履卦占卜吉凶眼睛白话吵架(跳眼法测吉凶)
本卦为履卦九四九五变如何解问事业
九四:履虎尾，愬愬终吉。
象曰:愬愬终吉，志行也。
“九四”是履卦的第4爻，阳爻阴位。在占筮时，这一爻出现老阳，由阳爻变成阴爻时，该爻辞所显示出的吉凶断语。
“愬愬”是预示谨慎畏惧之义。“九四”阳爻阴位，也不在中位，即不得正。但“九四”固然阳刚却处在阴柔的具体位置，也即坚定有力但态度柔顺，能够以谨慎畏惧之心谨慎行事，固然跟在老虎的后面，踩到了老虎的尾巴，也能化险为夷，获得吉祥。
“象传”进一步说明，只要留意谨慎做事，最终会得到吉利的，此亦为知己知彼，量力而行的结果。
这一爻辞告知我们，即便所追随的人，犹如老虎一样凶猛，但自己只要怀着诚慌诚恐之心去对待，谨慎小心从事，摆正本人的地段和心态，是不可能有什么凶险发生的。从另一个角度讲，即便你不经意间踩到老虎的尾巴上，触犯了他人的利益或隐私，这时最好先停下来，外示以柔，紧接着小心前行，依然可以化险为夷的。总之，万一踩老虎的尾巴上，只要晓得害怕，以机智、圆滑、柔顺、得体的方式行事，是完全可以化凶为吉的，不会受到伤害的。从某种意义上讲，靠上老虎这个靠山，还能够起到好作用的实现本人的抱负和理想，这样的结果是如意吉祥的。那么，作为一个领路人人和管理者，更应明 白谦虚让人进步，骄傲让人落后的道理，要时刻保持清醒的脑袋，有自知之明，要晓得别人的优点和长处，发现本人的缺点和不足，要取长补短，胸怀若谷。在管理中要事事处处都自觉地尊重科学，按科学规律办事，绝不能违背科学规律和自然规律去办事，把谦虚的态度和谨慎的原则有机地结合在一直，并贯彻管理工作的始终，如此的结果当然是会祥瑞的。
九五:夬履，贞厉。
象曰:夬履贞厉，位正当也。
“九五”是履卦的第5爻，阳爻阳位。在占筮时，这一爻出现老阳，由阳爻变成阴爻时，该爻辞所显示出的吉凶断语。
“夬”预示决裂之义，“夬履”预示鞋子裂开之义。“九五”位于上卦的中间位置，是全卦最为至尊的具体位置，故而刚强果敢且自负。履卦的下卦是“兑”，“兑”又有和蔼喜悦意思，象征作为领路人的“九五”，其部下对其唯命是听，和悦服从，在如此的环境下，“九五”就容易形成刚愎自用，独断独行，甚至肆无忌惮的作风。这种作风，固然动机纯正，但长此以往发展下去也是特别危险的。
“象传”进一步说明，“九五”之因此这么刚愎自用，恃才傲物，过于自负，是由于其位置太至尊了，地位太高了，其性格太刚烈了，以至于把鞋子都裂开了。比喻刚愎自用，一意孤行，必定会有危险。
这一爻辞告知我们，即便自己是一个很有才华和能力的人物，所处的地位也比较尊贵，在这个位置上，可以充分施展本人的才华来实现本人的远大理想。但在这样的状况下，也潜伏着很大危机危难，由于下属唯命是听，和悦服从，会助长自己刚愎自用，独断专行，舍我其谁的不良习气和作风，长期发展下去也是极为危险和不利的，不可不诫之慎之。由于过于坚定地向前推进，刚愎自用，一意孤行，是注定要伤害外人的。这种作风，即便做的事是正确的，也则非常危险。由于触犯他人的利益越多，就会给自己树敌越多，对方就会在本人前进的道路上设置更加的多的圈套。而这种独断专行的人，又常常会忽略前进道路上的危险。于是，这样的结果就可想而知了。同理，爻辞也劝诫我们，假如刚愎自用，恃才傲物，独断专行，一意孤行，又如何能当好领路人者和管理者呢？诚然，a good领路人和管理者，其本身是应该具备较高的才能，没有较高的才能也没有可能能够成为一个名符其实的出色的领路人人和管理者，但若把自己视为最有才能的管理者，不虚心听取别人意见和建议，瞧不起别人，那么，危险和失败恐怕很快就会降临了。
详情请看拙著《周易与决策》
天泽履卦，动爻六三怎样解卦
履卦是《易经》六十四卦之第一0卦，属中上卦。天泽履（履卦），君子坦荡荡。在《说文》中有如此的解释：“履，足所依也。”总之履是实践、行动之义。履卦的上卦是乾，是刚健之君，而下卦是泽，是恩泽之义。履卦亦即指这种行为务必要有礼，更要有理，只有做到这一点，才是名符其实的刚健。寓意讲的是，君子在人际关系中只要能做到刚健守中，就能够将坏事变为好事，让恶的事物也呈现出好的一面，那么再大的艰难也能平安度过。
履：履虎尾，不咥人。亨。
初九：素履，往，无咎。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。天泽履
九四：履虎尾，愬愬。终吉。
九五：夬履，贞厉。
上九：视履，考祥其旋。元吉。
译文
履：踩到老虎尾巴，老虎不咬人。吉利亨通。
初九：行为清正纯洁，如此下去，没有灾祸。
九二：待人接物胸怀坦荡，即便无故蒙冤亦会有祥瑞的预兆。
六三：眼睛不好却能看，跛了脚却能走路。踩到老虎尾巴，老 虎咬人，预兆凶险。军人掌握政权成为国君，也是凶兆。
九四：踩到老虎尾巴，使人害怕，但结果还是吉利。
九五：行为莽撞急躁，占问得到不利之兆。
上九：行为小心翼翼，反复认真思考，吉星高照。
这一卦以梦中所见踩到老虎尾巴的景象，来占问平时所作所 为的吉凶兆头，探问神的意旨，这便是所谓“梦占”。古代人们， 认为梦中所见所思，与日常的言谈举止有着某种必然的、神秘的 内在联系，是神的意志的显现。于是，梦占便成了占筮的重要内 容之一。现在咱们对梦的了解远比古代人们深入得多，固然还没有达到了 若指掌的地步，但已拨开了蒙在梦境之上的不少迷雾、然而，透 过神秘之雾，我们发现古代人们关注的焦点集中于怎样做人、怎样使 本人的行为合符仪轨之上。俗话说得好，日有所思，夜有所梦。由梦 联系到行为规范，可见古代人们对待人接物的注重和重视。
我们不难发现，作者认为一个有教养的人应当行为清正纯洁， 胸怀坦荡，品行端正，并且还沉着冷静，机敏细致，才也许有所 作为。这个标准大约就是君子与小人、王者与野心家的分界线所 在吧。由此可以想到，注重和重视人伦道德纲常的儒家，何以要把 《易》当作经典，也可以清楚明白孔子所说的“君子坦荡荡”、“君子不 忧不惧”所蕴含的内容了。
履，为天下有泽，是说世间秩序井然，但君子履行本人的职责，不然会陷身泥泽。
履卦，阐释实践理想，履行责任的原则，以“履虎尾”象征，充满危机危难感，不可不戒惧。应以柔顺和悦中庸的态度，小心谨慎去践履。应当坚定平素的志向，不被世俗诱惑，单独特行；又要能心胸坦荡，择善固执，甘于寂寞。应知量力守分，不可逞强冒进。应戒慎畏惧，要能把握以柔制刚的金科玉律，不可一意孤行，刚愎自用。并应一本初衷，贯彻到底，不可认输，结果要求尽善尽美，稍有瑕疵，前功尽弃。
请高人解卦，租房屋算的山泽损变成天泽履卦，这个房子好还是不好?
不才，胡说几句。
当初你对他相当的照顾和体贴，并且大部分事情上给予了他很大的帮忙。不论多难你都无怨无悔。
甚至在未婚前就到了一起。并且对他百依百顺。
然而你们之间仍然缺少相互的深层次的认识。随着时间发展你发现他很固执。
最终两人在一起还是可以的，但吵架是免不了的。用八个字“大吵不见，小吵不断”应该比较合得来。但整体来说在一起也是可以美好的。
易经的爻辞是在解释一个卦，但不能直接用以预测推算吉凶。请问应当用什么来测。。。
爻辞是解释，固然没那么重要。不过 也会有吉凶的说明啊，另外，卦象更要靠五行和阴阳的相克相生来推测断定
履卦的介绍
履卦的代号是6:71，主卦是兑卦2，卦象是泽，阳数是6；客卦是乾卦，卦象是天，阳数是7。图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应三、履卦是《易经》六十四卦之第一0卦。天泽履（履卦），君子坦荡荡。在《说文》中有如此的解释：“履，足所依也。”总之履是实践、行动之义。履卦的上卦是乾，是刚健之君，而下卦是泽，是恩泽之义。履卦亦即指这种行为务必要有礼，更要有理，只有做到这一点，才是名符其实的刚健。寓意讲的是，君子在人际关系中只要能做到刚健守中，就能够将坏事变为好事，让恶的事物也呈现出好的一面，那么再大的艰难也能平安度过。
易经第十卦详细解读
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意和提防就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。 初九，素履，往无咎。【白话】初九，心地纯朴，光明磊落，处处小心行事，那么不管到哪些地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”，独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴，光明磊落，处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现本人的意愿。 九二，履道坦坦，幽人贞吉。【白话】九二，小心漫步在平坦广泛的大道上，幽居的人安于闲逸恬静的活法，结果是祥瑞的。《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。 六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶；武人为于大君。【白话】六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看见一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；英勇的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”，不足以有明也；“跛能履”，不足以与行也；“咥人之凶”，位不当也；“武人为于大君”，志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看见一点点”，不足以分辩事物；“腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行；“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的具体位置很不妥当，居然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。 九四，履虎尾，愬愬，终吉。【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到畏惧害怕，但谨慎小心，最终获取吉祥。《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。【白话】《象辞》说：“感到畏惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就可实现本人的志愿。 九五，夬履，贞厉。【白话】九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的具体位置，不过 也不能疏忽大意。 上九，视履考祥，其旋元吉。【白话】上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转而来顺应阴柔自然之道，这样是祥瑞的。《象》曰：元吉在上，大有庆也。【白话】《象辞》说：极其吉祥，高居尊上之位，表明有大的福报值得庆祝。