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起名天格的算法五行起名推算(起名地格的算法)

起名 流年大运 09-01

目录导读:

  • 起名中的天格地格是什么?
  • 姓名五格数理测算方法
  • 取名字算法详细解读
  • 五格起名法
  • 啥是天格?算出其他格都不错,就是天格不好,对整个名字有作用与影响吗?_百 。。。
  • 天格,地格,人格有什么含义?
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    起名中的天格地格是什么?

    姓名学中字的笔画为康熙字典中的繁体笔画数为准。

    五格计算方法:(姓氏+名字)

    天格:若是单字姓,将姓的笔画数加上一画数即得天格数理;复姓者,则将两字的笔画数相加即可。

    人格:将姓氏最后一个字的笔画数加上名字中第1字的笔画数,即为人格数理。

    地格:将名字的笔画数相加,即为地格数理;若为单名,则在名字笔画数后面添加一画数即可。

    外格:将名字各字的笔画数全部相加之后,减去人格数理的字画数即为外格数理。

    总格:将姓与名的笔画数合计即可(不计单姓与单名的添加数)。

    1。天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人作用与影响不大。

    2。人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人毕生的命数,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=2二、司马懿,人格数是10+22=3二、

    3。地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",掌管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=2三、刘江海,地格数是7+11=18。

    4。总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命数,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=3三、

    5。外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=六、刘江海,外格数是33-22+1=1二、

    假如是单姓单字名,外格数总是2,此数不吉,如李刚,外格是二、6Rz马到功成运势网

    姓名五格数理测算方法

    何谓五格剖象法6Rz马到功成运势网

    五格数理法是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并用其经常提到的81灵动数,来精密推算人的各方面运势与运气。

    五格剖象法来历

    五格剖象法亦称日本五格剖象法或者五格破相法,是目前较有作用与影响的一种起名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁依据数理学开创,所以五格剖象法也称作熊崎氏姓名学,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。1936年由留学日本的白玉光(又叫白惠文)带回翻译推广,后来流行于韩国,东南亚,中国、等地。在咱们国家大陆,五格剖象法通过和我国传统部分易学原理的结合,上世纪九十年代由中国运势预测学者方晨等规范汇总和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成了之后的符合中国姓名守旧的姓名剖析方法,成为姓名学的一个重要组成部分。运势预测学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到部分的关键作用。

    名字的五格,即总格昭示毕生的吉祥;人格反映期待的品德性格才能,并要求可以克制凶运;地格符合对健康、平安等的追求;天格不得和祖先的宿命冲突;外格与所处外界环境和谐。

    五格剖象之五格详细解读

    l、天格

    为姓氏格,因姓氏来于祖先,古代人们将老祖宗、君主比作天,所以有关姓氏的格称为天格。天又有先天之义,人的姓氏是先天就规定了的,原则上不能变更,只能接受。

    天格之数的计算如下:

    (1)对单字姓(如:刘、周、王、李),天格之数等于姓的笔划数加一。如周姓为八划,加一,等于九,其天格之数即为九。

    (2)对双字姓(如:欧阳、司徒、诸葛),天格之数等于双字姓笔划数之和,不再加一。如司徒姓,司为五划,徒为十划,合计为十五划,其天格之数即为十五。

    计算笔划,应以繁体字为准。

    2。地格

    由名组成,一自个的姓名,撇开姓,即为名。如李林平这个姓名,李为姓,林平为名,林平即为该姓名的地格。

    地格之数的计算如下:

    (1)对单名,地格之数等于名的笔划加一。如周瑜,瑜为单名,其笔划数为十三,加一,等于十四,此即地格之数。

    (2)对双名,地格之数等于作为名的两个字的笔划数之和。如张增木这个名字,地格之数等于增木两字的笔划相加。增为十五划,木为四划,加起来为十九划。此即地格之数。人格

    由姓与名字中第1个字组成。

    人格之数的计算如下:

    (1)对单字姓,人格之数等于姓的笔划数加名字中第1个字的笔划数。如王炳炎这个名字,王为四划,炳为九划,合计为十三划,这就是该名字的人格之数。

    (2)对双字姓,人格之数等于姓的后边那个字与名中第1个字的笔划数之和。如司徒美嫦这个名字,司徒为姓,徒为十划,美嫦为名,美为九划,合计十九划,这就是这个名字的人格之数。

    3。地格

    由名组成,一自个的姓名,撇开姓,即为名。如李林平这个姓名,李为姓,林平为名,林平即为该姓名的地格。

    地格之数的计算如下:

    (1)对单名,地格之数等于名的笔划加一。如周瑜,瑜为单名,其笔划数为十三,加一,等于十四,此即地格之数。

    (2)对双名,地格之数等于作为名的两个字的笔划数之和。如张增木这个名字,地格之数等于增木两字的笔划相加。增为十五划,木为四划,加起来为十九划。此即地格之数。

    4。外格

    由姓与名的最后一字组成。

    外格之数的计算如下:

    (1)单姓单名,外格之数等于姓与名的笔划数相加。如金成这个名字,金为八划,成为六划,相加为十四划,这就是外格之数。

    (2)单姓双名,外格之数等于姓与名的最后一字的笔划数之和。如自如冰这个名字,白为五划,冰为六划,加起来为十一划,这就是外格之数。

    (3)双姓单名,外格之数等于姓的第1个字的笔划之数加名的笔划之数。如诸葛亮这个名字,姓的第1个字为诸,为十五划,名为亮,为九划,相加为24划,此即外格之数。

    (4)双姓双名,外格之数于姓的第1个字与名的最后一个字的笔划数相加。如司徒美嫦这个名字,姓的第1个字司,为五划,名的最后一个字为嫦为十四划,相加为十九划,此即为外格之数。

    5。总格

    由姓名全体所组成。总格之数计算如下:

    姓名的全部笔划相加,如王子平这个名字,王为四划,子为三划,平为五划,全部全加起来为十二划,此即总格之数。五格之数的计算方法示意如下:

    按五格剖象法,各格所主之运不同:天格为根为爸妈运,但一般而讲对自身命运作用与影响不大。人格为苗,为一自个的主运。自身命运之好坏关键看此格。地格为花,为 一自个的前运(主38岁以前)。外格为叶,为一自个的副运,个人与外界和谐与否,可由此格看出。总格为果,为一自个的后运(主38岁以后)。按此法,一个 人最好就是根深、苗壮、花盛,叶茂、果实。可是,如何看各格的吉凶呢?这便是看数理怎样。数为三类:吉数、凶数、半吉半凶数。

    五格剖象法的基本内容

    1。从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形;

    2。从地格数理可精密推算人在年龄不大时期的一生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。

    3。从总格数理可推断人在中年之后的一生历程。

    4。从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。

    5。天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功机会的高低。

    6。人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。

    7。从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。

    五格剖象计算注意和提防问题与事项

    1。汉字的笔画数要以繁体字来计算

    2。有些特殊部首按规定笔画计算

    (一)氵三点水算四画。如:清、洁等;

    (二)扌手旁算四画。如挑、拨等;

    (三)月算肉旁六画。如服、肪、脉等;

    (四)艹算六画。如英、苹、蓉等;

    (五)辶算七画。如达、迈、迅、过等;

    (六)左阝算八画,阳、阴、陈、陆等;

    (七)右卩算七画,如即、邓、邝等;

    (八)王算五画,如琬、珀、玫、瑰等;

    (九)礻(示),以示字计为五画;

    (十)衤(衣),以衣字计为六画;

    (11)犭算四画。如狄、猛、独等;

    (12)忄(心),竖心旁,以心字计为四画;

    (13)名字中有1。2。3。4。5。6。七、八、九、十的字要分别按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10画。

    天、人、地格三才配置

    天、人、地三才配置对人体状况、爱情婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大作用与影响。

    天、人、地三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,除掉十位数,只计个位数,若个位数为0,则按10计。

    五格剖象法计算方法示例:

    1。天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人作用与影响不大。

    2。人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人毕生的命数,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=2二、司马懿,人格数是10+22=3二、

    3。地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,掌管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=2三、刘江海,地格数是7+11=18。

    4。总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命数,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=3三、

    5。外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=六、刘江海,外格数是33-22+1=1二、

    假如是单姓单字名,外格数总是2,此数不吉,如李刚,外格是二、

    计算你名字的五行

    1。周易五行的笔划数同此刻词典的笔画数算法不同

    周易五行的笔划数同此刻词典的笔画数算法稍为不同,它要求逢折算划,如上述的万字是四划。其次,名字的笔划算法应按乾隆字典的笔画来计算。

    2。名字的笔划中有五行

    依据周易五行与数字间的相呼应之关系,凡汉字不含有五行的部首、偏旁、字义等,其五行的性质便由其笔画数确定:尾数3。8画的字五行属木,2。7画的字五行属火,5。0画的字五行属土,4。9画的字五行属金,1。6画的字五行属水。如文字为四划,则文的五行是金。又如万字也为四划,故其五行也属金。余可依此类推。

    3。易经的精髓是阴阳五行(金、木、水、火、土),其中1。3。5。7。9属阳;2。4。6。8。10属阴。

    4。计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴火,以此此类推。

    5。总结出阴阳关系后,再分辩五行的相克相生关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

    五格流年法

    12岁以前看天格和地格运

    13 ~ 二十四岁看人格和地格运

    25 ~ 36岁看人格和外格运

    37 ~ 48岁看天格和人格运

    49岁以后看总格运

    五格的地位

    1、以人格为中心,故为最主要。

    2、外格与天格、地格辅助人格而组成天、人、地三才局,涵盖人生大半光阴,居次。

    3、最后才是总格,原因是基础运 (地格)若不佳,则主运(人格)难旺。

    4、主运不旺只待副运(外格),副运再未有起色,老运(总格)亨通则亦无福消受也(所谓老来发不是福!!!)。

    故普通人大多一知半解的将姓名之总笔划数对照数理吉凶,以为吉则喜,以为凶则忧,岂能料到前 运若不佳(甚至早夭而逝),更何谈到老运(总格)。6Rz马到功成运势网

    取名字算法详细解读

    繁体 拼音 康熙笔划 五行 凶吉

    闫 闫 yan 11 金 吉

    佳 佳 jia 8 木 吉

    琦 琦 qi 13 木 吉

    天格-> 12(木)

    人格-> 19(水)

    地格-> 21(木) 外格-> 14(火)

    总格-> 32(木)

    说明:字的笔划以《康熙字典》为准,康熙笔划计算方法与简体笔划有所区别,不能以此刻计算笔划的方式方法去计算。为保证本站提供的测算内容精确准确,编辑人员花费了大量时间和精力与《康熙字典》原版进行核对。假如您发现错误,敬请及时与我们联系,谢谢!!!

    天格12的解析:天格数是先祖留传下来的,其数理对人作用与影响不大。 何谓天格?

    何谓天格:天格是由您的姓决定的,姓是祖辈传承下来的。它的数理对 命运并无直接的作用与影响。因 此,天格的吉凶数理不用注重和重视。在测名字的时刻,亦会有天格的数理吉凶解释,那是对这样一个数字的解释,本身无太大意义。

    (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。

    含义:无理伸张的预兆。妄顾自己一身薄弱无力,企图做力不从心的事,反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄,孤苦无依, 毕生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他运的配合不善而致使意外的失败,更甚者会有不能完寿的悲运。(凶 )

    人格19的解析:人格数又称主运,是姓名的中心点,作用与影响人毕生的命数。 何谓人格?

    何谓人格:人格十分重要,是这个名字的中心、精髓!!!人格的吉凶,对人的作用与影响很大,就如四柱之中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个标准。

    (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事磨难。

    含义:风云蔽月的预兆,有才智多谋略。虽有功名大业,获得名利的实力,但因其过刚而频生意外的灾患,内外不和,一败涂地,困难苦惨不绝。若主运有这个数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折,老婆死别、刑罚、杀伤等灾。为万事磨难非命至极,故亦称命短数。若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟大的人。(凶 )

    地格21的解析:地格数又称前运,作用与影响人中年(36岁)以前的活动力。 何谓地格?

    何谓地格:地格和人格有亲密的关系,主要作用与影响人年龄不大时的命数,地格也比较重要。其数理吉凶,也代表与子女、部属、小辈的关系。

    (明月中天)光风霁月,万物确立,拜将封侯,大搏名利。

    含义:光风霁月的预兆,万物形成自立之势。单独权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃珍贵的吉数。女性得此数者,容易招到灾害,故不适宜之。(吉 )

    外格14的解析:外格又称变格,作用与影响人的社交能力、智慧等。 何谓外格?

    何谓外格:外格通常来讲指和江湖上的关系的融洽程度,在实际预测推算中其准确度较低,对 命运的效果不是很大,在专业预测推算当中也很少去用。外格的数理不用注重和重视。

    (破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。

    含义:浮沉不定,多破兆。家属缘薄,六亲无靠, 骨肉分离,丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨,施恩招怨,劳而无功,辛苦凄惨。要是其他运数配合不适宜者,有伤天寿。然此数之人颖悟非凡,若“三才”配置善良者亦会有极少数的怪杰、伟大的人成就大业。(凶 )

    总格32的解析:总格又称后运,作用与影响人中年(36岁)以后的命数。 何谓总格?

    何谓总格:判断名字的吉凶,一般先看总格,再看人格。总格对人的晚运和毕生运势与运气均有作用与影响。总格就如植物的根,根好则枝叶茂盛。于是,名字吉凶务必要看总格。

    (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。

    含义:侥幸多望之格,常得长上之庇护。若能得长辈提掖,其成功将势如破竹。且这个数理者品性温良,大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣,为至上的吉数,最特别适合女性用。(吉 )

    对三才数理的作用与影响

    何谓三才? 成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑出血、心脏麻痹等疾病。(凶)

    何谓三才:三才代表天地人,三才的吉凶,严重作用与影响一个名字的好赖。三才也说明了爸妈和自己,自己和子女之间的相处关系和缘份。“毕生二,二生三,三生万物”,从一到三都是按照次序,一个一个生出来的,为啥到了三就一下子生到万物了呢,原来二代表的是天地阴阳亦即乾坤的生成,天地阴阳相交又生出了人,人就是三的代表数,所以三就代表着天地人,又别称三才。但假如人格地格总格三格的数理和三才配置有了冲突时,建议应首选三格数理,三格吉在前,三才配置在后。

    对基础运的作用与影响 境遇虽安定,数理难免凶灾,易患肝脏或者肾脏疾病。(凶)

    对成功运的作用与影响 一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。(凶)

    对人际交往的作用与影响 是非判断力强,富于活动能力,但过于逞强好胜,较能宽容他人,有济困救贫之侠义气概。易患皮肤病、腹疾、胃病。(平 )

    人格19有以下数理暗示 败财运

    地格21有以下数理暗示 败财运、女有孤独运

    外格14有以下数理暗示 败财运、孤独运、艺能运、美丽容貌

    总格32有以下数理暗示 女德运

    总评及建议:

    你之名字还算可以。固然人生路途中会遇见一些困难,但只要努力,还是会有许多收获的。

    需谨慎处理财富 姓名评分:846Rz马到功成运势网

    五格起名法

    起名的五格剖象 五格剖象法亦称“日本五格剖象法”,在咱们国家大陆,五格剖象法通过和我国传统易学原理的结合,上世纪九十年代由中国运势预测学者方晨等规范汇总和实践,以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准,形成完善的符合中国姓名守旧的姓名剖析方法,结合我国传统姓名学,成为中华姓名学的一个重要组成部分。运势预测学学者方晨认为:五格剖象法只是姓名学的一个组成部分,五格对姓名的应用和诱导起到关键作用,不过要配合姓名的其它要素,仅仅剖析五格是片面的,所以国内有许多专业人士斥其为伪法。五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并用其经常提到的81灵动数,来精密推算人的各方面运势与运气。所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论,根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相克相生的道理,精密推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容,要用辩证的眼光去看,给后代、子女起名时可以参考;假如自己当前的姓名数理配置不理想,也没很有必要去改户口本上之名字,可以 使用笔名、常用名去补救,原著上说,最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形;⒉从地格数理可精密推算人在年龄不大时期的一生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年之后的一生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功机会的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行(木、火、土、金、水)1。3。5。7。9属阳;2。4。6。8。10属阴。姓名有多种,复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法:如是复姓,姓的笔画相加,总结出天格数;如是单姓,姓的笔画加一总结出天格数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人作用与影响不大。计人格法:人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人毕生的命数,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画;复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。如:刘江,人格数是15+7=2二、司马懿,人格数是10+22=3二、计地格法:地格:由名字全部笔画数构成,称为前运,掌管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=2三、刘江海,地格数是7+11=18。计总格法:总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命数,又称后运。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=3三、计外格法:外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=六、刘江海,外格数是33-22+1=1二、假如是单姓单字名,外格数总是2,如李刚,外格是二、计算出了姓名的五格后,就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如:15为还原成5,属阳土;52还原成2,属阴木,此类推。总结出阴阳关系后,再分辩五行的相克相生关系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格:代表双亲、长上、事业、名誉;独立化表其本人之气质,女性依附老公生活,又有代表老公吉凶之暗灵作用。代表童少年运。(按:蕴含职业之意义。。。。。。。>>

    请问五行取名和五格取名有啥不一样?哪一种方法好一些? 许多宝宝的爸妈都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的不同。事实上,这是两个截然不同的概念。

    五行

    五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、觉察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古时候的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的当今社会,日益受到中外学者的注重和重视。

    我国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最根本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质互相滋生、互相制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行取名的原那么是平衡五行。

    按此理,我国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下:

    木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。

    火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。

    土型基本笔划和部首:1。ㄅ、阝、扌、幺等。

    金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。

    水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。

    五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

    五行之间相克:木克土,土克水,水克火,火克金钉金克木。

    假如想依照五行来给孩子取名,不如去看一看这几个做为参考。诚然,五行为不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。

    五格

    五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁依据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。

    它着重是运用阴阳五行相克相生的道理,将人的姓名依照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,依照一定的规则进行加减,总结出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人作用与影响不大。地格代表本人的前运(以38岁为界限);人格是本人的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是本人的后运,主中年至晚年的命数。其中天格、地格、人格合称“三才”。紧接着再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。

    在姓名学界,有个别学者认为五格取名法没有科学根据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就好像任何一个取名方法皆有其有限性一样,五格剖象法亦有一定的有限性――它着重是剖析名字对命数的大体作用与影响趋势,没有可能做到非常详细。例如名字一样的人,命运不同的比比皆是。这几个都是单一姓名学说有限性的最直观证明。因而只看一自个的五格当然是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出推测辨别。

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    五格剖象取名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学,并 不是中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后,因其简单易学,集知识性和趣味性一体,现已被普遍推广。他根源华夏《易经》预测推算应用体系里的一个分支姓名学,是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后,依据河洛数理、音韵五行生克的原理,被汇萃于五格剖象取名法中,从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同,地域有别,社会体系结构差别,文化的不同不同情况,单用一个五格剖象取名法,去建树中国人的姓名文化,未免太肤浅了。其中盲点疑点许多,达未到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无依据:“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命数吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词,并且以姓名排列出五格,指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感,一见某数就认为“大不吉”,或者见某数就认为“大吉”。不过,从已出版的一些姓名研究著作中,以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上总结出的结论来看,这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中,对姓名的剖析与调查,也总结出同样的结论:姓名的笔划数绝对不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命数。任何一个数,不论五格法认为它是吉还是凶,其吉凶的比例都是一半对一半,打比方说“五格法”所说的最凶的几个笔划数:34划、28划、22划等经常提到的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明,其说法是没有依据的。34划姓名的人,凶死的比例不足百分之十,和其它各划无什么区别;而凶死的人中,姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也未到。其他几个数也是这样,而且有很多姓名中有些凶数的人,生活得很愉快,健康长寿,高学历,gaoguan厚禄,发财等等。当前gaoguan富豪名星名人中比比皆是,此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如二十四划,31划、35划等,姓名中有这几个笔划数的人,大吉的也是少之又少,其凶死,病伤,牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究,统计剖析,正确的结论就会比较容易获得了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”,这种手法不值得一驳。除了这些以外,假如做一个计算剖析,就会发现“数理”的不值得信性了。假如人人都用3个字的姓名,姓名中的每一个字从一到三十划全有(三十划的汉字十分少见,三十划的姓几乎没有),则姓名可以从1。1划到30划、30、30划,即便这样算,也只有两万多种不一样的组合,中国14亿人分享两万多种组合则每种组合将会有六万多人共用,亦即六万多人的笔划命运相同。而普通的姓名笔划大多在五划到十五划之间,其重复率就更高了。仅从这一点来看,“数”的方式方法就十分荒唐了。于是,“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格取名方法在相当大的程度上存在着错误和不足。五格81数理中,有许多凶数比划,这几个凶数比划的汉字,就不能用,中国得汉字来历皆有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中,数理为水的格数就没有一个大吉的,试问一问,金木水土五行,为啥呢其它的四种五行皆有大吉的数理,偏偏水的五行没有呢?此类错误不攻自破!!!五格三才配置同样没有道理:在遇见上述数理法的麻烦之后,“五格剖象”的研究者们,自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二,也是许多研究和使用者畅言欢谈的。他们常常会讲:“数理不行,还是三才生克行”之类的话。经常提到的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”,金、木、水、火、土;依据三者之间的生克情况判断一自个的命运。假如用“数”来“算”一自个的。。。。。。>>

    取名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”?究竟有没有 变格 一说? 取名字既不是看重三才五格亦不是什么“六格八运”什么的。名字first of all是要念起来顺口,其次就是要内外五行基本符合四柱喜忌。

    前些天出事的江苏女孩“王彦雯”,三才531(大吉),五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外,依照三才五格来说,这个名字是分数非常非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗?与她八字相同的女孩在咱们国家何止200个,为啥没有200个如此的报道?

    五格命名法的由来是什么。。是中国自古有的吗??谢谢了,大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才分析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格分析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格。 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论之传播,防止这个谬论涂毒国人思想。姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 下面是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁!!! 下面叙述来源为: 姓名五格剖象法,红字部分为〔论名〕所批。 前言:五格姓名学(五格剖象法)确有其道理,有辅助作用,事实胜于雄辩 (请问事实在哪里?最基本该有个举证吧?)。 但它必须与八字理论相结合 (笔划姓名学并无八字的参数,请问八字参数何来?祖先遗留?假如合并那咱们国家的八字怎样和日本的笔划在金科玉律上融合?)。 取名需先定喜用神,次用五格剖象法,归根到底还要以八字为重(既然以八字为重,四柱预测结果不下一千种,为啥呢上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面?摆明了肚子没料又爱哗众取宠!!!), 要在符合八字特点的前提下应用,而不是单纯用五格剖象法而定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特征,所以要在结合八字喜用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法,万不可喧宾夺主!!! (假如两者冲突,按这位大师的讲法以八字为主,故此我们就以八字论名就好了,干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学?这不是脱了裤子放屁?) 应辩证对待,详见《取名原则》,八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 (周易并无此一说,不要欺骗普通人不看周易,况且有点国学常识的人都明白知道周易原来资料失传90%以上,现存的易经是残缺本加上后人精密推算补上,是否合于原来周易原理根本无从查证), 依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系(此亦为易经没说的,别在这儿瞎说), 并运用阴阳五行相克相生的道理,来观察预测推算姓名的吉凶好坏。确切地说,这是一种“验名”的方式方法,它反映了古代人们对 命运有常与无常的理解,寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法(以下“名字”指除姓氏之外的部分): 1、天格:若是单字姓,将姓氏笔画数加一即为天格数理;复姓者,则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2、人格:单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第1字的笔画数,即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第1字的笔画数。 3、地格:将名字笔画数相加即为地格数理;若为单字名,名字笔画数加一则为地格。 4、外格:姓名实际笔画数相加,另外,单姓者加一,单字名者加一,再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5、总格:将姓名的笔画数合计即可(不计单姓与单名的添加数)。 五格算法示例及运程: 1、天格:天格乃祖先留下来的,其数理对人作用与影响不大(其一,既然作用与影响不大,干嘛硬要列出天格凑数?其二,我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗?祖宗遗留下来的对俺们作用与影响不大?那干嘛要〔姓〕?干嘛要祭祖?干嘛要帮祖先找好的阴宅?这个 *** 数典忘祖的畜生!!!)。复姓,合计姓氏笔画(单姓则再加1)。如司马光,复姓,天格是5+10=15;李刚,单姓,天格是7+1=8。 2、人格,又称主运,是整个姓名的中心点,人毕生的命数(是吗?后面再批你!!!),均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=2二、司马懿,人格数是10+22=3二、 3、地格:称为前运,掌管人中年以前的活动力(矛盾了吧?等等再一起批!!!)。由名字全部笔画数构成(单字名则再加1)。如司马懿,。。。。。。>>

    取名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理,三才配置可兼顾更佳,不能兼顾也不用强求符合所谓五格起名法的规则,要不然将无名可取。在现实验证看,数理之说有一定的可信性,但三才之说似难验证,况且从命理学角度看,并 不是只有相生才吉,相克也吉(如没有财官恐非富贵之命)。另外更不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁,first of all考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合之寓意。我觉得,你所拟名中“栩”字字形尚可,但字音欠佳,三字组合无意义,能换字最好,不能换字亦可将就用。补充:五格剖命法为人们认识本人的姓名提供了一条独一无二的途径,不过 也束缚了人们的正常起名活动,因此只能作为起名的一种参考,而不能作为唯一的根据。数理之说有一定的可信性,可以从一些名人的姓名分析来验证,例如 *** (总格29)、朱德(总格21)、 *** (总格29)等,好像能够证明21/23/29等数具有首领运;而像悟 真 网016 14944。net(总格26)等也可Yi经过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰,自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实也就是说在实际起名时,可以适当考虑数理的吉凶,但不必强求每一个格的数理都为吉,也不用强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例:依照五格剖命法剖析,“郭沫若”的五格依次是天格16。人格二十四、地格20、外格12。总格3五、

    取名:四柱喜喜用神重要?还是三才五格重要? 起名八字五行比三才五格重要。以前者为主,后者仅作参考,可用可不用。

    我这么讲是有根据的。由于三才五格是日本人学了我们的古时候玄学命理自己折腾出来的一套理论,简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在咱们国家一样,很简单并且明了所以众所周知。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低,因此一般不采用。这里不同的是,三才五格起名法出口转内销,成为了日自己的学问,又回到中国大地上了。

    我们暂且不提日本人盗窃我国传统文化的可耻之处,单就讲这套理论的实际验证,其实也就是说也是站不住脚的。中国古代人们王侯将相,就算按生辰八字排出来,也没见考虑过起名用三才五格的。甚至不符合,得分很低,照样富贵两全。

    任何理论再完美,假如得不到在实践中的验证。那么这样就是伪理论!!!我固然赞同命理学的创新,不过我坚决反对站不住脚的伪理论,相信懂命理的各位也是这样感想!!!

    何谓五行,何谓五格? 许多宝宝的爸妈都将五行和五格混为一谈,弄不清它们之的不同。事实上,这是两个截然不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、觉察万物变化的一套符号和信息系统,也是中华文化的基础理论体系,如古时候的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的当今社会,日益受到中外学者的注重和重视。 我国古代思想家认为,世界是物质的,物质世界在阴阳二气作用的推动下,形成木、火、土、金、水五种最根本的元素,继而构成了整个物质世界。这五种物质互相滋生、互相制约,处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡协调,万物才能和谐有序,兴隆昌盛。因而五行取名的原那么是平衡五行。按此理,我国古代的易学大师,把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型,具体分类如下: 木型基本笔划和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首:1。ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首:ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首:亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行之间相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。假如想依照五行来给孩子取名,不如去看一看这几个做为参考。诚然,五行为不是平衡,缺什么,应该补什么,要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。在公元1918年初,由日本学者熊崎健翁依据中国《易经》的数理学说,对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它着重是运用阴阳五行相克相生的道理,将人的姓名依照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画,依照一定的规则进行加减,总结出五格数理关系。其中,天格乃祖先留下来的,其数理对人作用与影响不大。地格代表本人的前运(以38岁为界限);人格是本人的主运,是整个姓名的中心点;外格是命运的灵力;总格是本人的后运,主中年至晚年的命数。其中天格、地格、人格合称“三才”。紧接着再对照《五格数理表》,来观察姓名所暗示的意义,决定这个字是否选用。 在姓名学界,有个别学者认为五格取名法没有科学根据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就好像任何一个取名方法皆有其有限性一样,五格剖象法亦有一定的有限性――它着重是剖析名字对命数的大体作用与影响趋势,没有可能做到非常详细。例如名字一样的人,命运不同的比比皆是。这几个都是单一姓名学说有限性的最直观证明。因而只看一自个的五格当然是过于片面。同时参照五行,才能更为全面地对一个名字做出推测辨别。

    请问市面上常常见到的五格取名法可信吗? 五格取名法是日本人发明的东西,中国人之名字一般哪激有40划以上的?更不必说日本的东西一向就不太适宜中国人。最有利的验证办法就是输入几个名人之名字测试一下。

    我国传统取名着重是依据命理八字。不过这个范畴也仍然存在许多误区。打比方说同一个汉字,有简体、有繁体,汉字五行的认定亦有许多误区,有人用部首而定五行,有人用笔画来而定五行,有人用含义而定五行,事实上都不符合实践。还有地区发音的问题,等等。

    一个好名字不但仅要符合命理八字(即便是这个亦有许多庸师),还有许多讲究!!!打比方说字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等,偶尔还要符合族谱要求!!!因此讲取名学是一个涉及命理、民间风俗传统、音乐、书法等多文化范畴的学问。

    抛开以上所有的专业问题不说,一个名字对孩子是用一 生的,莫非轻轻松松在这儿免费取名会有个好名吗?或许真有,可是概率恐怕比中大奖还要低。6Rz马到功成运势网

    啥是天格?算出其他格都不错,就是天格不好,对整个名字有作用与影响吗?_百 。。。

    算名字,一般依据笔画数分为天格,人格,地格,总格,外格。

    天格数理 又称先格,是祖先留下来的,对 命运作用与影响不大

    人格数理 又称主格,是姓名的中心点,掌管人毕生命运

    地格数理 又称前运,是前半生的命数,会作用与影响中年以前

    总格数理 又称后运,是下半生的命数,作用与影响中年到老年

    外格数理 又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧

    个人看法:通过对名字测算的了解,天格数对名字好坏的作用与影响不大。6Rz马到功成运势网

    天格,地格,人格有什么含义?

    五格剖象法的基本内容

    我们不把五格作为起名基本理论,那么何谓五格数理呢

    五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系,并用其经常提到的81灵动数,来精密推算人的各方面运势与运气。

    五格剖象法的基本内容如下:

    1。从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形;

    2。从地格数理可精密推算人在年龄不大时期的一生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。

    3。从总格数理可推断人在中年之后的一生历程。

    4。从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。

    5。天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功机会的高低。

    6。人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。

    7。从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。

    五格计算方法:

    1。天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人作用与影响不大。

    2。人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人毕生的命数,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=2二、司马懿,人格数是10+22=3二、

    3。地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",掌管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=2三、刘江海,地格数是7+11=18。

    4。总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至晚年的命数,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=3三、

    5。外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=六、刘江海,外格数是33-22+1=1二、

    假如是单姓单字名,外格数总是2,此数不吉,如李刚,外格是二、

    天、人、地格三才配置

    天、人、地三才配置对人体状况、爱情婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大作用与影响。

    天、人、地三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,除掉十位数,只计个位数,若个位数为0,则按10计。

    在流程的“其他功能”里可以查看各式三才配置解释,您仅需输入 天、人、地三格之数即可。6Rz马到功成运势网

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