易经变爻卜卦戊子易经(易经变爻详细解读)
目录导读：
学会《周易》这7种变爻解算法，你也可以是预知未来的智者。
之前我们讲述了怎样用最简便的方式方法为自己卜卦，这不是，这是远古时候传承下来的哲学传统。不过任何人的信仰不同，所以卜卦的结果亦有不同的结果。但归根结底，卦象的变化说起来不外乎是7种。掌握了这7个解卦秘传口诀，你离预知未来的事就又近了一步。蒙卦识记点1：在算卦中，假如没有遇见变爻的情形，就依照本卦的卦辞解释。识记点2：在算卦中，假如有一个变爻。昨天我们讲过了，是依照本卦的变爻的爻辞来解这一卦。（具体何谓本卦，何谓变卦，变爻，何谓爻辞见上一个作品。）师卦识记点3：有两个变爻。在本卦中找出两个变爻的爻辞，依据两个爻辞的辞义解释。以上爻的义辞为主，下爻辞义为辅。识记点4：有三个变爻。需要查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主，变卦的卦辞为辅综合解释。蒙卦中有一个变爻，变为师卦识记点5：有四个变爻。在本卦中查出两个没变的爻的爻辞，以下爻的爻辞来解释这一卦。识记点6：五个变爻。用本卦的变卦，用变卦中不变的那个爻的爻辞来解释。识记点7：六个都变。查出本卦的变卦，用变卦的卦辞来解释本卦。喜欢就点个赞吧！！！
易经算卦里变爻起到什么样的功效作用
老阴变少阳 老阳变少阴。假如卜卦有变卦，以变卦卦辞为结果。阐述了事务变化的两极。
易经六十四卦中，怎么能看出一卦的变爻。变爻是老阴在变吗?
1。用蓍草、和铜钱占卦，出现的老阳、老阴就是变爻，易经讲物极必反，所以老阳、老阴就是变爻。用这两种方法，取得的爻从下往上数，为初、2。3。4。5。上。六爻不变，以本卦卦辞断；一爻变，以本卦变爻爻辞断；两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。 2。用梅花易占卦用八字中年月日数之和除8余数是上卦，用八字中年月日时数之和除8余数是下卦，用八字中年月日时数之和除6余数是变爻。比如：比如：戊子年6月3日丑时生人，得卦应为1＋6＋3＝10加时2等于12，1＋6＋3＝10除8等于1余2为兑卦，年加月加日的和10，加丑时为2等于12除8等于1余4为震卦，上卦加下卦得卦为泽雷随。动爻的查找：成卦之后，first of all得找出动爻。其方法是：年加月加日加时的总和除以6余数是动爻，假如余1为初爻动，余2为二爻动，余3为三爻动，余4为四爻动，余5为五爻动，除尽者为六爻动。8个数字相应的卦为，1为乾、2为兑、3为离、4为震、5为巽、6为坎、7为艮、8为坤。就是先天八卦图的具体位置。 用蓍草起卦太繁琐，但全面，铜钱太简单，梅花易仅有一个变爻。
易经卜卦断爻的方式方法，卦辞爻解
此说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，由于这是一种僵化的观点，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。采用卦爻辞断卦，固然是上古之法，但仅在那个时代流行，汉代以后，并不流行——这是由于卦爻辞只是文王、周公等人对易理的一种运用而已，而那时的易理学术远没有汉代以后发达。所以那时的易理、卦理的发挥皆有限；那时还是易学的早期、相对比较落后的发展阶段。近现代卦爻辞断法的实践，似乎较为出名、有大量真实断例的，也就只有日本的《高岛易断》了。再说的类型朱熹的断法，为啥是僵化的认知？个人认为，那不符合《周易》卦爻辞的功能。周易的六十四卦，仅仅是64个原始“静卦”，而不是全部“卦”。爻动，指的是在某一个静卦基础上派生出的一个“动卦”，但这个动卦不等于就是变卦的那个静卦——动卦亦即静卦之间的中间形态。打比方说，乾卦初爻动，变卦为天风姤，那么乾卦初爻动=天风姤吗？ 绝对不等于，这是不一样的卦。所以朱熹那个说法里面，当变爻超过3个，就看变卦卦爻辞的讲法、以及五爻变以静爻爻辞断的讲法，均属相为狗屁不通。打比方说说，乾卦初、2。五爻动，变卦是火山旅。这是一个“动卦”，既不是乾卦亦不是旅卦，不应该看乾卦和旅卦的卦辞；而应该综合乾卦初、2。五爻的爻辞做出一个综合判断。朱熹不理解这个规律，但发明这套用法的文王、周公人家是清楚明白的，所以乾卦六爻都动的判断，人家给了一个“用九”的断词——“见群龙无首，吉！！！”。何谓“用九”？就是乾卦六爻都动时的综合断词，这个绝对不等于坤卦静卦（乾六爻动的变卦为坤卦），也和坤卦的爻辞不要紧！！！
简要说明一下易经中的“变卦”有什么含义，怎样用作
变卦就是动爻所变化出的卦，能在易经上查到。变爻只和本卦的动爻发生作用。
易经算卦里变爻起到什么样的功效作用
老阴变少阳 老阳变少阴。假如卜卦有变卦，以变卦卦辞为结果。阐述了事务变化的两极。