旺神冲衰衰者拔五行天干六冲(大运冲犯旺神)
地支六冲
1。什么是地支六冲六冲者，十二地支的冲也。子午卯酉、寅申巳亥、辰戌丑未，十二地支在十天干之带领下往返循环，其组合为六十花甲。子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未，此为六冲是也。其间之冲均不相同，或直冲、或明冲、或暗斗、或窃喜，需纵观全局，方可下药施治。子午卯酉，四正之冲。子者，北方玄武之水，午者，南方朱雀之火，两相对恃，是谓水火直冲。子中暗藏天干的癸水，午中蛰伏天干的己、丁。唯卯酉不杂，纯净自然，卯中乙木，酉中辛金，皆因干支同心是也。寅申巳亥，四孟之冲。寅者，东方青龙之木，申者，西方白虎之金也，两两相对，明争暗斗。寅者，遁藏天干甲、丙、戊，五行高亢之木，其势参天雄踞东方，暗藏之干皆为阳干威武之臣。申者，遁藏天干戊、庚、壬，似刚且柔，绵里藏针。寅申明争乃是金木之战，暗斗实为水火不容。此中杀机四伏，若四柱组合不谋，其冲灾矣。巳亥冲，与寅申之冲如出一辙。巳中庚、丙、戊，亥中之甲、壬，实为金木交战暗斗。书曰：用之吉神不可冲害，损之又损，其害无穷。辰戌丑未，四维之冲，四方八面，汇聚中间位置。五行皆土，屯于四季之末，有收化隐藏之功。辰藏乙、戊、癸，居于东南，其势在水木之中。戌藏辛、丁、戊，居于西北，暗藏肃杀之机。丑藏癸、辛、己，居于东北，如同美玉深山一般。未藏乙、己、丁，居于西南，如同郂下之火也。纵观四土，虽各居一隅，其心汇聚中间位置，有包容万物之功，孕育万物之本也。是故，木难克，水难浸，金难养，火难生。需入局而断之。总体来讲：子午卯酉冲乃地域之冲，指居住地变迁，职业不变；寅申巳亥冲乃职业之冲‘指居住地和职业均改变；辰戌丑未冲乃职业之冲，指居住地不变，职业变动；四柱逢冲，多不居爸妈家。2。六冲五行表象1。子午之冲，毕生不安：子午为桃花，也主多情奔波，为感情烦恼，在工作上主人事变动，工作变动，出差走动，职务变迁的信息，在感情方面比较易出现桃花、三角问题、色情纠纷等信息，在身体上表现，子水为极寒之水，午火为纯火，多主心肌梗塞、高血压、孕主多流产，容易有烫伤，水灾，火灾等。2。卯酉之冲，背约失信， 忧愁多劳， 色情纠纷：酉金为西方，主白虎，也主刀戈，容易留下伤疤，卯酉也为桃花，多主背约失信、色情纠纷。身体上，逢卯木制服容易留下伤口，如肝胆方面，假如没有制服，那么伤在表面，四肢手脚。假如卯木旺相，酉金制服，容易伤在肺部，开刀留下伤疤。事业方面，多主环境变动，调整的信息，也主走动出差之意，看喜用，表现的内在，外在的环境变化，对本人的作用与影响。3。寅申之冲，为驿马逢冲，多情且好管闲事：工作多走动，变动的预兆，如司机，跑业务推销的，也主毕生多走动之义，有为人容易好管闲事，内心不平静，急功近利的信息，寅申逢冲，亦有经商，投资之寓意，多主有驾照，如为喜用，也主本人有车，在身体方面表现为肝胆，肺部，头部，筋骨方面，也主神经，脑袋之义。4、 巳亥之冲，多事， 喜助人：亥水为思想脑袋，主为人聪明有才，不过巳亥冲也主想法多，容易管闲事出现人事纷争，有是非口舌之义，由于巳亥逢冲，藏干太乱，所以于心事主烦乱，巳为心火，也为口舌，因相冲而难以摆脱；在工作上容易多走动，由于巳亥为驿马；在身体方面比较易出现心绞痛，心脏，血液，泌尿系统方面等疾病。5。辰戌之冲，克亲伤子寿短：辰好斗戍多讼，有是非官司之类信息；在工作职业方面冲为办公地方变动，或者职业多变动的信息；辰戍为房产，也主购置固定财产，有房产等信息；身体方面多表现为皮肤，脾胃不适，太旺为忌，表现为肾，血液，泌尿系统疾病。6。丑未逢冲，事多阻逆：多事业阻逆，容易意外的变动，也主为人的品德性格内向，不善言语；丑为道教未为佛教，亦有信仰爱好神秘文化信息；辰戍丑未为角星，也主家宅多变动，购置房产等信息；身体方面多表现为皮肤，脾胃，太旺为忌也主心脏，肺部疾病的信息。3。六冲宫位表象1。年上为长辈、领路人、祖上，冲为动、走动、出门离家；为忌，长辈不利，或者领路人变动，或者祖坟有变、或者其它不顺的信息。为喜，多主能得到长辈帮助，或者领路人的欣赏，得祖坟之力。八字组合之中，年与月支冲，离祖别乡；年与日支冲、与亲不和；年与时支冲，，与子不和，年与日月时支冲，，性暴躁或易患疾。2．月为爸妈宫位，也主兄弟姐妹宫，也主工作环境，同事的信息，冲为动，多主爸妈，兄弟工作环境的变动调整，也主本身的内部环境变动调整。为喜，多主环境的变动得到好处，环境顺心，为忌，多主人员的变动，对自己很不利，或者到自己不心爱的岗位。结合十神剖析，是否是兄弟姐妹，或者爸妈，本人的环境变动。日月支冲， 爸妈兄弟与己相犯。3。日支多主另一半的工作环境变动，也主感情不合，或者为工作两地分居；为喜多主爱人工作环境变动好转，为忌，也主身体不佳，兼由于日支也主本人的身体，也主夫妻或者感情经历不如意的信息。4。时辰为门户，也为子女的信息，时辰逢冲，多主自己住址的变动，或者出门的信息，也主子女离家，工作创业，也主不利子女，容易流产夭亡的信息。如时辰为桃花，为墙外桃花，多主比较易出现情人等信息。4。六冲表现形式六冲表现形式有许多种，有八字命局中相冲，大运与流年相冲，命局与大运相冲，流年与命局相冲等等。具体地说有八种冲法和用途。即：冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、突破、冲空。1。冲凶：四柱中的忌神在大运和流年中登台亮相，冲入命局中，或大运的忌神，在流年中通根得旺冲入命局中，在冲凶之岁运期间，被冲的字所代表的人或事物要发生对应的凶事。2。冲旺：假如大运或流年冲四柱中的极旺之神，叫做冲旺。“衰者冲旺旺的发，旺的冲衰衰者拔。”冲旺喜用神则应吉，冲旺忌神则应凶。假如命局中火极旺，就如旺火中洒弱水，不仅不能灭火，同时还能激起其旺性。但大运或流年冲命局中极旺之神，有些不为冲旺，其吉凶应依据具体情况来定。假如命局中原有的忌神无制化，在大运中又得根，主大不吉。命局中，原有的忌神已经受制，原神又在大运中出现，这或许应该是去忌神的应期，主吉而不主凶。3。冲动：流年冲四柱中的旺神为动，冲运中的旺神也为动。当八字处于静止状态时，因为受到流年或大运某一地支相冲时，就会直接作用与影响到命局或这个地支所代表的人或事物的变化或动向。4。冲开：有两个含义，其一是相合的两字，遇见流年或大运冲开某一字。其二是八字或大运的墓库被流年太岁相冲，也谓冲开。如配偶星或配偶宫逢合，则逢冲之年就是出嫁的应期。假如财在库中存着，开库之年财才能到手。5。冲出：冲出也包括两种含义，一种是流年冲年支、冲时支谓冲出，一般应走出家门，由于年为祖，预示离祖，时为门户，预示离开门户，走出门外，到外边谋事，这是一种出门的信息，未必所有的人，都会出门。另一种情况，是喜用神或忌神入墓，逢流年冲喜用神或忌神时谓冲出。被冲出之神会直接作用与影响命局或发生该神所代表的人或事物的变化。6。冲去：一般而讲，流年太岁冲命局中的衰弱之神谓之冲去。冲去之义是指相应六亲离开命主本人等，而不是死亡。如配偶离异，兄弟离家出走，爸妈离异弃养等都谓之冲去。7。突破：流年太岁冲命局中极衰弱受克之神谓之突破。被突破之神毫无生机或无原神，或原神被破坏，或逢大运、流年、八字克害，孤立无援。被突破之神主大不吉，有死亡的预兆。8。冲空：冲空就是命局中空亡的字与其相邻的地支相冲，谓之冲空。假如这个空亡的字在流年中出现，直接冲入命局中，被冲的这个地支所代表的人或事物就要发生对应的凶事。5。六冲应期判断1。突破为应期，一般出现二冲一，三冲一的时刻，为应灾的应期，弱的一方为灾，结合十神，宫位来剖析灾的方面。2。逢合为应期，如子午逢冲，午火得令，子水本身想克火的，不过出现丑土看起来来解合，如二个人打架，说你们不要打了，不过丑土是克子水的，原来是午这边的人过来帮助反而克制子水，子水两面受伤为应灾，就看子水是什么十神，结合宫位剖析灾的方面。3。地支逢冲，逢天干透出为应期，地支为静，为事情的走势与走向，不过没有实际的行动，逢天干透出，看应期，结合为喜为忌剖析好坏。4。逢冲去为应期，看冲去的五行，年为长辈，领路人，贵人，月为工作环境，爸妈兄弟姐妹。日支为配偶，时辰为门户，住址，子女，结合十神看应期。5。应期判断，冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、突破、冲空等均须留意，综合而断。6。六冲力量旺衰1。子午逢冲，水克午火败，寅申逢冲，金克木败，卯酉逢冲，金克木败，巳亥逢冲，水克火败，辰戍，丑未，土旺藏干其他五行有损。2 看月令，月令为旺，固然金克木，不过在月令不败，如寅月，寅申逢冲，金固然克木，不过申金在寅月为死绝之地，受损更重。3。得月令帮扶的旺相，固然水克火，不过如午月，巳亥冲逢，巳火得午火是比劫帮扶，反而亥水受损。4。五行个数旺相的胜，如地支卯申寅亥，地支水生木，金无源，寅申逢冲，申金在月令也损伤。5。子午逢冲，春夏季。午胜子。秋冬季。子胜午。 命局寅卯巳午未戌多。则午旺子衰。命局申酉亥子丑辰多。子旺午衰。6。卯酉逢冲春冬季。卯胜酉。秋季。酉胜卯；夏季。卯酉都损伤，命局寅卯巳午亥子多。卯旺酉衰。命局申酉辰戌丑未多。酉旺卯衰。7。寅申逢冲，春冬季。寅胜申。秋季。申胜寅。夏季。寅申均都损伤，命局寅卯巳午亥子多。寅旺申衰。命局申酉辰戌丑未多。申旺寅衰。8。巳亥春夏季。巳胜亥。秋冬季。亥胜巳。 命局寅卯午未戌多。巳旺亥衰。命局申酉子丑辰多。亥旺巳衰。9。辰戌丑未逢冲，要看支中所藏含元的透出。所透出天干之地支为旺。如所冲的地支均有透出，以得月令者为旺。其余为衰。如其他别的五行都没有透干，则土旺，其他别的损伤。辰戍逢冲还要看位置论最终，如戍在年，辰在月，辰戍逢冲，土根气不巩固，如戍土为躁土，不过辰土为湿土，如躁土方面来了一大堆湿土，反而主土容易被搅湿了，也主辰中月令的藏干为水木，如水木透干，水水发动而旺，如辰在年，戍在月，则辰戍逢冲，土旺生金，逢金透干发动而旺。10．辰戍丑未也为四库，旺而入库，衰而入墓，如己未，乙丑，戊辰，庚申，丑未逢冲，则乙木入未墓，又如甲辰，甲戍，甲寅，甲子，辰戍逢冲，甲木天干劫比帮扶，地支有根，甲木入库。此文借用八字方面材料，供参考。
十二地支快速找六冲
理论呢，有人给贴一大篇，那个我看作用也不属于大，真有用你也不必来问了。四柱有分冲和克，这有不同。克，是克制，金克木，你一定是这样理解，所以寅申冲，你会觉得是申冲寅。其实也就是说不是，冲之义，是两败俱伤；克之义，是战胜对方。申寅相冲，午子相冲，这预示两败俱伤。有一种情况会不同，打比方说八字有寅卯，或者2个寅，冲一个申，这一时刻，申被冲死了。或者甲寅冲甲申，申也被冲死。还有一种是中和，甲寅和庚申，中间夹了一个壬子。水泄金生木，大伙都没事。
四柱地支六冲将会有灾祸发生吗
《我是个大师2》 易之
古往今来，搞算命的都没好下场，喜欢找人算命的人也没好下场，由于他们把人的命算来算去，等同儿戏，且不说算得准不准，单是游离在罪恶边缘的贪心与利益就足以使双方迷失自我。一个想挣钱，一个想消灾。双方都忘了做人的本质在于自己，一切吉凶祸福都是人心所造，不问自己一身问鬼神，不修自我修香火，那些蝇营狗苟的你问我答，那些利益熏心的吹捧奉承，无不透露着人性的贪婪与脆弱，他们绞尽脑汁，他们穷极猥琐，他们依附在命运的链条上无比可怜。佛渡有缘人前椿后槐倒寿，西厢比东厢高出一个屋檐，谓之鬼探头。槐者，木鬼也，宅前镇守；椿者，增寿也，退而为胄，所以前槐后椿。宅子前高后低， 东南高、西北低， 建筑物右高左低（左青龙右白虎，宁让青龙高万丈，不让白虎出一头） 前山后水为凶；悟 真 网006 14944。net对王亚樵的评价是：杀敌无罪，抗日有功。小节欠检点，大事不糊涂。 人生最大的悲哀莫过于一个人醒悟了，另一个人却变心了。 蛇不怕雄黄。医易本一家，中医和术数遵循的都是阴阳之理，都是五行的生克制化。不为良相，当为易卜。 自己明明判断出来的东西，却不自信，非要从算命半仙嘴里讲出来，才感到释怀，算命半仙也承担了心理医生的角色。 在八字神煞中，桃花运叫咸池，是上天专供仙女们洗澡的地方。日出扶桑，入于咸池。 申子辰桃花费在酉，寅午戌桃花费在卯，巳酉丑桃花费在午，亥卯未桃花费在子。同志，同一个志向，同一个目标，同心同德救亡全中国。古代人们坐北朝南的金科玉律，南京的背后是滚滚的长江，无依无靠，暗流涌动，乃动荡不安的预兆，故而不适宜建都。但这种江水滔滔、绿菌浓浓之地恰恰暗合文人泼墨挥洒、神思飞扬之灵气，故江南多オ子，北方出圣人。朱元璋 牛头山三种《易经》：《连山易》《归藏易》《周易》 北方五行属水，南方五行属火 塔里木盆地有一个大穴，真龙吐气的出口，清明能听到那个大洞有喘息声。 就是山的脉络，土是龙的肉，石是龙的骨，草木是龙的毛发，山脉有来有去，谓之来龙去脉。 昆仑山是万山之祖，之源！！！山高万丈，上有王母瑶池，下有不起鸿毛之水，自古便有“黄帝之都，百兽之门”～ 路出昆色关，林中不见天，巢卑幽鸟护，树老怪藤缠，一关通鸟道，天下第1险!风水书上也提到:昆合关扼龙腹，风火地燥无回转，如鬼劫龙，自古有风水死穴一说。 广西昆仑关 中华，龙头在平津地区，两颗龙眼，一颗在北平，一颗在保定，龙爪在福建，龙须在东北，龙尾在，而广西，恰巧是盘龙的腹部! 昆仑关是南疆屏障，自古是兵家必争之地、唐代黄少卿反唐以此乃据点，宋代侬智高反宋也是据守此关，明代、“八寨”反明也是固守此关。此处地方地势险要，自古就有“一夫当关、万夫莫开”之说，雨农啊，就是不看风水，亦应当对此有所警惕! 白崇禧的始祖是阿拉伯人，祖上多有登科做官之人，到父辈才弃文从商。 白崇禧的故居在临桂，出生地两峰起伏，承接会仙之气，整个山峰就好像一只抬头的骆驼，而白氏故居就在骆驼头脑上，在堪舆风水学上这叫“骆驼进宝”，必出王相公卿之人。衰神冲旺旺的发，旺神冲衰衰者拔 凡是命运的轨迹发生变化的，无非两种人，一种是大善之人，一种是大恶之人。大善的人逢凶也能化吉，遇难也能呈祥;而大恶之人，即使命中该有的财和福，也会随着本人的作孽而慢慢消减，最后什么也没有。任何一届帝王都怕功高盖主的下属，伴君如伴虎，搞好了接受“杯酒释兵权”，拿着银子回家养老，搞不好就是韩信、胡惟庸的下场。 万法皆空，因果不空，因果相报，如影随形小说终归是小说 有些地方胡编乱造 尚无可查证 打比方说 戴笠后来改名 以土 高嵩岳 还有黄法容“了了女士”也查无此人 大概是出于保护，捏造的名称 这几个 都不可置否～ 里面居然提到我最爱的一本书《了凡四训》算是惊喜！！！ 不禁动容了几次 特别是家国情怀方面 推荐！！！
地支六冲
所谓地支六冲，就是十二地支中起互冲作用的六对地支，即子午、卯酉、寅申、巳亥、辰戌、丑未。这六对地支的间有互冲作用，所以被称为六冲，而且他们之间的冲突均不相同，或直冲、或明冲、或冷战、或窃喜，需纵观全局，方可下药施治。子午卯酉，四正之冲。子者，北方玄武之水，午者，南方朱雀之火，两相对恃，是谓水火直冲。子中暗藏天干的癸水，午中蛰伏天干的己、丁。唯卯酉不杂，纯净自然，卯中乙木，酉中辛金，皆因干支同心是也。寅申巳亥，四孟之冲。寅者，东方青龙之木，申者，西方白虎之金也，两两相对，明争冷战。寅者，遁藏天干甲、丙、戊，五行高亢之木，其势参天雄踞东方，暗藏之干皆为阳干威武之臣。申者，遁藏天干戊、庚、壬，似刚且柔，绵里藏针。寅申明争乃是金木之战，冷战实为冰炭不洽。此中杀机四伏，若四柱组合不谋，其冲灾矣。巳亥冲，与寅申之冲如出一辙。巳中庚、丙、戊，亥中之甲、壬，实为金木交战冷战。书曰：用之吉神不可冲害，损之又损，其害无穷。 辰戌丑未，四维之冲，四方八面，汇聚中心。五行皆土，屯于四季之末，有收化隐藏之功。辰藏乙、戊、癸，居于东南，其势在水木之中。戌藏辛、丁、戊，居于西北，暗藏肃杀之机。丑藏癸、辛、己，居于东北，如同美玉深山一般。未藏乙、己、丁，居于西南，如同郂下之火也。纵观四土，虽各居一隅，其心汇聚中心，有包容万物之功，孕育万物之本也。是故，木难克，水难浸，金难养，火难生。需入局而断之。 六冲于四宫位之表象1。年支 年支为长辈、领路人、祖上，冲为动、走动、出门离家；六冲位于年支为忌时，长辈不利，或者领路人变动，或者祖坟有变、或者有其它不顺的信息。为喜时，多主能得到长辈帮助，或者领路人的赏识，得祖坟之力。在 八字 组合之中，年与月支冲，离祖别乡；年与日支冲，与亲不和；年与时支冲，与子不和，年与日月时支冲，性急躁或易患疾病。 2。月支 月支为爸妈宫位，也主兄弟姐妹宫，也主工作环境，同事的信息；冲为动，多主爸妈，兄弟工作环境的变动调整，也主本身的内部环境变动调整。六冲位于月支为喜时，多主环境的变动得到好处，环境顺心；为忌时，多主人员的变动，对自己很不利，或者到自己不心爱的岗位。结合十神剖析，是否是兄弟姐妹，或者爸妈，本人的环境变动。日月支冲，爸妈兄弟与己相犯。 3。日支 日支多主另一半的工作环境变动，也主感情不合，或者为工作两地分居；六冲位于日支为喜用时，多主爱人工作环境变动好转；为忌时，也主身体不佳，兼因为日支也主本人的身体，也主夫妻或者感情经历不如意的信息。 4。日支 时辰为门户，也为子女的信息，时支逢冲，多主自己住址的变动，或者出门的信息，也主子女离家，工作创业，也主不利子女，容易有流产夭亡的信息。如时辰为桃花，为墙外桃花，多主命主比较易出现情人等信息。 六冲的表现形式六冲的表现形式有许多种，有 八字命局 中的相冲，有大运与流年间相冲，有命局与大运间相冲，有流年与命局间相冲等等。具体地说有八种冲法和用途。即：冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、突破、冲空。 1。冲凶 四柱中的忌神在大运和流年中登台亮相，冲入命局中，或大运的忌神，在流年中通根得旺冲入命局中，在冲凶之岁运期间，被冲的字所代表的人或事物要发生对应的丧事。 2。冲旺 如果大运或流年冲四柱中的极旺之神，叫做冲旺。“衰者冲旺旺的发，旺的冲衰衰者拔。”冲旺喜用神则应吉，冲旺忌神则应凶。如果命局中火极旺，就如旺火中洒弱水，不仅不能灭火，同时还能激起其旺性。但大运或流年冲命局中极旺之神，有些不为冲旺，其吉凶应依据具体情况来定。如果命局中原有的忌神无制化，在大运中又得根，主大不吉。命局中，原有的忌神已经受制，原神又在大运中出现，这或许应该是去忌神的应期，主吉而不主凶。 3。冲动 流年冲四柱中的旺神为动，冲运中的旺神也为动。当八字处于静止状态时，因为受到流年或大运某一地支相冲时，就会直接作用与影响到命局或这个地支所代表的人或事物的变化或动向。 4。冲开 有两个含义，其一是相合的两字，碰到流年或大运冲开某一字。其二是八字或大运的墓库被流年 太岁 相冲，也谓冲开。如配偶星或配偶宫逢合，则逢冲之年就是出嫁的应期。如果财在库中存着，开库之年财才可得手。 5。冲出 冲出也包括两种含义，一种是流年冲年支、冲时支谓冲出，一般应走出家门。因为年为祖，预示离祖，时为门户，预示离开门户，走出门外，到外边找事，这是一种出门的信息，未必所有的人，都会出门。另一种情况，是喜用神或忌神入墓，逢流年冲喜用神或忌神时谓冲出。被冲出之神会直接作用与影响命局，或发生该神所代表的人或事物的变化。 6。冲去 一般而讲，流年太岁冲命局中的衰弱之神谓之冲去。冲去之义指的是相应六亲离开命主本人等，而不是死亡。如配偶离异，兄弟离家出走，爸妈离异弃养等都谓之冲去。 7。突破 流年太岁冲命局中极衰弱受克之神谓之突破。被突破之神毫无生机或无原神，或原神被破坏，或逢大运、流年、八字克害，孤立无援。被突破之神主大不吉，有死亡的预兆。 8。冲空 冲空就是命局中空亡的字与其相邻的地支相冲，谓之冲空。如果这个空亡的字在流年中出现，直接冲入命局中，被冲的这个地支所代表的人或事物就要发生对应的丧事。 六冲力量旺衰1。子午逢冲，水克午火败；寅申逢冲，金克木败；卯酉逢冲，金克木败；巳亥逢冲，水克火败；辰戍，丑未，土旺藏干其他五行有损。 2。看月令，月令为旺，固然金克木，然而在月令不败，如寅月，寅申逢冲，金固然克木，然而申金在寅月为死绝之地，受损更重。 3。得月令帮扶的旺相，固然水克火，然而如午月，巳亥冲逢，巳火得午火是比劫帮扶，反而亥水受损。 4。五行个数旺相的胜，如地支卯申寅亥，地支水生木，金无源，寅申逢冲，申金在月令也损伤。 5。子午逢冲，春夏季午胜子，秋冬季子胜午。命局寅卯巳午未戌多，则午旺子衰；命局申酉亥子丑辰多，子旺午衰。 6。卯酉逢冲，春冬季卯胜酉，秋季酉胜卯，夏季卯酉都损伤。命局寅卯巳午亥子多，卯旺酉衰；命局申酉辰戌丑未多，酉旺卯衰。 7。寅申逢冲，春冬季寅胜申，秋季申胜寅，夏季寅申均都损伤。命局寅卯巳午亥子多，寅旺申衰；命局申酉辰戌丑未多，申旺寅衰。 8。巳亥逢冲，春夏季巳胜亥，秋冬季亥胜巳。命局寅卯午未戌多，巳旺亥衰；命局申酉子丑辰多，亥旺巳衰。 9。辰戌丑未逢冲，要看支中所藏含元的透出，所透出天干之地支为旺，如所冲的地支均有透出，以得月令者为旺，其余为衰。如其他别的五行都没有透干，则土旺，其他别的损伤。辰戍逢冲还要看位置论最终，如戍在年，辰在月，辰戍逢冲，土根气不巩固，如戍土为躁土，然而辰土为湿土，如躁土方面来了一大堆湿土，反而主土容易被搅湿了，也主辰中月令的藏干为水木，如水木透干，水水发动而旺。如辰在年，戍在月，则辰戍逢冲，土旺生金，逢金透干发动而旺。 10．辰戍丑未也为四库，旺而入库，衰而入墓，如己未，乙丑，戊辰，庚申，丑未逢冲，则乙木入未墓，又如甲辰，甲戍，甲寅，甲子，辰戍逢冲，甲木天干劫比帮扶，地支有根，甲木入库。 六冲应期判定1。突破为应期，一般出现二冲一，三冲一时，为应灾的应期，弱的一方为灾，结合十神，宫位来剖析灾的方面。 2。逢合为应期，如子午逢冲，午火得令，子水本身想克火的，然而出现丑土看起来来解合，如二个人打架，说你们不要打了，然而丑土是克子水的，原来是午这边的人过来匡助反而克制子水，子水两面受伤为应灾，就看子水是什么十神，结合宫位剖析灾的方面。 3。地支逢冲，逢天干透出为应期，地支为静，为事情的走势与走向，然而没有实际的行动，逢天干透出，看应期，结合为喜为忌剖析好坏。 4。逢冲去为应期，看冲去的五行，年为长辈，领路人，贵人，月为工作环境，爸妈兄弟姐妹。日支为配偶，时辰为门户，住址，子女，结合十神看应期。 5。应期判定，冲凶、冲旺、冲动、冲开、冲出、冲去、突破、冲空等均要小心，综合而断。
有懂八字的friend么?旺衰发 有什么含义?
书例旺的冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发庚 壬 丁 癸寅 午 卯 卯 癸 甲 乙 丙 丁 戊未 申 酉 戌 亥 子 财官虚露无根，枭比当权得势，以四柱观之，贫夭之命，此则财官休囚，至甲申巳酉金运，庚金禄旺，壬癸逢生，又冲去寅卯之木，所谓衰神冲旺旺神发，骤然财发钜万。无论衰旺，哪个冲哪个？ 都没好事，书例不值得信。
寅亥合绝处逢生，女命寅亥相合预示什么
寅亥合绝处逢生
「」《滴天髓》(也叫作诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓)一书，相传为宋人京图撰，亦有人说是明初刘基所作。清代道光年间，士人任铁樵一生研究命学，针对那个时候命理学偏离五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合毕生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘密传授。被古代人们推宠为命理学中的经。
正如命理学家徐乐吾《子平真诠评注》序中所说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”又说： “后学者研究命学原理，得此二书，不致于至人歧途。”
《滴天髓》目录：
论
六亲论
1。
十八、中和
1。夫妻
十八、战局
2。地道
十九、源流
2。子女
十九、合局
3。
二十、通关
3。爸妈
二十、君象
4。知命
二十1。官杀
4。兄弟
二十1。臣象
5。理气
二十2。伤官
5。何知章
二十2。母象
6。配合
二十3。清气
6。女命章
二十3。子象
七、天干
24、污秽之气
七、小儿
24、性情
八、地支
二十5。真神
八、才德
二十5。疾病
九、干支总论
二十6。假神
九、奋郁
二十6。出身
十、形象
二十七、刚柔
十、恩怨
二十七、地位
十1。方局
二十八、顺逆
十1。闲神
二十八、岁运
十2。八格
二十九、寒暖
十2。从象
二十九、贞元
十3。体用
三十、燥湿
十3。化象
十4。精神
三十1。隐显
十4。假从
十5。月令
三十2。众寡
十5。假化
十6。生时
三十3。震兑
十6。顺局
十七、衰旺
三十4。离坎
十七、反局
八、地支
阳支动且强，速达显灾祥；阴支静且专，否泰每经年。
原注：子、寅、辰、午、申、戌，阳也，其性动，其势强，其发至速，其灾祥至显；丑、卯、巳、未、酉、亥，阴也，其性静，其气专，发之不速，而否泰之验，每至经年而后见。
任氏曰：地支有以子至巳为阳，午至亥为阴者，此从冬至阳生、夏至阴生论；有以寅至未为阳，申至丑为阴者，此分木火为阳，金水为阴也。命家以子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。若子从癸、午从丁，是体阳而用阴也；巳从丙，亥从壬，是体阴而用阳也。分别取用，亦惟刚柔健顺之理，与天干无异，但生克制化，其理多端，盖一支所或二干，或三干故耳。第以本气为主，寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。阳支性动而强，吉凶之验恒速；阴支性静而弱，祸福之应较迟。在局在运，均以此意消息之。
生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。
原注：寅、申、巳、亥生方也，忌冲动；辰、戌、丑、未四库也，宜冲开。子、午、卯、酉四败也，有逢合而喜冲者，不若生地之必不可冲也；有逢冲而喜合者，不若库地之必不可闭也。须仔细详之。
任氏曰：旧说云，金水能冲木火，木火不能冲金水，此论天干则可，论地支则不可。盖地支的气多不专，有他气在内也。须看他气乘权得势，即木火亦岂不能冲金水乎？生方怕动者，两败俱伤也。如果寅申逢冲，申中庚金，克寅中甲木，寅中丙火，未尝不克申中庚金；申中壬水，克寅中丙火，寅中戊土，未尝不克申中壬水。战克不静故也。库宜开者，第也有宜不适宜，详在杂气章中。败地逢冲仔细推者，子、午、卯、酉之专气也，用金水则可冲，用木火则不可冲。然亦须活看，不可执一。倘用春夏之金水，则金水之气休囚，木火之势旺相，金水岂不反伤乎？宜参究之。
甲寅、壬申、癸巳、癸亥，大运：癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰。秋水通源，金得令，水重重，木囚逢冲，不足为用。火虽休而紧贴日支，况秋初余气未息，喜用神必在巳火。巳亥逢冲，群劫纷争，所以连克三妻，无子。兼之运走北方水地，以致破耗异常；至戊寅己卯，运转东方，喜用合宜，得其温饱；庚金运制伤生劫，又逢酉年，喜用两伤，不禄。
癸巳、癸亥、甲寅、壬申，大运：壬戌、辛酉、庚申、己未、戊午、丁巳。甲寅日干，生于孟冬，寒木必须用火。柱中四逢旺水伤用，无土砥定，好像不美，妙在寅亥临合，巳火绝处逢生，此即兴发之机。第初运金地，有伤体用，碌碌风霜，奔驰未遇；四旬外，运转南方火土之地，助起喜用神，弃印就财，财发数万，娶妾，连生四子。由是观之，印绶作用，见了财为祸不小，不如就财，发福更大。
辛卯、丁酉、戊子、戊午，大运：丙申、乙未、甲午、癸巳、壬辰、辛卯。伤官用印，喜神其实就是官星，非俗论土金伤官忌官星也。卯酉冲，则印绶无生助之神；子午冲，使伤官得以肆逞。地支金旺水生，木火冲克已尽，天干火土虚脱，以致读书未遂，碌碌经营。第喜水不透，为人文采，精于书法。更兼中运天干金水，未免有志难伸。凡伤官配印喜用在木火者，忌见金水也。
辛未、辛丑、戊辰、壬戌，大运：庚子、己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未。此造非支全四库之美，所喜者辛金吐秀，丑中透出，泄其精英，更妙木火伏而不见，纯清不混。至酉金运，辛金得地，中乡榜；后因运行南方，木火并旺，喜用神之辛金受伤，由举而进，而不能选。
戊辰、壬戌、辛未、己丑，大运：癸亥、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰。此满局印绶，土重金埋，壬水喜用神伤尽。未辰虽乙木，无冲或可借用，以待运来引出，乃被丑戌突破，金暗相砍伐，以至克妻无子。由此论之，四库必要冲者，执一之论也，全在天干调剂得宜，更须喜用神有力，岁运辅助，庶无偏枯之病也。
支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。
原注：冲者必是相克，及四库兄弟之冲，所以必动；至于刑穿之间，又有相合相生者存，故有动不动之异。
任氏曰：地支逢冲，犹天干的相克也，须视其强弱喜忌而论之。至于四库之冲，也有宜不适宜，如三月之辰，乙木，逢戌冲，则戌中辛金，亦能伤乙木；六月之未，丁火，逢丑冲，则丑中癸水，亦能伤丁火。按三月之乙、六月之丁，虽属退气，若得，竟可为用，冲则受伤，不足用矣。所谓墓库逢冲则发者，后人之谬也。墓者，坟墓之意；库者，木火金水收埋根之地，譬如得气之坟，未开动而发福者也。如木火金水之天干，地支无寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子之禄旺，全赖辰戌丑未之身库通根，逢冲则微根拔尽，未有冲动而健旺者也。如不用，以土为喜神，冲之有益无损，盖土动则发生矣。刑的意思无所取，如亥刑亥、辰刑辰、酉刑酉、午刑午，谓之自刑，本支见本支，自谓同气，何以相刑？子刑卯，卯刑子，是谓相生，何以相刑？戌刑未，未刑丑，皆为土气，更不当刑。寅刑巳，亦是相生，寅申相刑，即冲何必再刑？又曰子卯一刑也，寅巳申二刑也，丑戌未三刑也，故称三刑，又有自刑，此皆俗谬，姑置之。穿，即害也，六害由而来，冲我合神，故为之害，如子合丑而未冲，丑合子而午冲之类。子未之害，无非相克，丑午寅亥之害，乃是相生，何以为害？且刑既不足为凭，而害的意思，尤为穿凿。总以论其生克为是，至于破的意思，非害即刑也，尤属不经，削之可也。
丙子、辛卯、壬子、癸卯，大运：壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉。壬子日干，支逢两刃，干透癸辛，五行无土，年干丙火临绝，合辛化水，最喜卯旺提纲，泄其菁英，能化劫刃之顽。秀气流行，为人恭而有礼，和而中节。至甲木运，木之发露，科甲连登；午火运，得卯木泄水生火，及乙未丙火运，官至郡守，仕途平顺。以俗论之，子卯为无礼之刑，且伤官阳刃逢刑，必至傲慢无礼，凶恶多端矣。
辛未、乙未、庚辰、丁亥，大运：甲午、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑。庚辰日干，生于季夏，金进气，土当权，喜其丁火，发露而为喜用神，能制辛金之劫。未为火之余气，辰乃木之余气，财官皆通根有气，更妙亥水润土养金而滋木，四柱无缺陷。运走东南，金水虚，木火实，毕生无凶无险。辰土运午年，财官都有生扶，中乡榜，由琴堂而迁司马。寿至丑土运。
辛丑、乙未、庚辰、丁丑，大运：甲午、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑。此与前造大同小异，财官亦通根有气，前则丁火，此则己土。更嫌丑时，丁火熄灭，则年干辛金肆逞，冲去未中木火微根，财官虽有若无。初运甲午，木火并旺，荫庇有余；一交癸巳，克丁拱丑，伤劫并旺，刑丧破耗；壬辰土运，老婆两伤，家业荡然无存，削发为僧。以俗论之，丑未冲开财官两库，名利两全也。
暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。
原注：如柱中无所缺之局，取多者暗冲暗会，冲起暗神，而来会合暗神，比明冲明会尤其的好，子来冲午，寅与戌会午是也。是日为我，提纲为彼；提纲为我，年时为彼；四柱为我，运途为彼；运途为我，岁月为彼。如我寅彼申，申能克寅，是彼冲我；我子彼午，子能克午，是我冲彼。皆为冲起。
任氏曰：支中逢冲，固非美事，然八字缺陷者多，停匀者少。木火旺，金水必乏矣；金水旺，木火必乏矣。若旺而有余者冲去之，衰而不足者会助之为美。如四柱无冲会之神，得岁运暗来冲会尤为喜也。盖有病得良剂以生也。然冲有彼我之分，会有去来之理。彼我者，不必分年时为彼，日月为我，亦不必分四柱为我，岁运为彼也，也就是说喜神是我，忌神为彼可也。如喜神是午，逢子冲，是彼冲我，喜与寅戌会为吉；喜神是子逢午冲，是我冲彼，忌寅与戌会为凶。如喜神是子，有申得辰会而来之为吉；喜神是亥，有未得卯会而去之则凶。宁可我去冲彼，不可彼来冲我。我去冲彼，谓之冲起；彼来冲我，谓之不起。水火之冲会如此，余可类推。
庚戌、乙酉、甲寅、庚午，大运：丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯。此造干透两庚，正当秋令，支会火局，虽制杀有功，而克泄并见。且庚金锐气方盛，制之以威，不若化之以德。化之以德者，有益于日主也；制之以威者，泄日主之气也。由此推之，不喜会火局也，反以火为病矣。故子水运辰年大魁天下。子水运突破火局，去午之旺神，引通庚金之性，益主之气也；辰年湿土，能泄火气，拱我子水，培日主之根源也。
丁巳、癸丑、丁卯、丙午，大运：壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未。丁火虽生季冬，劫比重重，癸水退气，无力制劫，不足为用。必以丑中辛金为用，得丑土包，泄劫生财，为辅用之喜神也。所嫌者，卯木生劫夺食为病，以致早年老婆刑伤。初运壬子辛亥，暗冲巳午之火，荫庇有余；庚戌土运暗来拱合午火，刑伤破耗；至己酉会金局冲去卯木之病，财发十余万。由此观之，暗冲其忌神，暗会其喜神，发福不浅；暗冲其喜神，暗会其忌神，为祸非轻。暗冲暗会之理，其可忽乎？
庚寅、辛巳、丙寅、辛卯，大运：壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥。丙火生于孟夏，地支两寅一卯，巳火乘权，引出寅中丙火，天干虽逢庚辛，皆虚浮无根。初运壬午癸未无根之水，能泄金气，地支午未南方，又助旺火，财之气克泄已尽，祖业虽丰，刑丧早见。甲木运临申，本无大患，因流年木火，又刑妻克子，家计萧条。一交申字，暗冲寅木之病，天干浮财通根，如枯苗得雨，勃然而兴。申金运驿马见了财，出外大利，经营得财十余万。及乙酉十五年，自财数倍于祖业。丙戌土运丙子年，凶多吉少，得风疾不起，比肩争财，水临绝地，子水不足以克火，反生寅卯之木故也。
旺的冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。
原注：子旺午衰，冲则午拔不能立；子衰午旺，冲则午发而为福。余仿此。
任氏曰：十二支相冲，各支中所相互冲克，在原局为明冲，在岁运为暗冲。当令者冲衰则拔，失时者冲旺无伤。冲之者有力，则能去之，去凶神则利，去吉神则不利；冲之者无力，则反激之，激凶神则为祸，激吉神虽不为祸，亦不能获福也。如日干是午，或喜神是午，支中有寅卯巳未戌之类，遇子冲谓衰神冲旺，无伤；日主午，或喜神是午，支中有申酉亥子丑辰之类，遇子冲，谓旺的冲衰则拔。余支皆然。然以子、卯、午、酉、寅、申、巳、亥八支为重，辰、戌、丑、未较轻。如子午冲，子中癸水冲午中丁火，如午旺提纲，四柱无金而有木，则午能冲子；卯酉冲，酉中辛金，冲卯中乙木，如卯旺提纲，八字有火而无土，则卯亦能冲酉；寅申冲，寅中甲木丙火，被申中庚金壬水所克，然寅旺提纲，八字有火，则寅亦能冲申；巳亥冲，巳中丙火戊土，被亥中甲木壬水所克，然巳旺提纲，八字有木，则巳亦能冲亥矣。必先察其衰旺，八字有无解救，或抑冲，或助泄，观其大势，究其喜忌，则吉凶自验矣。至于四库兄弟之冲，其蓄之物，看其八字干支，有无引出。如八字之干支，无所引出，及之神，又不关切，虽冲无害，合而得用亦为喜。原局与岁运皆同此论。
戊辰、辛酉、丙午、癸巳，大运：壬戌、癸亥、甲子。此造聚财得令，加以年上食神生助，日逢时禄，不为无根，所以身出富家。时透癸水，巳火失势，逢酉邀而拱金矣。五行无木，全赖午火帮身，则癸水为病明矣。一交子水运，癸水得禄，子辰拱水，酉金党子冲午，四柱无解救之神，所谓“旺的冲衰衰者拔”，破家亡身。若运走东南木火之地，岂不名利两全乎？
庚寅、壬午、丁卯、癸卯，大运：癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子。此财官虚露无根，枭比当权得势，以四柱观之，贫夭之命。前造身财并旺，反被破败无寿，此则财官休囚，劫业有寿。不知彼则无木，逢水冲则拔，此则有水，遇火劫有救。至甲申乙酉金运，庚金禄旺，壬癸逢生，又冲去寅卯之木，所谓“衰神冲旺旺神发”，骤然发财巨万。“命好不如运好”，信斯言也！！！
上面便是与寅亥合绝处逢生有关的内容，是关于滴天髓的共享。看完女命寅亥相合预示什么后，希望这帮助到大家！！！
八字五行旺衰查询，四柱八字五行旺衰量化剖析
八字五行旺衰查询
怎样剖析八字五行旺衰找出喜忌
八字是人生下来时五行气场定格的一个点，五行旺衰 月支，这只是八字静态下的标准，进入大运八字五行旺衰 是大运支，流年比大运级别又高一级，五行旺衰 要看流年，这样一来，每一年流年五行不同，对命局作用不同，八字静态被流年引动变为动态，就会显像不同的事物。举例说明下图八字
日元生在巳月，为旺相之地，又有坐下午火偏印生身，巳中有戊中气之根，午火中有己中气之根。两个中气之根相连，等同于一个本根，又生于巳月旺相之地，加一个偏印午火，综合下来日主中和偏旺，实际日主劫比之力处于中和状态，不过生于巳月旺相之地，所以中和偏旺。事实上日干是因印才致使偏旺。（局中有亥巳冲，年支亥水冲克月支巳火，不过巳月亥水处在休囚之地，在静态状态下巳火为命局更高，所以巳火受伤不算很严重。只是留下巳亥相冲的隐患，）
在看财星，财星月干癸水，年支亥水，亥水又生在休囚之月，当然是偏弱无疑。在看食伤，只有年干辛，月支巳火中有一余气根在巳月火旺不算通根，又生在死地，又生坐下亥水与天干癸水，几乎是太弱之列。在看官杀，官杀时柱干支一气，天干正官乙，地支有一本根卯，因为卯中干仅有一个乙，本根力量更大，虽生在休囚之月不过也是偏旺者。印星不用看，巳月又有日支午火帮身，印星虽不透干也是偏旺者。
在看取用，先看官星，官星当然不能用，局中已经偏旺，已经为忌就不能用了。在看财星，一可以耗日主，二是能克旺印，但看八字组合，局中时柱乙卯，走财运虽能克旺印，不过亥与子都与卯能（亥卯半合事实上是亥水生卯木），（子卯刑，事实上是生刑，就是子水生卯木），财给官杀加力，所以财也不能用。下来只有食伤金能用，一可以泄日主，二可以耗旺印。选取喜用神要综合剖析，不是只不过是针对日主，而要针对整个命局才行。
命主乙亥流年，正行辛卯大运，官星进入旺地，流年又给官星加力（亥卯半合），官星很旺，大运干辛金坐下卯木耗力严重，又有流年天干乙相冲，辛金无制官之力，此年命主因钱财之事引起官司被判入狱。（因这是现实顾客，具体原因在此不在细述，尽最大力量保护个人隐私）。只有把整个命局剖析透彻，才能取准喜用神。还望读者细细体会。
本文出自洪涯先生，如有请注明出处。
上面便是与八字五行旺衰查询有关的内容，是关于四柱八字的共享。看完四柱八字五行旺衰量化剖析后，希望这帮助到大家！！！
四柱里的“衰旺”有什么含义?
旺衰指格局! -------------- 十天干五行生旺死绝表: 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 --------------------------------------------------- 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 "长生"就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。 "沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。 "冠带"为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。 "临官"像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。 "帝旺"象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。 "衰"指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。 "病"如人生病， 是指万物困顿。 "死"如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。 "墓"也称"库"， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。 "绝"如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。 "胎"如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。 "养"像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。八字既然有各式属性，属性间又存在相克相生的关系，则是否遇克必坏，遇生必好呢？不能一概而论。这里还有一个重要的概念，就是生旺衰弱关系。身衰者如遇克泄，犹如屋漏偏遇连天雨，而反之身旺的就不怕克泄。就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯，自然不怕；而身衰者，再遇强大的敌手，恐怕就不堪一击了。那么如何来区别强弱呢？《子平举要》歌诀说：“造化先需详日主，坐官生印衰旺取。年时月令号提纲，元有元无旺重举。”意思就是说：论命必须first of all仔细察看日主（即日干，日柱的天干），按照日干是否坐官生印的情形来论衰旺。在日柱以外的其他三柱（年柱、时柱、月柱）中，月柱起着提纲挈领作用。月柱的地支对日干生旺有助还是无助，是判定命旺命衰的关键。这里我们已明确月柱地支对日干的强弱起着决定性作用。接下来由我们来深入剖析日干五行的生旺问题。1）、日干得地。五行的强弱是按“十二长生”（也称“长生十二宫”）呈周期性变化的。就是每一个五行都按每一年十二个月，依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养，如此的次序循环变化生生不息的。这是将五行拟人化，比喻天下万物皆有一个产生、发展、衰败、直至消亡的过程。