求姻缘佛语爱情眼睛佛说(求姻缘的佛是什么佛)
爱情婚姻不顺念什么经
佛语说“夫妻是缘，是善缘为孽缘，无缘不聚;儿女是债，是讨债是还债，无债不来”。以爱消除一切业障，南无阿弥陀佛。网上有《无量寿经》、《地藏经》，楼主可查找观看。祝楼主愉快、开心!!!参考
绿色生活文言文
1、 绿色生活文言文 翻译
呱呱坠地的小孩，只是了解喝牛的乳汁。到了20岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每一天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。往往啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看到的。
现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，空隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在如此的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。
凡是如此的异象，并 不是上天的罪过。
君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增添他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看到。
哎！！！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！！！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！！！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看到。这是天灾吗？是人祸啊！！！
开合污秽之气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为啥呢阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在如此的时候，哪里是青天？
庆幸的是人知道这种灾难，人可以改变如此的状况。不过，国家制订法令，民众几个遵守，就不晓得了
而今天下多灾多难。北国井枯，（即便）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即便）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！！！街市信步，不至于悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都明白知道结果的严重。然而力行改变，那么是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。
我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看到柳枝，但人们不折；看见草坪，但众人不踏。每一天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。
人是天地所生。此刻反而残害万物，这（如同）是天生就吃妈妈的野兽。此刻不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炽热的时刻，就能够摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。
2、 我们对去年王云飞的古文《绿色生活》有啥观点
王云飞来自江苏如皋，关于他的古文《绿色生活》一下子让他出名！！！
译文如下：呱呱坠地的小孩，只是了解喝牛奶；到20岁，还不晓得牛的模样。幼小的猪，（小孩）每一天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。人们往往啃吃野兔的兔腿，然而最终却不晓得狡兔有三窟。在当时，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看到的。
现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，空隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇见如此的水灾，草舍都被冲走。想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。
凡是如此的异象，并 不是上天的罪过。
你莫非看不到砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增添他们的财富。然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看到。
哎！！！人们漫山遍野地设下捕兽的jiguan和抓兔子的网。这是天灾吗？是人祸啊！！！河海里的水已变得漆黑，各式废水还在不断向其中排放。这是天灾吗？是人祸啊！！！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看到。这是天灾吗？是人祸啊！！！
人们呼吸着污秽之气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为啥呢阴沉？旭日升起，太阳光明亮的模样也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看到野兽成群奔跑，在如此的时候，到什么地方去能乞求到青天？
庆幸的是人知道这种灾难，人可以改变如此的状况。不过，国家制定法令，民众有多少个能遵守执行，就无法知道了。
此刻天下多灾多难。北国井枯，（即便）陈后主再次到来，（也只）当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，（即便）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊！！！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经清楚知道后果的严重性。然而力行改变，那么是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。
我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看到柳枝，但人们不去折断它；看见草坪，但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼有时候被水边的动静惊走。
人是天地所生。此刻反而残害万物，这（如同）是天生就吃妈妈的野兽。此刻不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炽热的时刻，就能够摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。
关于他的这篇古文，我没怎么全部看懂，是翻看译文的，我想是感触人类目光短浅！！！
3、 王云飞高考作文言文绿色生活的解释
呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。
佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。
每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。
南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。
於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。
然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！！！漫山设棙，遍地尽罘。
此天灾也？人祸也！！！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！！！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！！！ 翕合沴[lì]气，终日涽涽。
天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。
看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。
南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。
未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。
当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。
人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。
今其不适宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。
坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。
呱呱坠地的小孩，只是了解喝牛的乳汁。到了20岁，不知牛的形状。
肥壮的猪，每一天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。往往啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。
在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看到的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。
土地枯裂，空隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。
在如此的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。
凡是如此的异象，并 不是上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。
极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。
对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。
贫穷之地招徕商贾，以增添他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看到。
哎！！！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！！！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！！！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看到。
这是天灾吗？是人祸啊！！！开合污秽之气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。
没有乌云，天空为啥呢阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在如此的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人可以改变如此的状况。
不过，国家制订法令，民众几个遵守，就不晓得了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即便）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即便）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。
人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！！！街市信步，不至于悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都明白知道结果的严重。
然而力行改变，那么是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。
我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。
看到柳枝，但人们不折；看见草坪，但众人不踏。每一天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。
人是天地所生。此刻反而残害万物，这（如同）是天生就吃妈妈的野兽。
此刻不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。
炽热的时刻，就能够摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。
4、 绿色环保诗歌，文言文
主演兄辛苦了，吾来凑个热闹。
夏夜独身，寂寞求姻缘
天蝠欢闹飞虫卷，（飞虫卷=卷飞虫。）
岸草轻声议过船。
瘦指有意弹烬散，（烬指的是烟灰。鄙人好抽烟。）
昏灯无力落荫残。
一花一叶河沙界，（佛语，一花一世界，一叶一如来，河沙指恒河沙。）
三世三生念笑缘。（三世三生的缘分皆因念笑而起。）
寂影烟缭心默愿，（烟，指的是抽的烟形成的烟雾。）
诚求月老线红牵。
僵神原创，请批评指正。
佛说爱情经典佛语语录
佛说爱情经典佛语语录
缘是前世修来的因果，因此，相识是缘至，相忘是缘散。以下是我为各位整理收集的关于佛说爱情的佛语经典语录，欢迎大家的阅读。
【佛说爱情经典佛语语录一】
1。佛说：笑着面对，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让毕生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
2。佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
3。佛说：前生500次回眸才换得这一生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得这一生与你相遇!
4。佛说：任何人所见所遇的都早有安排，所有的都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，所有的都是天意。
5。佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的体验感觉，俺的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
6。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换这一生一次的擦肩。 佛说：使俺普渡芸芸众生。
7。佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在源出选择。而不是特意，不如放开，放下的'越多，具有的就越多。
8。佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
9。佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
10。佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中;冰化了，我才发现缘没了。
11。佛说：其实也就是说喜欢美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
12。佛说：只必须面对现实，你才能超越现实。 佛说：不明 白自爱的人，是没有能力去爱别人的。
14。佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在源出选择，而不是特意。不如放手，放下的越多，越觉得具有的更加的多。
15。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
16。佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
17。佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
18。佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
19。佛说：这世间，人都有欲，有欲所以有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣所以有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
20、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中; 冰化了，我才发现缘没了。
21。佛说：缘起即灭，缘生已空。
22。佛说：来是偶然的，走是必然的。因此你必须，随缘不变，不变随缘。
23。佛说：缘是前世修来的因果，因此，相识是缘至，相忘是缘散。
二十四、佛曰：前世五百年的回眸才换得这一世的擦肩而过。
25。佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花。
26。佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
27。佛说：万法缘生，皆系缘分!
28。佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
29。佛说：这一生种种皆是前生因果。
30、佛说：万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了相互彼此的毕生，只为了眼光交会的刹那。
【佛说爱情经典佛语语录二】
1。爱情和做事一样没有失败只有丢弃。
2。不明 白自爱的人，是没有能力去爱别人的。
3。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
4。缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。
5。若果有缘，时间空间皆不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意。
6。名符其实的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。
7。爱情是一种遇到…遇到是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来这一生的擦肩而过…
8。恋爱不是慈善事业，不可以随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
9。烟火缭绕的梦境，只是由于爱情，由于刻骨铭心的爱恋;四大皆空但是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回这一生一次擦肩。
10。霓虹灯下的幻影，是由于思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇到了你，才划过一道忧郁的泪痕。
11。菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎使俺犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。
12。承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;毕生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。
13。当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙毕生闭上眼，无所谓谁还未眠。
14。沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即便修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
15。现在的恋爱，大部分只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即使找到了爱情的体验感觉，并且容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长时间坚守在寂寞里的能力。
16。你来过一下子，我却如果想念一 生。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那由于你不明 白珍惜，不值得他去爱。你要明 白珍惜，才能够明 白爱情。
17。问佛：假如遇见了可以爱的人，却又怕不能把握如何办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变;和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
18。偶尔，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇上对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一 生才有最大的幸福。
19。不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，假如你是个多情的人，即便不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你如何办?
20、由于他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是毕生中最大的幸福，因此你还会为了她生活的更幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。因此你的努力也将没有极限，绝不会停止。
;怎么跟观音菩萨求富贵?
很简单，向观世音学习，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。经常布施，供养三宝。财布施是富贵的因，只有布施才可得富贵。
阿弥陀佛，师兄吉祥
观音菩萨智慧无边，神通无量，救苦救难，大慈大悲。“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”。于是，世间无数人都为能过上富裕的活法，在观音菩萨前求财求名利。悟念认为，对菩萨祈愿务必要如理如法，假如不择手段、急功近利，只能招来恶果报。悟念在此共享两个秘传口诀，希望可以帮到师兄们得财运，得福报。
https://iknow-pic。cdn。bcebos。com/bd315c6034a85edfe7d8e3eb42540923dc5475a5?x-bce-process=image/resize，m_lfit，w_450，h_600，limit_1/quality，q_85修一颗富贵的心
要有财富，first of all要有一颗富贵的心。布施、博爱、善良、慈悲、舍得的心，就是得富贵的菩萨心。假如你觉得自己很贫穷，就向菩萨祈祷让你买车、买房，那你只能得到贫穷的果报。想要得财富，first of all要修富贵心。以慈悲之心行诸善法，自然有福报和财运牢牢跟随，更有诸佛菩萨护持。
https://iknow-pic。cdn。bcebos。com/a50f4bfbfbedab64c2655008fc36afc378311ee6?x-bce-process=image/resize，m_lfit，w_450，h_600，limit_1/quality，q_85修一张口吐佛语的嘴
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。许多人在无心中就会口吐恶言，如同伤人的利剑，令人远离。想要求富贵，就要多说善语，明 白宽慰他人。只有口中有富贵的人，才会结得善缘，运气上佳，福报绵延。
https://iknow-pic。cdn。bcebos。com/79f0f736afc37931cc7f9be1e0c4b74542a911e6?x-bce-process=image/resize，m_lfit，w_450，h_600，limit_1/quality，q_85观音菩萨慈悲为怀，心系世间生灵。请诸位师兄时时虔诚念诵南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨圣号，做到心中富贵、口吐佛语，必得菩萨护佑，求健康、求财富、求子女、求姻缘、求吉祥、求诸事顺利，一切善愿都能圆满！！！
南无大慈大悲观世音菩萨！！！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！！！
感恩大慈大悲观世音菩萨！！！
。。。丹凤羽毛轻 千里人钦仰 提携万事成 求姻缘 跟 女友已经分开 今天。。。
青山应有路 丹凤羽毛轻 千里人钦仰 提携万事成，是一首卦签诗，是比喻句，充满佛语，人在青山中应有路走可行？！！！ 丹凤羽毛轻，千里人钦仰 提携万事成，意指如有贵人相提携与相帮事事便成。这几个签诗大多数是可以列出许多解的。不但需要晓得谁是抽签人，还need知道你的 年龄，性别，职业，女友的年龄，性别，职业，才能够给你具体化解的。 郑州市中原区石佛法律服务所李敬民祝福你美梦成真。
用佛语前世这一生缘的解释
我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇见你，我落下一颗忧郁的泪。佛说：我因无爱而成佛，你迷恋凡尘怎样成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。你说：自你在佛前求与我相遇的那一霎那起，我整整失眠了五百年。我问：冥冥众生中，你是否是我为缘而几经伦回的那一个人？你说：是的，五百年前的那一天，你不经意间经过了有俺的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换这一生一次的擦肩。俺苦苦哀求佛祖，使俺们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。 于是我求佛祖，来世将俺变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你俺的这一生缘。所以佛安排了这一生的相见，使俺与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。因 此，假如你遇见我，请千万不要走开，由于我怕来生，再无缘与你相见…2。前世 人若能转世，世间若真有伦回，可是，我们的前生曾会是什么？佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。或许，你的前世是一枝深山里的海棠，在逢秋夜半，被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火，却吹不尽弯月沉没的忧伤。或许，俺的前世就是忘忧河上撑篙的船夫，孤舟、蓑衣、斗笠，在红尘中摆渡。拾一抹花瓣，从此潇湘谢却，钟声不继……或许，你的前世是一缕彤云的影，在昏黄天际，划过苍凉的露的烟痕，魄散时回归佛亲和的水心，倾听来自神明悲悯的声音。或许，俺的前世是一滴晶莹的泪，由寒山寺的佛眼，坠落万丈繁华。在漫天飞舞的季节，凝成枯碎花瓣上相思的露，却唤不醒沉睡的精灵，只好在清晨中悄然化去。你若是山野柔柔的清风，我必是因你而复苏的小草。你若是天上悠游的云朵，我必是云朵里酝酿的雨珠。你若是田间清澈的溪流，我必是溪流中畅游的鱼儿。极至你是万物的化身，我也依然将你牢牢拥抱，只因有你有我，这一生相随！！！3。约定 当你我邂逅，碰触了相互彼此的双眸，我在遥想，你我曾经怎样许下前生的约定？是否也是一个午后，没有雪的冬日，在那绚烂的烟火中，我们为彼此许过愿？是否亦有一份如此的温馨和激情，我是否也被你动情的歌声感动？你是否也闪着这样坚定的眼神，坚定得容不下俺的软弱？心是否也曾因某次伤心才靠近，靠近了……平时一样窗前月，才有梅花便不同。我问佛祖：这到底是啥意思？佛祖无言，佛祖心如止水。佛祖，你有爱情吗？佛祖笑吟吟地，无比慈祥，那笑容如同容纳百川的海水，深不见底。可我有，不过俺从不轻易对谁许下诺言，为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛。长相伴，雅韵悠然。冰弦纤指，心意暗牵。绫香楼，携手双仙。最爱窗外，秋水长天。盼十年渡，百年枕，千年缘。然而月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，梁祝化蝶早已不知所踪，曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥；那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们，由于生死相守才是人间永久的幸福。俗世中多少有始无终的爱情，使人很久、很久都无法释怀。这一生的一次邂逅，定然孕育前世太多香甜或痛苦的回忆。一千一万种思绪，一点一滴皆有你。即便此时你对俺并无爱意，我又怎样能不心存感激？比翼飞燕，并蒂青莲。寄苍生，且乐怡然。应谢月老，红线得牵。促前生情，来生意，此生缘。4。缘是什么 佛说：万发缘生，皆系缘分！！！偶然的相遇，蓦然回首，注定了相互彼此的毕生，只为了眼光交会的刹那。 诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。 隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。 你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，一见如故燕归来。 晨钟暮鼓，日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟，远也红楼，怯深寒，罗袖轻裘。花开梦里，月隐山中。华年逝水，逐浪萍踪。若流光影，太无定，太匆匆。驼说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的盯着它缘起缘灭。 佛说：任何人所见所遇的都早有安排，所有的都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，所有的都是天意。5。这一生 我倚着海市蜃楼，吐呐着千年的风。我看到，在心的横切面上，长睡着一朵莲花。佛说：你要静静等待，等待花开的时候，等待风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。我于是虔诚地祈祷，愿你，能盛开最亲和的饱含沧桑的回眸一笑。 我走过小路，路旁的一朵不知名的野花令我不禁驻足凝视，莫非是由于前生无意抛下的一粒花籽，才有这这一生的道旁相见？但花儿只是静静的绽放，仿佛这便是它生命的全部。我走过大山，那巍峨的山峰令我熟悉莫名，莫非这便是我前生的故居，因此才有这这一生的魂牵梦萦？但大山依然如千年前般的沉静，仿佛在说世事不外如是，一切皆空，不是风动而是心动！！！我走过海洋，汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切，莫非这便是我前生荡辑浮舟的家园，因此才有这这一生的故园难舍？而海洋却露出了难得的平静的面孔，不起一丝漩旎，如镜面一般，仿佛在说过去了的就让它过去吧，何必总让它留在心上呢？ 我终于翻山过水，从互联网里，出此刻你的面前，我走近你，你的一言一行、一颦一笑都使俺是那样的心动，莫非在前生俺就已为你心田深陷，不能自抑，因此才有这这一生依旧的心情？而你，亦是那样地沉默，我才发现，匆匆挣脱我紧握的手的，什么地方有什么回眸，大概是我们的缘分，修的还太浅、太浅！！！我清楚明白了，或许这一生的相遇已是上天的恩赐，或许我们前生的缘分已经注定，这一生，我只是你生命里的一个过客！！！ 凭一颗晶莹的泪，将流不完的伤悲，流不尽的心碎，在人间化成飞灰，又有谁信手拈来谈笑，又有谁会在俺的故事里留下他的眼泪？ 佛说：五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今天是何日？俺准备上山，用整整一天的时间专心致志的想你，紧接着下山时候全忘记。于是我看释迦牟尼时想你，看十八罗汉时想你，看千手观音时想你，希望找出让你永久爱俺的法宝，而不是最后的离开。脑海里你最初的深情反反复复地证明。 你曾经给过我这尘世间最温暖的情怀。我叹息。你问我为啥呢总是叹息？哦，别怪俺的眷顾，别怪俺的形影不离，别怪我用千百次守望，换你一个冷冷的轻瞥。你可否细听到我心的顾虑：今 生你我仅有五次相遇，若凑不足五百次回眸，来生，我将怎样见你？ 佛说：这一生种种皆是前生因果。那你俺的相遇又是前生如何的缘分？6。惜缘 在晨钟暮鼓中初雪飘落，初雪消融，天地万物大概皆为如此从无到有，从有到无吧。我说：我想忘记。佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在源出选择，而不是特意。不如放手，放下的越多，越觉得具有的更加的多。 经云：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨，你眼中必然是一个翻腾颠倒的world世界，平静过后也并 不是一无所有，其实也就是说何为有，何为无？不过呢是看问题的角度不同罢了。道理虽对，却非常难做到，再破碎的心，再陈旧的伤口，人却还是坚持不停的缝缝补补，不肯放弃。 我开始试着将所有的怀疑与怨恨，这一切蒙蔽了美满本质的东西放弃。这么做非常艰辛，无异于丢弃整个爱情。渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下，慢慢置身事外，我才能从中剥离出回忆中你所有的好，而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐，就算有千般万般的苦痛，毕竟你曾带给我最美丽的心情。 于是那人间绚烂的光重新在我面前大放光华，我终于清楚明白，佛说你爱我，至少曾经爱过。当你心中有爱，那么光就是笑容，当你心中有风景，那么光就是美丽，随心所至，光源出一切心中美满，或曾经美满的事物，也就是说使俺无法舍弃，因此我无怨无悔地忍受光被遮蔽的瞬间黑暗。 佛问：你忘记了吗？我回答说没有，也可以这样说忘了吧，留存美满，忘记悲哀，一切自在源出选择嘛，你说的。 佛笑得非常开心，历经百年佛一直笑得非常开心。 说人生如梦，是由于人生存在不可知的未来；说梦如人生，是由于有梦才存在生活的欲望。注定的相识，如春季花开的声音，悦耳的清脆。 注定的离别，像晨曦的露水，平静的美丽。与其说爱是种缘，不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合，使得傍晚的云端，紫霞闪过。 佛说：笑着面对，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让毕生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好把爱封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永久，我们的心不变，无论生命轮回多少圈。
拜什么佛能够求得姻缘呢
观音就是正法名如来~求观音是最有利的，你可以写《求妻书》能令法界无子众生，欲求男者，诞生福德智慧之男 能令法界无子众生，欲求女者，诞生端正，福德柔顺，众人爱敬，有相之女 ———《楞严经》•观世音菩萨圆通章 有的人婚姻美好，但缺少子女，也是个遗憾。欲求子女第1可以求观世音菩萨。《妙法莲华经》观世音菩萨普门品中有云：‘若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。’其次缺子女多数是杀业过重的报应，可以放生回向以求子女。拜观音并行善。大梵天王【亦称四面佛】是求姻缘的
佛前可以求姻缘吗?怎么求姻缘?
你愿意求也可以求，佛菩萨都是恒顺众生。这是轮回里头的事，你还不想出轮回，要求也行，正正当当的求，不要胡来，更不要妄求，如理如法，这也可以的，佛菩萨都是很开明的。怎么求?我劝你读《无量寿经》、念阿弥陀佛，你保证能求得非常满意的姻缘。真的吗，这《无量寿经》还管这个事，找老婆都管?管，《无量寿经》无所不包。师父讲，修身、齐家、治国、平天下，全在这部经里头。过去大清帝国宫廷里面万寿殿，以《无量寿经》为日课，天天读诵。为啥要读这部经?这部经可以帮助治国平天下。治国平天下是世间法，那不是佛法，不是出世法，也行，这部经殊胜，世法出世法都没有障碍。找老婆也读这部经，可以，保准你能成，你就求阿弥陀佛给你送一个好对象，这个对象将来可以伴你学佛，能够帮助你往生西方，说不准他将来就给你助念。佛氏门中有求必应，假使你以真诚的心求，你的最终的结果是最有利的，可能这个结果你原来都出乎意料，不过一定是最有利的。