预测指南》。作者王炳中。 目 录 序…………………………………………………………丘亮辉 自序……………………………………………………… 第1章 导论…………………………………………… 第1节 何谓四柱命理学 第2节 四柱命理学的源头与发展 第3节 学习研究四柱命理学的时代意义 第4节 学习四柱命理学的方式方法及注意和提防问题与事项 第2章 阴阳五行学说 第1节 阴阳学说 第2节 五行学说 第3章 八卦基础论 第1节 太极论 第2节 八卦论 第4章 天干地支基础 第1节 天干基础 第2节 地支基础 第5章 排八字的基本方法 第1节 我国传统文化的时间说 第2节 八字的排法 第3节 大运的起法 第4节 起小运 第5节 流年浅释 第6章 八字干支通论 第1节 60甲子纳音论 第2节 十天干生旺墓绝 第3节 支下藏干 第4节 四柱天干与地支之关系 第5节 旬空理论 第七章 八字预测推算基础理论 第1节 十神论 第2节 宫位及大限 第3节 旺衰论 第4节 寒暖燥湿论 第5节 格局论 第6节 喜用神论 第七节 神煞论 第八章 大运流年的断法 第1节 大运的断法 第2节 流年的断法 第3节 大运流年通论 第九章 人生论断 第1节 总论 第2节 性情论 第3节 相貌论 第4节 健康论 第5节 学业论 第6节 事业论 第七节 爱情婚姻感情论 第八节 六亲论 第九节 命理论断综述 第十章 命理八字求真 自序 四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却繁荣昌盛。 在进一步钻研四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过,因其思维思考方式的独一无二性,机理与现代科技的严重不一致,导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视,视其为者仍是数不少。因此,打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。 笔者2008年版的《六爻八卦预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻八卦预测指南》写了六年,本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日,也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分,正是“书不尽言,言不尽意”。 近些年,现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。并且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过,许多世人忽略了,先人。。。。。。>> 用梅花易数起卦准确么?? 当今周易预测推算最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的,那个时候起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖进展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草,沿用到现在。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的,梅花易数的起卦方法主要分两类:一是先天起卦法,如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。那么这样也就是说,是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法,这一个方法是上卦以万物类象为准,例如见到老太太为坤卦,见到鸡为巽卦等等;下卦以后天八卦方位而定,例西北方为干,如老太太从北方向来,后天卦是《地天泰》。动爻则按上下卦后天八卦序数再加那个时候时辰数之和除六之余数是动爻,余一为初爻动,余五,则为五爻动。 因为起卦方法不同,预测推算推断的主体思维思考方式及推断规律必然有所差别。你是按梅花易起卦的,只有按梅花易的预测推算方式去判断吉凶最准确。你若是摇卦,以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确,这是真言。许多易学爱好者不知此理,占卜时必定会有失偏,自己却找不出理论依据来,许多时候就是预测推算者的起卦模式与推断思维思考方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦,偏要用梅花易方法去推断。还大言不惭地说这是活学活用,是易之变通原理。其实也就是说易道的确是变为根本以灵活为根本,不过 也不是无道理无原则的胡乱通变,每种起卦模式都配备对应的精密推算机制,只有模式和精密推算机制相符合,才能最准确地推断出预测推算结果。因此有必要在开篇第1章予以呈清,使读者先有一个正确的预测推算思维意识,才可以在实际预测推算中少走弯路,免掉一些不必要的错误。第1节 梅花易数预测推算思维 梅花易数以简单、迅速、准确而广泛流传于世,梅花易因为起卦模式所定,它不受求测之人思想意识干扰,没有求测之人主观意识成份,因 此,在非常大的事情决策时,常常利用梅花易数再起一卦,配合六爻卦共同决断,利用两卦参考事之吉凶成败,常常准确率会更高。 梅花易占断思维思考方式是成卦之后first of all看爻辞;第2看成卦的体用关系;第3看卦名;第4依据自己一身的动静算应期。 梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气,即注重时令(节气),不太注重日辰。喜体卦卦气旺,例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺,夏占得离、艮、坤卦是体卦时,为体卦卦气旺。卦气旺是成事的首要条件,体卦卦气强旺则不怕用卦、变卦克、泄、耗。若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗恳定为不吉。 因为梅花易起卦是仅有一个动爻,于是,反映事情的原象比较专一集中,因此在测行人走失时,其动爻多数是行人的去向和方向变化的主要标志。例测行人走失得《天风垢》卦。三爻动:下卦为巽是用卦是行人,巽动变坎,其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推断事情吉凶,常常较直观,不需象六爻那样繁琐,六爻喜用神不好取,爻间的各式规定、规则许多,有一个原则没弄清楚明白,此卦就非常难有把握断准。况且现代事物繁多,给六爻取用带来许多麻烦,喜用神取不准也不容易以预测推算准确,而梅花易却只有体用之分,用卦生助体则吉,克体则凶,这是个大原则。以此推断无需象六爻那样担心喜用神找不准,担心六爻复杂的规则上有漏洞,便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶。为啥有的易学爱好考,一开始学周易时觉得测事非常准,后来又觉得越学越不如以。这或许有多方面因素,但也许有一种就是,你原来断卦用的是梅花易简单并且明了,所以断得准,后来觉得梅花易固然结果测得准,但蕴含信息少,不象六爻那样断事情细致入微。为求更高技艺而学起六爻,结果六爻的复杂,六爻的变化无穷,要参考的因素太多,多数是吉凶难定,反而主要性结论却拿不准,至使预测推算准确率下降。 任何一门预测推算术皆有它的长处,亦有其的短处,所以预测推算者可以多把握几门预测推算技术,针对求测之人欲求测之。。。。。。>> 梅花易数哪种方式起卦最准确?谢谢 5分 当有求测之人来问卦时,你立刻看下手机上的钟点,打比方说9:30,那么这样就以9除8得余数是上卦,30除8得余数是下卦,39除六得动爻,这一个办法经常很多梅花易数卦师的检难是最方便而且准确的。俺的Q三59654351,愿意交流可以找我。 梅花易数起卦为啥有六个卦象 主变互错综,要继续细分的话还有许多,半象,连互,等等等,原理懒得解释,和天文有关系,还得画图麻烦,反正当公式记住就行 详细来讲说易经梅花易数数字起卦,自己占方面如何看? 哦,看来你读过《梅花易数》,易学包括易象易数易理易占,梅花易数只讲了七种易数中的先天数这一种占法,易象和易理并未提及,是感觉看不太清楚,不过任何一门学问从不晓得到熟悉靠的是后天的努力学习,从熟悉再到精深靠的就是先天的天赋和灵感了!!! 就梅易来说,预测推算事体有纷纷万象,不依靠灵感怎样能精确的确定万象中的一象!!!所以易学的精髓须结合本人的天赋亲自去领悟,别人是无法说清楚的!!!熟悉梅易后能达到那个层次就听天由命了。 呵呵……每看见诚心相问的易友,必尽我所知去回答一下,就你的问题我试着解答一下吧。 1,假如是占卜之人给自己而占,体用哪个代表本人,哪个表示对方?是看体,还是看用? 以体卦代表本人,以用卦表示对方,也要以体卦代表所测之事体,以用卦代表作用与影响所测之事体的各式外部条件,所谓一体百用,体卦就一个!!!用卦是除了体卦的所有卦(互变卦也是用卦)再包括年月日时外应等对体卦的作用与影响,是以体为主线,一步步剖析所有的用卦,全看。 2,看对方职业、相貌、身高、品格看体卦还是用卦?如何看? 呵呵……看的挺细的,梅花易数多数以一事一断最为精确,其余只是参看,你所列任何一项都需要变换体卦为剖析对象,这个就是此刻流行的经常提到的转太极,打比方说看对方职业,那么这样就以用卦为剖析主体,以卦名,爻辞,爻位的承乘应是否得中和卦气的强弱来综合剖析,才能比较精确的确定。 打比方说坤为地上爻,对方预测推算完爱情婚姻后,又预测推算妈妈如何看?那�有卦中除了艮就是坤,那么这样就把离卦构建出来作为剖析主体按以上所写来剖析。 3,只要讲从梅花易数的数字起卦如何看(包括时间起卦、号码起卦等等数字有关的),其他金钱起卦、抓米起卦等方法不用讲了。 你这个是说起卦方法的,卦如何起并不是事,剖析梅花易数的方式方法有四个流程,分别为取象-验象和换象-融象-断象(其中验象和换象是一个流程),first of all要剖析你取的象是否能把易理全部融合于所预测推算的事体中,假如能融合则说明你取的卦象可以 使用于预测推算这个事体,如不能则以所取的预兆依据易理再换象!!!不然卦都错了怎么能断对?如此则金钱,抓米,写字,服饰,说话,五音,奇门八门,方位……等起卦方法就不是事了。 我说的只是梅易的基础,也许有人觉得梅花易数简单,其实也就是说梅易可以融合所有预测推算术于一象中,包括八字斗数奇门六壬都可融于梅花易数中,这便是我以上讲到的第3步融象。 给你举个梅花易数融合八字的例子? 打比方说预测推算者生于壬辰年,壬纳乾卦,辰纳巽卦,假如预测推算者是阴男阳女那么这样就是风天小畜卦加那个时候占时就能够剖析他爸妈的情形,呵呵……简单容易的常常亦是最难的!!! 多看看周易原文和梅花易数的万物类象吧,今天说多了,到此乃止!!!
梅花易术
想学习梅花易数需要从哪里入门? 先看邵康节的梅花易数,有个概念 紧接着熟悉阴阳五行八卦,天干地支,刑冲克合等等关系 ,这几个都是基础,弄清楚明白了再看看梅花易数,最后去网上搜些资料看看 紧接着多实践 六爻八卦预测与梅花易数究竟有什么区别 各有各的有益之处。和强项。 梅花除了起卦之外还不错用外应,所谓外应可以和自然界感应,通过外应来映射你所问的事情,而且其法快速神准,你刚问一个问题偶尔甚至一秒钟就能够总结出答案,而且准确率是无法想象的,非常非常高,解答你的问题好比对话一样。外应是梅花易数最高境界,能和自然互相融合一体,道法自然。还有学好外应,有了外应连卦都不用起就能够铁口直接断。梅花易数其难度仅仅在奇门遁甲,大六壬和太乙神数之下 而且梅花易数不用外应的话还不错起卦,梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的,你可以 使用任意东西起卦,你看见石头可以起卦,你看见一滴雨水能够起卦,甚至你看见一堆垃圾皆可以起卦,当你达到一定境界了之后大自然的任何东西皆可以为你所用,梅花易数是一种深入浅出的术数,成长的速度非常慢,偶尔甚至一年半年的没有进步,而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门的知识去补充梅花易数起的卦。但是当你没达到相当高的境界的时刻偶尔你时间会断不准,而且你境界很低的时刻还不如六爻来的准,假使你有恒心,梅花易数是不二的抉择,而且梅花易数因为和自然融合能够做到擅易者不占的境界,能趋吉避凶。 六爻,仅需要用功去学习就能学成的,是目前中国最宽广的一种术数,也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数,这是由于六爻从入门到成长的过程比梅花易数快,梅花易数需要长久的积淀而六爻不需要长久的积淀,按部就班也能断准。包括六爻在内的任何一门术数的起卦和断卦的速度没有梅花易数快,而且六爻不能和自然融合,没有梅花易数的左右逢源和信手拈来。当然六爻在梅花易数没有达到很高境界的时刻相比,其时间断的会比梅花易数准。而且断六爻你不会觉得无从下手,而梅花易数刚开始你会觉得不晓得如何去断,而六爻没有这种无助的体验感觉。。 梅花易数和易经有什么区别? 《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以命理中的数学为基础,结合命理中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。 数字吉凶 数字皆有其独一无二及深奥之寓意存在。亦即「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」,是用深奥的「周易梅花易数」来剖析,再经过历史印证的结果而获得的。 梅花易数的起因 宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时,偶然看到麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍后,预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖;此预测推算现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证,因此邵康节名闻于那个时候,大家将这种预测推算方法起名为「梅花易数」。 梅花易数的用途 「梅花易数」除爻辞解释外,还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测推算其发展走势的方式方法。 梅花易数起卦法 地支数:子1。丑2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥1二、 先天八卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 以年支序数加阴历月份数,加阴历日数总和除以8,用其余数是上卦。 再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8,取其余数是下卦, 再以年月、日时相加的总和数除以6,取其余数是动爻,动爻须变,是阳爻就变成阴爻,动爻是阴爻就变成阳爻,不动的卦爻则不变,动爻所在的卦将变成另外一个卦。 实际梅花易数起卦法多种多样,饥一定非以时间来起卦预测推算,也能够让别人报数预测推算,或写一个字,以字的笔画数起卦预测推算,或听到某种声音,数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测推算,这便是梅花易数预测推算法的灵活性,而且准确性很高。 ---------------- 1。《易经》名字简释: 易的释读解义:基本有四种,1。上日下月为易,2。如蜥蜴变化为易;3。化繁就简为易;4。金乌,大日,生命。 经的释读解义,也为三个:1。通“径”字,路径;2。经典;3。方法。 综合起来,易经的效果就是指点人们深入观察大自然的各式现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥妙秘诀,充分把握天时、地利、人和之际遇,在相对较好的环境中实现人生的最大价值。易经关系到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。于是,它成为道家、儒家、阴阳术数的经典,三教在各自范畴内对其有不同的理解和应用。 2。《易经》的产生和发展变化: 历史传说中,有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被叫作《周易》)、孔子修易之说,神话中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远,道、儒、术三家理解有不同,到现在关于易怎样产生及发展众说纷纭。从继承较好的道家及术数派来看,基本有天书神授之意。 综合来说,易经是远古众多圣人(或神人)依据大自然(或天道、生命)的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中,经上古圣人(或连山易祖、九天玄女)某一时期集大成,作成《连山古易》。圣人盘古之后世,因时又作《归象易》。又经过很长年代,圣人观察大自然(天道、社会的发展)变化,重修易经,作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时,自然及社会环境又发生变化,文王对易经进行了演绎发展,而名周易(周义为周朝,圆周,周转回归)。到孔子时,其所增修易偏重于义理(哲学)。 。。。>> 地占术梅花易术哪个准些? 信哪个哪个准 关于梅花易术 你用的是梅花易数断卦。梅花易术主要采用相法,依据卦象和体用生克来断事。 你应该先断出体卦和用卦。一般有动爻的经卦为用。紧接着依据卦象和体用生克来断事。(每个经卦都有着自己的五行) 看卦辞。爻辞,动爻的爻辞。来断卦。 答案补充 打比方说泽雷随卦它的变爻在第4爻(我有5。6年未研究了,如你确定是第4爻,你就对了),就是上卦泽(兑)卦为动(用)卦,下卦雷(震)卦为体卦,兑为金,震为木,用克体。 如你测寻人,先看用体卦所在八宫的体用生克,用克体,可以理解你要寻的人在躲你;体克用,寻人渺茫;用生体,预示会自己回叮的;体生用,代表你要付出~~才可以找到。你还要排出主卦的爸妈、官鬼、兄弟、子孙、妻财;在看动爻与静爻之间的生克;再看变卦与主卦的五行生克;再看变卦的动爻与静爻之间五行的生克,还要算出变卦中(水雷屯卦)的坎为6,震为4,两者相加为10,代表10时辰内,就是如今的20小时内,还要看你在哪一天测的卦,看那天的干支五行的对主卦的生克 互卦(风山渐卦)和变卦(水雷屯卦)判断它们的哪一爻为动爻,哪一爻为静爻,每卦的动爻、静 爻都是固定的,每一宫的第1卦到第八卦是有顺序的,第1卦是是初爻动、第2卦是二爻动、每一宫的都是从第1卦变出第2卦,由第2卦变出第3卦依此顺变出第八卦~~~ 要是100%准的话,那不就是神了。。。亦有失策的呀。。 恩。懂了就好 呵呵 此问题得自己去实践测一下 上卦为上衣 好像不全 万一上衣还有内衣呢。那又如何取用呢 假如测的时刻只测外衣 我认为体用足够了 答案补充 我认为可以采用主卦为上衣 变卦为下衣 来试试 梅花易术有传人没 邵夫子是梅花易数第三9代传人 梅花易术哪位老师视频讲解的好,求指点 100分 推荐看林武樟的,从入门到提高讲的很细,优酷里有。 梅花易术怎样看风水 梅花易数术看风水,那是一种八卦象数风水术,它与守旧的峦头派等等的风水术有很大的区别,是自成休系的。主它要是利用后天八卦方位与实际物象之间的关系判断吉凶的,以八卦方位与在该方位上的实际物象分别确定体用,紧接着依据体用关系判断吉凶。打比方说西方为金,为兑卦,那在西边假如有火形的东西则不吉,如是属金的东西或属土的东西那么是好的。 当然具体怎样起卦判断那不是一二句话能说的清楚的,你得先学习梅花易数及八卦等基本知识紧接着才有可能学会运用梅花易术来看风水。 祝你学有所成!!! 梅花易术怎么占未来天气,如何起卦。 按时间起卦,再依据梅花易数中的天气占确定未来天气 周易,六壬,梅花易术各式算命卜卦等等神乎其神,为啥任何灾难都没人可以预测推算呢? 不是没人可以预测推算,而是预测推算到了也没人敢说出来,引起恐慌是要坐牢的
梅花易数口诀诀窍
梅花易数 第1步,先买一本《梅花易数》,就看原文(里面的第1章象数五行就是基础),能领悟多少算多少。不要看别人的注解解读,那是别人的思维,由于梅易断象随意性大,不要束缚本人的思维模式。 第2步,学会象数五行,学会体用,先学会用五行辩证思维剖析事体的大约成败,紧接着一步步用卦象剖析细节与关键。 第3步,精熟万物类象,不拘于梅易中写的万物类象,参看模拟溶入现代事物的万物类象,需要看一些别的书了,打比方说《周易古筮考》,《周易集解》…… 第4步,多实践汇总卦象特别是预测推算错误的卦象要再剖析一下,久而久之就愈来愈准确了,积累完善八卦类象,此时断象就不会拘泥于谋一个点了。 第5步,随心所欲,善易者不卜。 梅花易数有的人认为简单,实际易本简易,最简单容易的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测推算一友人考研最终,有用奇门遁甲的,有用六壬的,有用金口诀诀窍的……我用梅花易数,直接一分不差的测准考研分数。呵呵…… 初开始学需须留意的是就用一种方法取卦象(打比方说问时),久之自然精确。学到一定层度也就能够随意了。 还有梅易取的卦象可以 使用纳甲剖析,也可以参看一些纳甲的书籍(但铜钱摇的卦不能用梅花易数剖析啊!!!)。 就如此多,好好学习吧。 问下大师们金口诀诀窍和梅花易数这两门术数该选择哪个学好!!! 各有千秋,我学的是梅花,而且好多人都感觉梅花才是最高深的,看你本人选择了!!! 如何记梅花易数的万物类象 方式有许多 : 万物属类看起来繁多 其实也就是说没那么复杂 主要从以下几点着手 各卦的特性 颜色 方位 人体部位 。。。 做个比喻 乾卦 基本属性 寒冷 硬 天 贵重 金钱 白色 联想内容 贵重 车 手机 大楼 头部 公检法 。。。 请问:那位大师学习过奇门13宫金口诀诀窍?? 要说的许多你就看这个吧: 真传一句话。金口诀诀窍的这 句话是啥,请指教!!! 抵押合同自签订之日起生效,产生的债权的法律关系,抵押权属于物权。抵押权是否成立要交付(动产)或者登记(不动产)。就好像一个买卖合同,合同生效了就产生一个债权关系。假如这东西(动产)还没有交付,所有权就还是卖方的,只有交付后物权才发生转移。抵押权属于物权。 六壬,六爻,梅花易数断事有着哪些个不同 六爻和梅花易数都源于埂经,是易经演变出的两种术数。六爻是取喜用神,依据日月把握旺衰,用地支之五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行剖析预测推算 十食神四柱上论断口诀诀窍 推荐阅读《探本溯源-四柱命理分析学指南》,作者王炳中,我国传统文化出版社出版。 自序 四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态作用与影响而变成了人生轨迹预测推算的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却繁荣昌盛。 在进一步钻研四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。由于它与现代思维思考方式与理念格格不入。不过,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。由于一个简单容易的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十来个年头的进一步钻研与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。不过,因其思维思考方式的独一无二性,机理与现代科技的严重不一致,导致四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的注重和重视,视其为者仍是数不少。因此,打算要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度关注的八字命理学著作。 笔者2008年版的《六爻八卦预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻八卦预测指南》写了六年,本书从起笔开始到现在也绝不少于这个时刻。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的有限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的看法。时到现在日,也不敢说自己针对命理论断的每个看法都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的看法而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论无论是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的八字命理理论中的一部分,正是“书不尽言,言不尽意”。 近些年,现代科技显现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可得知这个婴儿未来的一生道路上会得什么疾病。这一方向招引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。并且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测推算延伸。不过,许多世人忽略了,先人给我们留下来的八字命理学,1000多年前便做到了这几个,而且很客观地说还不止这几个。 从某些角度来看,四柱命理学即是全息学,也就是通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是,我们先人的全息学,是精神对物质和精神整个人生的全息,而现代全息学只能做到物质对物质的全息。于是,四柱命理学当是更高层次的全息学。 四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗,因通过一自个的四柱命局,可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的许多信息。因其存在于一个命局中,于是,父辈的信息和本人的人生信息是不能完全割裂开的,这便是经常提到的遗传。 四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时刻,笔者便根据四柱命理学等原理预言,2010年车祸将频发,并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据,2010年的车祸率高于往年35、9%。试想一下,假如把类似的周易预测推算纳入社会管理体系,其价值不用多说。 四柱命理体系博大精深,再加上前人传承的有限性,更加的重要的是任何人的阅历有限,生命里的有效时间有限,所以要想达到一个高境界便难上加难。试想,没见过多例当代gaoguan的命格,怎能知道怎样的命局叫贵?没见过多位亿万富翁的命格,怎能知道怎样的命局叫富?没见过一定量的各种急慢病案例,怎能会断疾病?没见过多例命犯刑狱之人的命格怎能知道牢狱之灾的论断之法?因 此,四柱命理变成了周易应用体系中最难攻破的堡垒,以致许多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。 也正因于此,一部分人才搞出了经常提到的新理论,甚至称其为“捷。。。。。。>> 奇门遁甲,六爻梅花易数,八字推算有着哪些个不同 奇门遁甲是中华古时候三大秘宝(太乙神数、大六壬、奇门遁甲)之一,地位较高。从名称上就给人神秘感。奇门遁甲木运用式盘预测推算,式盘是一个九宫格,由九星、八门、天干填充,形成各式奇门格局为人们预测推算决策提供判断根据。奇门遁甲还涉及法术之类有争议、有待验证的部分。惜门派众多,争议较大。后学难以抉择。 六爻是六爻,梅花易数是梅花易数,二者不可混为一谈。六爻运用64卦预测推算。每卦由六个“爻”组成,因而得名。又由动爻变出一卦,名“变卦”预测推算。六爻重生克、旺衰,古法还重卦气、卦象。容易入门,起卦容易。有众多古时候资料,群众基础较好。 梅花易数相传由邵庸发明,起卦方法极为灵活多变且简易。梅花易数重体用、类象等。貌似简单,实则非常难精通,不知何时才会再次出现邵庸这么厉害的人。亦有人质疑梅花易数的真实性。 八字运用人的出生年、月、日、时,转换成干支。重旺衰(月令)、格局、十神关系、神煞等。拥有很好群众基础,江湖上钻石的人非常多,自古以来,未曾中断。但因为不能解决同年同月同日同时同性别的人八字相同,命运差别的问题,一直受批判。虽有今人说过诸多“不同”,造成命运不同,但刨根问底也是等于没说一样阀由于他还是没讲多个相同八字怎么个算法。例如十个相同八字的人同时找他,命师一定毫无办法。固然这么特殊的情形非常难出现,但不等于不会出现。这也成为了八字的致命缺陷。 我说的很清楚了,希望能帮到你。 金口诀诀窍,感情绝望,想自立自强求富贵 狮子座 出生于2011年7月23日至8月23日的看守星太阳属性:火象星座 夏天生辰星位或太阳在狮子座的特征: > 狮子座是夏天的第2个星座中的。炽热的夏天付与狮子座的一个大胆的,大胆的。严于律已亦严于律,有时过于相信本人的实力和优势。这是一个成就事业干的。狮子座的主要特征是持开放的态度,并尽一切努力冲破自己能量的极限,克服的困难和障碍,创造一个辉煌的新形势。座风度翩翩,引人注目。你有雄心壮志,锲而不舍,不可战胜的竞争角逐力。非凡的勇气,他的胸怀坦荡,大方,热情洋溢。你的念头往往闪耀的英雄主义和理想主义的火花。 你的弱点是傲慢,过于敏感和坦诚。国王刻画成童话故事,狮子座的尊严,慷慨,善良和骄傲。你的心沸腾,强烈的 *** ,全身充满的生机和活力。你做的事情,要慎重考虑的问题有时缺乏谨慎,我不清楚过于激进或过于简单化。容易被表面现象所迷惑,所以犯教条主义的错误。狮子座的人非常需要愉快的心情。消遣和娱乐,参与各式社会活动的friend,在这几个活动中展现出其举足轻重的地位。要不然,你就会变得忧郁,失去你的魅力和光芒(重要精神支柱)你的成功和有招引力的。其余的将让你觉得累了,最有利的办法是在频繁的活动来放松。 狮子座的人不能同意置身于一个平庸的活法,通常来讲你很快就会摆脱这样的状况,由于这个秘密,你很萧仁生和事业方面的成功。崇高的理想,因 此,你不希望下沉欢快的在狭窄的家庭圈子,和想施展才华更大的范畴内。有时你会表??现得随从专横拉,但齐头并进的善良,你是愿意工作,为他人的幸福奔波。过人的天赋能够让你轻松了久负盛名的职务。尊严和慷慨是你的品德性格的一个组成部分。你善于发现工作的优势,给自己,你的成就,及时表扬,激励的工作热情和奉献精神。你往往挥金如土,以满足自己对奢华生活的需求。你喜欢本人的房间装饰得富丽堂皇。本人的家是一个充满了艺术作品的world世界。一旦你取决于你的成功的缘故是真诚的保护。假如没有,那么你会觉得苦不堪言,最终会被抑制傲慢的性质复杂的心理,而且会直接作用与影响你的精神和身体情况。不过,一般而讲,不管是在社区,社会或职业生涯中,狮子座有一个辉煌的未来。特别是当除了太阳外,还有一个或几个行星在狮子座的情形下,这种不寻常的前景,更加的重要的。这个星座是财政,不但给自己,也给他人。 狮子座的 男人 这是恩典,你的热情和威望,如此便可以成功的事业和理想。没有忠诚,没有辉煌和宏伟的计划,你将无法生存下去。你心胸开阔,高瞻远瞩,克服一切困难,并进行治理的局面。于是,它比较容易让你产生敬意和钦佩。你的品德性格骄傲的显着特点。 您慷慨的人,强烈的情感。在爱情方面,自愿的无限真诚赢得异性的爱,从底部的肺部腹部和毫无保留的。你爱的人,你会尽一切努力使各方面的保护,照顾,照顾你。你喜欢坚如磐石的忠诚度,沐浴在你的身体和心灵的快乐和舒适豪华的活法。此外,你还心爱的豪华饰品来装扮你的老婆,你的心中的梦想成为偶像。于是,刀遇见狮子座的人热爱生活,并已成为中最快乐,最光荣和辉煌的妇女。你的爱情婚姻会是成功的爱情生活就会充满快乐和幸福的很长一些时日。 狮子座从来没有让他的老婆不检点的行为,让你绝不会容忍的威信,爱情,背叛。 家庭是快乐的王国,和爱本人的孩子。欢迎朋友之间的互相交流。所有的东西,小心,总是愿意把所有的都做到了完美无,并希望通过你的努力,你周围的人的快乐和幸福的可以。 生辰星位水瓶座结和他的老婆,而你将是事业的共同心愿,锭此互相协助,追求优雅和舒适的活法。 白羊座和射手女喜欢上一个人,由于你有同样的热情和共同关心的活法。 狮子座的 女人 狮子座的。。。。。。>> 梅花易数中的方位起卦法的几个问题 第1:《老人有忧色占》里的老人为啥呢为乾卦。。。。由于,乾为父,又能够称为老人。因 此,直接取乾卦。这是八卦万物类象里面说了的。可以仔细看一看。 第2:假如是一个少年的男人,可以取作艮卦。假如年轻的男子可以取作坎卦。假如是少女可以 使用兑卦,年经的女人可以 使用离卦。。这几个也在八卦万物类象里面讲的有。 第3:饥泽归妹卦,九四爻动。除了看本卦,还要看互卦,变卦。紧接着综合来断。本卦一般代表如今的情况,同时在看本卦的时刻,还要看体用的相生与相克。变卦代表事情发展的终点。 这只是简单容易的断法,具体还need多研究卦象之中的五行的生克变化而定。 第4:测字起卦,与数字起卦,所用的方式方法都是差不多。不过呢测字起卦,是直接用汉字的笔画数来起卦的。数字起卦就不必再提了,就是直接起卦法。至于什么等式数,你得仔细看看梅花易数中所讲的起卦方法(体卦,用卦,以及求动爻的方式方法)这几个在书中皆有详细的内容。 第5:测明天的运势与运气的方式方法,可以看本,互,变的具体生克。并且 还结合当天的天干之五行来断。 第6,方位起卦法,可以从来人的方式方法来起卦。当然这个方位是用的后天八卦中的方位,不过起的卦却是先天八卦。打比方说有人从南方而来,可以取作离卦。离卦的方位代表南方。总之在八卦中所用的方位均是后天八卦中的方位。记住这一点就行了。不过,此刻普通人不晓得自己所处的方位,只要晓得一个大约的方位也行。 还有,除了方位起卦。还不错依据来人所穿的衣物或者颜色来起卦,还有周围所经过的一部分人与物皆可以用以断卦的。记住一点远取诸物,近取诸身的原则。这几个都差不多属于梅花易数的外应预测推算方法中。梅花易数起卦的方式方法许多,断卦的方式方法亦有许多。慢慢来。
两步教你梅花易数如何看卦气的强弱!
; 梅花易数如何看卦气旺衰?卦气的强弱对于卦象又有着如何的作用与影响呢?四柱中有五行,五行的旺衰对于一自个的命理作用与影响有着至关重要的效果,我们在用四柱算命时,讲求五行的平衡,而使用梅花易数为人占卜时,同样需要看五行的旺衰关系,梅花易数是依据八卦而定象的,所以八卦中的某一个卦的卦气强弱就十分重要。那梅花易数是如何看卦气的强弱的呢?话不多说,我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数卦气旺衰表的有关的内容吧!
1。梅花易数的卦气指什么 卦气主要讲的是五行,“气”可以形象说成是五行的力量。八卦有各自的五行属性,八卦的五行属性在梅花易数中亦有。五行有生有克,打比方说说要看乾卦的气,就是看五行中金的气,若遇到土性的天干地支或八卦等的东西来生金,金的气就增多,金气就旺,金本人的力量就大,也很有劲去生克其它五行属性的东西;若遇到火性的东西来克金,金气就减少,金气就衰。要具体定事物的“气”的强弱,必须综合剖析生克。 梅花易数变爻无余数象征着什么2。梅花易数如何看卦气旺衰1。月建定卦气: 日月因素是许多预测推算术都必须考虑的因素之一,梅花易数也不例外,《梅花易数》中对卦气旺衰有如下的定义:卦气旺:震、巽木旺于春,离火旺于夏,干、兑金旺于秋,坎水旺于冬,坤、艮土旺于辰戌丑未月。 卦气衰:春坤、艮,夏干、兑,秋震、巽,冬离,辰戌丑未坎。这个确定方法是依照一年十二个月每月地支(专业的讲法叫月建)五行属性与八卦五行属行的关系而定的,当卦的五行于月份地支五行相同时为旺,卦被月建克为衰。 梅花易数中的外卦是什么?外部预兆?2。看卦的朋党多少: 这个判断方法特别容易,就是看主卦、互卦和变卦中同一五行属经卦的多少,例如体卦为乾,互卦变卦中有两到三个或更加的多的乾卦或兑卦,并且没有离卦,那么体卦就能够认为是旺相,相反就为衰。
3。梅花易数卦气旺衰表1。卦气旺 震卦、巽卦,旺于春季;离卦,旺于夏季;乾卦、兑卦,旺于秋季;坎卦,旺于冬季;坤卦、艮卦,旺于辰戌丑未月;坤艮两个卦旺于每个季节的最后一个月,分别为辰(3月)、未(6月)、戌(9月)、丑(12月)。四季与月份:春季为寅、卯、辰月;夏季为巳、午、未月;秋季为申、酉、戌月;冬季为亥、子、丑月;正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月见戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。2。卦气衰 春天木旺,木克土,属土的坤、艮卦衰;夏天火旺,火克金,属金的乾、兑卦衰;秋天金旺,金克木,属木的震、巽卦衰;冬天水旺,水克火,属火的离卦衰;四季土旺,土克水,辰戌丑土克坎卦,属水的坎卦衰。 好啦,上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数如何看卦气旺衰以及梅花易数卦气旺衰表的全部内容了,心爱的小伙伴可以收藏哦!更加的多有关的内容推荐: 梅花易数的卦气如何看?它预示什么? 梅花易数占运势与运气的起卦方法有哪几种? 梅花易数占爱情婚姻时怎样定应期?更加的多有关的内容可点击查询:易经64卦灵签六爻八卦测算更加的多相关测试
梅花易数 《易经》第2卦 坤 坤为地 坤上坤下 求解
该时间起卦应为水地比(三三八,一十四,除八余六为坎。加酉十,24,除八余八,为坤)变风地观(24除六,余六。上六变)互山地剥此刻有些小财(土克水吉)过几日还会发点小财(艮坤皆土)6月8日前会损财(木克土凶。外应:我这里正好下雨,水生木,更克土。刚来了个朋友,说被人撬开车门偷走了笔记本;还估计你是坐着上网,所以时间加倍。呵呵)先天起卦,不看爻辞。声明:本人初开始学,也只是玩,仅做参考。同时恳请大师们、前辈们批评、指教!!!坤卦讲的是外虚内实,不过依照卦象来看,你这个人似乎是内外都是虚的,坤卦的九二爻原本是一个非常好的位置,不过你变卦了,而你是得到一点区区的夸赞或者利益而变卦的,说明你这个人有点自以为是,
梅花易数之观梅拆字数玄谈(二)相字秘文《指迷赋》原来如此
当我们阅读“指迷赋”通篇,就会不难发现,其中大量运用了对偶修辞手法,亦即“赋”的文体形式。故此文不但从内容上在给你指迷,也通过这种文体形式让你领悟“拆字”也需要渊博的文采与学识。 何为“赋”? 这是“赋”的文体。赋亦称骈文,其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。 全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。所以学起来也并不难。本文站长就挑选一些经典的句子,为各位做些解析。 1。“相人不如相字,相字即相其人。变化如神,精微入圣。” 说的是要对一个人吉凶祸福进行判断,不用看手相,也更不用看什么面相。仅需要让来人在纸上写一个字便知人上下五百年。而且剖析的波诡云谲,使人叹为观止,细节与关键判断也能精确准确而又细微,达到高超奥妙的圣人先知之境。 为啥通过写一个字知人之上下五百年呢?有啥样的原理呢? 即“言,心声也;字,心书也。”,亦即我们常说的“相由心声”。你为啥要写这个字呢,就是由于这是不顺其自然的表达,是一种心声。当然如此的表达再科学也不能让你清楚明白,由于预测推算术或者玄学,它有些唯主义,有些意识决定物质的味道。用易学思维就是先天决定后天之意。此亦为书名为“先天后天梅花观梅拆字数全集”的缘故。 2。“先问人之五行,次看人之笔画。相生相旺则吉,相克相泄则凶。” 此处“人之五行”即纳音五行,亦即年命天干五行与地支五行相配而生成的新五行,又叫假借五行。由于它假借古时候五音和十二音组成的五行。这个学八字的friend都不陌生,问来人哪年生人,即可排掌决测其纳音五行。 “人之笔画”,即来人手写字的笔画五行。(下文站长将会详解怎样判断不同笔画的五行)。 以对纳音五行有利与否来推测断定吉凶。如来人纳音五行是“火”,而笔画五行是“水”,水克火则为凶。配合梅花的五行吉凶规则为:比助为大吉,如木(笔画)——木(纳音);生入为大吉,如金(笔画)——水(纳音);生出为小凶,如土(笔画)——火(纳音);克入为大不吉,如水(笔画)——火(纳音);克出为小吉,如火(笔画)——水(纳音)。 3。“金命相逢火笔,克陷妻儿。木命亦怕逢金,损财常有。水命不适宜土笔,不见男儿。火命若见水笔,定生口舌。 土命若见木笔,祖产自消。 ” 金命就是纳音五行是金命之人,以此类推。 火克金命人,即克入为大不吉,为啥克陷妻儿呢?由于金为兑金为妻,乾金为阳,为儿。 金克木命人,也是克入,为大不吉。我克者为财,人家是要你的钱,故为损财。土克水命人,也为大不吉,水为坎,坎为胎儿,男儿。水克火,火受损而燥,生火气而争执。木克土, 土为田地,房屋。 汇总:纳音是金命受克 不利妻儿; 木命受克 不利财运 ,水命受克 不利子嗣 ,火命生克 不利人际 ,土命受克 不利资产 。 4。“为官则笔满金鱼,致富则笔如宝库。” 这个是从人形态上的判断,亦即象。当官运旺盛时,写的字则自然笔法饱满,似乎金鱼一样游来游去;当日进斗金时,写的字则自然笔法肥厚,似乎装满金子的宝库。 5。“毕生孤独,见于字画之欹斜;半世贫穷,乃是笔端之愚浊;” 毕生孤独的人写的字,笔画歪歪扭扭。半生半世贫穷的人写出来的字,笔画显得愚昧混浊,不清晰。 6。“三山削出,皆非显达之人;四大其亡,尽是寂寥之辈。” “三山”有人认为是海上的三个神山,亦即三壶,分别为方壶方丈山,蓬壶蓬莱山;瀛壶瀛洲山。亦有人认为三山就是一卦管三山,如东方甲卯木。似乎很有道理,但与测字没有啥联系,并 不是此意。 古代人们有诗“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红”,这里面的“三山尖帽”,亦即三山冠,二郎帽。古时算是流行度不低的一种冠冕。以鹿皮、锦等材料制成,唐代李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。 推来讲之,在测字术中“三山”就是指书写笔画的顶端(或上部)。古代人们写笔用的是毛笔,而写字的开端有“露锋”与“藏锋”之说,就好像我刚学书法时,俺的老师教俺要写一个“一”字,写了一个月,规则只是“逆入平出,回锋收笔”。而逆入的稳定,笔法的娴熟不但与熟练和水平有关,也和心理的平静与洒脱有关,此乃自个的切身体会。再加上过去,普通百姓要成为达官显贵,科举考试成为唯一的途径。 “四大”的解读也更为奇葩,有大师解读为测字时写出“四”,“大”,“其”,“亡”,就代表是寂寥之辈,这也太夸张啦,误人子弟。 何为“四大”? 其实也就是说四大就是佛教用语,分别是地,火,水,风。佛教虽为外来,但早在魏晋南北朝时期,就融合在了东方的儒家、道家思想中,易学研究也不例外。如梅花易数中的“心易”就具有佛家的文化思想。 “地,火,水,风”即易学上讲的“坤宫”,“离宫”,“坎宫”,“巽宫”。“其亡”,即“丧”,亦即空虚之意。坤为母为一个家,离为文为福禄,坎为子为靠山, 巽为名为驿马,都空了,何来不寂寥呢!!! 七、“爸妈俱存兮乾坤笔肥;母早亡兮坤笔乃破;父先逝兮乾笔乃亏” 这里就是进一步强调了两个方位,一个是乾位,西北角;一个是坤位,西南角,不但要有笔画,而且还要肥美,为啥呢?其实也就是说很简单,由于天地定位。天代表爸爸,地代表妈妈,家里有爸妈才能是一个完整的家。八、“坎是田园幷祖宅,稳重加官;艮为男女及兄弟,不适宜损折;兑上主妻宫之巧拙;离宫主官禄之枯荣。震为长男,巽为驿马。” 这里把八卦的另外六个方位相应的含义做了阐述。如 坎位,北方:代表田园,祖宅,稳重,升官; 艮位,东北:代表男女,兄弟,子嗣; 兑位,西方:代表妻的巧拙与勤勉; 离位,南方:代表官禄的枯荣; 震位,东方:代表一家之长男; 巽为,东南:代表奔波与劳碌的程度; 九、“ 乾离囚走,壬主竞争角逐。震若勾尖,常招事非,妻定须离,若是圆净,禄官亦要清明。离位昏蒙,乃是剥官之杀。兑宫破碎,宜婚硬命之妻。” 这里有一个错字,或者抄写错误,就是“壬主竞争角逐”应为“离主竞争角逐”,即离为火,为太阳,在太阳的照耀下,万物竞相生长。 站长直接用白话解读: 乾为圆,为满。若有离散的预兆,则代表有牢狱之灾或离离外出的预兆。 震为木,而勾尖为六神的“勾陈”,主是非,惊扰,对婚姻不利,而圆净则好的多,但在钱财和仕途上也要清正廉明。 离为明堂,代表官禄与仕途,若为昏蒙,则不利官运,有被贬官的风险。 兑代表妻儿,若显破碎,对婚姻不利,当然找一个爱情婚姻硬的人做老婆会好的多。 完 未完待续--- 本文发布自知卜易社“站长带你飞”平台,版权所有