六爻上坎下震婚姻五行爱情(周易上坎下震卦详细解读)
梅花易数64卦在哪个卦上看
干 干为天 卦象：上干下干 纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息。干六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安的预兆。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。坤 坤为地 卦象：上坤下坤 纯阴卦坤卦阴柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅的预兆。坤六爻皆虚，断有破裂的预兆，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。屯 水雷屯 卦象：上坎下震屯卦，木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎的预兆。坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。以贵下溅，动于险中，忧患中深谋远虑。坎为伸，则泄气没有财，失脱。震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。蒙 山水蒙 卦象：上艮下坎蒙卦，山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。童蒙，蒙味，启蒙，教导，教化。昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。讼 天水讼 卦象：上干下坎讼卦，天下着雨，上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息。内心聪明。在体、用于人身疾病上与需卦同解。需 水天需 卦象：上坎下干需卦，阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，等待，期待。担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男，干为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。师 地水师 卦象：上坤下坎师卦，地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众，兴师动众，统领，统帅，部落，守旧稳定，忧虑。容民畜众，忠国怀臣。坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。比 水地比 卦象：上坎下坤比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐。至诚相知，相与相应。聪明之妇。在体、用于人身疾病方面与师卦同解。小畜 风天小畜 卦象：上巽下干小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，日积月累，留住，德积载法，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，风寒。不利妇女，男人专权，克妇。履 天泽履 卦象：上干下兑履卦，园而有缺损，刚中有险。履行，慎行，小心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。有官灾是非争执，交通意外金属所伤。比和卦，事吉。干为父，兑为少女，老少配、不利婚，有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾。泰 地大泰 卦象：上坤下干泰卦，大地之气相交，小往大来。安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。无往不所，艰难守正，降尊从贤。坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，干为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。否 天地否 卦象：上干下坤否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。蹇滞不通，阻隔，事不顺畅。大人否亨，内小人而外君子。在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。同人 天火同人 卦象：上干下离同人卦，日挂中天，照耀着天下旷野万物，旷达无私以同人，同心之言，志同道合，人相亲近，为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。干为体有灾，离为体谋事可成。与子女有争执，肺、呼吸道系统有疾，有血管硬化症，不利老父长男。大有 火天大有 卦象：上离下干大有卦，离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多，大有收获，自助人助，万物所归。在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。谦 地山谦 卦象：上坤下艮谦卦，地中藏有矿石财富。恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，劳谦君子的盛德，内充实。比和卦，事吉。测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病，便结，肾虚之疾。豫 雷地豫 卦象：上震下坤豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，作用与影响大，名气响亮。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时的意思，高人一等，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。40岁建功立业，四十八岁名传四海。不吉且好饮，田圆废尽，官灾是非，桎锆难逃。有足疾，肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇。随 泽雷随 卦象：上兑下震随卦，上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动，说成功，震为体枉费口舌行动，反有灾咎，受拖累。克大儿子，有血光灾，金属利器伤身，破相，官非口舌，肝病、抽筋、喃语。蛊 山风蛊 卦象：上艮下巽蛊卦，山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败的预兆。蛊惑，败家子，侵饰，发生事端之凶，治理整顿。任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守。良为体凶，巽为体谋事可成，小孩多病，损小口。脾胃欠佳，鼻敏感，嗅觉灵，背沉，足患，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。临 地泽临 卦象：上坤下兑 大震卦象临卦，地下有洞穴，有泉涌。临近，亲临。喜临、喜悦，亲自参加，以上抚下，以尊莅卑。聚众美德于毕生。至诚至临的一生，刚正和顺化育不息。坤为体失脱破耗。兑为体有坐收渔利之福。利小女，为妈妈之掌上明珠，享厚爱眷爱。测婚老母配少女，必婚变。肚疴，腹部动手术，身上有疤痕。观 风地观 卦象： 上巽下坤 大艮卦的预兆观卦，风行地上，和风轻拂大地，观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚劝诫。察民情，设教化。巽为体，谋事可成，坤为体有灾。有是非，健康差，咎当主母，女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病，下肢瘫痪，半身不遂之症、风湿。观又为大艮大止，有静观不动之意。噬嗑 火雷噬嗑 卦象：上离下震噬嗑卦，火得木生，电闪雷鸣。吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，食。断决狱情，除暴安民。人脾气大，易激动。发电站，离为体，财官旺，震为体，失脱破耗。高烧，心脏病，心悸，心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺。剥 山地剥 卦象：上艮下坤剥卦，高山附地，高附于卑，刚阳剥落，剥掉，剥击，烂，跌伤，老人归山入墓，床。阴盛阳衰，小人道长，小人得势，女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄，女能人，女强人。余与谦卦相同，另有下肢疲软无力的预兆。跌伤，摔伤，有归山人上的预兆。贲 山火贲 卦象：上艮下离贲卦，山下有火，万物披其光，装饰、修饰，美，收拾，礼仪，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快之事发生，喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财。火山。良为体大吉，离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三，利小子。心血瘤、血液通畅不畅，心肌梗阻（梗塞）。复 地雷复 卦象：上坤下震复卦，地震之卦。一阳复起，阳刚始生，万物亨通。阳刚复回，君子道生。返回，回复，复兴，初兴，来复，反复，自我奋斗，踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思，有较大的闷脾气，神经分裂症。无妄 天雷无妄 卦象：上干下震无妄卦，天下雷行，晴天霹雳，意外之意外；妄行则有不测之祸，得意忘形而取灾。无所期望，无虚妄。不切实际的幻想，惊天之大事。真实客观，诚化之生生大有，尽人道而合天德，活力而健。干为体，谋事成功，利财官，震为体，有灾，事难成，多争执，上司压制批评，多小人。克长男，伤足，头痛，头鸣，肝症，肝肥大，肝硬化。大畜 山天大畜 卦象：上艮下干大畜卦，登高山而纵观天下事。大莫若天，止莫若山，干为进，艮为止，不让前进，时时存蓄，大的积蓄；大的等待。笃实刚健，勤劳不息，从而畜和富有，充实。蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓，坟包内有僵尸象。艮为体，失脱破耗，孝顺父辈，迎奉讨好上司。干为体，获意外之大财，升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚。颐 山雷颐 卦象：上艮下震 大离卦颐卦，二阳爻在外，外实内虚，外刚内柔，外强中干。停止行动，停止思想。蕴动的火山。颐养，自养，自求口实节饭食，养生长寿之道。君子情言语，养之以正。致灵龟，养长生。艮为体，受克有灾，事难成，不利小子。震为体，心事可缓成。伤足，脾胃病，活动受制不便，背沉痛，胆结石，从高处跌伤，筋伤骨折，肝部之疾。大过 泽风大过 卦象：上兑下巽 大坎卦大过卦，二阴爻在外而虚，断折，为栋粱挠曲的预兆。卦为大坎卦象，坎为险，则大险，阳刚过中，大过则事物颠倒，有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智，大过为大坎象，主大智大慧，明敏，水灵，大能耐。大过之人，才能单独斯世，建立无比的大事功大德学。汽管破裂，柜象，车速过快而出祸事。兑为体，卖弄口舌。事可大成。巽为体，有毁折之大灾。克长女，不利婚，二女同居吵吵闹闹。哮喘病，股受折伤，肝经疾病，上下明暗破相，受金属利器所伤，呕血早夭，桃花劫。坎 坎为水 卦象：重坎 八纯卦坎卦，为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，心诚行有功。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。离 离为火 卦象：重离 八纯卦离卦，离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。梅花易数赴卦的方式方法许多，也很简单，数字，声音，字，年月日时等皆可以成卦，卦加本卦，互卦和变封，本卦为此刻情况，互卦为发展过程，变卦为最终，卦分体卦和用卦，着重是看用卦与体卦发生如何的生克制化关系，从而断卦主所问事的吉凶祸福。
yesuo简读经典||周易六十四卦之《屯卦》《蒙卦》解读
yesuo简读经典||周易六十四卦之《屯卦》《蒙卦》解读 作者||yesuo 《易经》在乾、坤两卦之后紧跟着的是屯（zhun）卦和蒙卦，屯、蒙两卦形状上互相颠倒，称为反卦（综卦），反卦常常有所关联，因此我们把屯、蒙两卦放在一起来解读。屯，来自甲骨文的象形字，像一颗嫩芽破土而出，寓意初生艰难。而蒙就是启蒙、蒙学之义，两卦合在一起讲的其实是人从出生到求学的过程。观屯卦，记忆最深的是六爻中显现了三次“ 乘马班如 ”，另外初九的“ 磐桓 ”、六二的“ 邅（zhan）如 ”，意思都是指徘徊回旋、迟疑不定的模样。屯卦上坎下震，坎为水为险，震为雷为动，风云际会、打雷下雨、万物萌生。万事开头难，我们看见了新生命的欣欣向荣，但更加的多的是初生者的稚嫩幼小。作为柔弱代表的屯卦，该怎么样自处？“ 利居贞 ”，静居守正，不要轻举妄动。屯卦的六三爻给我们举了个例子，说你去打猎，眼看野鹿就在眼前，但没人帮你，你需不需要去追？“ 君子几（求）不如舍，往吝 ”。屯卦的六2。六四爻则举例说明女子该什么时间婚配。六二爻“ 女子贞不字（嫁） ”，劝诫说年纪轻轻应坚守礼节，不要轻易谈婚论嫁，到六四爻的时刻功名成就，心智也成熟了，这时候婚配是吉利的。蒙卦上艮下坎，艮为山，坎为水，山上细水长流，滋润万物，是为启蒙教导。蒙卦象曰“ 山下出泉，君子以果行育德 ”，行为果断、培育仁德。观蒙卦，给我过目难忘的是卦辞经文中“ 匪我求童蒙，童蒙求我 ”一句，我们喜欢以自己所知来教导孩子，而常常忽视了培养受教导者求知的欲望，实际上也只有孩子真真正正对事物有兴趣，主动求教才能达到教导的良好效果。另外，蒙卦在教导孩子的方式方法上也很有新意，初六爻“ 发蒙，利用刑人，用说（脱）桎梏（zhigu） ”，启发式教导、必要的惩戒、必要的说教；九二爻“ 包蒙 ”，包容式教导；六四爻“ 困蒙，吝 ”；六五爻“ 童蒙，吉 ”。六四困在两阴之间，周围都是坏同学怎么能学好？六五下应九2。上承上九，能谦逊地向能者学习，故而吉祥。上九爻“ 击蒙，不利为寇，利御寇 ”。此爻劝诫大家对孩子的教导应严厉，但不能过于严厉，过于严厉容易使孩子产生逆反心理，反而适得其反，我们应刚柔并济，使孩子能清楚明白御寇（做人至良心）的道理方为上策。
六十四卦第3卦
《周易》的第3卦是什么啊？ 在八经卦中3数卦是离卦，其象为穿或者鱼网，指文明的诞生。在重卦的64卦中第3卦是屯卦。其象为水之云气密布于天上而未下雨，大地干裂而有声。 八卦中有哪六十四卦 学术界有如此的一种讲法，认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。此说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的意图看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有很高的数学计算能力和系统的天文学水平。 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序源出《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。” 六十四卦中所有的凶卦 周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O，面为X 1。 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。 2。 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。 推断：功名有成，住宅平安，失物得见，占病无妨。 3。 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。 推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。 4。 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。 推断：占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事晚成。 5。 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦外逢之事非轻。 推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 6。 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。 七、 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。 推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。 八、 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。 推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。 九、 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有意思，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。 推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。 十、 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。 推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。 十1。泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。 十2。泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来不要强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。 推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。 十3。水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。 十4。地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 推断：爱情婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。 十5。雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。 推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。 十6。雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。 推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。 十七、离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。 推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。 十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。 推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也不容易。 十九、火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然，追名逐利两周全。爱情婚姻合伙皆如意，买卖兴旺乐自然。 推断：出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。 二十、水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁，爱情婚姻财。。。。。。>> 易经里面的六十四卦顺序是由何来？ 有天地 紧接着有万物，读下序卦传吧 大有卦的相关卦 易经六十四卦之第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦 屯卦是《易经》六十四卦之第3卦，为下下卦。水雷屯（屯卦）起始维艰。象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。屯卦是震之坎态，出生的艰难坎坷的状态。此卦的内涵是万物出生都难，但迟早需要经过，利于坚持不懈，这时前往无用无为，不过能够起到好作用的树立建功立业的雄心壮志。正确的态度是，既不轻举妄动，又利用不动的时机积极准备，自强不息。 《周易》的第3卦是什么啊？ 第3卦 屯 水雷屯 坎上震下屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。象曰：云，雷，屯；君子以经纶。初九：磐桓；利居贞，利建侯。象曰：虽磐桓，志行正也。以贵 *** ，大得民也。六二：屯如(辶颤)如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。象曰：六二之难，乘 刚也。十年乃字，反常也。六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。 *** ：乘马班如，求婚媾，无不利。象曰：求而往，明也。九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。象曰：屯其膏，施未光也。上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。《屯》卦，可谓是《乾》《坤》两卦总论后的第1卦。也可以说，《屯》卦实乃《乾》卦第1爻“潜龙勿用”的翻板。这一点从《屯》卦辞的“元，亨，利，贞。勿用”能够得到证明。历来都将此卦辞标点为“屯：元，亨，利，贞；勿用有攸往，利建侯”是不对的，“勿用”与“有攸往”应该分开来标点，它们是两个各自单独的句子。“勿用”有“潜龙勿用”之寓意；“有攸往，利建侯”是指《屯》卦的“元，亨，利，贞”这一哲理运用于政权本身。不但从《屯》卦的卦辞“勿用”可以说明《屯》卦处于“潜龙勿用”的 始生期，而且从《屯》卦的各爻辞中也可以看见这一点。“初九”爻辞为“磐桓”；“六二”爻辞为“如”，“班如”，“女子贞不字，十年乃字”； “六三”爻辞为“往吝”；“ *** ”爻辞中虽有“往吉”，但仍是“班如”；“九五”爻辞为“小贞吉，大贞凶”；“上六”爻辞为“班如，泣血涟如”，这几个爻辞均为徘徊不前举步维艰之辞。《屯》卦为《周易》起步的第1卦，为始生之卦，它讲的是一个事物始生起步之艰难。因为《周易》一直将这几个哲理运用于国家政权和王侯的崛起上，因 此，此开始一卦的卦辞和爻辞中便有啥说啥毫不避讳地用了“利建侯”一辞。震①下坎②上屯③：元，亨，利，贞。勿用。有攸往，利建侯④。初九，磐桓⑤。利居贞，利建侯。六二，屯如如⑥，乘马班如⑦。匪寇，婚媾⑧；女子贞不字⑨，十年乃字。六三，即鹿无虞⑩，惟入于林中。君子几⑾，不如舍；往吝⑿ 。 *** ，乘马班如。求婚媾，往吉，无不利。九五，屯其膏⒀。小贞吉，大贞凶⒁。上六，乘马班如，泣血涟如⒂。注释：①震：原始八卦之一。象征雷。②坎：原始八卦之一。象征水。③屯：六十四卦卦名之一。乃始生之卦。④利建侯：利于建立国君。⑤磐桓“磐”（pan盘），犹盘旋不进的意思。⑥如：“”（zhan詹），犹豫绯徊的意思。⑦班如：亦犹盘旋不进的意思。⑧匪寇，婚媾：“匪”（fei菲），非之义；“寇”，进犯的意思。 “ 婚媾”，婚嫁迎娶。此句是说并 不是进犯，乃是婚嫁。⑨字：许配的意思。⑩即鹿无虞：“即”，就之义，此处指追逐。“虞”，料想。此句是 说追逐鹿，没有料想到它跑掉了。⑾君子几：朱熹注为“君子见几”，看来此处只能作此讲。⑿吝：古指耻辱；也指恨惜。《周易》中用法也不一。此处可能兼而有之。⒀屯其膏：“膏”，指脂肪、油脂；又指肥沃的土壤，如“膏腴 ”“膏壤”。此处泛指一切财力。“屯其膏”，指屯积财富和力量。⒁小贞吉，大贞凶：指办小的正经事吉，办大的正经事凶。⒂泣血涟如：泣血不止的模样。全卦内容：此卦由雷下水上组成，其卦象有喻惊蛰春雷萌动万物始生的预兆。。。。。。。>> 艮为山的易经六十四卦概述 卦象概说： 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是守旧稳重，宜止不适宜进。象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。 *** 过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。六十四卦是《周易》的重要组成部分，它呢其实是由八纯卦两两相叠而成的。八卦由三爻组成，六十四卦是由六爻组成。中国古代认为，由无极生太级，太极分两仪，两仪分四象，四象分八卦，八卦分六十四卦。汉武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序，即从乾卦到未济卦次序进行整体编排。由六爻构成的六十四卦，以上下各三爻为一组，上方三爻，称作“上卦”或“外卦”；下方的三爻，称作“下卦”或“内卦”。六爻 从下而上，最下方的具体位置，称作“初”，顺序而上为2。3。4。五，最上方的具体位置称作“上”。阳爻代表奇数以九代表阳，阴爻代表偶数以六代表阴。假如一卦全为阳爻，即乾卦，由下而上的六爻称作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。假如全是阴爻，即坤卦 ，由下而上的六爻称作“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。从汉代以来，周易六十四卦的排列顺序有多种，有始于乾卦终于未济的周易排列法；有京房的八宫排列法；有圆图排列；有方阵排列；有圆中布方的排列；有以太极其始的源头次序排列等等。而流传最广、作用与影响最大的是《周易》排列法和京房八宫排列法。1。《周易》排列法：即按《序卦传》 排列的方式方法，这是最权威的方式方法，分上经和下经两部分排列。上经30卦：京房八宫的排列法在预测推算中占有重要地位，由于六十四卦是由八卦衍化而来，而八卦是六十四卦之本，是物象的标志和阴阳的标志。其方法是把六十四卦分成八组，由八卦各领一组成为八宫。八纯卦又成为八宫的首卦。每一组均由首卦变化而形成另外七卦。首卦的变化在于阴阳互变。首卦的初爻变，即成为第2卦，首卦的二爻变而成为第3卦，首卦的三爻变而成第4卦，首卦的四爻变而成第5卦，首卦的五爻变而成第6卦，六爻不变，再返回首卦的四爻变（也就是第6卦的四爻），成为第七卦，第七卦亦称游魂卦。根据第七卦，上卦不变，下卦三爻都回本宫的卦爻，形成第八卦，也叫归魂卦。20世纪20年代在洛阳出土汉熹平石经残石，也叫“汉熹平石经《周易》”。残石上有《家人》至《归妹》十八卦以及《文言》和《说卦》，其内容与现通行本大致相同。1973年长沙马王堆3号墓出土的《周易》，称为“帛书易”，是目前发现的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列顺序与上两种不完全一样。其卦序排列法是：键（乾）、妇（否）、掾（遁）、礼（履）、讼、同人、无孟（无妄）、狗（ィ、根（艮）、泰蓄（大畜）、剥、损、蒙、蘩（贲）、颐、w（蛊）、习赣（坎）、襦（需）、比、（蹇）、节、既济、屯、井、辰（震）、泰壮（大壮）、余（豫）、少过（小过）、归妹、解、丰、恒川（坤）、奈（泰）、椋ㄇ）、林（临）、师、明夷、复、登(升)、夺(兑)、()、卒（萃）、钦（咸）、困、勒（革）、隋(随)、泰过(大过)、罗(离)、大有、(晋)、旅、乖(睽)、未济、噬嗑、鼎、g(巽 )、少（小畜）、观、渐、中复（中孚）、涣、家人、益。因为卦名较多，不好记忆，古代人们按卦名排列顺序编写了一首歌诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益ポ汀I困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。古。。。。。。>>
风雷益卦
风雷益卦详细解读 风雷益卦 此卦之寓意：增添、获得、加强、添增。 叮 上巽卦代表风，下震卦代表雷。雷由阳力而生，风则由阴力移动。二者是万物生长和发展必需的东西，因此形成“增益”。 卦的本义：为事物的成长，隐含公益优先，其实没有考量私利。卦象显示上面风吹、下面雷动，所有事物均可以行进积极，并有长远的利益。就占卜来说，象征着占卜人可以全力开展行动，并且而得来某些利益。 决策占卜到风雷益这一卦，如何解？ 益：学成卦。在易经，是学成就应去工作。说得好听点，是为人类服务；也是给自己的前途，应该去。至于出嫁，一是可以请假；二是可以推迟一年。现将[李氏易经]简注发给你参考： 四十七 学成 经过教与学的交流，一步步形成了各式学科，用知识造福于人类。对于治丧，是儒家不肖的职业。笔者见过很多因亲人去世而过度悲伤，可谓是痛不欲生。为了亲人能放心作古，早日得到安息，在术士的导演下依照规程逐步演下去，恐怕错了台词作用与影响亲人安息而减少了悲伤的时间。几天过去了，演出成功，悲伤得到有效的调节。至于后来演变成，那是富有人留下的攀比/心怀鬼胎的人为了利益所造成，忘记了原始人类的初衷，走向了偏激。 益卦 益利有攸往利涉大川 学成，还要相互交流，取人之长补已之短，去实践，为社会服务。 初九利用为大作元吉无咎 有宏大的理想和作为最好。 六二或益之十朋之龟弗克违永贞吉王用亨于帝吉 学成预测推算学，不违背条文，法令，人情，道德，就能够长时间地做，有远见的由王推荐给帝，为国家治理出谋献策。 六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭 学会治丧也不错，用一定的规矩缓解人们的哀思，使后人得到安慰，制订出各式等级人的治丧、典礼流程。 *** 中行告公从利用为依迁国 有一种非常好的谋生职业，以山川、流水、方向、位置、面积、局势为根据，后人称为堪舆的地理学。为人择地居住，甚至可以说服国王迁都，建设大城市。 九五有孚惠心勿问元吉有孚惠我德 有只问良心上过得去，不计较事情结果得失的道德学，汇总和弘扬人类文明，使之永久流传。 上九莫益之或击之立心勿恒凶 一知半解、画蛇添足、断章取义、动摇不定或走向偏激，不仅是学无所成，还会对社会造成危害。 卦不变，以卦辞为主。 风雷益卦求工作 你好。 【风雷益】卦。上卦风、下挂雷里外都是木。卦辞曰：“利有攸往，利涉大川”。谋事，利出门求，不利在近处。【世】辰土，【应】卯木，木克土，应克世，事多不谐，你要有思想准备。此刻是三月，（庚辰），土旺。大有回转的余地。 祝您好运。 风雷益求子卦 益卦不变：顺产。 求解卦象 风雷益 变卦上坎下震，卦名屯。 预示合伙买房一直就是无奈的危险举动，不过会给日后埋下一种苦果。提示，此刻固然处于困境，应该继续坚持下去，不远的将来会有非常好的机会让你另有选择，这种交易最好不去做。 纵使买房，成功的机会也不大。固然经过许多曲折买成了，以后的麻烦也会让你艰难困顿、出进两难，饱尝苦果。 屯：为坚守不动之意。 六爻，风雷益卦求测感情 应爻卯木暗动克世，鬼官伏于世下，道歉的可能性较小。供参考！！！ 本人求子占得风雷益卦如何解 您好，以下供您参考 8。有关于求子的问题？ 问088：请问我应该念什么经文，可以求到一个孩子？ 答088： 求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果致使的，所以需要念的经文也都是不同。 求子需要读《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍，《大BEI ZHOU》肯定是愈多就愈好，一般遇见大问题大病大关都要49遍以上的，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，健健康康，消除妇科疾病，能够早日怀胎生子”。 读《心经》每一天7遍或者11遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧，消除烦恼”。此亦为每一天的必做功课，多读《心经》开智慧能够让你心情更舒畅看问题更开阔。 读《准提神咒》每一天21。49。108遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，健健康康，能够早日怀胎生子”。 读《礼佛大忏悔文》每一天5遍，这部经文特别重要，最好每一天读5遍，一开始假如读不了5遍可以先从3遍开始，循序渐进。可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障，消除妇科上（假如确定知道本人的子宫或者卵巢有疾病的话，可以直接说这个部位）的孽障，保佑我xxx健健康康，能够怀胎生子”。 开始读《礼佛大忏悔文》以后，最好就要开始读佛教经典组合，由于《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有也许会将孽障激活成为灵性，假如超度不及时的话，会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后，问题就能得到解决。 假如之前有流产、打胎，每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度，抬头写 敬赠 xxx的孩子，假如能多念几张会更佳。 假如之前有太重杀业，first of all要丢弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx，帮助我超度因我而死去的灵性”。 同时要许大愿，可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，我许愿以后永久不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”，这几个皆可以，当然愿越大越好，不过要依据实际情况量力而行。并要说，祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子，我以后一定多做功德多行善缘并且将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。 还要经常放生，放生是财施法施无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。 假如想要怀胎的女士就不要再穿高跟鞋。 观音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生。这三者结合在一直，只要诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵，已经无数同修用这三大法宝解决了自己一身的大问题。 还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的所有的都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，特别是孩子，硬求来的，就会不吉祥，相当大的程度上是讨债鬼。 ――玄学问答 母亲的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要，有直接作用与影响 孕期多听大海的声音，自然界的声音，宝宝会心胸开阔，热爱自然 网上都有不少这种声音可以下载 怀胎每一天一个苹果，一个西红柿，宝宝皮肤会好 切记别为宝宝杀生吃活鸡活鸭，尤其是活鱼，宝宝出生会得湿疹，会哭闹，不好带 多吃蔬果，杂粮，各式坚果等 多看长得漂亮美满的人的图像，会提升宝宝的颜值哦，这个科学工作者已经有研究 ――素妈素宝心灵之家 男的占感情得风雷益卦 按道理来讲说是相亲相爱，良缘天定。不过你是用哪种方式占到的？这个不晓得啊！！！有还是没有变卦？几爻动？这个结果都不相同的。互卦是坤和艮，承载万物，微有坎坷之义。不晓得动爻不好具体说，没准你动的哪个爻就变了意思。或者你的方式方法是没有动爻的，那么这样就是我以上讲到的这个了。下震上巽，还算圆满。 卦，风雷益，求感情 40分 唉，咱们男人的通病，你出嫁了没，假如没有你可以试一下，假如结了，那么这样就不要了
3。屯 水雷屯 坎上震下
春木更新的预兆 艰难险阻之意 编码：010001(乱丝无头，下下卦) 卦辞：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪，急促反惹不自由。 推断：疾病未好，爱情婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。 大象：屯者难也，万事欲进而得不到进。 运势与运气：身处困境，步步为营，有初难后解之意。 爱情：感情发展受阻，宜坚守信念，排除困难。 疾病：病在肠胃，足部或泌尿系统，不适宜掉以轻心。 失物：难以寻回。 诉讼：小事粘滞纠缠，大事反无大害，宜和解。 周易卦爻辞原文 屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。 初九：磐桓；利居贞，利建侯。 六二：屯如邅如，乘马班如。 匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。 六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。 六四：乘马班如，求婚媾，无不利。 九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。 上六：乘马班如，泣血涟如。 周易卦爻辞解文 《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急着发展，first of all要立君建国。《象》曰：云雷屯，君子以经纶。《象辞》说：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象，水在上预示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的预兆，故《屯卦》象征初生。这里预示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。 初九，万事开头难，在初创时期困难非常大，难免徘徊不前，但只要能守正不阿，仍然可建功立业。《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。《象辞》说："固然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，依然会大得民心的。 六二，女子贞不字，十年后才生育。《象》曰：六二之难，乘刚也。"十年乃字"，反常也。《象辞》说：六二爻之因此出现困难，是因为阳刚一方所造成的。"婚后十年才生育"，是很反常的现象。 六三，追逐鹿时，因为缺少管山林之人的引导，导致鹿逃到树林中去。君子此时如仍不愿舍弃，轻率地继续追踪，则必然会发生祸事。《象》曰："即鹿无虞"，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。《象辞》说："追逐鹿缺少管山林之人引导"，是由于获鹿之心过于急切。君子应及时丢弃，要不然必定会有祸事或致使穷困。 六四，四马前进，步调不一，但如坚定不移地去求婚，则结果必定是吉祥顺利的。《象》曰：求而往，明也。《象辞》说："坚定不移地去追求，是明智之举。 九五，只想着自己囤积财富而不注意和提防帮助别人，是很危险的，那样做，办小事虽有成功的可能，但办大事则必然会出现凶险。《象》曰："屯其膏"，施未光也。《象辞》说："只想着自己囤积财富而不注意和提防帮助别人"，这种人即便想有所成就，其前景也不大光明。 上六，四马前进，步调不一，进退两难，悲伤哭泣，泣血不止。《象》曰："泣血涟如"，何可长也？《象辞》说："悲伤哭泣，泣血不止"，这种状况怎能维持长时间呢？ 六爻卦象图 卦爻辞注解解读 《屯》卦：刚开始就顺利，利于占问，不要出外办事，但有利分封诸侯。 倒数第1阳爻：徘徊（难进）。占问安居有利，建国封侯有利。 倒数第2阴爻：迟回地（难进），骑著马回旋。不是来抢劫，是来就婚，占问女子不孕，十年才孕。 倒数第3阴爻：逐鹿没有虞人（帮著驱逐)，（鹿)只跑入林中，君子见机，不如丢弃，去追捕不利。 倒数第4阴爻：骑马回旋，求爱情婚姻、去是吉的，没有不利。 倒数第5阳爻：储存肥肉。向小事吉，问大事凶。 最上阴爻：骑马回旋，(去抢亲。被抢的女子)哭得血泪交流。 卦爻卦辞诗 水雷屯 萌芽起步最艰难 大路通行得利还 万勿轻率求冒进 功成置业自开颜 屯卦的互卦是山地剥 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦） 第03卦屯卦的变卦有六个，分别为： 水地比 （动初爻）、 水泽节 （动二爻）、 水火既济 （动三爻）、 泽雷随 （动四爻）、 地雷复 （动五爻）、 风雷益 （动上爻） 屯卦的错卦是火风鼎 （错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 屯卦的综卦是山水蒙 （综卦是将本卦颠倒后而得到的卦） ================================================================ 【原文】 屯①：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。 【译文】 屯卦。吉星高照，吉利的占卜。有害于出门。能够起到好作用的建国封侯。 【注释】 ①屯，卦名。本卦是异卦相叠(震下坎上)。震，预示雷。坎，预示雨。雷雨并作，环境险恶，故卦名为屯。屯，《说文》：“屯，难也。”“ 【原文】 《彖》曰：屯：刚柔始交而难生①。动乎险中②。大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧③。宜建侯而不宁。 【译文】 《彖辞》说：屯之义是，阴阳之气始相交接，从而险象就产生了。一切生机产生子艰难之中。它具有广大、通泰、贞坚的品德。屯的下卦为震，震为雷；上卦为坎，坎为雨，雷雨交加，充满宇宙，于是生成草木。这种卦象表明，宜于建国封侯，不过危险而不安宁。 【注释】 ①刚柔句。此释卦名。古代人们认为刚柔相交，阴阳激荡则产生雷雨，雷雨并作，险象环生，即为屯卦的预兆。②屯之内卦为震，震为动；外卦为坎，坎为险。所以屯卦的预兆，又是“动乎险中”。③草昧，章炳麟说：“草昧，借为草木。” 【原文】 《象》曰：云雷，屯。君子以经纶①。 【译文】 《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。云行于上，雷动于下，是屯卦的卦象。君子观此卦象，取法于云雷，用云的恩泽，雷的威严来治理国事。 【注释】 ①经纶，《礼?中庸》朱熹注：“经者，理其绪而分之；纶者，比其类而合之也。《象辞》以治丝之事，比喻规画大事。 【原文】 初九：磐桓①。利居贞。利建侯。 《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。 【译文】 初九：徘徊难进。这是能够起到好作用的居住的卜问。巫遇此爻，能够起到好作用的建国封侯。 《象辞》说：固然徘徊难进，但志行贞正。初九居六二阴爻之下，象征以尊贵而俯顺于低贱，因而大得民心。 【注释】 ①磐，陆德明说：“磐，本亦作盘，又作槃。马某：‘槃桓，旋也。’”犹徘徊。 【原文】 六二：屯如邅如①，乘马班如②，匪寇，婚媾。女子贞不字③十年乃字。 《象》曰：六二之难，乘刚也④。十年乃字，反常也。 【译文】 六二：逡巡不前。行路踌躇，驾着马车原地回旋，不是前来抢劫，而是迎娶新娘。占得这个女子不能孕育，十年才能怀胎。 《象辞》说：六二之爻表示艰难，由于处在初九阳爻之上。十年才能怀胎，这是反常现象。 【注释】 ①屯(zhūn谆)如邅(zhān沾)如，《文选?班固?通幽赋》：“纷屯邅与蹇连兮，何艰多而智寡。”屯邅与蹇连都是预示艰难的连绵词。如，形容词词尾。②班，借为般，回旋。如，形容词词尾。③贞，卜问。字，妊娠。④乘，凌驾。六二阴爻处于初九阳爻之上，是为柔乘刚的预兆。 【原文】 六三：即鹿无虞①，惟入于林②，君子几③，不如舍。往，吝④。 《象》曰：即鹿无虞，以从禽也。君子舍之，往，吝，穷也。 【译文】 六三：追捕野鹿，没有充当向导的guanyuan。思忖着鹿逃到山林。君子机灵，认为不如丢弃。深入山林，认为会有危险。 《象辞》说：追捕野鹿，没有充当向导的guanyuan，意在追逐走兽。君子丢弃那野鹿，知道深入山林会有危险，因而除此别无他法。 【注释】 ①即，孔颖达说：“即，就也。”鹿，《释文》：“王肃作麓，云：山足。”今不从。虞，掌管山林之官。②惟，考虑，思忖。③几，借为机，机智。④吝，贞兆辞，预示艰难。 【原文】 六四：乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。 《象》曰：求而往，明也。 【译文】 六四：驾着马车原地回旋，这是寻求婿姻。放胆前进，必定吉利。 《象辞》说：敢于追求，勇于深入，由于其人深明形势。 【原文】 九五：屯其膏①。小贞吉，大贞凶。 《象》曰：屯其膏，施未光也。 【译文】 九五：屯积肥肉。筮遇此爻，问小事则吉，问大事则凶。 《象辞》说：“屯积肥肉”，意思是施舍不广。 【注释】 ①屯，借为囤，囤积。膏，肥肉。 【原文】 上六：乘马班如，泣血涟如①。 《象》曰：泣血涟如，何可长也。 【译文】 上六：驾着马车原地回旋，哭泣无声，滴泪涟涟。 《象辞》说：哭泣无声，滴泪涟涟，这种情景怎能长时间下去。 【注释】 ①泣血，泪尽而继之以血。涟如，犹涟然。形容血泪长流不断
六爻卦六十四卦详细解读
六十四卦六爻与地支五行金木水火土之间有如何的相呼应之关系 樱花0377 ：你好。 【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系： 乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。 坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。 艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。 震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。 巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。 离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。 坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。 兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。 学习六十四卦以及六爻时，需要记住背熟那些内容? 预测推算学中需要背的东西都是最简单容易的东西，有点毅力的人皆能背下来。背下来之后，拿到一个卦常常还是不会推断。 重点是背下来之后各式关系的灵活运用，打比方说五行关系，六亲关系，刑冲克合，生旺墓绝。 这需要极强的逻辑思维。 我给你列举下需要背诵的东西。 排卦法。 阴阳学说，越是简单容易的越需要好好理解， 五行学说，你别以为五行学说就是水火木金土这五行，五行还可搭配，五音，五色，五脏，五腑，五官，五体，五神，五常，五气，五形，五季，五方…… 八卦，每卦的卦名，每宫每卦的顺序，顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。 纳甲。按六亲。六神 生克冲合，长生十二宫。三合三刑 六亲持世诀，六亲发动诀，六神发动诀。 以上弄熟了才好断卦，断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。 如何用硬币占卜周易六十四卦 1，环境清静，没有打扰，找宽敞无障碍物桌面。 2，找钱币三枚（铜钱或硬币，面值大小一致即可），净手洗脸，平心静 气，心无杂念。 3，双手空心状捂住钱币，置于额前，想自己要问的事情。 4，开始摇，刷拉刷拉摇几下，双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会。 5，让钱币自然落稳，不要人为阻挡，总计六次，用纸笔记录。 6，如有掉地等等意外，仍旧有效，不可废弃。起卦过程，不可中断。 7，字为正面，花为背面 按1-6次的顺序每次记下来， 8，假如旁边有人，能够让他帮你记录，你只管无间歇摇卦。 心诚则灵，每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好，将记录卦象发过来。筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。 用周易六十四卦占卜起的六爻，结果是看六爻还是看变卦 派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易数，六爻。梅花易学难精，六爻入门难但实用，具体还看你本人。关于世爻应爻这几个，你得学学周易基础，八宫六十四卦。 一般而讲本卦表此刻，变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。 周易六爻占卜六十四卦第2十卦解卦 不知你是男是女，看挂你今年不太走运的，你的亲属生肖和你樊冲，可经常到人群密集热闹的地方走动互动下，烧香更佳，四方佛祖可以帮你近日和来年转运的 为啥是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？ 六爻与八卦，是两种不一样的概念，打个简单容易的比喻，六爻与八卦就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科，不过呢，算命的人要在六爻下写上八卦，只是由于六爻大伙都不晓得，而八卦名望大，就借来用用， 求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。 第二卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第三卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第四卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。 第五卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第六卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。 第一0卦 天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。 。。。。。。>> 六十四卦六爻八卦预测应期论 应期着重是冲合，生旺墓绝填实，出月，出旬，进神退神等等。 具体的话要具体卦来说了。 举个例子冲空的根本是动不为空，由于旺爻逢冲暗动（但是目前主要以增删为基准亦即有气就说可以暗动） 那么打比方说问什么时间找到工作，爸妈爻逢空安静，则可以选择冲空为应期，假如爸妈爻有气，不过不旺，空而动化出兄弟爻好了。那么一般选择填实的时刻为应期 同样，打比方说问财运，财爻月破，合破为应期，部分情况选择实破为应期。当然同一个现象可能应期选择也许多 打比方说某爻空，是出月，。出空，填实，冲空，还是合空为应期（合空几乎是不用的，不过的的确确是有这种为应期）。以及打比方说财爻子破，午火合破，这个午应在午日还是午月等等 这种这里只能告知你这几个情况，就不具体说怎么区别了，核心的东西没有可能轻轻松松传出去。市面上的各个真假大师也各有说词，这里俺就说一点，六爻纳甲源于京房易，京房易说了纳甲的论理根据以及卦气，爻气的概念。而答案就在里面，但是初开始学不建议看
上震下坎六爻问感情
使人解卦建议还是把卦像具体给贴上来。人都很懒的，哪会给你去排卦啊。
六爻中上坎下震如何解
上坎下震是坎宫的第3卦，名曰水雷屯。就卦象来讲有困难的预兆。具体吉凶还要看卦中的喜用神在月日中的强弱一极克刑害冲的程度来决定。
缘分签中的“坎下、兑上、忍苦的预兆”有什么含义?
泽水困 （坎下、兑上，忍苦的预兆） 亲事不能谈妥，也非良缘。若强行的话，则会致使不良的最终，最好取消。不是每个擦肩而过的人都会相识，亦不是每个相识的人都能够让人牵挂。 至少我们在这一生，在那个地方，在一转身的时刻没有错过…… 即便你说过我出此刻错的时间里…… 也许曾经我们都忘了自己，体会那份真挚的爱情。 只是有一场恋情再也没有可能继续，有一个人再也不能相依偎， 有一个声音再也不能的在耳边响起，有一双手再也握不住那手心的温度与舒适。 不是每一段爱情皆有美丽的回忆，亦不是每段回忆都是那么的刻骨铭心。 我们既然不能相伴到老，就使俺在这儿为你祝福。 由于你已是我这一生永久无法割舍的牵挂。只是再多的思念和牵挂也换不回拥有你的日子。 原来爱你和丢弃你相同的不容易。 固然你对俺问过的问题含糊其词，不过俺付出的仍然是最真的心。 假如你真的喜欢过我，那我是幸福的。就算和你走未到天涯，俺的心依然为你牵挂。 俺会为你永久的祈祷和祝福，愿你永久的幸福---平安 当你不开心的时刻，我想陪你流泪。当你不快乐的时刻，我想当你的开心果。 当你孤独的时刻，我想陪你说话。当你伤感的时刻，俺会和你相同的忧郁。 当你梦到俺的时候，那是我再想你了。。。。。。 不要你给我太多，不要你的任何承诺，更不要你的任何牵挂。 不要你能深深的记着我，不要你记着我们曾经的一切。 只想让你有时候的时刻还会想起我，有时候想起那个曾经那样深深爱过你的人， 那个曾经带着微笑给你亲和的我-----给过你完完整整的心。。。。。 记住！！！你的world世界，我曾经真的来过……但是签文或许应该是这样解吧你此刻在生活上装作狂乱，似乎啥都不上心，偶尔勉强自己装作潇洒快乐，可是心底还是不愉快。对于爱情，你执着一颗不遗憾的心， 心里整天想着你的爱人，没有心情做其他别的事爱一个人不务必要拥有，但拥有一个人就务必要好好去爱他!! 当你经历过爱与被爱，学会了爱，才会知道何谓你所需的， 也才会找到最特别适合你，能够相处一 生的人。 但很悲哀的，从实际生活之中， 因为种种原因真心相爱的人并不一定可以在一起； 你最爱的，常常没有选择你； 最爱你的，常常并非你最爱的； 而最长时间的，唯独并非你最爱的，亦不是最爱你的。 只是在最特别适合的时间出现的那一个人， 才会真的和你永久在一起! 无人是故意要变心的，他爱你的时刻是真的爱你， 但是他不爱你的时刻也是真的不爱你了， 他爱你的时刻没有办法假装不爱你； 同样的，他不爱你的时刻也没有办法假装爱你。 当一个人不爱你要离开你， 你要问本人还爱不爱他(她)， 假如你也不爱他(她)了，切记别为了可怜的面子而不肯离开； 假如你还爱他(她)，你应该会希望他(她)过得幸福快乐， 希望他(她)跟真真正正爱的人在一起，绝不会阻止， 你要是阻止他(她)得到名符其实的幸福，就预示你业已不爱他(她)了， 而假如你不爱他(她)，你又有啥资格指责他(她)变心呢？ 爱不是占有!!! 你喜欢星星，没有可能把星星取下来放在脸盆里， 但星星的光芒仍可照进你的房间。 换句话说，你爱一个人，也可以 使用另一种特有的方式拥有， 让爱人成为生命中的永恒回忆， 假如你真爱一个人，就要爱他原来的模样──爱他的好，也爱他的坏： 爱他的优点，也爱他的缺点， 绝不能由于爱他，就希望他变成自己所希望的模样， 万一变不成就不爱他了。 真真正正爱一个人是无法说出原因的， 你只是了解不管何时何地、心情好坏，你皆盼望这个人陪著你； 名符其实的感情是两人可以在最艰苦中相守，亦即没有丝毫要求。 终究，感情必须付出，而不是只想获得； 分开是一种必然的考验， 假如你们感情不够稳固，只好妥协， 真爱是不会变成怨恨的。 两人在谈情说爱的时刻， 最喜欢叫对方发誓，许下承诺我们为啥要对方发誓， 就是由于我们不相信对方，我们绝对不信情人， 而这几个山盟海誓又很不切实际。 海枯石烂、地老天荒，都不能改变我对你的爱! 明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒； 就算会，也活未到那时候。 许下诺言的时刻千万注意和提防，不要许下可以实现的诺言， 最好就是承诺做未到的事， 反正做未到的，随便说说更不要紧， 请记住：“没有可能实现的诺言最动人” 在爱情里，说的是一套，做的是另一套； 讲的人不相信，听的人也不相信 …… 滚滚红尘中，你遇到了谁？谁又遇到了你 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 。。。 。。。。。。不知是这三个，关于姻缘卦象是有许多种的：1 乾为天 （乾下、乾上，纯阳至尊的预兆） 因为彼此个性刚强、互不相让，故预示着婚事难成。此卦于男子则看成是好卦，若于女子则预示为是个美丽聪明的女孩，但其性格上喜占上风而气势凌人，是个不易亲近的 女人。 2 坤为地 （坤下、坤上，纯阴厚重的预兆） 亲事难于商量妥当，若有归结的话可算是良缘。 3 水雷屯 （震下、坎上，险难之卦） 当对方前来求婚时，会获得圆满的结果。 4 山水蒙 （坎下、艮上，探真之卦） 为不吉之卦，最好就是双方能相互沟通，才可培养成为理想的情侣。 5 水天需 （乾下、坎上，隐忍待机的预兆） 占得需卦，大抵上均处于不利的情形中。有时对象为结过婚的人，或是嫁人为妾，均是不好的。 6 天水讼 （坎下、乾上，反省的预兆） 阻碍多，即便区区的误会也会使对方心相离，而不能达到和解，因为长久的误解，彼此感到不舒服之余，可能终于相互怀恨。所以暂且在停止的状态中等待较好。 7 地水师 （坎下、坤上，争战的预兆） 一旦有了倾心的对象，就要把握住机会，即便是去掠夺过来，也要具有充分的勇气去求婚，必可达到完成心愿。 8 水地比 （坤下、坎上，亲和的预兆） 机会来到时，特别是男性，其仰慕的 女人许多，可任意选择。但过份依仗着幸运，而有不轨的居心时，可能运气颠倒而遭致悲惨的结果。 9 风天小畜 （乾下、巽上，待机的预兆） 说媒虽然是正道，但大多因为交涉时失和而破裂。最好自行提亲，不要委托他人。 10 天泽覆 （兑下、乾上，反省的预兆） 不可忘记谦虚之德，性要展现出贤淑的态度，才能把握坚实的爱。男性须留意肉体的诱惑，以免造成悲剧。 11 地天泰 （乾下、坤上，安泰的预兆） 双方说法一致的话，早下决心相对较好些，若此刻才料始，则较难一致。 12 天地否 （坤下、乾上，否塞之卦） 想要更进一步谈感情，不过对方不答应。有时，对方会提出你出乎意料的乖嘴蜜舌，此时，更要特别注意和提防，对方非常可能心怀鬼胎。 13 天火同人 （离下、乾上，光明之卦） 男性会有许多的竞争角逐者，而他所追求的 女人，又是一位引人注目的 女人，于是，非常可能会被女性玩弄，故对对象的出生和来历，最好能做一番调查。 14 火天大有 （乾下、离上，盛运的预兆） 能够娶得一位花容月貌的新，但非常可能是女权至上的一对夫妇，可是这种太太，对你的事业，也很有用处，能使你得到实质上的成果。 15 地山谦 （艮下、坤上，谦虚的预兆） 初看来好像不错，但却无法谈成亲事，如果能成功，夫妻间的融和度也会有欠缺之嫌。 16 雷地豫 （坤下、震上，喜税之卦） 因本身理想过高而无法达到完成，所以应当考虑自已的身份，又，若为恋爱出嫁者，其后会有变心的可能。 17 泽雷随 （震下、兑上，顺正之卦） 兑为少女，震预示强的，是强迫的预兆。由此可见，男女双方热恋而谈到婚嫁，最好就是能听从爸妈兄弟的建议。 18 山风蛊 （巽下、艮上，蛊惑之卦） 由于此卦有蛊惑的意味，所以「女祸」的象相当浓厚。若听信花言巧语的诱惑，定会有很悲惨的下场。所以对媒人所以对媒人所说的话，尤其要提高警觉。 19 地泽临 （兑下、坤上，健进之卦） 天赐良缘，唯稍有磨难，令人焦急，煞费苦心，而且经过很无趣，不过若耐着性子地反复商量，则可解决。 20 风地观 （坤下、巽上，诚敬良卦） 要花费一些时日，增进相互彼此的了解。所以婚事的推进要慢慢来，不可操之过急。 21 火雷噬溘 （震下、离上，含刚的预兆） 会接二连三的碰到困扰，于是，爱情婚姻不容易有最终，大概是对方早已有了心上人，不是不愿使人知而已，此时若以耐心继续交往，会有出人意料之外的收获。 22 山火贲 （离下、艮上，装饰的预兆） 表面上是经由上司长辈介绍的佳偶良缘，但常常祇是看见对方外面的性 格，而事实上对方却是虚伪的人，所以结合以后是不幸的。 23 山地剥 （坤下、艮上，脱饰的预兆） 男女双方应相待以诚，所以一旦假面具被拆穿，反而因祸得福。 二十四 地雷复 （震下、坤上，回春的预兆） 本来已经看来没有希望的恋情，亦有复合的可能。若再婚的话，或许会获得喜悦的幸福。不过想要靠媒妁之言来进行婚事的成功，则一来会因此而浪费过多的时间，二来也会所以比别人慢了一步，最好就是局中人亲自积极地去做。 25 天雷无妄 （震下、干上，他力的预兆） 女性有情感感情过于豊富的倾向。固然也可看成是与对象已有交情的情况，不过最好任其演变。 26 山天大畜 （乾下、上，勤勉的预兆） 如有等待时运成熟之耐心时，一定能得到好结果。 27 山雷颐 （震下、艮上， 养身的预兆） 若是由恋爱而出嫁则很顺利。惟由媒婆介绍得爱情婚姻，须深思熟虑，最好能经一些时日的认识，探听对方的身份，家世等再下决心。 28 泽风大过 （巽下、兑上，啄碎的预兆） 固然稍有难题，但若诚心诚意来解决，则将会成功。 29 坎为水 （坎下、坎上，陷没的预兆） 对方态度犹豫不决，让人忧虑的情况许多。在男性方面有常常被丑妇情深所困扰、或受老油条的女人所玩弄，众多女祸接蹴而至，要多加警戒。 30 离为火 （离下、离上，光明的预兆） 恋爱顺利，能达到出嫁的可能性也很高。 31 泽山咸 （艮下，兑上，共鸣的预兆） 女方会采取主动，而羞赧的男方在好意难拒之下，终于难逃美人关，但是要注意和提防婚后或许不协调。 32 雷风恒 （巽下、震上，安足的预兆） 虽非轰轰烈烈的恋爱，不过在平坦的交往中，终将步入地毯彼端。若占得三爻或上时，必须注意和提防潜伏的危机危难。 33 天山遯 （艮下、干上，离苦的预兆） 不适宜过急，由于周遭有妒忌之火熊熊，稍不谨慎，恐会遭恶语所中伤，所以此情可暂藏心底，待机会来临，再付诸行动。 34 雷天大壮 （乾下、震上，崛起的预兆） 自吹自擂为招对方鄙视，为要证实自已的真诚，不妨拿出行动来预示吧! 35 火地晋 （坤下、离上，前进的预兆） 提亲无法顺利，由于其中有很多麻烦，最着重是对方太优柔寡断。 36 地火明夷 （离下、坤上，落阳的预兆） 多半会有埋怨，至于不能和言谈甚欢者结成连理时，即会有理解者出面而玉成好事。 37 风火家人 （离下、巽上，齐家的预兆） 特别好的占，而且得以比较坦率的解决，尤其是当生意人的新娘最好，合于热瓖，亲切的帮忙老公处理店里之一切事务。 38 火泽睽 （兑下、离上，反省的预兆） 伴侣会不明究理的分手，尝尽失恋之苦。夫妻则同床异梦，貌合神离。 39 水山蹇 （艮下、坎上、退守之卦） 聚散无常的交往，使你焦烦不已。稍安勿躁，待时机成熟之后，自然水到渠成。 40 雷水解 （坎下、震上，缓恕的预兆） 有情人终成眷属，但是别为此而现松懈之意，要不然是会乐极生悲的。 41 山泽损 （兑下、艮上，谨言慎行的预兆） 按部就班一步一步的来，不久定能获得意外的最终，白手起家者，如能寻得有产业的情侣，亦如发现一座金矿，前途光芒四射。 42 风雷益 （雷下、巽上，木道的预兆） 在双方之间虽有纠纷，但很有绿份，而且最后会成亲。即便有苦楚，还是能结成良缘。 43 泽天夬 （乾下、兑上，决断的预兆） 不适宜，特别须留意媒人的说辞。 44 天风姤 （巽下、干上，相遇的预兆） 这是女性施展娇媚，钓取金龟的大好机会，至于男性，在结交女方方面，则需小心留，以防上当。 45 泽地萃 （坤下、兑上，润泽的预兆） 为良缘，而且八字相合，不要坐失良机，抓紧提亲。 46 地风升 （巽下、坤上，向上的预兆） 提亲之事顺利进行，但非良缘。强迫进行的话，即便能结合，也会引起争端。 47 泽水困 （坎下、兑上，忍苦的预兆） 亲事不能谈妥，也非良缘。若强行的话，则会致使不良的最终，最好取消。 48 水风井 （巽下、坎上，渐进的预兆） 不可操之过急，要不然中途会告吹，应像用吊桶汲水那样，不慌不忙慢慢地拉上来。 49 泽火革 （离下、兑上，革新的预兆） 应当拿出勇气，向对方求婚。如对方犹豫不决，则不可强行，又再度爱情婚姻为大吉。 50 火风鼎 （巽下、离上，凝命的预兆） 你的热情已溶化对方之心，所以可趁此机会订婚，以后出嫁不成问题。 51 震为雷 （震下、震上，激动的预兆） 对恋爱的热度过高，常常有犯错之危险性。闪电出嫁之破绽率高，故须慎重处理。 52 艮为山 （艮下、艮上，停滞的预兆） 不太适宜谈恋爱及爱情婚姻的时刻。 53 风山渐 （艮下、巽上，进展的预兆） 中途或会有妨害，但若能结合的话必为良缘。 54 雷泽归妹 （兑下、震上，婚媾的预兆） 必需确定对方无藏着异性，勉强成亲时，往后有离婚之虞。 55 雷火豊 （离下、震上，盈虚的预兆） 享受非常密切的恋爱或爱情婚姻生活，为亲朋们所羡慕。 56 火山旅 （艮下、离上，流浪的预兆） 此相恋之人可谓郎才女貌，好一对神仙眷侣，羡慕死多少天下人，但姻缘路上必艰辛劳苦，不得善终。正应了「固然先笑，后有悲啼」的卦语。 57 巽为风 （巽下、巽上，隐忍的预兆） 似乎是谈妥，但却不易说好，固然如此，假如谈妥，将拥有非常幸的家庭爱情婚姻。 58 兑为泽 （兑下、兑上，喜税的预兆） 对每个人均以和税及诚意相对待时，则双方心中的症结可以打开，相互都会兴高起来。 59 风水涣 （坎下、巽上，涣散的预兆） 纷争之事解决了，有媒人为介的亲事有谈妥之兆。第2次爱情婚姻亦吉。 60 水泽节 （兑下、坎上，节操的预兆） 彼此双方要守贞节才可得到名符其实的幸福。婚前的肉体关系，相反的会招来悲剧的结果。若是用古老的相亲方式亦吉。 61 风泽中孚 （兑下、巽上，诚意的预兆） 过于深思，考虑得太多，畏首畏尾，以至最后不了了之。 62 雷山小过 （艮下、震上，飞鸟的预兆） 婚礼要朴素，以诚意待贺客时，可受到真心的祝福。 63 水火既济 （离下、坎上，固成的预兆） 起初只见外表，进而观之，则发现了事实上的破绽，很担心对方的财产或容貌，最后到平安无事。 64 火水未济 （坎下、离上，希望的预兆） 相亲会得良缘，应有耐心去进行。
求解卦 本卦震上坎下 变卦 兑上坤下 二爻与五爻为变卦 2012年5月初。。。
干支：壬辰年 丙午月 乙卯日 壬午时日空亡：子丑神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－卯 贵人－子，申震宫：雷地豫 () 兑宫：泽地萃 六神 伏神 本 卦 变 卦玄武 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 白虎 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 应螣蛇 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 应 爸妈亥水 ▅▅▅▅▅ 勾陈 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 朱雀 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 世青龙 爸妈子水 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 世 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 1，世爻月旺日克，宫合，伏害，位反。卦主没能实心实意相处相恋之人（想要她做妻子，不过自己没有摆好自己位置），犹豫不决，脾气大。2，二人阴阳反位，你俩性格虽和的来，男子低调，女子热情，女子强盛，男子软弱，如此的卦象不利婚配，（唯有入赘能解）。3，女孩子对你很好滴。心眼多。4，卦主会为，房产之事，或者出嫁之事犯愁，操劳。下一步，既然女子有意，男子有情，也算得着是老天爷撮合，其他困难，就要抛开，努力克服。祝幸福。