财神殿供奉的是谁几位菩萨财神招财佛教(财神的宫殿叫什么)
财神几位???
财神共有九个分别是：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）、端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、柴荣（西北）。
财神，俗称财神菩萨，是管辖掌管天下钱财的。因此每逢新春佳节，全国各地的人们都会祭祀财神，任何人皆有着发财的梦想和希望，祈愿自己可以在新的一年里富贵两全，日进斗金。因为中国人民由来已久，不同时代对于财神的认知亦有所不同，所以出现了不少财神的形象。
财神是道教俗神，中国民间流传着多种不一样版本的讲法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉是正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过新年时常贴在门上。
佛教中的财神是谁?
在佛法中，多宝如来常做表法之意，他常是作为理上的自性心的一个含义。多宝如来出此刻《妙法莲华经》中，他的出现是为释迦牟尼世尊敷演法华妙义而作证明。假如您对多宝如来有强烈的信心，不妨每一天念诵“南无多宝如来”圣号。 在佛教中，是没有专门称呼财神的讲法的。财神是我国古代的一种民间信仰而发展起来的。只是在一些特别的仪轨上，把四天王中的北天王毗沙门当做财神来供养的。假如要求财，在佛教中，佛和大菩萨都具有施予众生安乐的悲愿，因 此，求药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨等，只要虔诚和如法，都是能满愿的。诚然，从佛法正理上讲，假如本人的经济状况较佳的话，应该以布施为主，这才是求财的正因。布施不要布施给毒田，就是破坏三宝的人或道场，都不要布施。许多，四方财神，财宝天王等等。佛法学习人生还是需要些智慧的点我名字，再点空间，上面有个三慧禅房的链接，就皆有了。 阿弥陀佛佛教财神大体有如下三种： 1 汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为武财神。（深圳弘法寺里面有个伽蓝殿，就是供奉的武财神关公） 2、 佛教四大天王之中，有一位多闻天王，掌管天下财宝。是佛教中的财神。四会市六祖寺有个财神殿，供奉的就是这位多闻天王。 3、藏传佛教中，有五路财神——黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。这个我说一点自己观点，供您参考，就不抄以前那些答案了 假如说确定有一位神专管财富的话，会有一些怪怪的结果的，比方说，其他神莫非是穷光蛋？佛菩萨岂会有那个不是财富具足的？那尊佛不是财神？我记得地藏十轮经里还专门又讲到佛菩萨能够满众生愿，但众生以烦恼执着深邃而不能得的。 所以形式上的财神最终还不如归结到佛法僧三宝那，不用区分谁谁的
财神爷是哪尊菩萨的化身
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黄瓦财神庙的正殿供奉着哪几尊塑像?
财神庙正殿面阔三间7、2米，进深3、8米，虽占地不大，但却气势恢宏，庄古板穆。屋顶起五脊，主脊有鸱吻，4条垂脊各有仙人、三兽。
檐下斗拱两挑，廊檐又长又宽，梁柱等结构构件硕大，并绘制有精美的纹饰。纹饰曲线型富有动感，混合型则变化多端，并各自有其祥瑞的寓意。
四周镶以蝙蝠、荷叶、灵芝、牡丹等图案，寓意福星高照，富贵吉祥等。整体造型美观大方、有繁有简、错落有致。
庙内供财神、药王和鲁班，故而又称“增福财神庙”。财神赵公明居于中间位置，黑面浓须，骑着黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，身着戎装，威古板穆。
在殿内的四周墙壁上绘制有大量的壁画，内容多为和财神赵公明、药王、鲁班有关的壁
画，人物线条流畅，造型丰满，是壁画艺术中不可多得的珍品。
宝通寺的财神殿供奉的是文财神还是武财神
宝通寺是佛教，它的财神殿供奉的是伽蓝菩萨即关公，称为武财神。另外佛教四大天王之中，多闻天王掌管天下财宝，在佛教中也是财神，有的寺中的财神殿，供奉的就是多闻天王。
佛教中的财神是谁?
在佛法中，多宝如来常做表法之意，他常是作为理上的自性心的一个含义。多宝如来出此刻《妙法莲华经》中，他的出现是为释迦牟尼世尊敷演法华妙义而作证明。假如您对多宝如来有强烈的信心，不妨每一天念诵“南无多宝如来”圣号。 在佛教中，是没有专门称呼财神的讲法的。财神是我国古代的一种民间信仰而发展起来的。只是在一些特别的仪轨上，把四天王中的北天王毗沙门当做财神来供养的。假如要求财，在佛教中，佛和大菩萨都具有施予众生安乐的悲愿，因 此，求药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨等，只要虔诚和如法，都是能满愿的。诚然，从佛法正理上讲，假如本人的经济状况较佳的话，应该以布施为主，这才是求财的正因。布施不要布施给毒田，就是破坏三宝的人或道场，都不要布施。藏传佛教是有财神的。财神在藏语中称“赞布禄”或叫布禄金刚，有红、黄、黑、白和三首六臂等多种形象，均属世间护法神。所谓世间护法神，究其渊源，却大多不是佛教本来的神祗。他们一部分来自古印度的婆罗门教，一部分是在佛教传播的地区“本土生养”的，如汉族古时候传达室说故事、历史人们中有李靖（托塔天王）、哼哈二将和关羽等；藏传佛教中则溶入了很多本波教的神灵。这几个神祗，按佛教说法属世俗之神，由于他们本身还没有超出欲、色、无色“三界”还是“众生”的范围。但在大乘佛教中，常将他们比作方便化度众生的佛、菩萨化身，因此也具有息灾、增益、敬爱、降福四种济世功德，也因此受到信徒们的顶礼膜拜。藏传佛教的财神造像中，黄财神最为常见，一般呈矮壮愤怒金刚形象，以手里托“吐宝白鼬”为辨识最直观的根据。黄财神本为四大天王中的多闻天王。而多闻天王与增长、广目、持国诸天王又是古印度婆罗门教的天神。其变为佛教四天王传入中国后，first of all在咱们国家本土化，为玉皇大帝分守天门，形象也就演变为中原将军的装束和面目。因多闻天王身兼司财之职，故独立供养时就成了财神。但比较明确的藏式造像是骑生灵座或坐或站在灵山的形象。如图这尊神祗，浑身贯甲，兽坐骑狮，右手持伞（已失），左手握白鼬，因此定名为多闻天王，属清代较典型的藏式造像。而另一长得极其相似的神祗，身闻天王，结金刚坐式于莲台。台座为单层履莲台，莲瓣肥厚而下泻；头戴五佛冠，预示其有佛的五种智慧；面部神情凸目开声，显示其威猛。其左手托一肥硕的吐宝白鼬，因此应定名为黄财神属西藏风格造像，时代也早于前者。另一神祗则身着铠甲，腰束蟒带，脚踏战靴，坐于金刚宝座。其左腿结跏趺坐，左掌按龙抚于左腿；右腿前舒，右手平托，手里持物已失，面部表情略显平和，当为降龙罗汉。上述几例，固然都是黄教中常常见到的造像，但不认真观察，极易混淆。白财神藏语叫“赞布禄嘎尔布”，造像中亦常见，因其生灵座是一条飞舞的龙，所以又叫骑龙布禄金刚。黑财神和红财神等造像罕见，尤其是以三首六臂的财神形象至为珍贵，藏家一旦得遇，不应轻易放过。许多，四方财神，财宝天王等等。佛法学习人生还是需要些智慧的点我名字，再点空间，上面有个三慧禅房的链接，就皆有了。 阿弥陀佛佛教财神大体有如下三种： 1 汉传佛教中有伽蓝菩萨关公，我们称为武财神。（深圳弘法寺里面有个伽蓝殿，就是供奉的武财神关公） 2、 佛教四大天王之中，有一位多闻天王，掌管天下财宝。是佛教中的财神。四会市六祖寺有个财神殿，供奉的就是这位多闻天王。 3、藏传佛教中，有五路财神——黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。这个我说一点自己观点，供您参考，就不抄以前那些答案了 假如说确定有一位神专管财富的话，会有一些怪怪的结果的，比方说，其他神莫非是穷光蛋？佛菩萨岂会有那个不是财富具足的？那尊佛不是财神？我记得地藏十轮经里还专门又讲到佛菩萨能够满众生愿，但众生以烦恼执着深邃而不能得的。 所以形式上的财神最终还不如归结到佛法僧三宝那，不用区分谁谁的吉祥天女，也叫作『功德天』，她是除了财神以外，专门赐予『财富、吉祥』的重要天神之一。其虽为『天女』但却有『初地菩萨』的证量，为度众生，而现『天女』形。大吉祥天女咒是《早晚课诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的。善天女亦称大吉祥天女。念诵此，可使修行者克服各式困难，早日修成正果。
请问，有谁知道财神菩萨叫什么神号
诸佛菩萨都是大财神，并且不单单只是钱财呢，一切事皆可助缘呃。 有机会去趟寺院，看自己对哪位佛菩萨有欢喜心，崇敬心，就求哪位。仅限正财呃。 相信您知道范进中举的事，没有那个命格和福报是求不来的，以世间执着心求来的未必是财。 是因是果，多积善因，积累资粮。财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里亦有财神：北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了互联网财神和电子财神等。目前，中国民众供奉的财神主要有七位，分别为：北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐（子贡：儒商之祖）、范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、关公（关帝阁）、比干（文财神、冀商之祖）、财帛星君、赵公明。关帝君：河东解良（今山西运城）人。关公是忠义英勇的代表象征，被尊为“武圣”“财神”。形象威武，忠肝义胆，可镇宅避邪、护佑平安、进宝招财、广纳财源，提振权威．最宜开店经营、经商理财、guanyuan等各界之成功人士。传说其擅长簿记方法，能保护商业利益。这在、港澳、南洋地区较为普遍。五路财神：陕西终南山的玄坛真君赵公明，与四名财神招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者主掌招财纳福属神之合称，此亦为最宽广的说法。比干：《封神演义》中比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”，又由于比干是一位文臣，因此也被叫作文财神。增福真君：北魏孝文帝时的guanyuan李诡祖爱民如子，常以俸禄布施贫民，民以为德。殁后被奉为财神。天官大帝：道教中，三官大帝分司降福、赦罪、消灾，其中天官专能降福，华人有“天官赐福”之说。土地神：多数人认为，土地神能够为人民带来财富。亦有供奉土地财神的风俗。布袋沙弥：传说中弥勒佛化身为布袋沙弥，布袋沙弥的笑容与布袋，也常被看作象征欢喜、招财，而视同财神。福禄寿三仙：又称三星，中国著名的三位神明：福星、禄星、寿星，代表吉利。端木赐：就是孔子弟子孔门十哲的“子贡”，善于言语，以经商闻名，富至千金。范蠡：为越国家，后来弃官经商致富，号称“陶朱公”。和合二圣：又称“和合二仙”。寒山、拾得两人为唐太宗时期的高僧，相传为文殊菩萨、普贤菩萨化身，两人情感感情融洽，象征和睦与“和气生财”。许多年画以此乃主题。钟离权祖师、吕纯阳祖师：又称“钟吕二仙”。有一些金矿工人或生意人，因相传钟离权、吕纯阳师徒二人能“点石成金”（将石头变为黄金），故奉二仙为保护神、财神。沈万三：民间传说明朝生意人沈万三致富的缘故是由于“聚宝盆”，说沈氏得到了一只聚宝盆，无论将哪些东西放在盆内，皆能变成珍宝。韩信：传说汉朝淮阴侯韩信发明很多用具，供士兵玩乐。有些赌徒会供奉之，称其“偏财神”。刘海：民间相传道教全真道祖师刘海，能戏金蟾，金蟾蜍为神物，能吐钱奉人。