杨公正宗三合风水风水五行十二宫(杨公风水是三元还是三合)
一：三元三合风水是杨公创立的吗。?
这个此刻要查历史了，杨公只是了解有风水，至于三元三合这种呢要好好查查了。
二：何谓三合风水?
三合风水，目前固然受到众多风水派别的批驳，但它依然是风水术的主流，也是运用最为宽广的风水术。在阴宅风水方面，它仍然占据着主导地位。 何谓三合？三合，指地支来讲。即申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局。三合理论产生的年代已经无法考查，但它是我国易学范畴的一个重要概念，是经得起实践推敲的。
三：何谓三合风水
？杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的论理勘察阴阳宅的易友数不胜数。三合风水亦有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是目前赣州最为流行的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松，主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有《天玉经》、《玉尺经》、《青囊奥语》等，世称杨公九经。三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师赖布衣，他在罗经上增加了人盘，使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作有《催官篇》等。向上三合为明清风水大混乱时期，没落儒生王彻莹沙弥和赵九真所创，将风水术的龙、穴、砂、水、向五要素，用立向作为最后的统一，并从向上起长生，反而把最关祸福的龙、水降为次要地位。其代表作主要有《地理五诀》、《地理原真》等。 何谓三合？三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合，亦即地支三合。如木生在亥，旺于卯，墓于未。三合风水说法的是爸妈三般卦，要求龙的入首、坐度、水口三卦合一，如水口是四大局的金局水口，来龙入首是金龙，就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内。而罗盘上每个地支的下，皆有含有金木水火四大局属性，如子字，在某些度数内，属金龙，某些度数内又属火龙，所以一个字就有不同的理气方法，不同的龙局其十二长生宫完全不一样，并 不是某些学术认为的那样，子字就一定是水局。 三合风水注意和提防什么？因为三合古法、新法主要通过心传口授的方式传播，流传的区域有限，目前只限于江西赣南和闽、奥等部分地区。而向上三合则通过书本，尤其是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播，其书又冠以杨公之名，因此流传广泛，危害极大。
四：真真正正准确的三合水法是什么?
三合真水法秘传口诀
坐乾：兼戌，甲来丁去；兼亥，丁来甲去
坐亥：兼乾，卯来未去；兼壬，未来卯去。
坐壬：兼亥，乙来坤去；兼子，坤来乙去
坐子：兼壬，辰来申去；兼癸，申来辰去
坐癸：兼子，巽来庚去；兼丑，庚来巽去
坐丑：兼癸，巳来酉去；兼艮，酉来巳去
坐艮：兼丑，丙来辛去；兼寅，辛来丙去
坐寅：兼艮，午来戌去；兼甲，戌来午去
坐甲：兼寅，丁来乾去；兼卯，乾来丁去
坐卯：兼甲，未来亥去；兼乙，亥来未去
坐乙：兼卯，坤来壬去；兼辰，壬来坤去
坐辰：兼乙，申来子去；兼巽，子来申去
坐巽：兼辰，庚来癸去；兼巳，癸来庚去
三合风水
杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的论理勘察阴阳宅的易友数不胜数。三合风水亦有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是最为隐秘的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松，主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有<天玉经>、<玉尺经>、<青囊奥语>等，世称杨公九经。
上面的内容参考；知识混装大无极-三合派
五：三元风水学的历代祖师都是些谁
三合派起源古老，杨公三合风水术，是杨公继承晋代郭璞“乘生气”的论理精髓，对形势峦头特别注重和重视，讲究“三年寻龙，十年点穴”的功夫。唐国师杨筠松（杨公），安史之乱破京城后，携带风水秘籍来到赣州，带徒传学，风水才逐渐普及到民间。确切的说是由杨公徒裔创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣。
正五行三合风水术：由明代的徐善继、徐世颜所创导。二徐在理气上也是用金、木、水、火四大局。
六：正宗杨公风水是用哪几派
杨公风水是一门完整的风水术，从形峦、理气、造葬法、择吉一环紧扣一环，在形峦上讲究形势、情、方位的配合，讲究山水的雌雄配合，认为孤阳不长，孤阴不生，强调龙水阴阳交媾。在理气上，以先天纳音是体，以十二地支长生十二宫的后天气状态为用，主张龙要合水水合向，合禄合马合官星，首重龙水向三合连珠。在择吉上，讲究扶龙、补山、相主。做法上，讲究阴阳配合，五行相对平衡，从阴阳宅的式样、尺寸到颜色的选用，到处展现天人合一的思想光芒。
杨公风水是以三合为基础