属相和时辰一样有什么讲究生肖太阳五行(出身时辰属相)
同一时辰出生人婚配，相同时辰出生人命运都一样吗?
提起同一时辰出生人婚配，众所周知，有人问相同时辰出生人命运都一样吗？另外，还有人想知道二个人同一年的，时辰跟日子都是的，月令相冲，如此的婚配行吗？你晓得这是什么情况？其实也就是说相同时辰出生人命运都一样吗，接下来就一起来瞧一瞧相同时辰出生人命运都一样吗？希望可以对大家有所帮助！！！
同一时辰出生人婚配
1。同一时辰出生人婚配:相同时辰出生人命运都一样吗？
2。二个人同一年的，时辰跟日子都是的，月令相冲，如此的婚配行吗？
四柱八字婚配，重点是看日干(对应你们两人自己一身)，其次是年柱(对应你们爸妈亲家双方)，只要、三和就没问题，月柱(对应你们的兄弟姐妹)相冲力量再次，时辰(对应子女亲和力等)最末力量最小。
就算有相冲的，也是具体问题具体剖析，力量是分大小也分方向的。
凡年柱三合日干就不愁的，恭喜恭喜！！！
3。同一时辰出生人婚配:相同时辰出生人命运都一样吗
当然不一样啊生活环境都不一样教导环境以及人际关系皆会有很大差别
4。同一时辰出生人婚配:同一时辰生之人能婚配吗?
算命的说起就是出生年月日时组成了八字，同年同月同日同时生人八字一样，术语上叫做四同人八字。八字一样的人，命运没有可能完全一样，还不错从手相去观察是不是有和美夫妻的缘分的。诚然，这几个也不能盲目相信的，建议就是看两人的品德性格相处起来是否融洽，生活习性是不是有很大的出入，个人价值观的差异。祝你能顺利找到属于的缘分。
5。同一时辰出生人婚配:同一个时辰出生人都合不来吗？
这个我认为要看双方的品德性格。希望俺的答案可以帮你
6。同一时辰出生人婚配:求算时辰婚配，多谢！！！
你们都是大林木命，五行相同；九宫居中，一般。
整体看来，你们的结合还是可以的，属于中等婚配，恭喜你们。
你们的大利月是阴历四月十月。
7。同一时辰出生人婚配:婚配以属相为准还是以时辰为准你好？
爱情婚姻匹配还是以时辰为准，
相同时辰出生人命运都一样吗
属相方面其实没有太大的讲法。
就好像人们说的，鸡猴未到头。
但只要时辰好，
如此的二个人在一起，
一样可以把日子过得很红火，
而且家庭很。
8。同一时辰出生人婚配:同意时辰出生人能做夫妻吗
怎么不能呢？古时讲三同、四同夫妻还是缘分呢。三同：同年、同月、同日。四同：同年、同月、同日、同时。然而，结为夫妻，还是要看感情滴。：}
9。同一时辰出生人婚配:巳时与哪个时辰的人婚配
巳时（09:00-10:59）出生人：
性格：理想者，性格较懒散，不积极又带神经质及疑心，善于守密，研究心旺盛，可为研究人员。
简析：智能非几，自成业，六亲无缘，外出成家；快乐待人，女人华难得良缘，喝酒成癖。心灵手巧，性情好静，生活懒散，但有福相，初年得富，衣禄有余，能守财，很会精打细算；但不能贪财，要不然有横祸，毕生骨肉有破败，在31，49岁有灾，可活89岁。
适业：评论家、刺绣、矿业、加工业、忌水类。
凶年：卅一岁、卅六岁。四十七岁、四十九岁、八十九岁寿终。
已时头生：(09：—09：)
诗∶此命出寻常，烧好香，子母多离别，家业好荣昌，巳初子孙早，作事须早行，田园进後退，财帛日中霜。
与母缘浅，兄弟亲人没有助力，感情疏远，不适宜早婚，晚年运佳，女性旺夫。时头生人先克母，兄弟难靠六亲疏，早婚下宜害老婆，末限衣禄女益夫。
已时中生：(09：—10：)
诗∶立身身自稳，举意意冲天，胆气如天大，末限福绵绵，巳中儿孙望，亦主进田园，克妻二子立，後代子孙贤。
爸妈双全，毕生都有贵人扶持，兄女和睦，宜从事教导事业。时中生人爸妈全，毕生近贵财禄全，兄息多和顺，宜作长者有福人。
已时未生：(10：—10：)
诗∶巳末喜文章，成家大吉昌，蟾宫相咫尺，立在贵人乡，巳末福，妻宫恐见伤，立身多快乐，晚景受安康
与父缘浅，做事成败无常，与兄弟、配偶感情淡薄，早年辛苦。时末生人先克父，作事一为一败，兄弟老婆六亲冷，早年奔波苦劳碌。
点评：巳午属火，应了日当正午。巳时和午时出生人头小脚长，浓眉小耳。因是火时出生，因此性急，纯朴急躁，不过为人谦和恭敬。缺点是做事有始无终。
上面便是与相同时辰出生人命运都一样吗？有关的内容，是关于相同时辰出生人命运都一样吗？的共享。看完同一时辰出生人婚配后，希望这帮助到大家！！！
十二时辰出生不同的命数和属相，十二时辰相应的生肖是什么?
提起十二时辰出生不同的命数和属相，众所周知，有人问关于12生肖，另外，还有人想知道古时候12个时辰，每个时辰出生的命数都不一样，分别…，你晓得这是什么情况？其实也就是说12生肖和十二时辰是啥关系？接下来就一起来瞧一瞧十二时辰相应的生肖是什么？希望可以对大家有所帮助！！！
十二时辰出生不同的命数和属相
子时（鼠）23～1点；
丑时（牛）1～3点；
寅时（虎）3～5点；
卯时（兔）5～7点；
辰时（龙）7～9点；
巳时（蛇）9～11点；
午时（马）11～；
未时（羊）13～15点；
申时（猴）15～17点；
酉时（鸡）17～19点；
戌时（狗）19～21点；
亥时（猪）21～23点。
在咱们国家古时候，人们用“铜壶滴漏”的方式方法计时，把一昼夜分为十二时辰，对应于今天的24小时。因 此，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用到现在。
一日有十二时辰（一时辰合现代2小时），一时辰有八刻（一刻合现代15分钟），一刻有三盏茶（一盏茶合现代5分钟），一盏茶有两炷香（一炷香合现代2分30秒），一炷香有五分（一分合现代30秒），一分有六弹指（一弹指合现代5秒），一弹指有十刹那（一刹那合现代0。5秒）。
十二时辰出生不同的命数和属相：关于12生肖
1。生肖的来历
代表一种古老的民间风俗文化事象，有关12生肖的源头，历代学者说法不一。有人认为生肖与地支同源，能够追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来讲的看法，认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的，持这种看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入咱们国家的时间，当在汉武帝通西域之时。以上看法见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确追溯于中国，是先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。
关于12生肖的记录载入，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出去打猎的好运的日子，这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明12生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记录载入有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此12生肖的产生再不济也能追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。
和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，12生肖动物谈到了十一种，偏偏缺了辰龙。该书《言篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，12生肖便齐了，且与现今流行的12生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。。
到了南北朝，生肖已广泛使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记录载入可以明确生肖文化的起源在咱们国家。根据生肖外来讲的看法，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记录载入(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支之相配是早在汉以前就产生了的，所以可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的来历到底是如何的呢?古代人们为啥选择了这十二种动物呢?此问题历来受到学者的注意和关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚，中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他觉得在原始生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下，对与自已生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自己一身安全的动物产生一种畏惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始作用与影响下产生的用以纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上，傩大概产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与12生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的，他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。
学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这便是之后的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇尚有关，汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响，彝族十二兽历后来发展为12生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的天干地支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充那个时候间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。依据历史记录载入及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支之一一对应，以动物作地支标志。哪年出生人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用以纪年、纪日和计算每一自个的属相。从中可以看出，12生肖与十二地支是不可分离的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与12生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是12生肖动物的象形字，因为十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。固然以上猜想有一定的信任度，但细想一下便可以作出判断，十二支没有可能是十二种动物的象形字，由于前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不一样源的。假若在造字之时，地支便与生肖相关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
总的来说作者本人是这样想的生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着不可分离的关系，生肖是对十二地支之附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古代人们的动物崇尚心理。
2。生肖的抉择与排列
汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。
12生肖和十二时辰是啥关系？
从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是依照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇尚，图腾崇尚的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为啥选择这十二种动物，谁先谁后，依照怎样的顺序排列其实没有定论，因为生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大体有以下三个方面的解释。
一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第1，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却展现了人们希望对12生肖的抉择做出解释的愿望。
二是我国古代学者从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出空隙，“鼠咬天开”，所以子属相为鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，因此以丑属相为牛。寅时是人出生之时，有生必定会有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅属相为虎。卯时，为日出的预兆，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属相为兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自不然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正所谓蛇的好运的日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，于是，已属相为蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属相为羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。于是，酉属相为鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正所谓守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着天地万物。猪是只是了解吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此看法。
三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数通常是一样的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第1，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持此说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这几个故事之传播一方面丰富了生肖的内容，另一边又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它相关的一生文化现象。
3。中国人的生肖
生肖本是用于纪年的一套号，是古时候天文历法的一部分，后来变成了普遍被人们认同的生肖历法。我国古代哲学观是“天人合一”、“五行是宇宙之本”，认为五行决定了天地万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行为万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用以称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而12生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此12生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。
自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是互相制约的，对人的人生会产生重大作用与影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的活法及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。并且 还认为属相生肖与人的品德性格亦有着某种关系，即便同一属相的人，因为出生的时辰不同，性格、命运也会各异。
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12生肖和十二时辰是啥关系?
12生肖和十二时辰的关系：子(鼠)(午夜23时至1时)：在一日中，子时是一天的最后时刻，也是新一天的开始。在12生肖中属于鼠，这一时间段老鼠活动最活跃。丑(牛)(凌晨1时至3时)：丑时指的是黎明前的黑暗阶段。听闻是牛开始日出耕田的时候，因此属于牛。寅(虎)(凌晨3时至5时)：在一日中，天方大白之时，正所谓老虎开始活动的时候，所以在12生肖中属于老虎。卯(兔)(清晨5时至7时)：卯时是太阳已东升，在这一段时间月亮（又称玉兔）还在天上。在12生肖中属于兔。辰(龙)(清晨7时至9时)：辰时太阳光热增强时刻，听闻是群龙行雨的时候，所以在12生肖中属于龙。巳(蛇)(上午9时至11时)：巳时太阳光热更强了，蛇要出来晒太阳吸收能量，在12生肖中属于蛇。午(马)(上午11时至下午13时)：在一日中，阳光最为猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。在12生肖中属于马。未(羊)(下午13时至15时)：在一日中，未时是暑气将消之时，羊要出来吃草。在12生肖中属于羊。申(猴)(下午15时至17时)：在一日中，申时的暑气已快过去了，猴子喜欢在这时候啼叫。在12生肖中属于猴。酉(鸡)(下午17时至晚上19时)：在一日中，酉时是夜晚将来临所的时候，也是鸡归巢的时刻。在12生肖中属于鸡。戍(狗)(晚上19时至21时)：在一日中，戌时正所谓黑夜扩散，华灯初上时分，狗开始守门口。在12生肖中属于狗。亥(猪)(晚上21时至午夜23时)：在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分，猪正在熟睡。在12生肖中属于猪。牡羊座中国占星学叫“戍”，就是生肖的“狗”。它的意义是火星的“战斗力”和牡羊座“向上心”的结合，等于“积极果决、追求理想、抑强扶弱。”其性质率直、奋斗、独断、力争上游、努力于脱颖而出的积极行动。金牛座中国占星学叫“酉”，就是生肖的“鸡”。它的意义是金星（维纳斯女神）的“爱与美、纯情”和金牛座“美和丒的调和精神”的结合，等于“高尚沌洁、园满和平。”其性质固执、赤子之心、外柔内刚、抵制虚诈的强烈信念、要求安全与拥有。双子座中国占星学叫“申”，就是生肖的“猴”。它的意义是水星的“语言能力”和双子座“双重推理，见机行事”的结合，等于“多方面的才华。”其性质精神的交流、智力的发展、反省的推断、机智敏锐、富于变化、缺乏恒心、学以致用。巨蟹座中国占星学叫“未”，就是生肖的“羊”。它的意义是月亮的“为防卫的复仇心理”和巨蟹座“强烈的母性防卫本能”的结合，等于“母性爱、敏感。”其性质生之保育，强大的活法力，期待、模仿再创造、念旧记仇、防卫本能。狮子座中国占星学叫“午”，就是生肖的“马”。它的意义是太阳的“光和热”和狮子座的“创造力和精力”的结合，等于“善良、正直、明朗。”其性质外表热情开朗，内心孤独寂寞，充满王者的威严，现实意义的创造力，光明正大。处女座中国占星学叫“巳”，就是生肖的“蛇”。它的意义是水星“细心看穿未来周密计划”和室女座“年青沌洁”的结合，等于“唯美主义。”其性质注重和重视秩序、锐利的批评能力、无尽的梦、希望、幻想、过去和未来的交织。天秤座中国占星学叫“辰”，就是生肖的“龙”。它的意义是“爱与美”和“理解与公平”的结合，等于“均衡的理想，高尚的品性质量。”其性质冷静、调谐、积极而不冲动，公正，能提纲挈领。天蝎座中国占星学叫“卯”，就是生肖的“免”。它的意义是“觉察入微的灵敏透视力”和“秘密性”的结合，其性质是沉著观察人世，持有举足轻重之精神者，潜力富饶的耐力。不为人知的创造力和成就。射手座中国占星学叫“寅”，就是生肖的“虎”。又叫“析木”、“功曹”，还含有道士、火炉、福神、灶君，记人间善恶，所以中国民间择日家以“寅不祭祀”。魔羯座中国占星学叫“丑”，就是生肖的“牛”。它的意义是土星的“天使智慧，魔鬼社交术”和魔羯座“耐力”的结合，等于“诚实、负责、冷漠、落寞。”其性质平时守旧、坚定、富研究心。水瓶座中国占星学叫“子”，就是生肖的“鼠”。它的意义是天王星的“开放智慧”和宝瓶座“推理能力、愽爱精神”的结合，等于“灵敏的观察力与流畅的口才”其性质理性、温情、不拘于世俗的善恶道德观，超俗不群。双鱼座中国占星学叫“亥”，就是生肖的“猪”。它的意义是海王星的“包涵力”和双鱼座“灵和肉的二元性”的结合，等于“神秘的直觉力。”其性质死亡与永恒、模棱两可、难以捉摸、萝幻、亦正亦邪。
12生肖和十二时辰依据动物习性一一对应。其中：
子时（鼠）、丑时（牛）、寅时（虎）、卯时（兔）、辰时（龙）、巳时（蛇）、午时（马）、未时（羊）、申时（猴）、酉时（鸡）、戌时（狗）、亥时（猪）。
1。鼠：晚上11时到第2天1时（即“子时”）。夜半，也叫作子夜、中夜，鼠在这时间最活跃。
2。牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。鸡鸣，也叫作荒鸡，牛在这时候咀嚼白天没消化的粮食。
3。虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。老虎在此时最猛。
4。兔：清晨5-7（即“卯时”）。日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
5。龙：早晨7-9时（即“辰时”）。食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间。月亮又称玉兔，在这一段时间还在天上。相传这是“群龙行雨”的时刻。
6。蛇：上午9-11时（即“巳时”）。隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。蛇在这时候隐蔽在草丛中。
七、马：上午11时至下午1时（即“午时”）。日中，也叫作日正、中午等。这时候太阳最猛烈，阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
八、羊：下午1-3时（即“未时”）。日昳，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。羊在这一段时间吃草。
九、猴：下午3-5时（即“申时”）。哺时，也叫作日铺、夕食等。猴子喜欢在这时候啼叫。
十、鸡：下午5-7时（即“酉时”）。日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。鸡於傍晚开始归巢。
十1。狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。狗开始守门口。
十2。猪：晚上9-11时（即“亥时”）。人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。夜深时分猪正在熟睡。
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12生肖的源头
至少在汉代，就依然出现了此刻所称的12生肖，而且顺序也同今天的一致。东汉思想家王充在《论衡》卷三的《物势篇》中提到了12生肖中除龙之外的十一个，这一篇主要说的是十二干支相应的12生肖，及十二干支相应的五行。
王充的《论衡》不是最早提到12生肖的，但说明我们现行的12生肖再不济也能追溯到近2000年前。学者们发现了比《论衡》更早的其他版本的12生肖，但是这几个版本的问世，却要比《论衡》晚了将近2000年之久。
1975年，考古学者在湖北云梦睡虎地秦墓中挖掘出了一批贵重的简牍，这便是著名的睡虎地秦简，当中完整提到了与《论衡》不尽一致的12生肖。
睡虎地秦简中提到的12生肖：子、丑、寅、卯分别对应鼠、牛、虎、兔，与今一致；辰相应的动物失载；巳相应的是“虫”，古文字学家释读为蛇；午相应的是鹿，未相应的是马，与今不同。
申相应的是“环”，有古文字学家认为是猴，酉相应的是“水”，有古文字学家认为是鸡，但是对这两者的释读，还存在不同的看法；戌相应的是“老羊”，与今不同；亥相应的是猪，这倒与今一致。
关于12生肖的源头，学者们做过很多的论证与推测，迄今尚无定论。有人持“外来说”，有人持“本土说”，随着睡虎地秦简等一批简牍的问世，“本土说”似更有说服力。
参考资料来源：知识混装大无极-12时辰
参考资料来源：中纪委监委-【国学小课堂】12生肖追溯于何时？
男孩出生什么日子和时辰最好
男孩好命生下来时辰有子时、辰时、戌时。
1。子时出生贵人相助
子时是最特别适合生男孩的时间了，由于出生在子时的男孩，命里带财，而且他们命里有非常好的贵人运，而且他们也是很有特长的，有着聪明的脑袋，财运也很好，大体上他们是没有啥阻碍的，也没有太大的波折，无论是求学还是在事业方面，一路都非常畅通无阻，而且也是会有所作为，家中的成员也都则非常出色。
2。辰时出生富贵两全
辰时出生的男孩子命运运势也是属于富贵两全的，那时更是生在早上日迎面的时候，其八字命格布阵与布局中的日柱尽管十分充沛，但却不焦热，所以在这个时刻出世的人，他们一辈子的运势与运气十分的火爆，而且不劳苦，可谓是福分十足的人。
他们的性情多数都十分地乐观，不管男人女人全是十分温柔体贴、明智贤明的人，他们一生飞黄腾达，能被贵人相助破格提拔上台，求财运取财，求官得官，运势与运气发展会十分好，后面的一生发展也很明朗。
3。戌时出生广结善缘
在夜晚19点~夜晚21点戌时出生的男孩，内心深藏着一个“发财梦”。他们固然有赚money能力，不过相对来说，求财方式不太容易。身上、银行里的积蓄，皆为自己辛苦挣来的。此外还广结善缘，人缘好，只要认定一个目标、跟对合作团队，好运必定暴涨，钱财广聚而来。
男孩的好命出生日剖析：
阴历初5。初八、十1。十5。二十3。二十七日出生的男孩命好。在阴历初5。初八、十1。十5。二十3。二十七日出生的男孩，从小生活就比较富足，并且在他们出生以后，家中的经济会一天比一天好。
他们在学业上非常自觉，并且学习成绩也很好。这天出生的男孩有吃苦耐劳的精神，能够靠自己的努力，让爸妈过上好运的日子。他们的事业运也特别旺盛，有爸妈和贵人的帮忙扶持，一 生发展顺水顺风，比较容易就能获取成功。
三大时辰出生的男人最好命 家产有福可享?
命运的发展对于我们每一个人来讲皆有着非比寻常的意义，结合命理的关联是可以对一自个的毕生运势与运气作出解读的。而和命运关联最为紧密的莫过于出生的时间，在古时候被称作时辰，其实也就是说意思是相同的。因 此，一起来了解一下在哪个时辰出生的男人会拥有最有利的命局吧，有哪些呢？辰时出生在辰时的男宝宝，其实也就是说是生于早晨太阳正盛的时候，其命运格局中的日干固然特别旺盛，但却不焦热，因此在出生在这个时辰的人，他们一辈子的运程无比的红火，并且不劳碌，可谓是福相十足的人。他们的品德性格大都都无比的开朗，无论男女都是十分通情达理、睿智开明的人，他们一生拜将封侯，能被贵人提携上位，求财得财，求官得官。他们在35岁左右的运程最为兴盛，若是男，在这个年纪工作事业必定能达到顶峰，有做老板的希望，其实也就是说只要心存积极向上念头，是可以发财致富的。申时这时候正处于一天的午后时光，太阳没有那么热，反而变得温柔起来，所以时辰付与了他们非常随和但却十分聪慧的品德性格，才艺多端，个性豪放是他们大都人的品德性格，他们身上皆有能做大事的先决条件。他们的命数格局中的命宫有日干合月德，毕生积福无数，若是男，中年之际就能赚足百万家产是不足为奇的，他们身上所拥有的财富也是滔滔不绝的、卯时在午时出生这个时刻的男孩性格比较刚烈，行走四方从来不用担心受人欺负，眉宇之间带着难以掩饰的豪气，为人大方，从来不计较小节，作为爸妈，不必太多担心他们将来的一生路，无论走到哪里，他们皆能有贵人相助，一 生命运平顺，富贵两全的命数是可以期待的。奇点星座网，许多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、爱情婚姻运势与运气、财神灵签、情感感情合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、毕生运势与运气、复合机会，您能在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/