测疾病喜用神伏藏六冲冲墓丙申(六爻喜用神伏藏预示什么)
六爻中的伏藏有什么含义?怎么运用?
喜用神不上卦的时刻就是付藏。对比一下八纯卦，看看你所需的喜用神在第几爻上，就安排在第几爻，这个新安排上的就是付神，原来的就是飞神是在本宫的八纯卦中寻六亲。所谓伏藏就是在主卦六爻中喜用神不出现（不上卦），伏藏在八纯卦中的某一爻了，伏藏的爻术语叫伏神，飞神是伏神所伏在上面的爻。飞伏神凡卦，喜用神不现者，即以日月为喜用神。倘日月非喜用神，须于本宫首卦寻之。盖本宫之首卦六亲俱备故也。假令占得"天风姤"卦三▅▅▅▅▅ 爸妈壬戌土▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 应▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水▅▅ ▅▅ 爸妈辛丑土 世如占妻财，取财爻为喜用神。此姤卦，系乾宫之卦，以寅卯木爻为妻财，今六爻并无寅卯，其实就是喜用神不上卦。如在寅卯月日占者，则以日月为喜用神，倘非寅卯月日，须在本宫首卦之乾为天卦内寻之。按：乾卦寅木妻财在二爻，即以此寅财伏于姤卦亥水之下，姤卦二爻之亥水为飞神，寅木即为伏神，亥水而生寅木，谓之"飞来生伏得长生"。此为喜用神不现，寻得伏神而遇生扶，无用亦为有用，便作吉断。余仿此。又如占得"天山遁"卦▅▅▅▅▅ 爸妈壬戌土▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 应▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 世▅▅ ▅▅ 爸妈丙辰土如占子孙，取子孙为喜用神。此遁卦，系乾宫之卦，以亥子水爻为子孙。今六爻并无亥子，其实就是喜用神不现，倘在亥子月日占者，即以日月为喜用神，若非亥子月日，须在本宫首卦之乾为天内寻之。按：乾卦子水子孙在初爻，即以此子水子孙伏于遁卦辰土之下，遁卦初爻之辰土，其实就是飞神，子水便是伏神，辰土而克子水，谓之"飞来克伏遭克害"，名为伏神受制，有用亦无用矣，即以凶推。余仿此。伏神有用者六：伏神得日月生者，一也。伏神旺相者，二也。伏神得飞神生者，三也。伏神得动爻生者，四也。伏神得遇日月动爻冲克飞神者，五也。伏神得遇飞神空破休囚墓绝者，六也。此六者，都有用之伏神也，虽曰不现，亦如现矣。《黄金策》曰：空下伏神，易于引拔。此理之谈也，但又不独飞神空亡而伏神总结出，但得飞神临破、临绝、休囚、入墓，而伏神皆易出也。何也？伏神在下，飞神在上，飞神既逢破墓衰空，虽有如无，所以伏神易于出现。伏神终不总结出者五：伏神休囚无气者，一也。伏神被日月冲克者，二也。伏神被旺相之飞神克害者，三也。伏神墓绝于日月飞爻者，四也。伏神休囚，值旬空月破者，五也此五者，乃无用之伏神也，虽有如无，终不能出。《黄金策》曰：伏居空地，事与心违。予得验者不然，凡喜用神旺相，而遇旬空，出空之日则出矣。卯月壬辰日，占候文书何日得领？得"山火贲"卦日元支：卯月 壬辰日 (旬空：午未)艮宫：山火贲六神 伏 神 【本 卦】白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 应朱雀 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财己亥水青龙 爸妈丙午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 世午火爸妈为喜用神，空而伏于二爻丑土之下，压之难出，许甲午日出空必得。果领于甲午日。辰月丁巳日，占逃仆，得"水山蹇"干支：辰月 丁巳日 (旬空：子丑)兑宫：水山蹇六神 伏 神 【本 卦】青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙戊子水玄武 ▅▅▅▅▅ 爸妈戊戌土白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊申金 世螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金勾陈 妻财丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火朱雀 ▅▅ ▅▅ 爸妈丙辰土 应占仆，以财爻为喜用神。而卯木财爻伏于二爻午火之下，午火为飞神，卯木为伏神。断曰：蹇卦申金持世，克制卯木，终不能逃。但因伏在午火之下，伏去生飞，名泄气，盗去财物，尽废于炉火之家，许甲子日拿获。果于子日得信，窝赌于铁匠之家，申时擒获，连铁匠送官。夫应子日者，子水冲克午火之飞神，生起卯木之伏神故也。《黄金策》曰："伏无提掣终徒尔，飞不推天亦枉然。"此之谓也。予疑飞神午火即如铁匠，伏神卯木其实就是逃仆，至子日冲午而刑卯，所以二人皆被杖责。酉月丙辰日，占子病，得"地风升"干支：酉月 丙辰日 （旬空：子丑）震宫：地风升六神 伏 神 【本 卦】青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸酉金玄武 ▅▅ ▅▅ 爸妈癸亥水白虎 子孙庚午火 ▅▅ ▅▅ 妻财癸丑土 世螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金勾陈 ▅▅▅▅▅ 爸妈辛亥水朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应《黄金策》曰：空下伏神，易于引拔。此卦午火子孙伏于丑土之下，丑土旬空，伏神易出，许午日子孙出现必愈。果如期而愈。以上喜用神不现，都在本宫首卦寻之。古法又有凡得八纯首卦，喜用神若值空破，又在他宫寻之。打比方说占得乾为天，内有喜用神空破衰绝者，往坤宫寻之，谓之"乾坤来往换"《易林补易》。又以归魂卦取亲宫第4卦也。予以为啥呢必如是？喜用神空破衰绝，祸福已知八九，何不再占一卦合而决之，自有喜用神。予尝不待喜用神衰绝，但遇不现，虽有伏神，亦不用之，再占两卦，喜用神自现参考链接：http://www。joytown。org/show_7168_2_0。html伏藏就是喜用神不上卦，得去八纯卦里找。找到后看它在哪爻上，紧接着在对照本卦。写在爻后面
卦中爸妈要伏藏于官鬼之下，飞生伏 求解卦 不晓得啥意思
水天需（游魂）妻财 子水兄弟 戌土子孙 申金 世兄弟 辰土伏爸妈巳火 官鬼 寅木冲妻财 子水 应 坤宫土子孙申金持世，这个卦许多人误读了卦里最根本的卦意。怎么误读法呢？是如此的观点：子孙持世，临应妻财，认为我生出财来，他的三种解读就是这样：1、我去求财。2、我给钱别人，由于我去生别人。3、钱财广聚，看见子孙是财源，这时候他读象了：子孙是产品，紧接着产品生出利润来，即钱财广聚。他也聪明，不会讲卖孩子来赚money。还有另一种解读，静中求财，弦外之音不用干活也能得钱，或者坐在办公室也能得钱，指的是放高利贷啊！！！子孙钱种，生钱。有一些完全错会了卦意，那些根本谈不上卦意，没有这个意思的，都依照本人的设想去支解了卦意，没有卦意的概念，都是自我想的就是卦意，看见的就是卦意。还有一小部份，好像是摸到了一点，沾了点边，静中求财，注意和提防沾了点边，接下来由我就论名符其实的卦意。(一)看本性的状态关系1、它是子孙，克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财，是财来泄、不会去惹爸妈。子孙申金持世是卦最核心的状况，最主要的手段，我们一看过去那不就是安静、静止、清闲、不作为、消停作罢等这么一种状态。1它是子孙，要克官鬼。针对二爻官鬼寅木，这是冲耶！！！你晓得它有啥意图？冲，究竟是冲击还是刺激？这点要看卦里的强弱，我们讲冲击又讲刺激，其实也就是说卦里真真正正仅有一种，我们如何知道仅有一种？例1：寅月，摇得水天需卦。妻财 子水 寅月兄弟 戌土子孙 申金 世兄弟 辰土伏爸妈巳火 官鬼 寅木并冲妻财 子水 应 坤宫土官鬼寅木在月上旺，这个就是刺激，它这样的状态子孙申金不是想要干掉官鬼寅木，是子孙叫官鬼寅木快点运作，官鬼运作被刺激的时刻，是催促，催它快一点运作。刺激是要做某事，持世官鬼寅木在运作的这种状态，其实也就是说想快点快点，快点起动，由于冲的是官鬼寅木，这时官鬼寅木旺被冲起，就快点加速运作啦！！！就是要官鬼寅运作起来。测父病，爸妈爻为喜用神，但所摇的卦没有爸妈爻，那么这样就要在本宫卦中看伏神。官鬼是爸妈爻的原神，爸妈爻伏于原神官鬼之下(官鬼在这儿又称飞神)，六爻专用术语为飞来生伏得长生，故曰：你父病没有关系。
六爻八卦测疾病，高手请进
兄弟爻发动，饮食一定有问题的，临玄武，不洁的饮食损伤身体。应爻为医克世，医治无效。官鬼伏藏在三爻下，或是腹部内的的病。官鬼逢空，病因难寻，官鬼为金，或是筋骨血气阻塞方面的病症在右腹部。内克外卦，内病无疑。旺相日合，子孙在巽宫主动临勾陈为牵连，今日发病或因吃药后引起。巳西合克，克主治疗，合主相合加重。这卦爸妈持世，用药基本就无效。有些时侯西医看不好的病也可以看下中医啊。六爻占病须慎重不过俺还没仔细看过呢，这卦解的也是临时捧书本看的，卦主只当参考下。
“久病逢冲必死”的论理依据是什么?
答：几乎在所有的周易书断病章节中皆能见到“久病逢冲必死”这句断语。应该说，任何笼统的断语都是有使用条件的，此条断语也莫不如此。六爻八卦测事首重诸神。（喜用神、原神、忌神等）旺衰及有没有生克权力，再看喜用神在卦中最终是得生扶还是受冲克，而后依据喜用神喜忌和问意推断吉凶。 测久病会不会死是由主卦原象所决定的，卦有以卦，每卦又有6个爻，每卦各爻又动静不一，动爻的数量不一，再加上取用不一，问意不同，就有万千种卦象，在这么多的卦象中，又分做月冲、日冲、月日同冲、动爻冲、变爻冲、卦逢六冲、变六冲，六冲变六冲等多种情况。在这么多的冲中又分做喜用神逢冲，忌神逢冲，原神逢冲，仇神逢冲，乃至两神、三神同时逢冲等多种情况。如测久病逢冲必死的话，可是，死人的事就真的要多多发生了。 不考虑喜用神的强弱，不考虑逢冲的是原神、喜用神、忌。 神、仇神，不考虑逢冲之中有无解救，不考虑其久病是重病还是轻病。一概按“久病逢冲必死”来论断，是没有理论依据的。诚然，如病者已久睡床上，气息奄奄，此时如测其生死，卦中就一定会显示出喜用神休囚受克、入墓、伏藏不现等信息，如再有喜用神、原神逢冲而受伤，或卦逢六冲的情形，此条断语就可一语中的了。因 此，只有在卦逢六冲，大象为凶，或喜用神和原神休囚逢冲而受伤，卦中又无救应的情形下，才可断凶。
六爻占宴会是否如期出现
六爻占宴会当然是会如期出现的。从古至今六爻八卦测卦皆注重和重视六爻应期的吉凶，六爻八卦测卦中算应期大致上面对任何某种算命学的意图与根原本说，着重是能算命出某种人、事、物吉凶成财的最终，次者是定出这样的结果的应验之日。六爻断测吉凶容易，应期有些难！！！六爻应期爻结合世爻、应爻的关系以及喜用神忌神的旺弱都要参考，才能准确达到应期。何谓六爻应期六爻应期即为你所测事发生的日期，或年、或月或日，或时间。则经常提到的“远应年月；近应日时”。 关于六爻应期者，说法不一，方法也颇多，很复杂，生世生喜用神者吉，克世克喜用神者凶。自测则以世为喜用神，测他则以相应的六亲为喜用神。十二种断六爻应期方法1。喜用神入墓应于冲墓之日（月）。2。喜用神过旺应于墓库之日（月）。3。用值三合应于三合墓之日（月）。4。喜用神发动应于变出爻之日（月）。5。用值旬空应于出空受克之日（月）。6。用逢月破应于月建之日（月）。7。用临旬空应于出空之日。8。喜用神伏藏应于冲飞逢值之日。9。喜用神带刑应于值刑之期。10。喜用神衰弱应于旺相之月。11。卦逢应于冲合之日（月）。12。卦逢六冲应于值合之日（月）。六爻喜用神的表现形式1。喜用神旺而不动或喜用神合住以冲合之期断， 喜用神旺而不动或喜用神动而化合、或合其他静爻、或合日建月建、或他爻动合喜用神，必待冲掉合神之日、月为六爻应期。如亥日测求财，得寅木妻财为喜用神，如发动，则“巳”日或月可得。2。喜用神逢冲，以合冲之期断喜用神动而化冲、或冲其他静爻、或冲日建月建、或他爻动冲喜用神，必待合去冲神之日、月为六爻应期。如亥日测求财，得妻财为喜用神，则“巳”日或月可得。3。喜用神休囚，以生旺之期断喜用神无气，以生旺之期断；卦中喜用神不受日建月建动爻之生为休囚无气，须在长生、帝旺之日或旺相于月为六爻应期。4。喜用神受制，以制杀之期断 “杀”、“制”如喜用神寅木被动爻申金所克制，则必须在巳午火之日、月为六爻应期，因申金是克制寅木的“杀”，那么巳午火便是“制杀”之物了，故“制杀”就是巳午之期。5。喜用神得时旺，动而又遇生扶以生扶之期断之此处的时指年、月、日，有时也可指“时”，即远应年月，近应日时是也。那么“得时旺”就是与日建月建五行相同或受月日建之生者，若发动遇其变爻或其他静爻生扶者，以生扶之神当值为应；但如遇喜用神爻地支与月建或日建地支相同者，亦有人以当天或当月断的。6。喜用神不现（伏藏）以出现之期断，喜用神不现，以伏神之地当值之月、日断之。7。喜用神逢空以出空之期断，喜用神逢旬空，以出空之当值之月、日期断之。 六爻应期1。生克六爻应期（一）生世生喜用神之六爻应期自测病以世爻丑土为喜用神，巳午火为原神，也就是巳午火为生世之神，故是生世（生喜用神之神－吉应），故是巳午火能生丑土之期，为病愈之六爻应期，即如巳午火被亥子水冲克时待冲克亥子水或亥子水入墓之时为病愈之六爻应期；若巳午火旬空月破，待出空填实或逢合之时为病愈之六爻应期；若巳午火贪合忘生，待其逢冲之时为病愈之六爻应期；若巳午火伏藏不现，待其出现之时为病愈之六爻应期；若巳午火静而不动，待巳午火当值之时为病愈之六爻应期。（二）克世克喜用神之六爻应期克世克喜用神常常多为凶，但如测行人，则有“喜用神克世人即回”的讲法，不为凶论；还有，测官讼则以官鬼为喜用神，官鬼是克我之物，官鬼被克制自然是吉事，凡克世克喜用神者为忌神，若世用是木，则克世克用者必然是申酉之金，故必在申酉金当值之时为六爻应期，申酉金逢仇神（辰戌丑未）日、月之生为六爻应期，若申酉金逢旬空月破，则待出空、逢合之日为六爻应期，亦有在申酉金临长生之时为六爻应期，苦申动化酉化进神则酉当值之时为六爻应期，如动化退神，有以待寅冲为六爻应期的，亦有逢申为六爻应期的，忌神化退、逢墓、入墓、化墓绝、化死、化合为好。2。旬空六爻应期凡测事吉者，世、喜用神逢旬空，待出空之年、月、日、时事成，凡测事凶者，世、喜用神逢旬空，待出空之年、月、日、时灾至，若在甲辰日测求财，得寅卯木财爻为喜用神，务必是在寅卯木出空之日得财，如测疾病凶事，寅卯木为忌神的情形下，则待寅卯木出空之日必定会有灾祸临身。喜用神旬空发动，在出空值日应吉凶，喜用神动空化空，也是在出空值日应吉凶。3。逢合六爻应期三合、有吉有凶，吉喜合，凶忌合。行人逢合为绊神，行而不行，归而不归，故也忌合。苦当天卦中功动爻、或者和日建、月建三合局全者无冲克，可断当天应事吉凶。合局中有一爻逢突破者，必待该爻逢合之期为应事吉凶；如一静 爻，二爻发动者，必待静爻当值之期应吉凶，一爻逢空，必待出空之期应吉凶，如静而逢合、动而逢合，须待冲合之期应吉凶，三合，凡有与日、月合者，须以冲合之期应吉凶。如化绝则须待生旺之期应吉凶，化墓、入墓（动墓、月墓、日墓）须待冲墓之期应吉凶。4。逢冲六爻应期逢冲则指六冲，喜庆之事忌冲，冲则散，散则不吉，凶事喜冲，冲散则吉。近病逢冲则愈，远病逢冲则死；喜用神逢冲，在逢合之期应吉凶，喜用神被冲空，在喜用神填实之期应吉凶，若逢寅则在寅申之日月应吉凶。5。三刑六爻应期三刑在凶灾祸患之事，逢之其灾不轻，世爻、喜用神遇刑，值日之期为凶事之应；相刑之爻有一爻旬空，则在该爻出空之期为应吉凶，有一爻入墓，在冲墓之期应吉凶，有一爻休囚则待生旺之期应吉凶。6。入墓六爻应期入墓有三，用爻入墓、入动墓、动而化墓；喜用神忌入墓，忌神应该入墓，用爻重叠太过，亦应当墓库收藏。故入墓者亦有吉有凶，喜用神入墓者必待冲墓之期应吉凶，喜用神重叠或太过，墓爻当值之期为六爻应期，如喜用神为寅财爻，卦中有两寅；又是在寅月或寅日测卦，又得动爻之生，称为重叠太过，寅属木，木墓在未，必以未日或月为六爻应期。如喜用神是辰戌丑未四库，逢重叠太过，则以克土的寅卯当值为六爻应期。
六爻中的伏藏有什么含义
六爻中，有爸妈，官鬼，子孙，妻财，兄弟和自己。我们找喜用神的时刻就是从这个里面找，打比方说求财就找妻财，考试就找爸妈等，紧接着才断卦，不过不是所有的卦这几个六亲都齐全，打比方说求财，不过六爻卦里没有，这便是伏藏了，就是它藏起来之义，那么如何办，六爻是依据八宫来按六亲的，来区别五行的，打比方说离宫是火，坎宫是水等，八宫的首卦亦称经卦，是六亲俱全的，假如我们摇的六爻中缺少六亲，就到经卦里找，按经卦的次序按上就行了。
六爻伏有什么含义
伏就是伏藏，六神许多时候不是都出此刻卦中，并且不上卦，不过就是再怎么不上卦，在经卦你，就是八宫之首的卦里，六神是俱全的，就从那里在，在几爻就是伏藏在几爻，打比方说你求测财运以妻财爻为喜用神，卦排出来了以后，没有这个妻财爻，就要从经卦里找，在经卦里是在第3爻上，不过如今的三爻是官鬼爻，由此就说妻财爻伏藏在三爻官鬼爻之下。