怎样得知世爻和应爻口诀六爻位置(上下卦相同应爻)
易经中的世爻如何定的
一般是定出了主卦中的世爻与应爻，那么由主卦变出的变卦中怎样定这个世爻与应爻呢？ 挂象中的自己就是世爻，在他的脑袋上第3位的就是应爻。 例：世爻为第2爻，应爻就是第5爻。
在《易经》中，怎样辨别世之前爻，后爻。请举例，谢!
想辨别世之前爻，后爻，就要先找出世爻。
卦的天地人位置如图：初爻为地、上爻为天、中爻为人。
64卦中上下二卦
1。只有天的具体位置的爻阴阳属性是相同的，则世爻在二爻。
如火风鼎：
上卦离，天的具体位置为阳爻，下卦巽，天的具体位置也为阳爻，只有天的具体位置为阳爻，阴阳属性相同。地和人位置的爻属性相异。则世爻在二爻。
只有天的具体位置的爻阴阳属性是不一样的，则世爻在五爻。
如火雷噬嗑卦：上卦离天爻为阳爻，下卦震天爻为阴爻。只有这二爻阴阳属性相异，则世爻在五爻。
2。只有地的具体位置的爻阴阳属性是相同的，则世爻在四爻。
如火泽睽：上卦离地的具体位置为阳爻，下卦兑地的具体位置也为阳爻，只有这二个爻阴阳属性一样。天和人的具体位置阴阳属性相反。则世爻在四爻。
只有地的具体位置的爻阴阳属性是不一样的，则世爻在初爻。如
山火贲卦：上卦艮地的具体位置为阴爻，下卦离地的具体位置为阳爻，阴阳属性相异，其他天和人的具体位置阴阳属性相同。则世爻在初爻。
3。只有人的具体位置的爻阴阳属性是相同的，为游魂卦，则世爻在四爻。
如风泽中孚卦：
只有人的具体位置的爻阴阳属性是不一样的，则为归魂卦，其世爻安在三爻。
如风山渐卦：
4。八纯卦的世爻在上爻。
如坤卦：
如离卦：
知道世爻了，什么前爻后爻自不然就知道了，隔二个爻为应爻。世爻是事之体，卦之主，代表本人，应爻是对立的另外一方。
加个采纳，谢谢。
周易的世爻和应爻的具体位置怎样确定
六爻里的世爻和应爻有什么含义
以乾卦为例；乾为天，上九是世爻，九三是应爻，天风垢，初九，是世爻，九四是应爻。。世爻的具体位置依次是，乾，上九；姤，初九；遁，九二；否，九三；观，九四；剥，九五；晋，九四；大有，九三。应爻与世爻总是隔两爻。每一宫皆为如此循环的。如乾宫八卦，本宫纯卦乾卦为六世卦，世定在上爻，是为宗庙之位；姤卦乃乾卦初爻变，所以姤卦初爻为世，是为一世卦；姤二爻变遁，世在二位，是为二世卦；遁三爻变否，世在三位，是为三世卦；否四爻变观，世在四位，是为四世卦；观五爻变剥，世在五位，是为五世卦；若是再往上变，则变出本宫，如乾六爻皆变则成坤，是为坤宫，所以上爻不可变，则从剥四爻回变晋，世回到四位，是为游魂卦；晋内卦三爻变，还本归元，内三爻变回乾则为大有，是为归魂卦，世在三位。其他宫定世爻变法与上同。 如离卦世在上爻，是为六世；离初变旅，世在初爻，是为一世；旅二爻变鼎，是为二世；鼎三爻变未济，是为三世；未济四爻变蒙，是为四世；蒙五爻变涣，是为五世；若再往上变，则变出本宫 离六爻变坎则为坎宫，故不可动上爻，则涣四变讼，是为游魂；涣下坎三变皆还原 变为离 则为同人，是为归魂！！！你可以自己用八卦来对着以上所言来变试试
六爻中如何判断，那一爻是世，那一爻是应?
一卦六个爻中，有世爻和应爻。其世爻应爻的安法，现以乾宫八卦为例；乾为天，世在六爻，天风姤世在初爻，天山遯世在二爻，天地否世在三爻，风地观世在四爻，山地剥世在五爻，火地晋，世退在四爻，火天大有，世退在三爻，隔世爻两位是应爻。其余各宫八卦皆以此安世应
六爻里的世爻和应爻有什么含义
后边写有世的就是世爻，写有应就是应爻
六爻中世爻和应爻预示什么
世爻、应爻】：世应是六爻八卦预测中必不可少的东西。也是预测推算事物吉凶的重要根据。在一卦的六个爻中，世爻【代表问卦之人】；应爻【代表他人他事】（即问卦人所要测的事）。在六十四卦中，每个卦的世、应位置，是永恒不变的，切忌安错。世与应在卦中，总是中间隔两位。（中间间隔的两爻就称为间爻），世爻、应爻位置《断易天机》有歌诀：一世应在四，二世应在五，三世应在六，四世应再初。五世应在二，六世应在三。又：八卦之首世六当，以下初爻轮上扬，游魂八卦四爻立；归魂八位三爻祥。卦分八宫，凡八纯卦，世安在上六爻。第2卦世安在初爻。第3卦世在二爻；第4卦是在三爻，第5卦世在四爻。第6卦世在五爻，第七游魂卦世在四爻。第八归魂卦世在三爻。（卦分八宫，在此不多说了）。在六爻中世爻代表的是求测之人自己，应爻代表要求测的事件。六爻中世爻和应爻预示什么？【世爻、应爻】：世应是六爻八卦预测中必不可少的东西。也是预测推算事物吉凶的重要根据。在一卦的六个爻中，世爻【代表问卦之人】；应爻【代表他人他事】（即问卦人所要测的事）。在六十四卦中，每个卦的世、应位置，是永恒不变的，切忌安错。世与应在卦中，总是中间隔两位。（中间间隔的两爻就称为间爻），世爻、应爻位置《断易天机》有歌诀：一世应在四，二世应在五，三世应在六，四世应再初。五世应在二，六世应在三。又：八卦之首世六当，以下初爻轮上扬，游魂八卦四爻立；归魂八位三爻祥。卦分八宫，凡八纯卦，世安在上六爻。第2卦世安在初爻。第3卦世在二爻；第4卦是在三爻，第5卦世在四爻。第6卦世在五爻，第七游魂卦世在四爻。第八归魂卦世在三爻。（卦分八宫，在此不多说了）。易学网解释：世爻与应爻有什么含义1。应爻有什么含义有主必定会有从，世为主应为从，应爻预示人事物的次主要部分，所预示者事物并不是非要相比于世爻，除了主一切皆是应；如占出行，世给自己，应不一定是相对应于他人，而是某地，因这一时刻问事只有本人与某地，那么除了自己，剩下的便是应了，虽他们牛头不对马嘴，但占事可对应。世应之寓意，主客就是六爻中世应，梅花中的体用，世即事物的主要部分，为我方、种田人，坟穴、大地，我队、我国、我、百姓、原告、被告、原单位等。2。世爻有什么含义世爻为一卦之主，预示着人事物的主要部分，如天风姤卦是由乾卦初爻发动变来的，那么乾卦变天风姤卦的焦点在初爻，初爻就是两卦之间的枢纽，通过所得之卦去查何宫第几卦即可清楚明白事物进展到了什么阶段。应爻克世爻应爻克喜用神与世爻，是世爻（自己或你代测者）主要的意愿，想限制或控制对方或事情的状态，世爻是有主动权的，但具体能否克制住对方，还要看日月或卦中其他爻的强弱情况才行。世应两爻应该怎么样判定这与卦宫是直接有关的，如乾宫之中，乾卦初爻动则变卦为天风姤，故姤卦的世爻就是初爻；二爻动则为天山遁，故遁卦的世爻即为爻二；三爻动则变成天地否，故否卦的世爻就在爻三；四爻动就变了风地观，那么观卦的世爻在爻四；五爻动变成山地剥，故剥卦的世爻在爻五。这里上面爻是不可变的，变了就不在本宫了，故剥卦的五爻再退，爻四由阴变阳，成了火地晋卦，这一卦较特殊，是退而变出来的，故通常来讲叫作游魂卦，动爻就是世爻即为爻四；这时候再退而变，下三爻全部由阴变阳，就是乾宫最后一卦火天大有，这里下卦又复归到了乾，故称之归魂卦，此卦世爻退在三爻；另外乾宫本卦世爻在上面爻。世应两爻的作用世爻是卦的中心点，是卦的灵魂所在。预测推算本人的运气、身体、我方情况，多数是以世爻来展开判断的。世爻也是预测推算事物的一个焦点，通常来讲不应该克喜用神的六亲持世，也不应该旬空、月破（旬空、月破详见后述）应爻是与世爻相对应者或场所、事件等，也为与自己关系不密切者或是与自己对立者以及共同发展事业的伙伴、恋爱对方、旅行目的地等。所有的预测推算皆需要看世爻对喜用神的作用怎样，它反映了求测之人本人对所测事物的立场与心态，也预示事物发展的阶段信息。应爻克世爻世生用多耗散延迟，世克用可成但费力，用生世大成获益快，用克世诸事凶立应，世用比与诸事谋为利。世爻在卦里是一卦之主。1。在占人与事中世是人事之主，如一人占工作，世为工作人，一事之主其实就是自己。2。在占人与人中世是人之主，如一人占爱情婚姻，世给自己，应为配偶。一人占和朋友的关系，世给自己，兄弟为朋友。3。在只占事中世是事之主，如占下雨，世为大地，应为天空，占比赛，世是我队，应是他队。4。在占人与物中世是物之主，如一人，占房子，世给自己，爸妈为房子。一人占车，世给自己，爸妈为车子。从以上面看出，世爻包括自己并 不是只预示自己，一切因人因事因物而论，故世主不可伤，伤主万事万物坏矣。
六爻里的世爻和应爻有什么含义
六爻八卦预测中，怎样确定世爻与应爻?
六爻里的世爻和应爻有什么含义
六爻八卦预测中京房的八卦属于后天八卦系统。他将八纯卦按乾坤生六子以及六子分别有乾坤以确定八纯卦的次序，即乾、袁、坎、艮、坤、巽、离、兑，是为八宫卦。每宫各领七卦，七卦的排列，以宫卦为体，以爻变为用，由此形成爻变之序列，确定爻变之名义。每变一爻，即为此宫之一卦。其排列方法为，变动初爻为一世卦，变至二爻为二世卦，变至三爻为三世卦；变至四爻为四世卦；变至五爻为五世卦，五爻变尽紧接着返变四爻即游徙复止于四爻位，为游魂卦，再变下体三爻，使之还复本位，即复归本宫卦，是为归魂卦。
六爻中 怎样定 世 和应 依据什么而定?
买本书看看!吧!!不晓得你提出的是什么。假如是问布卦的方式方法，那么世爻是看该卦为啥呢宫何卦而定的。如乾为天卦为本卦。兑为泽之类，世在六爻。天风姤卦为乾宫第2卦，世在初爻。天山遁为第3卦，世在二爻。第4卦在三爻。第5在卦在四爻。第6卦在五爻。第七卦反回来四爻。第八卦在三爻。总之，知道为啥呢宫第几卦才能定出世爻。如此类推。应爻的确定方法是与世爻相隔二爻为应爻。如世在初。应在四爻。假如问的是世应预示什么。那么简单说，世为我，我方。应为他人他事，指对方，所占之事。
八卦中何谓动爻，世爻，应爻?在卦中怎样确定哪一爻是动爻，世爻，应。。。
动爻：老阴，老阳为动爻，将要转变，亦即圈和叉是动爻，亦即3个字，三个面。世爻与应爻是什么得依据实际情况说，不过世爻与应爻的排序是如此的。六十四卦由八纯卦带头，每个纯卦后面跟着8个卦。从纯卦开始，纯卦叫六世卦，世爻在上爻，应爻于其格两个位置。依次是，一世卦在初爻，二世卦在二爻，三世卦在三爻，四世卦在四爻，五世卦在五爻，游魂卦在四爻，归魂卦在三爻。（以上所说的都是世爻的具体位置，依据隔两个爻为应爻，自己推断就行了）这个是专业术语了。动爻 卦主发动的爻就是动爻。世爻 是起卦者自己。应爻是对方或者世爻卦主相应的环境。或者跟卦主无关的其他人 其他对方一些景物。八八六十四卦，每八卦分居一宫，共分八宫；八宫的首卦亦即八个纯卦，即：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。 起出一卦，first of all确定是哪一宫，方法为：从初爻开始阳爻变阴爻，阴爻变阳爻，至到变成上下相同，与哪个纯卦相同就属于哪一宫，但须留意假如变到第5爻，还不是纯卦，不能再变第6爻，而是把第4爻再变回来，如第4爻变回来还不是纯爻，就把内卦全部变回来。变到第几爻变成纯卦，它就是世爻，隔两个爻就是应爻；纯卦第6爻为世爻，下卦全变回是第3爻为世爻。 确定了世应，就是动爻，那要看卦是如何起的，假如是用梅梅花易起卦，就是上卦加下卦，再加年月日时偶尔再加其它区别信息数，以上总和除以六，余数是动爻数（自下而上）。假如是用乾隆通宝摇卦而成，则三字或三面的爻就是动爻，没有三字或三面就没有动爻，谓之六爻安静。
六爻精密推算的基本知识——怎样确定爻位
爻位详细解读 《说卦》：“立天地之道曰阴曰阳，立地之道曰柔曰刚，立人之道曰仁曰义。兼三才而立之，故《易》六画而成卦，分阴分阳，用刚柔，故《易》六位而成章。”三才者，天地人之位也。
《周易》中组成卦的符号。 “—”为阳爻，“--”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦；两卦（六爻）相重则得六十四卦，称为别卦。
爻含有交错和变化之意六爻熟透，八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》爻者，言乎变者也。——《易·系辞上》又如：爻律（变动音律）；爻象（《周易》中六爻相交成卦所预示的事物形象；形迹）
爻辞的省称虽抱《中孚》爻，犹劳见锦诗。——南朝宋·谢灵运《初发石首城》又如：爻画（指《易》卦）；爻系（爻辞）；爻辞（说明《易》六十四卦各爻象的文辞）；
爻变（变卦）六爻位解： 初爻：事物萌芽艰难时期。万事开头难其实就是。 二爻：迅速成长时期。万物刚出生后即迅速发展壮大成长。 三爻：走向社会遭遇困难时期。象征创业发展遇见各种各样问题。 四爻：心力交瘁，迷惑时期。加把劲，就到创业巅峰。 五爻：高端稳定时期。万事万物黄金时段。 六爻：极端时期。物极必反。
爻位的代表含义 立面看，初爻代表最下面、最基础的，依次至上爻代表最上面。比如：把一个卦象看作人，那么初爻为脚部，二爻为腿部，三爻为腰胯部，四爻为胸背部，五爻为喉面部，上爻为头发后脑部。
平面看，初爻至三爻为内，四爻至六爻为外。比如：把一个卦象看作一套家宅，那么初爻为墙基，二爻为房间，三爻为门户，四爻为户外，五爻为道路，六爻为远方。
阶层看，初爻代表基层民众，二爻代表基层领路人，由此往上到五爻为最高领路人，上爻为退休领路人；比如：一个国家初爻为百姓，二爻为村乡长，三爻为乡镇县代表，四爻为省、代表。五爻为中间位置、君主，六爻为退位顾问。
诸如此类，卦象可以代表不同的人、事、物，爻位可以将之划分的更细更具体。
怎样确定各卦的世爻 各宫首卦，世爻在第6爻。初爻变化的各宫第2卦，世爻在第1爻上。二爻变化的各宫第3卦，世爻在第2爻上。三爻变化的各宫第4卦，世爻在第3爻上。四爻变化的各宫第5卦，世爻在第4爻上。五爻变化的各宫第6卦，世爻在第5爻上。各宫变化的第七卦，亦即逰魂卦-----第6卦的第4爻变回本卦。世爻随其卦爻再次在第4爻变化，返回在第4爻。各宫的第八卦亦即归魂卦---第七卦的内卦变回本卦，其世爻在第3爻。
每个单卦的三个爻，上面一爻叫作天爻，下面一爻叫作地爻，中间一爻叫作人爻，天地人为三才。以内外两个单卦为对应比较，看三个爻中的变化情况，就能够知道这卦它的世爻在哪个爻，间隔两爻的那个爻就是应爻。
啥意思呢？就是把内外两个单卦进行比对，天爻一样的，世爻在二爻，天爻不同的其世爻在五爻；地爻相同的世爻在四爻位上，地爻变了其世爻在初爻上；人爻不相同的，或是归魂卦，世爻必定落在三爻上；人爻相同是逰魂卦，世爻在四位；假如天、地、人都一样，世爻在上爻。
例如地天泰，天地人三才都不一样，是三世异，依据口诀诀窍，故世爻在三。
再如火泽睽，天人都变了，只有地爻没变，依据口诀诀窍地同世四，故世爻在四。
打比方说，地爻人爻一样，只有天爻变了。依据口诀诀窍天变五，故世爻在五
口诀诀窍 天同世二天变五 地同世四地变初， 人变归魂三世异， 人同逰魂六世同。
六爻定世爻的窍门
供你参考传统定世爻旺衰法以月令为主，日支为辅，定旺相休囚死。2。岳邦定定世爻旺衰法月令生扶世爻，应爻帮扶世爻，世爻从强论；月令克制世爻，应爻克制世爻，世爻从弱论；月令生扶世爻，应爻克制世爻，世爻以旺论；月令克制世爻，应爻帮扶世爻，世爻以弱论；再看旬空月破定之。3。李涵辰定世爻旺衰法卦皆为世旺卦，六冲卦皆为世弱卦；世爻不受应爻克制，世爻论旺；世爻受制重，世爻从弱论；世爻空亡，应爻克之，世爻从弱论；世爻空亡，世克应爻，世爻以弱论，应爻生世爻，世爻从强，应爻克世爻，世爻以弱论，应爻空亡，世爻以旺论。4。董元辰定世爻旺衰法甲己之年土最旺，乙庚之岁金更强。丙辛涛涛水不绝，丁壬树木排成行。若问戊癸哪行旺，燎原烈火燃四方。辰丑生金能晦火，未戌脆金把火帮。参透其中奥妙处，五行旺衰好商量。又歌：年干合神为主角，再将多令细端详，合神生助月再制，任它力大难从强，合神生助月令帮，太岁再助可从强，从弱格局也好定，一律反观正相当，除了从强即从弱，余下非弱其实就是强，先看合神生助否，合神生助可能强，合神如若先来制，世弱肯定没商量，强弱定准喜忌现，轻松断卦不用忙，从强最为忌克泄耗，从弱最喜大家伤，世弱喜生又喜扶，世旺最好不要帮忙，此乃断卦真妙决，得此不可太张狂。5。刘树明定世爻旺衰法他是废除月令，以世爻的两临爻和应爻对世爻的生克制化克泄耗，定世爻旺衰。其中刘树明的六亲阴阳定位值得推广，这一发明填补了传统六爻缺陷。金鼎子编后语：《易经》乃群经之首，博大精深，玄妙无穷，不管何人以何方法，只要能断准事，就是高明，如同三人出发到北京，一个坐飞机，一个坐火车，一个自己开车，虽方法不同，但皆可到达目的地。这便是各有各的道，各有所长，谁也别一味抬高自己，贬低别人，最好八仙过海，各显其能，为弘扬周易这一民族瑰宝做出贡献，让它永放豪光，照遍全球性。