维熊维罴男子之祥解签婚姻宫室这是(二十六灵签解签)
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观音菩萨灵签解签 学一技，学做人过程思，而行动机会到，多人助有靠山，贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱 观音灵签15签有什么含义 观音灵签第一5签解签 第十五首：商君不听赵良言 触人口气最难吞，忽有灾危祸到门 卵破巢空无宿处，深为稳便把心存 （四句浅释：与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。） 若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。此签卵破巢空的预兆，凡事保守则吉。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。 交易－成 爱情婚姻－阻 求财－吉 自己一身－慎防 住宅－先凶后吉 六畜－旺 田蚕－利 寻人－见 行人－顺 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－还愿 失物－难见 移徒－难 详细解读：此签有”自食恶果”之意。奉劝局中人，勿一意孤行。有一部分人的性 格直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常使人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不上心。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，使人怀恨在心。积少成多，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲戚朋友的劝谏，务必虚心接受、仔细考虑不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入没有人愿意出手相助、有理说不上来之境，后悔也为时已晚。 观音灵签第一签 解签 请把签的内容发上来。 解签 观音灵签第1签 哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第1幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地的预兆”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长时间，应当坚定信心，不可动摇。P。S：知识混装大无极说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。故此我们在你身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这一时刻，你的资源少，能力弱，似乎天下没有啥事情能够得心应手。可是，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第1幕OVER。-----------------------------------------是还是不是很失望？不要担心，往下看。2。否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！！！” 【白话】最后，时世蹇滞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初蹇滞不通，后来顺畅通达，大家欢喜兴高。 由于：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长时间持续不发生变化的！！！含义是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------3。如何解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达未到的。要凭借自己的努力。所以反过来看，困境中，正所谓有很多的事等着你做，很多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也” 了吗？）――对这点，古代人们很有幽默感。-------------------------------4。解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚不到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那么这样就先告知你这一点了咯。 为啥不详细说 否卦的中间呢？ 怎么做，还是要交给你本人去体会吧。 观音灵签第5十号解签 不知朋友所求何事？ 此签西方求财，自己一身安稳，感情确实不利。 观音灵签：第5十签 吉凶：中签 典故：陶朱归五湖 宫位：亥宫 诗曰 五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 若得顺风随即至 满船宝贝喜层层 签语 此卦顺风撑船的预兆 凡事皆顺大吉也 解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美 住宅 利 自己一身 吉待运至 求财 利西 交易 宜迟 爱情婚姻 不合 六甲 安 行人 阻 田蚕 秋利 六畜 春旺 寻人 至 公讼 亏 移徙 保守 失物 西方 疾病 解 山坟 南利 故事 陶朱归五湖 (范蠡归湖) 春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫 吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成 复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成 蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官 扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公 凡三徙 方成名 後不知所终 观音灵签99签有什么含义 第九十九首：塞翁失马 中平 等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财 似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾 （四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。） 知如不知，无论是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财的预兆，凡事先凶后吉。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财的预兆。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必定会有转安之时。易言之。君汝也。知如不知无论是非身临枷锁恩赦放归。 交易－阻 爱情婚姻－刑克 求财－损财 自己一身－守谨 住宅－祈保 六畜－损 田蚕－损 寻人－招非 行人－困难 六甲－险 山坟－败地 讼词－亏 疾病－忧危险 失物－凶 移迹保守 详细解读：此签有”祸福未定”之意。提醒局中人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情常常出乎我们意料之外，是好是坏，未到时候，都还非常难说。于是，何必杞人忧天，去设想还尚未发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必定会有失，有失必定会有得。 观音灵签:第2十一签 解签求事业 第2十一首：邵康节定阴阳上吉 阴阳道合总由天，女嫁男婚岂偶然 但看龙蛇堪运动，熊罴叶梦喜团圆 （四句浅释：阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配莫非只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是不错的吉兆啊。） 营谋皆遂，爱情婚姻孕男，资财积聚，更吉田蚕。此签阴阳道合的预兆，凡事和合大吉。 灵签之曰：阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此乃上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。爱情婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。 交易－成 爱情婚姻－合 求财－有 自己一身－吉 住宅－安 六畜－旺 田蚕－旺 寻人－见 行人－至 六甲－生男 山坟－大吉 讼词－有理 疾病－遇良 失物－得见 移徒－昌盛 详细解读：此签有”一探究竟”之意。鼓励局中人，保持旺盛的好奇心。须知许多事情固然看起来纵横交错，但详加进一步了解之后，便会发现其实也就是说其实没有想象中那么困难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出里边 的玄妙，进而消化吸收之后，转给自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲身去try、体悟出来的道理，才是真真正正属于本人的智慧。 依照签的解释，建议你要有信心，积极工作，固然被说，但未必都是你的鸡题，不要灰心。逐渐之后，应会有所发现，有所成长。须知身在逆境，方能磨砺自己。 求解签。和观音灵签不相同的。 上签中的中签。 你想解签，不要忘了说问题，你提出的什么呀。 解签： 观音灵签 此签是上上签，好运。恭喜恭喜。 不过此签另有隐藏的： 1、“根本即立宜自固 却防喜极费心肠”，好签求得好最终，不过不能由于这枚上上签而荒废努力，假如由于一时心喜而心生懈储，不能够用心坚持之前的努力，将会有“喜极费心肠”的不良后果。 2、“须防仁非仁 守正保安宁”，此签关联另外一语 “天助好事事当成，明台不净皆虚空”！！！说的是这签保你做好事成，做歹事就空劳心肠喽！！！ 观音灵签第2十一签，求高人解签 矛盾会破解，从归旧好。可是此签好像其实没有说出你们的感情问题怎样破解，只是说你们是天造地设的一对。背景故事为龙（李旦）与凤（胡凤姣）巧遇而后成亲，签文的龙与蛇可能事实上是指“李旦龙凤配合”中的“龙”与“凤”。那么说是当你们相会合的时刻，问题就会破解。怎样破解，还是要由实际出发，客观看问题，用心去体会问题症结所在之处，推心置腹，双方互相体谅，问题自而会消散。 故事■李旦龙凤配合 李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻爱情婚姻由天也。 二一签 邵康节定阴阳 上吉 阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。 【白话浅释】： 阴阳和合因果交替循环，这是自然不变的道理，男女之间的姻缘婚配莫非只是巧合？且看龙腾蛇行交会之时，吉梦维何？维熊维罴，这是不错的吉兆啊 此卦阴阳道合的预兆。凡事和大吉也。 解曰：谋望从心。爱情婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。 住宅→安。自己一身→利。求财→有。交易→成。爱情婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→ 兴。六畜→兴。寻人→见。公讼→有理。移徙→昌盛。失物→得见。疾病→遇良方。山 坟→大吉。 详细解读： 此签有”一探究竟”之意。鼓励局中人，保持旺盛的好奇心。须知许多事情固然看起来纵横交错，但详加进一步了解之后，便会发现其实也就是说其实没有想像中那N困难。凡事穷究源头，用心体会、细心观察、深入探讨研究，必能看出里边 的玄妙，进而消化吸收之后，转给自己的一套做人处世之道，再推己及人。唯有自己亲身去try、体悟出来的道理，才是真真正正属於本人的智慧。
求解释乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣__，朱芾斯皇，室家君。。。
啊！！！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将而定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！！！
啊！！！若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她区区的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招惹是非不邪僻，每一天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给爸妈添麻烦！！！
出自春秋时期《诗经》中的《小雅·斯干》。
原文
下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。
大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。
乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣__，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无爸妈诒罹。
翻译
铺好蒲席再把竹凉席铺上，紧接着君王进入甜美的梦乡。从沉深的睡梦中悠悠醒来，反复回忆修补梦游的情状。你猜君王在梦里梦见什么？梦见了黑熊罴是那样粗壮，梦见了花虺蛇是那样细长。
请来占梦官为君王说端详：你在梦里遇到粗壮的熊罢，这是你要生公子的好运气；你在梦里遇到花蛇细又长，这是生女的吉兆落你头上！！！
啊！！！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将而定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！！！
啊！！！若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她区区的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招惹是非不邪僻，每一天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给爸妈添麻烦！！！
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创作背景
这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。
此诗是“衅之”之辞，还是“落之”之歌，或“燕饮”时所唱，各家又争论不休。落是落成，乐是欢庆，是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。诚然，举行落成典礼，内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。于是，这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞。
赏析
全诗九章，1。6。八、九四章七句，2。3。4。5。七五章五句，句式参差错落，自然活脱，让人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是很具特色的。
总观全诗，以描述宫室建筑为中心，把叙事、写景、抒情交织在一起，皆能做到具体生动，层次分明，固然其思想价值不大，但在雅颂诸篇中，它其实还是比较出色的作品。
参考资料来源：知识混装大无极——诗经·小雅·斯干
。。。女嫁男婚喜偎然，但见龙蛇相会合，熊罴入梦乐团圆。那个时候问的是感情_百。。。
熊罴入梦，解释 旧时用于祝人生子。出处 《诗经·小雅·斯干》：“维熊维罴，男子之祥。” 《诗经·小雅·斯干》：“维熊维罴，男子之祥。” 依据签面之义是：万事自然而然，男欢女爱喜结良缘；在今年（龙年）与明年（蛇年）之际，怀胎或产子都会幸福美好，喜得团圆！！！！！！！！！！！！随缘吧，你们的恋情不算惊世骇俗，佛祖能接受的
黄龙洞求的仕缘签 请求解签
签解：黑熊马罴有力量；表示生个小儿郎；虺蛇长蛇性柔弱，家中定添小姑娘． 若是生个小儿郎，做张小床给他躺，给他穿上小衣裳，拿块玉璋让他玩．他的哭声如钟响，将来穿上大礼服，便是安邦定国王． 若是生个小姑娘，地上铺块小木板，一条小被裹身上，拿个纺锤给她玩．教她说话要谨慎，操持家务多干活，不给爹娘添麻烦．． 解：这条仕途即便不通亦有另一条大道等你。是个上签。
斯干原文_翻译及赏析
秩秩斯乾，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翬斯飞，君子攸跻。殖殖其庭，有觉其楹。哙哙其正，哕哕其冥。君子攸宁。下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无爸妈诒罹。——先秦·佚名《斯干》 斯干 秩秩斯乾，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣，无相犹矣。 似续妣祖，筑室百堵，西南其户。爰居爰处，爰笑爰语。 约之阁阁，椓之橐橐。风雨攸除，鸟鼠攸去，君子攸芋。 如跂斯翼，如矢斯棘，如鸟斯革，如翬斯飞，君子攸跻。 殖殖其庭，有觉其楹。哙哙其正，哕哕其冥。君子攸宁。 下莞上簟，乃安斯寝。乃寝乃兴，乃占我梦。吉梦维何？维熊维罴，维虺维蛇。 大人占之：维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。 乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。 乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无爸妈诒罹。 诗经赞美
译文及注释
译文 前有潺潺小溪水欢快流过，后有幽幽终南山沉静座落。山水之间有翠竹摇曳生姿，亦有茂密松林在风中缄默。宽厚的兄长和知礼的贤弟，彼此情深义长亲密无间隔，没有我算计你来你算计我。 为了弘扬先祖前辈的基业，准备营造规制宏伟的建筑，在宫室西南方位大开门户。一家人住在一起和睦相处，每一天欢声笑语让世人羡慕！！！ 粗绳索把筑版勒得阁阁响，笨石杵把围墙夯得响咚咚。坚固的大屋风不进雨不侵，尖嘴燕雀贼老鼠也钻不动。这便是咱君主安居的王宫！！！ 宫殿宏大庄严如人之高竦，规制严整如急矢向上直冲，飞檐造型如大鸟振翅翱翔，色斑斓远看如锦鸡飞腾。这便是咱君主听政的王宫！！！ 宫殿门庭是那样宽广平正，庭前廊柱是那样稳稳高擎，只见正殿是那样宽敞明亮，连偏殿也是那样富丽堂皇。这便是咱君主休憩地王宫！！！ 铺好蒲席再把竹凉席铺上，紧接着君王进入甜美的梦乡。从沉深的睡梦中悠悠醒来，反复回忆修补梦游的情状。你猜君王在梦里梦见什么？梦见了黑熊罴是那样粗壮，梦见了花虺蛇是那样细长。 请来占梦官为君王说端详：你在梦里遇到粗壮的熊罢，这是你要生公子的好运气；你在梦里遇到花蛇细又长，这是生女的吉兆落你头上！！！ 啊！！！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将而定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！！！ 啊！！！若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她区区的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招惹是非不邪僻，每一天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给爸妈添麻烦！！！
鉴赏
全诗九章，1。6。八、九四章七句，2。3。4。5。七五章五句，句式参差错落，自然活脱，让人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是很具特色的。
就诗的内容来看，全诗可分两多数。一至五章，主要就宫室本身加以刻画和赞美；六至九章，则着重是对宫室主人的祝愿和歌颂。
第1章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水，松竹环抱，形势幽雅，位置优越，再加兄弟们和睦友爱，更是好上加好了。其中，“如竹苞矣，如松茂矣”二句，既赞美了环境的优美，又暗喻了主人的品格高洁，语意双关，内涵深邃，可见作者的艺术用心。接着第2章说明，主人建筑宫室，是因为“似续妣祖”，也就是继承祖先的功业，因而家人居住此处，就会更加快乐无间。弦外之音，他们的创举，也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领，从此以后各章的诗意，也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章，皆就建筑宫室一事本身描述，或远写，或近写，皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁，椓之橐橐”，既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面，又写宫室建筑得是那么坚固、严密。困扎筑板时，绳索“阁阁”发响；夯实房基时，木杵“橐橐”作声，可谓绘形绘声，生动形象。正由于宫室建筑得坚固而紧密，所以“风雨攸除，鸟鼠攸去”，主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻，极写宫室气势的宏大和形势的壮美，可说是博喻赋形，对宫室外形进行了精雕细刻的刻画，表现了作者的丰富想像力。假如说，四章仅写宫室外形，那么第5章就具体刻画宫室本身的情状了。“殖殖其庭”，室前的庭院那么平整；“有觉其楹”，前厦下的楹柱又那么耸直；“哙哙其正”，正厅是宽敞明亮的；“哕哕其冥”，后室也是光明的。如此的宫室，主人居住其中自然十分舒适安宁。
由此可见，作者在刻画宫室本身时，是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内，一层深似一层、一步步推进体现的。它先写环境．再写建筑因由，再写建筑情景，再写宫室外形，再写宫室本身，犹如摄影机一样，随着观察点和镜头焦距的推移，而把客观景象有层次、有重点地摄入，使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是，每章都是由物到人，更显示出它人物互映的艺术表现力。
此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴，维虺维蛇”，既为此章祝祷的中心辞语，又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆，即表示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男，九章专说幸有贤女，层次有条有理。诚然，这几个祝辞未免有些阿谀、有些俗气，不过对宫室主人说些恭维的吉利话，也是情理中事。
从第八、九章所述来看，作者男尊女卑的思想是非常严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无爸妈诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对于他们的期许也不一样。这或许应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人亦有认识价值。
创作背景
彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。——先秦·佚名《汾沮洳》汾沮洳
彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。 彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。 彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。 诗经 ， 赞美写人厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！！！谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！！！——先秦·佚名《行露》行露
厌浥行露，岂不夙夜，谓行多露。 谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！！！ 谁谓鼠无牙？何以穿我墉？谁谓女无家？何以速我讼？虽速我讼，亦不女从！！！ 诗经皇皇者华，于彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。我马维驹，六辔如濡。载驰载驱，周爰咨诹。我马维骐，六辔如丝。载驰载驱，周爰咨谋。我马维骆，六辔沃若。载驰载驱，周爰咨度。我马维骃，六辔既均。载驰载驱，周爰咨询。——先秦·佚名《皇皇者华》皇皇者华
先秦 ： 佚名
诗经赞美
。。。二六签 上上签 签诗:维熊维罢，男子之祥。维虺维蛇，
都好，男孩是龙，女孩是凤
在漳州平和 三平寺求的姻缘签 第二6首
固然之前的努力没有好成绩，此刻即将有好消息流传过来，需要更加加倍的用心才能达到，美好的姻缘自不然就会来临。是一个挺好的喜讯喔，抓紧努力吧！！！祝福你早日完成终身大事！！！恭喜你了 好签学过解签，在这儿卖弄一下：就是说您的姻缘是天注定的，不用强求，工夫用尽了也没有用，缘分该来的时刻会来，强行的安排不会久远，天意从君才有喜情。如果想得到您内心深处期待的幸福爱情婚姻，您还need多加努力，由于您是那一枝心傲的月桂，不断的向高处繁荣。不过月桂跟太阳的浪漫爱情却让月桂收到了委屈。因 此，简单就好，找个熟悉的人，知根知底的，平平凡凡就好。
沈阳太清宫吕祖26签求解(求姻缘) 和男朋分手了，能合好吗?
你的签是上签 ， 就是好签，应该能合， 但怎么合还要有过程， 如有时间能在做个 牵红线的就更佳了，( 不晓得太清宫给不给做牵红线，----牵红线是 道家的， 就是 牵因缘)
沈阳市东陵公园报恩寺有个月老殿，我上星期日去的。沈阳东陵报恩寺有月老殿，殿内主位供奉月下老人，月老殿门前有月下老人铜香炉。每一天许多青年男女到这里拜祭月下老人，近日报恩寺修建得非常完美，环境优美空气清新，还有个龙王庙，里面的泉水不管冬天夏天，清澈爽口。仅做参考，希望可以帮到到你！！！
报恩寺位于辽宁省沈阳市浑南区东陵路210号东陵公园园内，沈阳市东陵公园报恩寺，始建于大清初年间原为皇家（努尔哈赤）护陵荐亡之寺，后经清朝康熙乾隆年间数次修建，经历风霜，历代兴废，使这座山水宝寺到现在已无考究，传本从2005年6月份走进报恩寺十年如一日，披星带月。历尽千辛万苦，带领四众弟子，本着不攀缘，不化缘，一切随缘的精神，先将原来唯一的千手观音殿改造建设成为大雄宝殿(增供三如来，四大菩萨，十八罗汉圣像）；随后改造建设库房等，继而开山凿洞，挖井引泉，建立护法殿堂。进而先后建起了天王殿、护法殿、钟鼓二楼、僧寮房、藏经楼、观音殿、城隍殿、黑母亲殿、月老殿、念佛堂以及一千六百平的居士楼等，短暂十年之内使这座古老的焕然一新。
东陵公园报恩寺-月老殿
月下老人
月下姥殿