诸葛亮一生心血八阵图八阵图兵器奇门遁甲(诸葛亮心机)
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诸葛亮的八阵图是什么
《三国演义》里,八阵图指示诸葛亮在荆州入蜀的道路上依据奇门遁甲布置和布局的一堆石头,阻碍了陆逊的追击在史学界有一种观点,认为八阵图并不是什么阵法,是诸葛亮在亲征完南中后招南蛮兵两万,在成都依据部落进攻、防御、行军、列阵、扎营、疾驶、护卫、断后、冲锋等问题与事项演练而成一只部落,称为八阵兵,撑为蜀汉后期北伐的主力团队
诸葛亮巧布八阵图简单介绍
诸葛亮巧布八阵图简单介绍:
刘备兵败了以后,陆逊一路追到了夔关,却遇上了诸葛亮布下的八卦阵,于是陆逊询问也了解一些方术的人,那一个人告知陆逊说此处地方名叫鱼腹浦。
早在诸葛亮入川的时刻,就代领士兵们来到了此处地方,并且用石头排成在沙滩上面排下了一个阵,从此便以后经常有像云相同的气流从这个阵的里面升起来。
陆逊听完以后进入到了诸葛亮布下的阵当中出不来,后来被诸葛亮的岳父黄承彦给放了出来,后来陆逊才知道诸葛亮布下的叫做八卦阵。
这个八卦阵是依照遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开来布下的。这个八卦阵每一天的每个时辰皆在发生着变化,可以比得上十万精兵。
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诸葛亮发明的武侯八卦阵一直保留至今,里边 的奥妙秘诀没有人参透,八阵图的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。
西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。
布阵是左为青龙,右为白虎,前为朱雀鸟,后为元武蛇,虚其中大将居之。八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵二十四阵组成。
总阵阴阳之各32阵,阳有二十四阵,阴有二十四阵。游兵二十四阵,在60阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。
有赞歌颂扬八阵图威力无比阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首。
敌冲其中、两头皆救,奇正相生,循环无原由;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。八阵之法,一阵之中,两阵相从。
一战一守,中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正由于基,奇因突进,多因互作,后勤保证。
参考资料来源:知识混装大无极—巧布八阵图
何谓八阵图?诸葛亮八阵图详细解读
八阵图传说是由三国时诸葛亮创设的一种阵法。诸葛亮创制的“八阵图”吸收了井田和道家八卦的排列组合,兼容了天文地理,是古时候不可多得的作战阵法。相传诸葛亮御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可挡十万精兵。
组成 八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成,周围八阵则各以六个小阵组成,共计六十四个小阵。八阵中,天、地、风、云为“四正”,龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣蛇)为“四奇”。另外,尚有24阵布于后方,以为机动之用。
特点 八阵图的特征,正如李靖《问对》所指出的,是“大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对”,“内圆外方”;而其构想,则与《周易》是分不开的。八阵的排列,实际是一幅“八卦方位图”(即“后天八卦图”)。八阵中的每一阵都由六小阵组成,取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵,与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法,即杜牧之《孙子注》所说的“奇亦为正之正,正亦为奇之奇,彼此相穷,循环无穷”,则更是《易》理在布阵中的具体应用。
《诸葛氏宗谱》就载有“八阵功高巧妙使用藏与名成八阵图”的诗词赞歌 天覆阵赞:天阵十六,外方内圆,四为风扬,其形象天,为阵之主,为兵之先。善用三军,其形不偏。 地载阵赞:地阵十二,其形正方,云主四角,冲敌难当,其体莫测,动用无穷,单独不可,配之於阳。 风扬阵赞:风无正形,附之於天,变而为蛇,其意渐玄,风能鼓物,万物绕焉,蛇能为绕,三军惧焉。 云垂阵赞:云附於地,始则无形,变为翔鸟,其状乃成,鸟能突出,云能晦异,千变万化,金革之声。 龙飞阵赞:天地后冲,龙变其中,有爪有足,有背有胸。潜则不测,动则无穷,阵形赫然,名象为龙。 虎翼阵赞:天地前冲,变为虎翼,伏虎将搏,盛其威力。淮阴用之,变为无极,垓下之会,鲁公莫测。 鸟翔阵赞:鸷鸟将搏,必先翱翔,势临霄汉,飞禽伏藏。审之而下,必定会有中伤,一夫突击,三军莫当。 蛇蟠阵赞:风为蛇蟠,附天成形,势能围绕,性能屈伸。四奇之中,与虎为邻,后变常山,首尾相困。
八阵图的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。布阵是左为青龙(阵),右为白虎(阵),前为朱雀鸟(阵),后为玄武蛇(阵),虚其中大将居之。八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵二十四阵组成。总阵阴阳之各32阵,阳有二十四阵,阴有二十四阵。游兵二十四阵,在60阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。
有赞歌颂扬:八阵图“威力无比:”阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生,循环无原由;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正由于基,奇因突进,多因互作,后勤保证。
八阵图在历史上真的存在吗?真的是诸葛亮发明的吗?
我国古代军事史的重要内容就包括阵与阵法。阵通乘,一般指战车和步卒的排列,后引申为部落战斗队形和兵力部署。因此,“布阵”,就能够解释为作战时根据战术原则所作出的兵力部署和战斗队形。
我国古代阵法先后出现的有方阵、圆阵、疏阵、混合阵和车战、步战、骑战、车步协战、步骑协战、冷热兵器配合作战等样式不一的作战形式,且变化也多样。
阵的基本类型可分为方阵、圆阵,方阵是进攻型阵式,圆阵那么是防御型阵式。
据考古证明,安阳殷墟乙组宗庙遗址的“中组”祭坑,即为依照作战部署的步兵方阵。
又考古发掘以及甲骨卜辞载,商朝部落一般分为左、中、右三军作战,中军在前,左、右两军在中军侧后,形成品字阵形。这算是中国最早的阵形了。
至春秋战国时代,随着技术的进步以及作战指挥理念的发展,逐渐形成许多调整队形、部署兵力的方式方法,这便是后人汇总出来的区别的阵法。
这时期的阵法相较之前,有了实质性冲破。作战阵形由左、中、右三阵发展壮大成前、后、左、中、右五阵,又在此基础上演化出八阵、十阵。
如《孙膑兵法》中就有《八阵》篇,第1次出现“八陈”(“陈”通“阵”)的名称。
从此以后又有了较大发展。据陈寿《三国志》载:“汉承秦制,三时不讲,唯十月都试车马,幸长水南门,会五营士为八阵进退”,魏国“士民素习。”
可见,八阵历史悠久,并被后世沿用,并 不是是诸葛亮发明的。
然而,诸葛亮的确会八阵图。“功盖三分国,名成八阵图”,是唐朝诗人杜甫在四川奉节观看了诸葛亮当年训练团队的八阵图遗迹后,为抒发缅怀之情所作的《八阵图》诗中的警句。
事实上,诸葛亮将八阵图运用于军事实践,如操演士兵等,广泛出现于史籍中。
如《三国志》中载:“(亮)推演兵法作八阵图。”《晋书》中载:“初,诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上。”汇总诸葛亮毕生军事活动的史料,也证明了此话,《武经总要》中载:“昔诸葛亮推衍八阵得其新意,以蜀巴弱卒数万东屯渭水,天下震动,司马宣王以十五之众抗之坚壁,不敢出。”
又《困学纪闻》中云:“司马懿畏蜀如虎,非武侯之敌。”文中又载:建兴元年,亮率众南征,“既得孟获,使之观于营阵之间”。其中“营阵”即为诸葛亮的八阵图,这也符合诸葛亮的用兵之道,攻城为下,心战为上,兵战为次。北伐一出祁山,马谡与“张合阝战于街亭,违亮节度”。“节度”,即营阵上的调度,后有专业人士研究为诸葛亮阵法中的“天冲阵”。
在诸葛亮病死后,司马懿“按行亮营垒”,惊叹诸葛亮真乃“天下奇才也”。
诸葛亮死前,刘禅问了什么问题,诸葛亮才发现他心机?
在诸葛亮病重时,刘禅便派人去问诸葛亮:“丞相百年以后,子孙应怎样自处之?”此时诸葛亮才发现刘禅心机之深。
诸葛亮担任蜀国丞相多年,那他究竟有没有过贪污过呢?
诸葛亮担任蜀国丞相多年,那他究竟有没有过贪污过呢?诸葛亮去世的时刻家中财产非常少,可能就好几百株桑树,十几顷闲田罢了。事实上在历史上很多的宰相在去世的时刻都留下家财,曾经的蜀汉其实没有曹军和吴国那样富裕,但诸葛亮好歹是蜀汉的宰相,并且做了一个几十年,按常理来讲来讲诸葛亮去世后应当留有很多的财产才对。那为啥诸葛亮去世的时刻也就只有好几百株桑树,十几顷闲田呢。
最先来讲,诸葛亮健在的时刻看见中的并不是钱财反而是权利。尽管置身乱世天下绝大都人都很拼命地积累资本来寻找精神寄托,但明显诸葛亮并不是只图金钱的人。诸葛亮的心灵十分强大的,总体目标也十分的宏大,因此钱财针对诸葛亮来讲仅仅流云,他真正想要的是至高无上权利。诸葛亮为啥呢能牢牢控制蜀汉的政党几十年,除开本身的天赋外不还是得散尽家财来笼络人的内心吗!!!
再一个便是诸葛亮特意地散尽家财只留那些财产也是为了防止刘禅找本人的不便。诸葛亮控制蜀汉政党几十年,也抑制了刘禅几十年,因此诸葛亮清楚明白自己去世后刘禅一定会把内心深处的怨恨显现出来的。如果诸葛亮去世后留下来的财产过多,那样刘禅彻底就能凭着收受贿赂的罪名来诋毁诸葛亮,因此诸葛亮就提前的做打算。
另外就是诸葛亮只留桑树和农田也是想告诉刘禅自已的后代再断然不会加入到权力角逐中奖了,他们也会安守本分的。终究桑树就是用以养蚕技术,最后要编织成布料的,而农田当然就是用以耕地的。诸葛亮依据这几样财产很明确的告知刘禅与本人的后代要自立更生,这样既可以防止了刘禅对自己一身后人的封禁又得到了一个好名声,由此可见诸葛亮的心机多么的深。